㈠ 中国古代六大神话故事
1、盘古开天地
传说太古时候,天地不分,整个宇宙像个大鸡蛋,里面混沌一团,漆黑一片,分不清上下左右,东南西北。但鸡蛋中孕育着一个伟大的英雄,这就是开天辟地的盘古。
盘古在鸡蛋中足足孕育了一万八千年,终于从沉睡中醒来了。他睁开眼睛,只觉得黑糊糊的一片,浑身酷热难当,盘古发起怒来,抓起一把与生俱来的大斧,用力一挥,大鸡蛋骤然破裂,其中轻而清的东西向上不断飘升,变成了天,另一些重而浊的东西,渐渐下沉,变成了大地。
2、女娲补天
相传女娲抟土造人,并化生万物,使天地不再沉寂。女娲时代,随着人类的繁衍增多,社会开始动荡了。水神共工氏和火神祝融氏在不周山大战,结果共工氏因为大败而怒撞不周山,天破了。女娲熔五彩石以补天的故事。
3、夸父逐日
夸父逐日出自中国上古奇书《山海经》,相传在黄帝王朝时代,夸父族首领想要把太阳摘下,于是开始逐日,和太阳赛跑,在口渴时喝干了黄河、渭水之后,在奔于大泽路途中渴死,手杖化作桃林,身躯化作夸父山。夸父逐日的故事,反映了中国古代先民战胜自然的愿望。
4、愚公移山
愚公移山》是中国古代汉族寓言故事,选自《列子·汤问》,作者是春秋战国的列御寇。《愚公移山》讲述了愚公不畏艰难,坚持不懈,挖山不止,最终感动天帝而将山挪走的故事。愚公家门前有两座大山挡着路,他决心把山平掉,另一个“聪明”的智叟笑他太傻, 认为不能。
愚公说:“我死了有儿子,儿子死了还有孙子,子子孙孙无穷无尽的,又何必担心挖不平呢?”后因感动天帝,所以天帝命夸娥氏的两个儿子搬走两座山。
5、女娲造人
传说女娲用泥土仿照自己创造了人类。又替人类建立了婚姻制度,使青年男女相互婚配,繁衍后代,因此被传为婚姻女神。是中华民族伟大的母亲,她慈祥地创造了我们,又勇敢地照顾我们免受天灾。是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始祖神。
6、精卫填海
相传太阳神炎帝有两个女儿,大女儿的名字叫瑶姬,小女儿的名字叫女娃。因久居天宫无聊,有一天,女娃驾船游东海而溺,其不平的精灵化作花脑袋,白嘴壳,红色爪子的一种鸟,栖息在发鸠山,发出“精卫、精卫”的悲鸣,人们便将此鸟叫作精卫鸟。精卫衔草石由发鸠山飞往东海投入,誓言要填平东海。后人常用“精卫填海”这句成语,比喻既定永恒目标,更有坚韧不拔的精神为后盾。
㈡ 介绍成神的主要内容,全面
这是一部没有完结的玄幻小说,有关的解释如下:
一、简介:
《成神》,梦游居士(月关)所着东方玄幻小说,是月关早期作品。《成神》可称做是一部优秀的、令人思索的带写实风格的现代玄幻小说,然而最终它在一片非议和赞扬声中戛然而止,也是迄今为止月关唯一一部未完成的作品。
二、作品内容:
一个平凡的小人物,在旅游时无意中触醒了远古神秘力量,获得了远古神灵呼风唤雨的超能力。
随着力量的觉醒,他的人生也发生了翻天覆地的变化,一个可以呼风唤雨的超人是否就凡事如意了呢?
无所不能的神,在虔诚信徒的心中就是凌架一切的法。当他们发现神并非不可战胜的时候,信念的崩塌,原欲与人性的冲突,会使人选择怎样的道路?
谁才是神?是谁,创造了神?
三、作品赏析:
《成神》是月关的第二部作品,也是迄今为止他唯一一作者 梦游居士(月关) 部未完成的作品。
值得一提的是,本书的内容简介不再是自信满满的八字真言,替代它的,是一组"天问"--谁才是神?是谁,创造了神?
