大显神通是故事中的哪个人

㈠ 大显神通这个词语让我想到了什么故事

在天竺国玉华县，孙悟空三人的兵器半夜里被人偷走。孙悟空四处探访，在豹头山遇到两个虎口洞的狼头怪妖，正要去集市采办猪羊，原来它们大王昨夜里前吵得了三般兵器，察哪准备要开钉钯宴。孙悟空定住了两个小妖，夺了银两和腰牌回来慧没侍。
经过商量，孙悟空三人决定将计就计，三人辞了师父，在城外大显神通：八戒和悟空念动咒语，霎时就变得与那两个狼头怪妖一般无二，将腰牌挂了，沙僧装做贩猪羊的客人，一起赶着七八口猪、四五只羊，上大路，径奔那虎口洞而来。

㈡ 大显神通成语典故

成语名称：大显神通

成语拼音：dà xiǎn shén tōng

成语用法：作谓语、宾语；指超常的本领。

实用性：常用

感情色彩：褒义词

成语结构：动宾式

成语年代：扰厅古代

成语解释：显：表现；神通：佛教语，指无所不能的'力量。形容充分显示出奇的本领。

成语来源：明·吴承恩《西游记》第89回：“他三人辞了师父，在城外大显神通。”

成语造句：鲁迅《集橡李游外集拾遗补编·关于<小说世界>》：“‘旧文化小说’家之大显神通，也不足梁销为怪。”

大显神通的成语故事

在天竺国玉华县，孙悟空三人的兵器半夜里被人偷走。孙悟空四处探访，在豹头山遇到两个虎口洞的狼头怪妖，正要去集市采办猪羊，原来它们大王昨夜里得了三般兵器，准备要开钉钯宴。孙悟空定住了两个小妖，夺了银两和腰牌回来。

大字开头的成语

大笔如椽 大显神通 大公无私 大逆不道 大义灭亲 大材小用 大禹治水 大腹便便 大器晚成 大放厥词

包含有大字的成语

冒天下之 少壮不努 小巫见大 小杖则受 蚍蜉撼大 不以一眚 胆如斗大 奋臂大呼 泰山不让 小时了了

㈢ 求“大显神通”的解释

dà
xiǎn
shén
tōng神通：原为佛家语，橡袭指无所不能的力量。后指特别高超的本领。形容充分显示出高明的本领。明·吴承恩《西游记》第八十九回：“他三人辞了师父，在城外大显神通。”典故出处
明·吴承恩《西游记》第八十九回：“他三人辞了师父，在城外大显神通。”
近义词
大显身手、大展宏图
反义词
无能为力、一筹莫展
英文翻译
display
one's
prowess
<give
full
play
to
one's
ability>
成语资料
成语解释：神通：原为佛家语，指无所不能的力量。后指特别高超的本领。形容充分显示出高明的本领。
成语举例：排灌站一到雨季就大显神通，多大的水一半天也能排尽。
常用程度：常用
感情色彩：中性词
语法用法：作谓语、宾语；指超常的本领
成语结构：动宾式
产生年代：古代
成语辨析：大显神通和“大显身手”；都可表示大显本领；有时可以通用。但“身手”指的是“本领”；可表示充分发挥自己的聪明才干。“神通”指的是极其高超的本领；只用来表示充分显示出高超的本领。
成语谜面：佛显灵
成语故事
在天竺国玉华县，孙悟空三人的兵器半夜里被人偷走。孙悟空四处探访，在豹头山遇到两个虎口洞的狼头怪妖，正要去集市采办猪羊，原来它们大王昨夜里得了三般兵器，准备要开钉钯宴高困。孙悟空定住了两个小妖，夺了银两和腰牌回来。
经过商戚如念量，孙悟空三人决定将计就计，三人辞了师父，在城外大显神通：八戒和悟空念动咒语，霎时就变得与那两个狼头怪妖一般无二，将腰牌挂了，沙僧装做贩猪羊的客人，一起赶着七八口猪、四五只羊，上大路，径奔那虎口洞而来。

