捡麦穗的故事是什么意思

1. 有一个故事说去稻田里摘稻穗,是什么故事呀有知道的请告诉我

苏格拉底的《麦穗理论》，讲述的是苏格拉底让弟子们从一块麦地里摘一个最大的麦穗，弟子们挑挑拣拣，结果两手空空的故事。故事梗概如下：

古希腊哲学大师苏格拉底的3个弟子曾求教老师，怎样才能找到理想的伴侣。于是苏格拉底带领弟子们来到一片麦田，让他们每人在麦田中选摘一支最大的麦穗——不能走回头路，且只能摘一支。

第一个弟子刚刚走了几步便迫不及待地摘了一支自认为是最大的麦穗，结果发现后面的大麦穗多的是。

第二位一直左顾右盼，东瞧西望，直到终点才发现，前面最大的麦穗已经错过了。

第三位把麦田分为三份，走第一个1/3时，只看不摘，分出大、中、小三类麦穗，在第二个1/3里验证是否正确，在第三个1/3里选择了麦穗中最大最美丽的一支。

(1)捡麦穗的故事是什么意思扩展阅读

麦穗理论应用在日常生活中，就是“不求最好，但求更好”。这里的三个弟子，第一个代表了这个社会上的闪婚一族，遇到一个觉得合适的人就不假思索的迅速结婚，然而结婚后会发现对方其实不是自己理想的伴侣，于是闪婚的人有很多伴之以“闪离”，结果很悲剧。

第二个弟子属于挑剔的心态，不明白自己要的是什么，总是挑来捡去，结果这也不行那也不行，把最行的和相对比较行的都错过了。

而最后一个弟子是一个比较明白的心态，他知道自己的伴侣应该是什么样的，或许他找到的不是最漂亮的，不是最出色的，但是她必定是最适合的，这就达到了双赢的结果。

其实，在感情的世界里，根本就不存在“最大的麦穗”，即便像第三个弟子一样理性选择，到最后摘得的也不一定就是“最大的”那一颗。只有“最适合”的才能陪自己共度一生。

2. 格拉底给弟子讲的拾麦穗的故事

有一天，柏拉图问苏格拉底：什麽是爱情？
苏格拉底说：我请你穿越这片稻田，去摘一株最大最金黄的麦穗回来，但是有个规则：你不能走回头路，而且你只能摘一次。
于是柏拉图去做了。许久之后，他却空着双手回来了。
苏格拉底问他怎麽空手回来了？
柏拉图说道：当我走在田间的时候，曾看到过几株特别大特别灿烂的麦穗，可是，我总想着前面也许会有更大更好的，于是就没有摘；但是，我继续走的时候，看到的麦穗，总觉得还不如先前看到的好，所以我最后什麽都没有摘到。。。
苏格拉底意味深长地说：这，就是爱情。

又一天，柏拉图问苏格拉底：什麽是婚姻？
苏格拉底说：我请你穿越这片树林，去砍一棵最粗最结实的树回来好放在屋子里做圣诞树，但是有个规则：你不能走回头路，而且你只能砍一次。
于是柏拉图去做了。许久之后，他带了一棵并不算最高大粗壮却也不算赖的树回来了。
苏格拉底问他怎麽只砍了这样一棵树回来？
柏拉图说道：当我穿越树林的时候，看到过几棵非常好的树，这次，我吸取了上次摘麦穗的教训，看到这棵树还不错，就选它了，我怕我不选它，就又会错过了砍树的机会而空手而归，尽管它并不是我碰见的最棒的一棵。
这时，苏格拉底意味深长地说：这，就是婚姻。

还有一次，柏拉图问苏格拉底：什麽是幸福？
苏格拉底说：我请你穿越这片田野，去摘一朵最美丽的花，但是有个规则：你不能走回头路，而且你只能摘一次。
于是柏拉图去做了。许久之后，他捧着一朵比较美丽的花回来了。
苏格拉底问他：这就是最美丽的花了？
柏拉图说道：当我穿越田野的时候，我看到了这朵美丽的花，我就摘下了它，并认定了它是最美丽的，而且，当我后来又看见很多很美丽的花的时候，我依然坚持着我这朵最美的信念而不再动摇。所以我把最美丽的花摘来了。
这时，苏格拉底意味深长地说：这，就是幸福。

柏拉图又有一天又问老师苏格拉底什么是外遇
苏格拉底还是叫他到树林走一次
可以来回走
在途中要取一支最好看的花
柏拉图又充满信心地出去
两个小时之后，他精神抖擞地带回了一支颜色艳丽但稍稍焉掉的花，
苏格拉底问他：“这就是最好的花吗？”
柏拉图回答老师：
“我找了两小时，发觉这是最盛开最美丽的花，但我采下带回来的路上，它就逐渐枯萎下来”
这时，苏格拉底告诉他：
“那就是外遇”

