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七月七日的故事有哪些

发布时间:2023-04-30 18:21:43

‘壹’ 关于七夕节有什么故事

七夕的故事:

关于牛郎织女的传说

传说古时候有个善良的年轻人,名叫牛郎。他的父母早逝,常遭兄嫂欺负,连家产都没得分,只留给他一条老牛,但这老牛可不是一般的牛哦,它是天上的金牛星变的,因为触犯了天条,所以被玉帝贬到凡间为牛,它看善良的牛郎受人欺负,所以决定要帮他。

一天,它忽然开口告诉牛郎,东边山下有个湖,每天都有七个仙女到湖里洗澡,只要牛郎偷走其中的一件衣裳,使那仙女无法返回天宫,就会留下来作他的妻子。

听了老牛的话,牛郎果然偷偷藏起一位仙女的衣裳,等到仙女们洗完澡要回天宫时,年纪最小的织女才发现自己的衣裳不见了,急得哭了出来,这时牛郎捧着她的衣裳出现,要求织女答应作他的妻子才把衣裳还她,织女看牛郎忠厚老实,便答应了,两人婚后生了一双子女,生活十分幸福美满,但老牛却死了,在死前它告诉牛郎,在它死后剥下它的皮,遇到困难时就会派上用场,这是它最后能留给牛郎的唯一一件东西。

而织女嫁给牛郎的消息传回天庭后,玉帝大怒,遂派王母娘娘把织女给抓回来,牛郎为了找回织女,想起了老牛的叮咛,就披上牛皮靠着牛皮的神奇魔力追上他们,此时王母娘娘心一急,拔下头上的簪子往空中一划!马上出现了一道波涛汹涌的天河,把牛郎和织女分隔两边,牛郎和一双儿女在河边大哭,其深刻的感情也令玉帝动容,所以特赦他们全家每年七月七日相会一次。

后来,每到农历七月初七,相传牛郎织女鹊桥相会的日子,姑娘们就会来到花前月下,抬头仰望星空,寻找银河两边的牛郎星和织女星,希望能看到他们一年一度的相会,乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧,祈祷自己能有如意称心的美满婚姻,由此形成了七夕节。

‘贰’ 七夕节有哪些传说故事 七夕节的简短的小故事

导读:七夕不单单只有牛郎和织女的故事,虽然这个故事最出名,但是我们在给他人介绍七夕的时候,可以多多介绍其他故事传说,那么七夕节有哪些传说故事呢?以下是我带来的七夕节的简短的小故事,感兴趣的朋友来看看吧。

七夕节有哪些传说故事

牛郎织女是中国古代着名的民间爱情故事,从牵牛星、织女星的星名衍化而来,有很多的版本,主要讲述了孤儿牛郎依靠哥嫂过活。嫂子为人刻薄,经常虐待他,他被迫分家出来,靠一头老牛自耕自食。

这头老牛很通灵性,有一天,织女和诸仙女下凡嬉戏,在河里洗澡,老牛劝牛郎去相见,并且告诉牛郎如果天亮之前仙女们回不去就只能留在凡间了,牛郎于是待在河边看七个仙女,他发现其中最小的仙女很漂亮,顿生爱意。

想起老牛的话于是牛郎悄悄拿走了小仙女的衣服,仙女们洗好澡准备返回天庭,小仙女发现衣服不见了只能留下来,牛郎于是跟小仙女织女制造了邂逅,后来他们很谈得来,明白了各自的难处,织女便做了牛郎的妻子。

婚后,他们男耕女织,生了一儿一女,生活十分美满幸福。不料天帝查知此事,命令王母娘娘押解织女回天庭受审。老牛不忍他们妻离子散,于是触断头上的角,变成一只小船,让牛郎挑着儿女乘船追赶。眼看就要追上织女了,王母娘娘忽然拔下头上的金钗,在天空划出了一条波涛滚滚的银河