㈣ 各显神通想到了哪个人物或故事

八仙过海,各显神通的故事：

相传，一次，八仙在蓬莱阁上聚会饮酒，酒至酣时，铁拐李提议乘兴到海上一游。众仙齐声附合，并言定各凭道法渡海，不得乘舟。汉钟离率先把大穗弊芭蕉扇往海里一扔，坦胸露腹仰躺在扇子上，向远处漂去。何仙姑将荷花往水中一抛，顿时红光万道，仙姑伫立荷花之上，随波漂游。

随后，吕洞宾、张果老、曹国舅、铁拐李、韩湘子、蓝采和也纷纷将各自宝物抛入水中，借助宝物大显神通，游向东海。八仙的枣纤举动惊动了龙宫，东海龙王率虾兵蟹将出海观望，言语间与八仙发生冲突，引起争斗。东海龙王乘八仙不备，将蓝采和擒入龙宫。八仙大怒，各展神通，上前撕杀，腰斩两个龙子。虾兵蟹将抵挡不住，纷纷败下海去，隐伏水底。

八仙则在海上往来叫战。 东海龙王请来南海、北海、西海龙王，合力翻动五湖四海水，掀起狂涛巨浪，杀奔众仙而来。危急时刻，曹国舅的玉板大显神通，只见他怀抱玉板头前开猜岩族路，狂涛巨浪向两边退避。众仙紧随在后，安然无恙。

四海龙王见状，急忙调动四海兵将，准备决一死战。正在这时，恰好南海观音菩萨经过，喝住双方，并出面调停，直至东海龙王释放蓝采和，双方罢战。八位仙人拜别观音菩萨，各持宝物，兴波逐浪遨游而去。

㈤ 太上老君为什么能在《封神演义》大显神通

昨天我讲了关于哪咤的故事，并且涉及到佛为上还是道为上的问题，那么同样的问题，同样的影响到我下边说的这个人物，贯穿《西游记》和这个《封神演义差清》的一个重量级人物-太上老君。

不过在《西游记》里面也只是为了故事情节需要，暂时让老头窝囊一会，其实也好理解，太上老君在玉皇大帝身边，无论炼丹还是什么都给玉皇大帝干活，你想想看，这给人家打工他费那么大劲干嘛，所以为什么孙悟空能在天上打的十万天兵天将毫无还手之力，主要那帮人都是给公家干活的，能混就混谁也不使劲。

为什么下界的妖怪孙悟空打不过呢？

主要是因为这些妖怪下界都自我创业，那如果有点事情都是自己的事情，当然负责任了，所以这有很大的不同。

注：大家想了解什么故事的话，可以在评论区留言告知，我会写给大家看的。

㈥ “八仙渡海各显神通”讲了一个什么故事

那是在汉末魏晋时期，人们为了追求长生不老创造出一组仙人，叫“八仙”。到了唐代，已经有“八仙图”、“八仙传”等，到了宋代，八仙故事还在不断完善。这些八仙人物有多种说法，有汉代八仙、唐代八仙、宋代八仙等，所列神仙也各不相同。

到了元代，关于八仙的神话故事流传更多，这时全真道教兴起，为回应民间信仰及传说，宣扬他们的教法，全真教便把民间传说中的钟离权、吕洞宾等人推为道教的祖师。而元曲艺术家们也参与演绎，使八仙故事流传更加广远，内容更加丰富。

到了明代，小说家吴元泰的《八仙出处东游记》和戏曲作家汤显祖的《邯郸梦》问世后，铁拐李、汉钟离、张国老、何仙姑、吕洞宾、蓝采何、韩湘子、曹国舅这8位神仙才被正式确定下来。

在这8位神仙中，有风流倜傥的书生，有相貌丑陋心地善良的乞丐，有皇亲国戚。他们分别代表了当时社会的各个阶层和广大劳苦大众的美好愿望，是劳苦大众忠实的守护神。所以在当时，民间广泛地流传的就是这8位仙人各显神通踏波过海的故事。