当然,在简介里,我们看不到答案--因为月关没有给出答案,也难以给出答案--也许就连那位高高在上的全知全能的上帝,面对这"天问"怕也是无法解答。
与大多数以现实世界为背景的玄幻小说一样,《成神》的主人翁是个不折不扣的小人物。这样的题材与类别,很易令人想起某些知名的香港电影,小人物得志后的大爽特爽人见插人佛见插佛。
然而出人意料的是,这个故事的前半段,色调却是偏于灰色,甚至可以说略带悲凉。
孟小白是一个普通银行小职员,入行六年来可谓一事无成,事业上为上司打压、爱情上被初恋女友抛弃,平素面对竞争忍让得几乎有些懦弱。他每天重复做的事情便是坐在服务台为形形色色的顾客所刁难。
当然,小说之所以不是生活,那便是因为它总是充满转机的。一次鬼使神差的枪击案,让孟小白的人生初现一丝曙光。
作为年终优秀工作者,孟小白参加了单位组织的公费旅游。在这次旅游中,孟小白与初恋情人叶飞雪重逢。爱恨交加的孟小白面对叶飞雪无与伦比的魅力时几乎再次棚纤沉沦,然而,此刻的叶飞雪,早已嫁作他人妇。
心思各异的二人把臂共游老君山,均不可遏止地想起初恋时约会的旖旎时光,而今尘埃落定,唯有相顾无言。但正是在这次共游,让孟叶二人无意间触醒了远古神秘力量,获得了不属于凡人的力量。当然,共同获得这种力量的,还有若干反角。
小人物陡然获得超能力后会如何?从此大步走向幸福生活?还是做城市英雄?超人?蜘蛛侠?昂或,蒙面淫贼?
月关在这里给大家开了一个不小的玩笑,当已非平常人的孟小白面对同事的种种非难和诬陷到忍无可忍终于爆发时,等待他的并非是一条社会认可的康庄大道,而是丢掉饭碗。
获得超能力的小人物,依旧还是小人物。
这是小人物的无奈。而这种小人物似的为图一时之快泄一时之愤而当众大揭行业弊端的莽夫行为,如同张钰揭露娱乐圈潜规则般,虽被同事呼之为英雄,却遭到叶飞雪的冷眼与讥讽。
然后便是经典的孟叶二人在车站交心夜谈。叶飞雪对孟小白的性格进行了深层次的剖析,爱恨交织的二人,终于相逢一笑。
孟小白依然还是个小人物,但他对生活已经有了追求,并且,也有了数位关心着他的红颜知己,看上去,他的好日子就要来了。 可惜,他要遭受的苦难还在后头。
故事的中段,孟小白被大神指为邪神的传人,人人杀之欲后快。叶飞雪在遭遇丈夫无耻的背叛更觉小白珍贵,在这场正邪完全颠倒的战争中,她毫不犹豫地站在了孟小白的身边,与他共同承受不可知的未来,哪怕因此会献出她年轻的生命。
然而战斗着的不止孟小白和叶飞雪,时称梦游居士的月关也在经历着一场战争。这场战争的结果众所周知,梦游居士封笔远游,而成神,亦成为一部未完的作品,空留满腔遗憾。
我们今天看来,月关在创作《成神》时,除了想创造出一种世界体系外,更是对中外一些神话传说进行了重新演绎。(这一系列描述让我不由自主的想起卫斯理的名篇《头发》,神只不过是作为更高级的生命体而存在。或许月关也受到卫斯理的些许影响)
《成神》是一部有些割裂感的作品。前半部给人以太过压抑的真实感,于是当月关正欲慢慢从人到神写出自己对天问的一些思考时,读者的注意力却早已不在于此。
书中的主角孟小白,在他的身上,很多人都会看见自己的影子,自己在事业爱情中的失败,那些不开心的回忆便随着略带阴沉的文字蜂拥而至,让人喘不过气圆山来。
至此,《成神》已脱离了月链腔仿关写作的初衷。它带给太多人不愉快的回忆。