牛郎无法过河,只能在河边与织女遥望对泣。他们坚贞的爱情感动了喜鹊,无数喜鹊飞来,用身体搭成一道跨越天河的彩桥,让牛郎织女在天河上相会。天帝无奈,只好允许牛郎织女每年七月七日在鹊桥上会面一次,喜鹊也会在身边。以后每年的七月七日牛郎织女都会见面了。

七夕节的简短的小故事

牛郎织女

孤儿牛郎和哥哥嫂嫂生活在一起,经常被嫂子虐待,分家后只分得一头很有灵性的老黄牛相依为命。后来一次放牛的时候,老牛突然口吐人言,告诉牛郎,有仙女下凡,并告诉他如果天亮前仙女回不去就会留在凡间,牛郎按照老牛说的,看到漂亮的织女心生爱慕,偷偷拿走了她的衣服,后来两人很谈的来,织女便作了牛郎的妻子,过着男耕女织幸福的生活。天帝知晓后,大怒,押解织女回天庭,老牛带着牛郎去追织女,王母在拔下头上的金钗,在天空划出了一条波涛滚滚的银河。牛郎织女的坚贞爱情感动了喜鹊,为他们搭成了喜鹊桥,两人在银河上终于相会。此时感动了天帝,允许牛郎织女每年七月七日在鹊桥上会面一次,这也是七夕节的由来。

金牛星下凡

上面讲到了牛郎身边能口吐人言的老黄牛,相传老黄牛是金牛星下凡,所以如此通灵。老牛死之前给牛郎托梦,让牛郎在它死之后剥下牛皮留存,等七月七日那一天,披着牛皮就可以上天和织女相会了。

乞巧节

这是河南鲁山的传说,相传牛郎死后藏于鲁山,其后备子孙在鲁山生活。鲁山有两大习俗,一个是家家户户养牛,但养牛不杀牛、牛死后掩埋的习俗一直延续了很久,这算是对先辈牛郎的老黄牛的尊重吧。另一个是乞巧节,每年农历七月初一到七月七日夜,穿着新衣的少女们在庭院向织女乞求赐授巧技,称为“乞巧”。

鹊桥

鹊桥是传说鸟神受牛郎织女的真挚情感而感动派来的喜鹊搭成的桥。牛郎和织女的这份爱情感天动地,喜鹊甘愿以喜鹊桥来完成两人每年一度的美好相会。但是,相传入秋后的第七天,也就是七夕节这一天,喜鹊会因为搭桥,被牛郎织女踩着头来回的走动,所以会造成“秃顶”。

每当我们抬头看着天空那广袤的银河时,就很自然的想起牛郎织女的传说,会寻找哪一颗是牛郎星、哪一颗是织女星,哪一颗是他们的孩子。牛郎织女的故事,体现了古代劳动人民对美好的爱情生活的追求和向往,也给我们留下了“七夕节”这个美好的爱情节日,比起西方的情人节更加的有文化内涵和时代气息,需要我们不断继承和发扬。

‘叁’ 七月七的民间传说是什么的故事

七月七的民间传说是说的牛郎和织女的故事。

在我国自古以来七月七就有着祭月之仪,夏人的文化里上古遗传的祭祀月神,古时女子多有祭拜月亮的*俗,在传统文化里,月亮始终是女子的祥瑞。她们常常对月祈愿或倾诉心事。

‘肆’ 七月初七节日来源的故事

七月初七”作为节日源于古人对数字和时间的崇拜。古代民间把正月正、二月二、三月三、五月五、六月六、七月七、九月九这“七重”列为吉庆日。“重日”在中国古代被认为是“天地交感”“天人相通”的日子。“七夕”月逢七、日逢七。

在古代,中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。“七”在民间表现为时间的阶段性,在计算时间时往往以“七七”为终结。以“七曜”计算现在的“星期”,在日语中尚有保留。

典故:

传说很久以前,有一个跟着哥嫂过生活的孤儿,既聪明又勤快,可嫂嫂仍嫌弃他,天不亮就赶他上山放牛,大家都叫他牛郎。几年后,哥嫂和牛郎分了家,狠心的嫂嫂只给他一间破茅房、一头老牛。从此,牛郎白天放牛、砍柴,晚上就和老牛同睡在那间破茅房内。