传说，有一次，在蓬莱仙岛牡丹盛开时，白云仙长邀请八仙前来观赏。在回来路上，吕洞宾建议不搭船，各自想办法过海，于是，八仙都各显神通过海。

铁拐李兴致勃勃地说：“好啊！大家先看我的！”说着便把拐杖投向海中，拐杖像一条小船漂浮在水面，铁拐李轻轻一跃，就立在拐杖上。

接着，汉钟离也把他的芭蕉扇丢到海上，跳下去站在上面；何仙姑将荷花往水中一抛，顿时红光万道，仙姑伫立荷花之上，随波漂游；随后，吕洞宾以箫管、张果老以纸驴、曹国舅以玉板、韩湘子以花篮、蓝采和以大拍板，他们纷纷将各自宝物抛入水中，借助宝物大显神通，遨游东海。

八仙安稳地顺着汹涌的波浪漂去，这与腾云驾雾感觉大不相同，别有一番情调。这时，曹国舅突然用手指向右边，并高声喊道：“大家看啊！那里有座海市蜃楼！”

大家转头一看，只见一座仙山渐渐地从海里升起，山上有树木，有楼房，一会儿就升到半空中，慢慢地变成天边的浮云，一转眼，那浮云又被风吹散了。

韩湘子说：“我们真是有眼福！蜃气是海里蛟龙呼出来的气体，百年难得一见啊！”

就在这时，蓝采和从他们当中消失了。大家远近观望，一边找一边喊，可就是不见蓝采和的踪迹。

张果老猜想说：“可能是东海龙王作怪，他不欢迎我们在他的海上大显神通，把蓝采和抓到龙宫去了。走，我们一起到龙宫要人去！”

大家一起来到龙宫，请求龙王放人。龙王不但不肯放人，还派自己的几个儿子带领虾兵蟹将追杀八仙。八仙只得用随身的法宝当武器，抵抗虾兵蟹将，展开了一场激烈的战斗。

东海龙王还请南海、西海、北海龙王都来帮忙。龙王的不依不饶，把八仙也给惹火了。铁拐李用酒葫芦把海水吸光，其余几位仙人将泰山搬了过来，往东海一扔，东海立刻变成了一座高山。

双方打得天昏地暗，把太上老君和观世音菩萨也惊动了，他们全都赶来调解。最后，东海龙王放了蓝采和，泰山则由观世音菩萨搬回原处。

在八仙中，资历最深的是铁拐李。据说，铁拐李是唐代一位道士，元代时，他的故事就出现在戏剧里，剧目叫《吕洞宾度铁拐李》。传说他在世时精通药理，普救众生，深受百姓拥戴，被封“药王”。

钟离权的名气仅次于铁拐李，传说他原来是东汉的一名大将。元代时，全真道教奉他为“正阳祖师”，尊为北五祖之一。元世祖忽必烈封其为“正阳开悟传道真君”，元武宗加封为“正阳开悟传道重教帝君”。有关钟离权的神话很多，在明末清初徐道的《历代神仙通鉴》、明朝王世贞编的《列仙全传》等书中都有记载。

张果老是八仙中年龄最大的，传说他是唐代人，他的神话传说在北宋欧阳修等人编着的《新唐书》、明代小说家吴元泰的《八仙出处东游记》、明代文学家凌蒙初的《初刻拍案惊奇》等书中都能找到。

何仙姑是八仙中唯一的女性，传说她是唐代的一位女道士。在以八仙为题材的古典文学、戏曲、绘画、雕塑作品中，何仙姑常常是一个手持荷花、神采俊雅、飘逸脱俗的妙龄女郎的形象。据明代浙闽总督郝玉麟等监修的《福建通志》、清代张楷修的《安庆府志》等地方志记载，在安徽桐城、祁门，福建武平、浙江昌化等地，都有本地何仙姑的遗迹和传闻。

