为什么商周后很少神话故事

Ⅰ 夏商周之前有很多神话传说，为何到了秦朝之后就没有了

夏商周之前之所以会有这么多的神话是因为当时人们生活条件不好，自己养活不了自己，于是就只能祈求相信有神灵的存在，希望神灵能够出现帮助自己走出困境，还有就是当时根本就没有遗留多少文字记载，都是口口相传而来的，因此就有了很多的神话故事。

当然，最重要的就是在文字这一方面，夏商周时期也是神话的起源时期，这是的书籍上的记载也都是对这些神话这类的记载，所以人们就知道了夏商周时期的神话。而到了秦朝就不一样了，更多故事的流传都是人们口口相传，这样这些神话就变了，就不是人们所了解的神话了。

Ⅱ 中国古代神话故事为什么会止步于周朝

有着上千年历史的我国，有着很多离奇的神话故事，比如《山海经》、《封神榜》、《七仙女》等等，有细心的小伙伴就会发现一个现象，那就是这种历史神话故事都止步于周朝。其实这并非就是说在周朝之前就存在修仙之类的神鬼之事，而是因为在西周之前，文化处于萌芽状态，没有史书之类的载体记录历史事件，很多历史故事都是口口先传，在这过程中，很多历史人物就慢慢的被神话了。随小编一起来了解下吧。

有的小伙伴可能会提出疑问，那明清时期的《西游记》和《聊斋志异》呢，这些不也是说的神鬼故事吗？是的，《西游记》和《聊斋志异》说的是神鬼故事，但他们只是神鬼小说，是作者虚构的，并非被神话的历史故事。

Ⅲ 为何秦朝以后再也没有神话传说, 而夏商周之前却那么多

每个国家都有属于自己每个国家的神话故事，大家都知道，每个神话故事都有一定的基础来源，所以后来的传说没有之前的多。

那时因为上古时代的历史缺乏足够的史料记载，仅仅有一部较为完整的《史记》可以供人研究，但是缺乏足够的出土文物和其他的证据证明那个时代到底应该是什么样的。人们对于自己不了解的事情，往往就会赋予其一些神秘力量。因此就会产生很多关于那个时候的神仙志怪的故事，流传至今。

Ⅳ 为什么商周以后就很少有神话故事了

商代之前我国一直是相信鬼神，属于鬼神文化，但是周代以后就不崇拜鬼神了，代之以崇拜圣人，周代以后我国就是圣人文化，虽然我国也有不少神话故事，但是因为我国圣人文化机制影响，神话故事都比较松散、独立，不像西方神话故事那么成体系，原因是西方文化很重视宗教信仰，他们的鬼神文化是主流

Ⅳ 商朝之后为什么没有神仙干预人间了

古代的人们对于一些没法解释的自然现象会产生恐惧之感，为了对抗这种莫名其妙的恐惧感他们就创造出了一种神仙文明，用来对抗自然界中无法解释和抵挡的事物。不过以这种文娱为基础创造了一系列的神话故事以及各种神明，其中的一些故事和人物在当时对发展和社会的进步还是有一定的积极作用。

人们创造的这个神话体系是和人类世界有交汇点的，所以在周朝之前，记载的世界是一个人、仙、魔共存的世界。在周朝之前的仙、魔都是没有明确规矩来束缚他们的，这些神仙和妖魔都是在自我修炼中成长起来的，他们都是独自的修行，彼此之间都是没有联系的。

除了间接，周有意识的神权统治还有其他表现。比如祭祀，周的祭祀远没有商那么频繁，都是选择过一段时间举行以个大型的郊外祭祀礼，而参与的人一般情况下只有周王与王室贵胄鲁公，这种程度的间接，到底谁是“天”，大家应该一目了然。而且，周时期一直在裁减神，周时期的神已经只剩地神了，比如山川河之神，又比如社稷之神，让人们所接触的神越来越少，而且多为地神，这也是周统治者有意识的神权统治的一个表现。

个人认为也就是得益于这个历史变化，或者可以说是历史进步，作者们在创作小说之时，在商之后的时间段，基本就没有神干预国运的现象。其实纵观与封神其同一时期的小说，虽然也有不少仙魔鬼怪出现于人间，比如《三国演义》，《西游记》等，但也没有出现像封神那样神仙大批干预人间国运，有也只是在商之前的逐鹿之战。

Ⅵ 为什么中国的神话传说都止于商朝难道以前真的有修仙吗

中国神话传说并非止于商朝，只是商朝以前的神话传说更多一些而已！

从盘古开天，女娲造人，巫妖大战，一直到封神传说等，几乎全在商朝之前。

但不要忘了，西游记是在唐代，愚公移山在西周，白蛇传发生于唐代，甚至八仙过海也在商朝之后！

因为人们对于任何事物都想要究其根源，而且夏商之前的文明极少记载，便产生了大量的神话传说，以至于给人们一种中国神话都止于商朝的概念。

以前真的有修仙吗？

以个人看来，所谓修仙（包括修佛），只是修心养性的一种，对于一些神话传说，也只能听听而已，或者哄孩子睡觉罢了。

Ⅶ 商周之后，为何鬼神之说急剧减少了

中国的文人墨客，历来喜欢画鬼神。在《韩非子》中，则记录了其原因，“狗马最难，鬼魅最易。狗马人所知也，旦暮于前，不可类之，故难。鬼魅无形，无形者不可睹，故易”，意思就是画鬼神精怪相对容易，因为它在人们脑海中的记忆是非常模糊的，所以，更容易发挥想象。那鬼神之说的淡化，和人类想象力的退化，有没有关系呢？下面，就来看一下鬼神之说被淡化的主要原因吧。为何商周之后，鬼神之说就淡化了？原来，和孔子的一句话有关。

