1. 一幅状锦这是哪个民族的
壮族。
它是一则在壮族地区广泛流传的民间故事。该故事由着名民间文艺工作者萧甘牛搜集整理而成,最初发表于1955年《民间文学》的创刊号上,后萧甘牛又将其改编为电影剧本。
该剧本曾获全国电影优秀剧本奖,据该剧本拍摄的影片获1965年卡罗兹。发利第十二届国际电影节荣誉奖。
(1)民间故事一幅壮锦来自哪个国家扩展阅读:
它是50、60年代不多见的较纯粹的民间故事动画片,在那个革命精神热火朝天的年代,不在一个故事中加入一些革命精神乃是罕见的。
故事基本上沿用了民间故事的原型,除了一些微不足道的改动之外,如将石马改成了石虎,将最终受到惩罚的大哥和二哥改成了认识错误重归家庭等,基本保持了善有善报、恶有恶报的故事主题,并且没有改动善恶对比存在于一个家庭之内的故事结构。
2. 一幅壮锦的民间故事 这个故事来自哪个民族
《一幅壮锦》是在我国民间流传的比较广的一则故事,据了解,一幅壮锦的民间故事发生在广西壮族地区,虽然故事充满了神话色彩,但是,这个故事却教给我们很多的道理,接下来,就来让我们一起了解下这则民间故事吧。
仙女们将壮锦还给了小儿子,当小儿子带着壮锦回家的时候,奇迹发生了。那幅壮锦像是被人施了魔力一样,在铺展开的一瞬间,壮锦里的画面竟然都变成了现实。他们生活的环境,也瞬间变成了壮锦中的情景,有绿水青山,还有漂亮的房子和一望无际的田园。最主要的是,还有个穿着红衣服的仙女。
后来,小儿子娶了那个仙女为妻,他们和阿妈在美如画的肢尘地方过着幸福的生活。而那两个贪图小便宜,贪生怕死的儿子,则在大城市里沦落成了乞丐。
3. 《一幅壮锦》是哪个民族的民间故事
《一幅僮锦》是一则在壮族地区广泛流传的民间故事。
该故事由着名民间文艺工作者萧甘牛搜集整理而成,最初发表于1955年《民间文学》的创刊号上,后萧甘牛又将其改编为电影剧本。
该剧本曾获全国电影优秀剧本奖,据该剧本拍摄的影片获1965年卡罗兹。发利第十二届国际电影节荣誉奖。
《一幅僮锦》无论是从形式,还是从内容讲,都是一篇少有的民间优秀之作,可以说,它既是壮族民间文学的瑰宝,也是中华民族民间文学的瑰宝。
故事梗概(节选)
古时候,大山脚下有碰樱一块平地。平地上有几间茅屋。茅屋里住有一个妲布,她的丈夫死去了,剩下三个孩子。大孩子叫勒墨,二的叫勒堆厄,最小的叫勒惹。
妲布织得一手好壮锦。锦上织起的花草鸟兽,活鲜鲜的。人家都买她的壮锦来做背带心,被窝面,床毡子。一家四口,就靠妲判羡布的一双手来过日子。
有一天,妲布拿起几幅壮锦到圩(xū)上去卖。看见店铺里有一张五彩的画,画得很好。画上有高大的房屋,好看的花园,大片的田地;又有果园、菜园和鱼塘;又有成群的牛羊鸡鸭。
她看了又看,心头乐滋滋的。本来卖锦得的钱,打算全都买米的,但因为爱这张画,就少买一点米,把画买了回家。
在回家的路上,妲布几次坐在路边打开画来看。她自言自语地说:“我能生活在这么一个村庄里就好了。”
回到家,她把图画打开给儿子们看,儿子们也看得笑嘻嘻的。
妲布对大仔说:“勒墨,我们最好住在这么一个村庄里啊!”
勒墨撇撇嘴说:“阿咪,做梦吧!”
妲布对二仔说:“勒堆厄,我们住在这么一个村庄里才好啊!”
勒堆厄也撇撇嘴说:“阿咪,第二世吧!”
妲布皱着眉头对小仔说:“勒惹,不能住在这样一个村庄里我会闷死的。”说完,长长叹了一口气。
勒惹想了一想,安慰妈说:“阿咪,你的锦织得很好,锦上的东西活鲜鲜的。你最好把这张图画织在锦上,你看着看着,就和住在美丽的村庄里一样了。”
坦布想了一会,啧啧嘴说:“你说的话很对,我就这样做吧!不然我会闷死的。”
妲布买起五彩丝线,摆正布机,依照图画织起来。笑冲丛
织了一天又一天,织了一月又一月。
勒墨和勒堆厄很不满意妈这样做。他们常拉开妈的手说:“阿咪,你尽织不卖,专靠我们砍柴换米吃,我们太辛苦了!”