又有一天又问老师苏格拉底什么是生活
苏格拉底还是叫他到树林走一次
可以来回走
在途中要取一支最好看的花
柏拉图有了以前的教训
又充满信心地出去
过了三天三夜，他也没有回来。
苏格拉底只好走进树林里去找他，最后发现柏拉图已在树林里安营扎寨。
苏格拉底问他：“你找着最好看的花么？”
柏拉图指着边上的一朵花说：“这就是最好看的花吗。”
苏格拉底问：“为什么不把它带出去呢？”
柏拉图回答老师：
“我如果把它摘下来，它马上就枯萎。即使我不摘它，它也迟早会枯。所以我就在它还盛开的时候，住在它边上。等它凋谢的时候，再找下一朵。这已经是我找着的第二朵最好看的花。”
这时，苏格拉底告诉他：
“你已经懂得生活的真谛了”

3. 拣麦穗的主要内容

《拣麦穗》是张洁的一篇小说，通过一个小女孩拣麦穗、办嫁妆并对一个卖灶糖老汉萌生情感的故事的描述，展示了一个农村女孩天真、纯洁的情感世界。歌颂了人性美和情感美。

一、为什么要选这篇文章呢？

1．张洁是我国当代女作家，在当代文学史上有一定的影响。其文学作品也有很高的地位。她的以“人”和“爱”为主题的作品，常常引起文坛的论争。她的作品以浓烈的感情笔触探索人的心灵世界，细腻深挚，优雅醇美。《拣麦穗》是她的代表作。这篇小说以清新、哀婉的笔调，以呼唤健康美好的人性复归为主题，揭开了散文新纪元的序幕。

2．这是一篇反映农村生活的散文。文章从农村最平常、最常见的生活画面入手，主要写了在农村生活的姑娘们拣麦穗的缘由。展示了一幅农村麦田里广阔的画面。表现了农村姑娘们对美好生活的向往和追求。就内容而言，文章中的人物和事件是学生所熟知的，就主题而言，表现的是纯美的人性。学习这样的文章，能引发农村孩子对身边熟知生活的理解和思考。

3．文章主题鲜明，视角独特。这篇文章无论是从内容上，还是从语言上，都体现了一个“真”字，表现的人物是“天真”，抒发的感情是“纯真”，学习这样的文章，可以进一步引发人们对真情的呼唤。

二、提示几个学习要点

1．整体感知文章内容，理清文章结构，了解文章各部分的主要内容。

文章用空行的形式自然分为三部分。
第一部分，主要写了在农村生活的姑娘们拣麦穗的缘由，展示了一副农村麦田里的广阔画面，表现姑娘们对美好生活的向往和追求。
第二部分，叙述“我”拣麦穗的过程，展示了“我”的淳朴和天真，讴歌赞美了健康美好的人性。
第三部分，叙述“我”的情感发展过程，抒发了一种朴素的纯真的情感，揭示了主题。

2．结合课文内容分析“小女孩”这个人物的特点，理解从这个人物身上折射出的那纯真的人性美。

幼小、单纯、天真的“小女孩”，仅仅为了能吃灶糖，仅仅因为那个老汉对我的疼爱，就要嫁给他。这纯真的情感通过一组对话表现得更加真实，更加淳朴。在老汉“去了”的日子里，作者用了一系列的语言描述了“我”对老汉的那种依恋。从“担心”到“望着”，“等着”，继而得到老汉去了的消息后很伤心的哭泣，都是“我”内心感情最真实的流露。

3．分析、品读文章中老汉和小姑娘的一段对话，进一步体味从中蕴涵的人情美和人性美。

文章是这样写的：

老汉： “我”：

娃娃你要给我做媳妇吗？ 对呀！

你为啥要嫁我呢？ 我要天天吃灶糖咧！

娃呀，你太小哩。 你等我长大嘛。

不等你长大，我可该进土啦。 你别死啊，等着我长大。

我等你长大。

你家住啊哒呢？

这担子就是我的家，走到啊哒， 等我长大，去啊哒寻你呀？

就歇在啊哒！

你莫愁，等你长大，我来接你。

文章中的两个人物——卖灶糖老汉和“我”的感情，是作者想要着力表现的，意在表现一种人性美。而这段对话则是这种淳朴人性的最好体现。因此，咀嚼这段对话的语言和内涵，就会从中发现在这两个人物身上蕴涵的那种纯美的人性，从而揭示文章的主题。

从年龄上看，老汉站在长者的角度看“我”幼稚的想法，问话的口气也是长者对孩童的口气，如“娃呀，你太小哩。”、“你莫愁，等你长大，我来接你。”如同一位长者在安慰一个小孙女。
此时老汉的心里，更多的是对“我”所表现出的天真和淳朴给予了同情和怜爱，这是一种朴素情感的自然流露。“你为啥要嫁我呢？”、“我要天天吃灶糖咧！”多么简单的理由！多么淳朴的愿望！一句“你等我长大嘛”的哀求，则充分表现了“我”纯净无邪的内心世界。
这组对话，展示了人物内心深处所蕴涵的朴素情感，这是最原始的真情释放，是对健康美好人性的礼赞。