蓝采和也是唐代人。传说，蓝采和的人物原型本是一位江湖流浪汉，由于他行为癫狂，又好周济穷人，后来被钟离权度化成仙。蓝采和的故事在唐代溧水县令沈汾的《续仙传》、南唐国历史的纪传体史书《南唐书》等都有记载。

吕洞宾在八仙中是最为出名的一位，他原本是唐代文人。到了元代，吕洞宾被全真教奉为北方五祖之一，称为吕祖或纯阳祖师。在元代和明代的杂剧中，以吕洞宾为题材的也有很多，如《吕洞宾三醉岳阳楼》、《吕洞宾二度城南柳》、《吕洞宾花月神仙会》、《吕洞宾桃柳升仙梦》、《吕纯阳点化度黄龙》等。

韩湘子是道教八仙中比较年轻的一位神仙，据说他是唐代着名文学家韩愈的侄子。韩湘的故事最早见于唐代段成式的笔记小说集《酉阳杂俎》卷19中。北宋时期，韩湘的故事得以完善。大约在金、元代之间，韩湘被人们列入八仙，尊称他为“韩湘子”。

对韩湘子的祭祀崇拜也因此而起，在许多地方都建有湘子庙。据说，西安南门里的湘子庙是韩湘子出家之地，因此，历代以此为湘子文化的发源地。

曹国舅是宋代的一位皇亲国戚，曹国舅在宋代就已经被内丹道收编成为吕洞宾的弟子，并在宋金元时期以固定的形象出现在八仙当中。

八仙作为吉神，在老百姓的日常生活中也是无处不在的。在各类建筑物、家具、瓷器、铜器上，都常用八仙的形象来装饰。人们还把方桌称为“八仙桌”。有的地方，家家堂屋迎门都放一张八仙桌，两边再放几个太师椅，有客来，宾主分坐两边，说话、喝茶，很有仙人聚会的感觉。

八仙在民间影响非常深远，许多地方都建有八仙宫。据说农历四月十四是吕洞宾的生日。这天，苏州百姓要“轧神仙”。庙内香火鼎盛，人群摩肩接踵，说这样可以无意中碰到神仙，沾到仙气，添福增寿，并能帮助人们做到任何想做的事。

在山西定襄民间，正月初八还要“敬八仙”。当天，百姓准备佳肴、果品祭八仙，祈求消灾降福。

八仙和我国古代的神仙一样，绝大部分都是真实的历史人物，因为他们帮助老百姓惩恶助善，因此便对他们尊敬而且崇拜，逐渐把他们神仙化。而且由于八仙均为凡人得道，所以个性与百姓较为接近。八仙所宣扬的恬淡清净、仁义为先、济世度人思想，也恰好反映了老百姓对美好事物的向往。