一天,牛郎赶牛走进了一片陌生的树林,这里山清水秀、鸟语花香。牛郎见到九个仙女驾着祥云落在河边的草地上,然后脱去五彩霓裳,跳进清澈见底的河水里,牛郎盯着一个最年轻最美丽的仙女看入了神,这时老牛突然说话了:“她是天上的织女,只要拿走五彩霓裳,她就会做你的妻子。”牛郎悄悄地沿着树从,悄悄拿走了织女的五彩霓裳。

天近午时,其他仙女纷纷穿起五彩霓裳,驾着祥云而去。唯独找不到五彩霓裳的织女留下了。这时,牛郎从树后走出,请求织女做他的妻子。织女见牛郎忠厚老实,勤劳健壮,便脉脉含羞地点了点头。 牛郎织女喜结良缘后,男耕女织,互敬互爱。两年后,织女生下一男一女。然而天帝闻知织女下嫁人间,勃然大怒。

七月初七,王母奉旨带着天兵天将捉了织女。悲痛欲绝的牛郎在老牛的帮助下,用萝筐挑着儿女追上天去。眼看追上了,王母拔下金簪一划,牛郎脚下立刻出现一条波涛汹涌的天河。

肝肠寸断的织女和肩挑儿女的牛郎,一个在河东一个在河西,遥望对泣。哭声感动了喜鹊,霎时无数的喜鹊飞向天河,搭起一座鹊桥,牛郎织女终于可以在鹊桥上相会了。王母无奈,只好允许牛郎织女每年的七月初七在桥上相会一次。

‘伍’ 七月七的民间传说是什么的故事

七月七的民间传说是牛郎织女的故事:传说古代天帝的孙女织女擅长织布,每天给天空织彩霞。她讨厌这枯燥的生活,就偷偷下到凡间,私自嫁给河西的牛郎,过上男耕女织的生活。

此事惹怒了天帝,把织女捉回天宫,责令他们分离,只允许他们每年的农历七月七日在鹊桥上相会一次。他们坚贞的爱情感动了喜鹊,无数喜鹊飞来,用身体搭成一道跨越天河的喜鹊桥,让牛郎织女在天河上相会。

七月七的民间习俗:

1、香桥会

在江苏宜兴,有七夕香桥会习俗。每年七夕,人们都赶来参与,搭制香桥。所谓香桥,是用各种粗长的裹头香(以纸包着的线香)搭成的长四五米、宽约半米的桥梁,装上栏杆,于栏杆上扎上五色线制成的花装饰。

入夜,人们祭祀双星、乞求福祥,然后将香桥焚化,象征着双星已走过香桥,欢喜地相会。这香桥是由传说中的鹊桥传说衍化而来的。

2、接露水

浙江农村,流行用脸盆接露水的习俗。传说七夕节时的露水是牛郎织女相会时的眼泪,如抹在眼上和手上,可使人眼明手快。

‘陆’ 有关七夕的民间故事

七夕的民间故事:

‘柒’ 历史上的七月七日发生了什么事

发生了卢沟桥事变。

1937年,资本主义世界爆发了新的经济危机。为了缓和危机,继续推行侵略扩张政策,日本帝国主义者制造了卢沟桥事变,向中国发动了全面侵略战争。

卢沟桥位于北京城西南约15公里的永定河上,是北京通往各地的咽喉要道。从1937年6月起,日本侵略军几乎每天都在卢沟桥附近进行挑衅性的军事演习。

7月7日,日军借口一名士兵失踪,要求进入桥头的宛平县城搜查,遭到中国守军的拒绝。当晚8点钟,日寇突然向卢沟桥发动进攻,中国守军忍无可忍,奋起自卫,中国人民反对日本帝国主义侵略的抗日战争,从此开始了。

(7)七月七日的故事有哪些扩展阅读:

卢沟桥的炮声激发了全国人民的抗战热情。事变发生的第二天,中国共产党向全国发出通电,呼吁:“平津危急!华北危急!中华民族危急!“

指出“只有全民族实行抗战才是我们的出路“。在中国共产党的号召下,全国各地的抗战救国运动风起云涌。工农大众和各界爱国人士以募捐、劳军、宣传等各种方式积极支援抗日前线。

但国民党政府却推行一条消极的抗战路线,他们不敢动员民众,在日军的大规模进攻面前犹豫动摇,致使北京、天津等地在7月底相继沦陷。

由于全国人民要求抗战的压力,以及日军的侵略严重损害了英、美的在华利益,直接威胁到蒋介石等四大家族的统治,国民党政府被迫于8月中旬发表《自卫宣缓液燃言》,起来抗战,并接受了中国共产党提出的建立抗日民族统一战线的主张。

同时,南京国民党政府军事委员会宣布将红军改编为国民革命军第八路军,任命朱德为总指挥,彭德怀为副总指挥。不久以后,南方各地的红军游击队也改编为新编第四军,叶挺任军长。

抗日战争民族统一战线的形成为抗日战争的胜利打下了基础。从此,一场以中国扰虚共产党人为中坚力量的伟大民族解放战争埋猜轰轰烈烈地展开了。

参考资料来源:网络——七七事变

‘捌’ 有关七夕的民间故事

东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人俱习之”的记载,这便是于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。

在晴朗的夏秋之夜,天上繁星闪耀,一道银河横贯南北,银河的东西两岸,各有一颗闪亮的星星,隔河相望,遥遥相对,那就是牵牛星和织女星。

民间相传,在每年的七夕夜晚,是天上织女牛郎鹊桥相会之时,织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女。女孩们在这晚上对着天空的朗朗明月,摆上时令瓜果,朝天祭拜,乞求天上的女神能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手,让自己的针织女红技法娴熟,更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。

(8)七月七日的故事有哪些扩展阅读

七夕节,为农历七月初七,又名乞巧节、七巧节、双七、香日、星期、兰夜、女儿节或七姐诞等。“七夕”最早来源于人们对自然天象的崇拜,早在远古时代,古人就对牛郎织女的天象有所认识。

七夕节牛郎织女天文星区对应地域分野的文字记载见于汉代文献,《汉书·地理志》:“粤(越)地,牵牛(牛郎)、婺女(织女)之分野也。”

‘玖’ 乞巧节的传说 乞巧节故事有哪些

导语:乞巧节的传说最让人熟悉的就是关于牛郎和织女的传说了,这一对夫妻的执着让天地都为之感动,因此有了七月七日在鹊桥详见的机会。在人们庆祝乞巧节的过程中,还发生了很多有意思的故事,那么,乞巧节故事有哪些?下面我们一起来看看乞巧节的传说故事。

乞巧节的传说 乞巧节故事有哪些

牛郎织女的故事最早起源于星辰崇拜,是人们将牵牛星和织女星神化和人格化的产物。牛郎织女故事的雏形最早见于《诗经》,后经历代的流传和加工完善,最终形成了妇孺皆知优美动人的神话故事

织女是传说中玉皇大帝的女儿,她天天机杼不停,为天上纺织云锦。牛郎为河南南阳人,名为灵儿。父母亡故后便同兄嫂度日。嫂子马氏很刁蛮,强迫灵儿单过,只分给他一条瘦弱的老牛。有一天老牛口吐人言,告诉牛郎夜晚藏到茶豆架下,就可以看到天上仙女在天河中沐浴。那个连续七夜偷看你的仙女,便是愿意与你成亲的妻子。就这样,牛郎乘着老牛拉的车,上天接回了织女。夫妻两人男耕女织,生活美满,三年内,织女生下了一双儿女,男的取名金哥,女的取名玉妹。不料,七月七日这天,王母娘娘发现织女下凡并成了亲,勃然大怒,便率天兵天将把织女强行捉回天庭。牛郎挑起一付罗筐,将金哥玉妹提起,穿上已经死去的老牛的皮制的鞋,腾空而起,紧迫不舍。王母娘娘望见此景,便拔下一根金簪,往身后一划。顿时,一条波涛汹涌的天河,把牛郎织女人隔两岸,只能遥遥相望,无法团聚。后来,玉皇大帝闻知消息,可怜一家人不能团圆,就特许牛郎织女每年七月初七夜晚相会一次:届时,喜鹊在天河上搭起一座鹊桥,他们—家就在桥上相会:

牛郎织女的爱情故事为世人广为传唱、北宋词人秦观《鹊桥仙》哀婉的唱词使牛郎织女的故事更为世人留下了无穷的回味:

纤云弄巧,飞星流恨,银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢,便胜却人间无数!柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路?两情若是久长寸,又岂在朝朝暮暮!

李煜七夕赋诗招祸的故事

南唐后主李煜因七夕时节赋诗,竟招来杀身之祸。

开宝八年,南唐被北宋所灭。李煜及家人以俘虏的身份被押往汁京,名义上被宋太祖封为左千牛卫将军、违命侯,实际上从此以后,李煜过着寄人篱下艰难屈辱的日子。宋太祖经常把他召到身边,让他与宋朝的文人比试作词。由于李煜的词作水平非常高,北宋学者无人能及。这使得宋太祖十分恼火,便经常讽刺他说:“再会做诗,也只是亡国之君。”这时的李煜总是倍感屈辱。不仅如此,李煜在北宋生活期间,虽然随身携带了一些钱财,但是他心地善良,南唐以前的许多臣子找他借钱,他都非常慷慨地赠与他们,渐渐地,他从南唐带来的钱花光了,为了养活家人,李煜只好硬着头皮去找宋太祖借。宋太祖最开始还施舍给他一些生活费,后来次数多了,宋太祖就不再那么慷慨了,只是象征性地施舍给他一些,这使得李煜的生活举步维艰。而更让李煜难以忍受的是,继承太祖之位的宋太宗赵光义觊觎小周后的美色,经常叫小周后到自己寝宫侍寝。每次回来,小周后都会在李煜面前泪流满面。面对着伤心的爱人,李煜为自己感到深深的懊悔和悲哀——身为一国之君,他不能保住一国的人民;身为一个男人,他连自己心爱的人也保护不了。李煜的内心将是多么的凄凉和悲愤!

978年,南唐旧臣徐铱奉宋太宗之命去探望李煜。李煜见到了自己的旧臣,不禁感慨自己寄人篱下的生活。这话被徐铉禀报给宋太宗,宋太宗闻后十分生气,心想:“好你个李煜,我对你不薄了,不仅没有下令杀了你,而且还供养着你的全家,你还不知足,还一再抱怨。”当年七月七日李煜生日那天,李煜将跟随自己到北宋的宫女们都叫到一起相聚,聚会上他含泪吟诵自己的绝笔—《虞美人》。

七夕的诗句《虞美人》

李煜

春花秋月何时了,往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。

雕阑玉砌应扰在,只是朱颜改。问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。

这件事很快便传到了宋太宗的耳中,宋太宗非常恼怒,于是便赐李煜牵机毒酒一杯,差徐铱送去。李煜服后,全身抽搐,状极痛苦,不久便带着巨大的悲痛和懊悔离开了人世。

七月七拜床母的传说

传说古时候有一书生郭华,在进京赶考途中与一姑娘一见钟情,不料郭华暴病而逝,姑娘将其埋在自己床下。十个月后,姑娘为其生下一子,为告慰郭华在天之灵,姑娘常于床头焚香祭拜。人间其故,姑娘告曰拜床母,以保佑孩子平安长大。人们纷纷效仿,遂有七月七拜床母习俗流传。每逢此时,家家都携孩子祭拜床母。日落时,孩童们在自己的床上供奉肉、饭、酒、糖果等供品,燃香磕头,祈愿床母庇佑赐福。

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