单凭此一点,在月关作品中,它的地位便超越了《颠覆笑傲江湖》,可称为一部优秀的、令人思索的带写实风格的现代小说。
在《成神》中,月关不但向代表正统的是非观念提出挑战,更是借孟小白的口,对社会中某些弊端进行了一种无奈的控诉。我们终于没有在通篇文章中找到"天问"的答案,有的只是种种思索。
最后我还想额外说一点,一个女人,林楚燕。这个卿本佳人的女孩子,本应该是众人小心呵护的公主,奈何却被生活推入了阴暗之地。虽然没有出淤泥而不染的贞烈,但幸运地遇上心地善良的小白,终也没有自甘堕落,而是在摆摊卖小菜的微笑中,等待着孟小白的归来。我对这个角色的有爱程度,一度凌驾于叶飞雪之上。
非正经女孩子逐渐蜕变从良,重新散发出人性的光辉,这种角色是月关很有爱的一种,到了《回明》时期的成MM,更是描写的淋漓殆尽,愣是将一教唆人吃小孩脑髓的坏女人,改造成人气极高的女角。在这里你不得不佩服月关化腐朽为神奇的笔力,确实令人叹为观止。
《成神》在一片非议和赞扬声中戛然而止,月关留下了一篇颇长《后续未完善的思路》,大体谈了下后面的情节和创作方向,读罢令人沉思。
时至今日,依旧黯然:"斯人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。"惆怅万分…
㈢ 关羽是如何成神的
第一阶段:取材自民间故事张飞战吕布,内容为张飞机智与吕布带兵对战并战胜吕布的故事,最早应当出自唐宋话本内容因为口头流传时间不可考。目前文字记录相似内容最早的是宋元话本《三国志平话》,里记载到张飞先平吕布,后胜吕布。在第一次战平吕布的过程中有提到张飞与吕布大战不下,关羽刘备上后吕布败逃。并没有先战关张,见刘备虚晃一戟逃走。第二次张飞单战吕布胜利。
为了有人瞎杠特别声明:三个阶段的故事众多,本次引的为相对出名的作品。但是可以看出,吕布一挑三在演义成书前是不存在的,本身战将上场少有单挑,另外是不能看在算回滑芦镇合数。
㈣ 至善水鬼成神是什么故事啊
有个水鬼在深潭里已三年了,因没有人来投水,他就不能转世。
一天,有个打鱼的来到这潭里,钻入潭底摸鱼,这水鬼以为是失足落水的,连忙赶去将渔夫抓住,要把他扼死,那晓得这打鱼的水性好,一转身反而把水鬼抓住,说道:“我在水底能伏七天七夜,看谁先死?”水鬼听了暗想:我在水里只能躲三天三夜就要出水面喘口气,怎能与他较量呢?连忙向他求饶,诉说自己是死了三年的水鬼,想跟渔夫交个朋友,愿把自己管辖的三十六滩头的鱼拦在一起,让渔夫天天有鱼打。
一天,水鬼对渔夫说:“朋友,再见了,我明天可以出世了。”渔夫问:“你怎么能出世呢?”水鬼说:“明天某地有个妇女跟丈夫吵架后就来投水,我有了替身,就可以出世了。”第二天,果然有个妇女啼啼哭哭来到水潭边,渔夫连忙前去拦阻着劝说了一番,丈夫赶到,把她叫了回去。水鬼知道这事,埋怨渔夫不够朋友交情。渔夫说:“我看他夫妻感情蛮好,为了几句话就去死,不是死得太冤了?”水鬼也是个软心肠的人,听他一说,也就算了。
转眼三年过去,一天,水鬼对渔夫说:“朋友,再见了,明天这里上游山洪暴发,有个身穿蓑衣的人涉水过河,会淹死在这里,我可以出世了。”第二天,果然有个昌圆穿着蓑衣的人来过河,渔夫早已候在河边,故意逗着这过河的拉家常,一会儿洪水暴涨,这个人不敢过河了,就没有死。水鬼又不能出世,又知是朋友插手。也只好埋怨一番算了。