4．找出文章中写“大雁们”的段落和句子，分析、讨论他们对生活的向往和追求。

文章连用两个问句“她想的是什么呢？”来揭示人物的内心世界里那种对生活的憧憬和向往。然后用一个“唉，她能想什么呢！”来诠释这种幻想在这种环境里的无奈和满足。接下来的三个段落，是对这种幻想的具体诠释，换钱、攒钱、扯布、缝制、做待嫁的新装……多少天真、烂漫的幻想都和着这一个个丢在地里的麦穗融合在了一起，激荡起最本性的情感浪花。

但是，生活是现实的，现实和梦幻的距离总是那么地遥远。当她们面对现实的时候，那些曾经有过的幻想和梦境是那么的平淡地逝去，好像从未有过的一般。“连她们自己也甚至不会感到过分的悲伤，顶多不过像是丢失哪一个美丽的梦”一句，为我们展示出了一个充满着浓浓乡情，洋溢着朴素民风，具有这个时代特点的农村姑娘的群体形像。

三、提几个教学建议

1．引导学生反复阅读课文，理解小女孩朴素真挚的感情。

2．引导学生正确认识“卖灶唐的老汉”的感情，加深对本文主题的认识。

3．引导学生讨论“老师”和“我”的一段对话，在分析中交流认识，沟通见解，从而感受作品中所表现的人性美和人情美。

4. 柏拉图摘麦穗的故事是什么意思

有一天柏拉图问自己的老师苏格拉底什么是爱情。苏格拉底并没有正面回答他，而是把他带到了一个麦地旁，让他在这片麦地里摘一个最大最黄的麦穗回来给他。但有一个要求，只准往前走，不准后退。

但结果柏拉图两手空空的走出了麦地，苏格拉底问其原由，柏拉图老实的说：“因为不能回头，所以我一直不确定自己身边的是不是最好的，总认为最好的还在前面，但后来发现，后来的还不如之前的好，所以自己什么也没有摘到。”苏格拉底笑着说：“这就是所谓的爱情。”

后来，柏拉图又问老师什么是婚姻，苏格拉底同样的让他在一片树林里走一遍，同样的让他找到一个最大最粗的树回来。同样只准向前，不准回头。这次，柏拉图带着一个很普通的树回来了。苏格拉底问他为什么带回来这么平凡的树，柏拉图答道：“我一路上是错过了很多又大又粗的树，但我怕自己前面的树比现在的还小还差，所以就选了支较为平凡的。”苏格拉底说笑着：这就是婚姻。

(4)捡麦穗的故事是什么意思扩展阅读

柏拉图式爱情，也称为精神恋爱，只爱灵魂不爱肉体的一种方式。以西方哲学家柏拉图命名的一种人与人之间的精神爱情，追求心灵沟通，排斥肉欲，理性的精神上的纯洁爱情。

最早由Marsilio Ficino于15世纪提出，作为苏格拉底式爱情的同义词。

哲学界对爱情的定义是理性的，所以它包容了如：道德、责任、义务等等这些充满人类理性光芒的社会化的衍生物。

柏拉图认为：“当心灵摒绝肉体而向往着真理的时候，这时才是最好的。而当灵魂被肉体的罪恶所感染时，人们追求真理的愿望就不会得到满足。当人类没有对肉欲的强烈需求时，心境是平和的，肉欲是人性中兽性的表现，是每个生物体的本性，人之所以是所谓的高等动物，是因为人的本性中，人性强于兽性，精神交流是美好的、是道德的。”

柏拉图和亚里士多德是古希腊哲学家中最有影响的人，而在他们两个人中间，柏拉图对于后代所起的影响尤其来得大。

柏拉图着书以他的老师苏格拉底之口表述说，当心灵摒绝肉体而向往着真理的时候，这时的思想才是最好的。而当灵魂被肉体的罪恶所感染时，人们追求真理的愿望就不会得到满足。

在欧洲，很早就有被我们中国人称之为“精神恋爱”的柏拉图式的爱，这种爱认为肉体的结合是不纯洁的是肮脏的，认为爱情和情欲是互相对立的两种状态，因此，当一个人确实在爱着的时候，他完全不可能想到要在肉体上同他所爱的对象结合。

柏拉图坚信“真正”的爱情是一种持之以恒的情感，而惟有时间才是爱情的试金石，惟有超凡脱俗的爱，才能经得起时间的考验。柏拉图在对话录《会饮篇》中提到最崇高的爱情是精神之爱，是爱的双方对真善美的共同追求。

而美国的社会学者对“柏拉图式的爱情”是只有神交的“纯爱情”，还是虽有形交却偏重神交的高雅爱情，也众说纷纭。

但有一点是可以肯定的，即柏拉图认为爱情能够让人得到升华。对一个活得高尚的人来说，指导他行为的不是血缘，不是荣誉，不是财富，而是爱情。世上再也没有一种情感像爱情那样深植人心。一个处在热恋中的人假如作出了不光彩的行为，被他的父亲、朋友或别的什么人看见，都不会像被自己的恋人看见那样，使他顿时苍白失色。

5. 苏格拉底叫弟子拾麦穗的故事说明了一个什么道理

通过摘麦穗懂得机不可失,时不再来.揭示了人的一生必须实实在在地抓住眼前的机遇,要把握机会世源宽,不搜亮要裂岩等到失去了才后悔.