勒惹对大哥、二哥说:“让阿咪织吧,妈不织会闷死的。你们嫌砍柴辛苦,由我一个人去砍好了。”
于是一家人的生活,就由勒惹不分日夜地上山砍柴来维持。
妲布也不分日夜地织锦。晚上用油松燃烧起来照亮。油松的烟很大,把妲布的眼睛也熏坏了,红巴渣的。可是,妲布还是不肯歇手。
一年以后,妲布的眼泪滴在锦上,她就在眼泪上织起了清清的小河,织起了圆圆的鱼塘。两年以后,妲布的眼血滴在锦上,她就在眼血上织起了红红的太阳,织起了鲜艳的花朵。
织呀织的,一连织了三年,这幅大壮锦才织成功。
这幅壮锦真美丽呀!
4. 巜一幅壮锦》的主要内容是什么
古时候,有一位壮族老妈妈养着三蔽桥个儿子。老妈妈织了一幅壮锦,被仙女拿去做样子,老妈妈让三个儿子握闹去寻找壮锦。
大儿子和二儿子拿了老奶奶的金子,去城里享福去了,没去找壮锦。老三在大石马的帮助下,找回了壮锦,回到了家乡。壮锦变成了美丽的家园,三儿子和仙女结为夫妻。老大、老二则变成了乞丐。
起源与传说
《一幅壮锦》这个故事来自壮族,是壮族地区广为流传的故事。《一幅壮锦宏皮猛》又叫做《一幅僮锦》,最初由萧甘牛搜集整理而成,而后被改编为电影剧本,是壮族民间文学的瑰宝。这个故事赞美了劳动者巧夺天工的手艺,表达了不畏艰苦才能得到幸福的思想。
壮锦是广西壮族地区一项最具代表性的民族手工艺品,也是中国四大名锦之一,主要产地为广西靖西、忻城、宾阳等县。相传,有一位叫达尼妹的壮族姑娘,精心纺织而成——从此就产生了瑰丽的壮锦。
5. 一幅壮锦来自哪个族
《一幅壮锦》这个故事来自壮族,是一则在壮族地区广泛流传的民间故事,壮族是中国人口最多的一个少数民族,民族语言为壮语,属汉藏语系壮侗语族壮傣语支。
壮族源于先秦秦团宴汉时期汉族史籍所记载的居住在岭南地区的“西瓯”、“骆越”等,在全国的31个省、自治区、直辖市中均有壮族分布,主要聚居在南方,范围东起广东省连山壮族瑶族自治县,西至云南省文山壮族苗族自治州,北达贵州塌如银省黔东南苗族侗族自治州从江县,南抵北部橡尘湾。广西壮族自治区是壮族的主要分布区。
6. 一幅壮锦来自什么族
一幅壮锦来自壮族,是壮族广为流传的故事。
壮锦,与云锦、蜀锦、宋锦并称中国四大名锦,据传起源于宋代,是中华民族文化瑰宝。壮锦壮文意为天纹之页,这种利用棉线或丝线编织而成的精美工艺品。图案生动,结构严谨,色彩斑斓,充满热烈、开朗的民族格调,体现了壮族人民对天地的崇拜和对美好生活的追求与向往。忻城县是广西壮锦的起源地之一,有着悠久的历史和深厚的文化底蕴。
中国壮族传统手工织锦。据传约起源于宋代,以棉、麻线作地经、地纬平纹交织,用于制做衣裙、巾被、背包、台布等。主要产地分布于广西靖西、忻城、宾阳等县。传统沿用的纹样主要有二龙戏珠、回纹、水纹、云纹、花卉、动物等20多种,又出现了“桂林山水”、“民族大团结”等80多种新图案,富有民族风格。
壮锦的相关介绍
壮族有很古老的历史,世世代代居住在我国西南部的广西、云南、贵州和湖南部分地区。壮锦又称“僮锦”、“绒花被”,较厚实,被誉为中国四大名锦之一的壮锦是广西民族文化瑰宝。壮锦最适合作被面、褥面、背包、挂包、围裙和台布等。壮锦作为工艺美术织品,是壮族人民最精彩的文化创造之一,其历史也非常悠久。
壮锦是用棉或麻的股纱作经线,以不加捻或者微捻两种彩纬织入起花。在织物正面和背面形成对称花纹,并将地组织完全覆盖,增加厚度。还有用多种彩纬挑出的,纹样组织复杂,多用几何形图案。色彩鲜明,对比强烈,具有浓艳粗犷的艺术风格。据说,早在汉代,当地就已经产生了细者宜暑,柔熟者可御寒“峒布”。