转眼又过了三年,这天,水鬼又跑告诉渔夫:“明天我一定要去出世了,有个新娘子回娘家,撑着伞过木桥,暴风雨会将她掀翻到水里,这三十六滩就交给她管了。你再不要拦阻她,让我出世吧!”耐族塌第二天,渔夫一早就在木桥等候,果然有个女人打着伞过桥,突然一阵暴风雨袭来,渔夫忙上去扶着新娘子平安过了桥。水鬼穗亮这一下跟渔夫吵开了,只顾好心救别人,却不顾朋友出世做人,想自己已做了九年水鬼,禁不住伤心大哭起来,正在这时,忽然出现一位天神,传达玉帝的旨意,说这水鬼整整九年没有害人,叫他不必再等出世,封他做个桥头土地,保护人不死在水里。水鬼一听高兴极了,对渔夫说:“朋友,我能做土地由鬼成神,全亏你的帮忙!”渔夫也高兴的说:“朋友,你上任,我带酒来庆贺。”原来这里因九年没有水里淹死过人,人们已在河边新造了座土地庙。第二天,渔夫带上酒菜来到土地庙内,水鬼已见不着了,只好对着新塑的土地像,自己喝杯酒,往神像嘴上浇杯酒,一杯一杯,那知这泥像嘴巴被酒一浇,脱落下来,管庙的见了,罚渔夫赔了两块大洋。
㈤ 斗败李逵,活捉高俅,水浒中只有他死后成神,他究竟是谁
这个死后成神的人物就是水浒传中的张顺。他是宋江的铁兄弟,属于宋江的嫡系部队,位列36天罡,在梁山好汉的队伍中有很大的影响力。看过水浒的人都知道水浒中有很多非常厉害的人物,比如说武松,林冲,鲁智深等等。张顺是有多大能耐死后竟成了神。
所以宋江借机炒作,借张顺入梦的由头,为他举行葬礼。以此来聚集人心,激发众人的斗志。事实也如宋江计算的那样,哀兵必胜,梁山好汉一举拿下了杭州城。并借张顺哥哥张横的嘴,说出了张顺死后成神的故事,来圆宋江招安得富贵的说辞。
㈥ “二郎神”杨戬,是怎么从宋朝的太监一跃成神的
首先,这两个人本来就不是同一个人,他们不处在同一时代,而且一个是橡脊神话虚拟人物,一个是有名的大太监,是因为后人的以恶传恶,就将两人混为一谈,实际上二人没有任何关系。
一、杨戬是神话人物二郎神。
二郎神本身也不一定就叫杨戬,也就是说这两个人本质上没有一点点的关系,一个是四大着名奸臣之一,一个是神话人物,后人的传说可能有误。
㈦ 谁知道台湾虎爷成神的事迹
台北大龙峒保安宫,最初只单祀道教神灵是保生大帝,后因民众信仰的需要,于是渐渐的加祀其他神灵,成为一所儒、释、道三教合一的庙宇。当然,而今的保安宫祭祀的主事神灵是保生大帝。保生大帝又称吴真人、大道公、吴真君、花轿公等,俗名吴夲,字华基,号云东,生于宋朝太平兴国四年(公元979年)农历三月十五日,福建泉州府同安县白礁乡。据说,吴仐天资聪颖,博览群书,天文、地理、礼乐、刑政各科皆有钻研,尤其对医道更有精辟的见解。传说他十七岁游颤樱昆仑山时,曾在途中遇见西王母,王母授予闷指济世妙方及斩妖伏魔之术。吴仐终身以医济世,行善救人,其生动的事例在民间广为流传。
相传宋朝时,有只老虎吞噬一女子,但老虎喉咙被妇人头上所戴的发钗扎伤,痛苦异常。于是老虎跑去向吴真人求救,不料被吴真人训斥道,你残害的人畜太蚂洞配多了,这是上天对你的惩罚,我不能救你。但老虎依然不肯离去,仍在原地低头忏悔,最后吴真人为它的诚心所感动,为老虎医治,不久老虎果然病愈了。后来老虎为感念吴真人的恩德,便寸步不离真人,生前供真人坐骑差遣,死后亦忠诚地守护,于是吴真人便度猛虎成神,民间也以每年的四月十六日为“虎爷”祭日,并尊奉为‘黑虎将军’”。