特别是孔老夫子的一句话，彻底将“鬼神之说”从历史上给淘汰了。孔子说，“子不语，怪力乱神！”身高2.22米的孔子都说这么说了，天下的读书人自然不敢再提。以后的天下，毕竟是儒家的天下。再加上，孔子虽是一个读书人，但其武力值还是很高的。据说，孔子能举起800多斤的城门。可见其有多么厉害了。

秦汉时期，统治者为了巩固自身的统治，所以就加强了对普通老百姓的统治。于是，就出现了各种教派。秦朝扶持的是法家，汉朝扶持的是儒家（董仲舒：罢黜百家，独尊儒术），等到南北朝时期，统治者又开始扶持佛教。如此一来，民众哪还有时间关心鬼神之说。当然，后世也是有利用鬼神之说登上历史舞台的。比如，中国古代的第一个女皇帝，陈硕真，她就是利用鬼神之说，蛊惑百姓，反对唐朝暴政的。

为何商周之后，鬼神之说就淡化了？原来，和孔子的一句话有关。其实，鬼神之说之所以不断淡化，这主要和人们的文化水平有关系。至于想象力，只不过是现代人专研的方面，不在鬼神，而在新的东西罢了。同时，人类对鬼神的本质，看得越来越清了。不信，是自然而然的一件事。总而言之，不是人类想象力不行了，而是时代进步了，封建思想已经逐步得到淘汰了。

Ⅷ 为什么夏商周有神仙，可后来就没有新的神仙了

夏商周是一个盛产神仙的时代，我们大多数人所熟知的封神演义的故事就是诞生于夏商周这个时代，但是到了春秋战国之后，几乎就没有了任何的神仙再产生，为什么会出现这些情况，就得从社会背景说起了！我们要知道夏商周时代可是原始社会，一直到了春秋战国时期才开始逐步走向封建社会！

当然了，到了夏商周之后，为什么没有新的神仙产生呢？那是因为，皇权逐渐加强，封建集权开始走向了鼎盛时期，皇帝为了维护自己的权利，自然不能让这些超越自己的神仙出现，因为这些神仙的产生会影响自己的权威，一旦老百姓不再信仰自己，而是开始信仰神仙，那么他们的统治也就岌岌可危了！

Ⅸ 为什么商朝的人物都被神化了，商朝以后就没有中国神话了

关于你这个问题，首先呢，我先做几点澄清，并不是说往周朝之后就没有神话了，相反周朝以后的神话依旧是非常的多的，而且周朝以后的神话也是极其的精彩的。只要你去静心的去查历史的资料，就可以发现，实际上在周朝之后，人们依旧没有放弃对于神话的描述。

也正是因为记载的手段愈发的多，人们对于某些事情也就不会再去过度的神话。并且对于历史的了解，也不再是简单的通过故事和传说记载。当然神话依旧是有的，比如关二爷，又比如李冰父子，这都是在后来被神话的存在。但这也侧面的告诉了我们一件事情，当文明进步的时候，这一切就成为了另一种记载方式。

Ⅹ 为什么商周过后没有什么神话故事，商周以前有

为什么商周以后关于神话的故事很少？事实上，这个问题的答案可以在神话的小说《封神演义》中找到。

姜子牙根据玉虚宫传旨，使人归位，守在封台上。在最终的封印中，我们可以看到，从日月星辰，三山五岳，生死富贵，善恶是非等等。一切都是完整的，世界上的一切都在其中。

天上的神回到自己的地方，地上的地被封了。构建完整、全面的运营体系。就像电脑一样，它装载了完美的操作系统。其实姜子牙士兵进入第五关后，就已经有大神奉命提前撤退，不能长期爱红尘，干涉红尘。可以说商周，是人与神之间最后一次近距离的接触，在时间上又是一道分水岭。

周朝在历史上存在了800多年，是一个断绝人神关系的过渡时期。曾经存在的上帝在漫长的时间中人渐渐的开始适应没有神的世界开始被逐渐遗忘。

让原本果真存在的神话，变成了后来虚无缥缈的神话。

商周以前，人与神之间是有信号的。后来上帝中断了信号传输。世间万物与天上诸神相呼应，但各奔东西，互不干涉。神遵守神的律法，人也遵守人的规则。

为了防止漏洞，还为这个已经构建并运行的系统准备了补丁。这个节目是不在名单上的姜握雹子牙。姜子牙虽然没有封神，但却是万神之首。拿着鞭子打上帝，既守卫天门，又防止上帝干预人间。这就是为什么太公在此，诸神退位这么说。也就是说，在人类事务中，有我和姜太公是可以的，诸神在做好本职工作的时候不应该越界。

没有上帝的前提，神话的故事就无法形成。商周以后，更准确的说是商周前期，人与神的交流被沈峰切断了。虽然它们仍然在一个系统中，但它们是两条平行线。因此，关于神话的故事越来越少。个人认为，到现在的进化过程应该是神兽时代的——，神话时代的——，半人半神话时代的——。