1. 精卫填海这则神话故事刻画了一个怎样的形象
精卫填海,是中国上古神话传说之一。精卫填海刻画了英勇顽强的精卫形象,表达古代劳动人民探索自然、征服自然、治理水患的强烈愿望和不畏艰苦,奋斗不止,不达目的,决不罢休的精神。
传说,很久以前,炎帝有个女儿叫女娃,炎帝很喜欢她,经常带她到东海去游泳。女娃非常勇敢,大风大浪从不畏惧。女娃长大后,每天都要自己到东海去游泳。有一天,她不幸被大海淹死了。女娃死后变成了一只鸟,每天从山上衔来石头和草木,投入东海,然后发出“精卫”“精卫”的叫声,好像在呼唤着自己。
精卫鸟日复一日,年复一年,顽强不息,坚持不懈,决心要把东海填平。
后人常以“精卫填海”这个成语比喻深仇大恨,立志必报。或比喻不畏艰难险阻,矢志不移的坚毅决心。
2. 精卫填海的故事中精卫是个怎样的形象
精卫原来是炎帝宠爱的女儿,有一天她去东海玩,可是突然风暴袭来,她死了。后来变成了鸟,叫作“精卫鸟”。精卫鸟去西山衔来石子儿和树枝,一次又一次投到大海里,想要把东海填平。
精卫填海是一个成语,读音是jīng wèi tián hǎi。
旧时比喻仇恨极深,立志报复。后比喻意志坚决,不畏艰难。是古人颂扬善良愿望和锲而不舍精神的神话旦乎故事。
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出处:《山海经·北山经》
原文:又北二百里,曰发鸠之山,其上多柘木,模改悉有鸟焉,其状如乌,纹首,白喙,赤足,名曰“精卫”,其鸣自詨。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫,常衔西山之木石,以堙于东海。漳水出焉,东流注于河。
译文:
再向歼橘北走二百里,有座山叫发鸠山,山上长了很多柘树。树林里有一种鸟,它的形状像乌鸦,头上羽毛有花纹,白色的嘴,红色的脚,名叫精卫,它的叫声像在呼唤自己的名字。
这其实是炎帝的小女儿,名叫女娃。有一次,女娃去东海游玩,溺水身亡,再也没有回来,所以化为精卫鸟。经常叼着西山上的树枝和石块,用来填塞东海。浊漳河就发源于发鸠山,向东流去,注入黄河。
3. 精卫填海刻画了精卫怎样的形象
女娃是炎帝的女儿,她是溺水而死的,炎帝是中华民族的先祖,这一过程表现了在未知的环境中任何一个事物都是可能威胁到人类生命的,这是由于人类在生理上存在天然的缺陷,所以人类需要不断的努力去提升自己的生存能力,先民也通过女娃溺水的这件事反映出了对生存的忧虑和危机感。
图腾崇拜原型:
女娃溺水而死是死得很冤的,所以她的精魂未散,化为精卫鸟。这其实是体现出了先民对图腾的崇拜。先民认为世间万物皆有灵魂,当他们自己不够强大的时候,他们就会把希望寄托到他们认为比自己强的事物上,比如鸟类。女娃化为精卫鸟,不仅是人类对于生命的一种珍惜,更是一种图腾文化表现。
死而复生型:
女娃灵魂未死,以精卫鸟的状态复生了,在神话中这种死而复生的观念还有很多体现。在先民的观念中,因为相信灵魂的存在,所以死亡于他们而言是一种新生,女娃死而复生其实是先民对死亡的一种表达。
复仇原型:
精卫在大海中失去了生命,所以她怨恨大海,她想把大海填平,这是一种复仇。这是一种近乎愚蠢的复仇方式,但她身为鸟类,这也是她唯一的表达仇恨的方式了,这也是一种充满了血性的复仇,体现了一种为了求生而抗争的心理。
女性悲剧原型:
其实从精卫填海这个神话故事中还可以看出上古神话已经开始对女性形象有所关注了。精卫就是一个具有悲剧意蕴的女主人公,她从一个不懂世事的小女孩,变成一只意志顽强,努力抗争的精卫鸟,这是一种新生力量的形成。她为了拯救千千万万可能被大海夺取生命的人类而不惧大海的无情,衔石以填沧海,这是一个悲剧女英雄的形象。
4. 古代神话精卫填海的故事,表现了精卫怎样的精神
精卫填海神话中表现出了人类最本质最永恒的东西:对生存的恐慌,以及在这之上表现出来的人类的永恒的独有的精神气质。这些原型主题表现的都是先民缘于最基本的生存而产生的文化意识。
这里的生存仅仅是一种对于生命的珍惜。缘于这种保存生命的初始本能,后世这种危机意识逐渐推延到更深更广的程度。
精卫填海,是中国上古神话传说之一。相传精卫本是炎帝神农氏的小女儿,名唤女娃,一日女娃到东海游玩,溺于水中。死后其不平的精灵化作花脑袋、白嘴壳、红色爪子的一种神鸟,每天从山上衔来石头和草木,投入东海,然后发出“精卫、精卫”的悲鸣,好像在呼唤着自己。
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附会后说
精卫飞翔着、鸣叫着,离开大海,又飞回发鸠山去衔石子和树枝。她衔呀,扔呀,成年累月,往复飞翔,从不停息。
后来,一只海燕飞过东海时无意间看见了精卫,他为她的行为感到困惑不解——但了解了事情的起因之后,海燕为精卫大无畏的精神所打动,就与其结成了夫妻,生出许多小鸟,雌的像精卫,雄的像海燕。小精卫和她们的妈妈一样,也去衔石填海。直到今天,它们还在做着这种工作。
后世纪念
人们同情钦佩精卫,把它叫做“冤禽”、“誓鸟”、“志鸟”、“帝女雀”,并在东海边上立了个古迹,叫作“精卫誓水处”。古代神话《精卫填海》中说,炎帝的小女儿女娃游东海溺死后,为了报仇,便化做精卫鸟,“常衔西山之山石,以堙于东海”,这里所说的“西山”即指发鸠山。