㈦ 各显神通是哪个神话故事

各显神通讲的是八仙过海的神话故事
有一天，八仙向西王母拜寿回来，腾云驾雾从东海上空经过，只见海上波涛汹涌，白浪滔天，煞是壮观。于是，八仙决定到海面上玩一玩。
吕洞宾说：“大家把自己的宝物扔到海面上，借着它渡过大海，比一比谁更有神通，怎么样?”
铁拐李首先对这一建议表示欢迎，他兴致昂扬地说：“好啊!大家先看我的!”便把拐杖投向海中，拐杖像一条小船漂浮在水面，铁拐李一个筋斗，翻立在拐杖上。
接着汉钟离把他的芭蕉扇丢到海上，跳下去站在上面。
接着，其他几位仙人也各显神通，张果老倒骑着毛驴，吕洞宾踏着雌雄宝剑，韩湘子坐着萧，何仙姑乘着花篮，蓝采和站在拍板上，曹国舅踩着玉版，都在海面上漂浮了起来。
八仙安稳地顺着汹涌的波浪漂去，这与腾云驾雾感觉大不相同，别有一番新的刺激和情调，大家玩得好不快意。
这时，曹国舅突然用手指向右边，并高声喊道： “大家看啊!那里有座海市蜃楼!”
大家转头一看，只见一座仙山渐渐地从海里升起，山上有树木，有楼房，一会儿就升到半空中，慢慢地变成天边的浮云，一转眼，那浮云又被风吹散了。
韩湘子说：“我们真是眼福不浅!蜃气是海里蛟龙嘘出来的气体 ，百年难得一见啊!”
突然 ，蓝采和从他们当中消失了。大家远近观望，一边找一边喊，可就是不见蓝采和的踪迹，张果老猜说：“可能是东海龙王作怪，他不欢迎我们在他的海上大显神通，把蓝采和抓到龙宫去了，走 我们一起到龙宫要人去!”
大家来到龙宫，婉言请求龙王放人。龙王蛮不讲理，不但不肯，还派自己的几个儿子带领虾兵蟹将追杀八仙。八仙只得用随身的法宝当武器，抵抗虾兵蟹将，经过一场激烈的战斗之后，龙王的两个太子被八仙杀死了。
龙王一听，自己的两个儿子被八仙杀了，真是悲愤至极，商请南海、西海、北海龙王来帮忙。龙王的不依不饶，把八仙也给惹火了。铁拐李用酒葫芦把海水吸光，其余几位仙人将泰山搬了过来，往东海一扔，东海立刻变成了一座高 。
双方打得天昏地暗，日月无光，把太上老君、如来佛和观世音也惊动了，他们全都赶来调解。调解的结果是，由蓝采和送东海龙王两片玉版，作为杀两位太子的补偿泰山则由观世音负责搬回原处。
因为这一场纠纷，八仙被玉皇大帝降级一等。从此，八仙再也不敢到外面惹是生非了。

㈧ 各显神通的人，有哪些

八仙过海，各显神通的人物是铁拐李、汉钟离、张果老、蓝采和、何仙姑、吕洞宾、韩湘子以及曹国舅。

1、汉钟离

相传汉钟离诞生时，异光数丈，壮如烈火，他是中国民间道教传说中的神仙。天下道教主流全真教祖师，因受铁拐李的点化，上山学道。汉钟离馆双髻以传道，手摇芭蕉扇，袒露大肚，一派散仙之风。

2、张果老

张国老师，八仙中一位真实的历史人物。张果老 唐朝（618-907），本名张果，由于他年纪很大，所以人们在他的名字上加上一个老字，表示对他的尊敬，凳返着名炼丹家张果胯枣慎饥下纸叠驴，就是民间所传八仙中的张果老。

3、韩湘子

韩湘子，字清夫，唐代人，擅长吹箫，拜吕洞宾为师，是八仙中最风度翩翩的。韩湘子属坎水之象，在民间传说中人间发生了大旱，韩湘子便为百姓吹横笛带来降雨。

4、铁拐李

铁拐李亦称李铁拐，曾于太上老君而得道神游时因其肉身物为徒弟火化，游魂无所依归，乃附一饿死者的尸身而起。

5、吕洞宾

吕洞宾，名岩石，字洞宾，道教主流全真派祖师。道成之后，普渡众生。世间多有传说，被尊为剑祖剑仙，吕洞宾属乾金之象，干卦为纯阳，故而他被称为纯阳老祖，所持宝剑也称为纯阳剑。

6、何仙姑

何仙姑是八仙中唯一的女性，巧降及时雨，由于总是手持荷花，又称“荷仙姑”，何仙孝哪姑是属坤，土之象为柔土，她欲与吕洞宾配成夫妻，以示干坤交泰之象。7、蓝采和

他常穿破烂衫，一脚穿靴，一脚趾路，手持大白板，行于闹市，乘醉而歌，周游天下，其饮酒量多而不最精通，酿酒技艺高超，自酿自饮。

8、曹国舅

仁宗曹皇后之弟，故称国舅，因为他的弟弟景植不法杀人而伏罪，曹景羞耻见于人，而隐居山野。