① 给我讲讲修罗的故事吧……
修罗
修罗（Shura），日本漫画家车田正美代表作《圣斗士星矢》中的人物，魔羯座（Capricornus）的黄金圣斗士，镇守黄道十二宫的第十宫，山羊宫。
基本资料：
生 日：1963年01月12日
身 高：1.86 米
体 重：83 公斤
血 型：B 型
星 座：山 羊 座
出生地：西班牙
修炼地：比利牛斯山脉
绝 招： 圣剑（又译艾斯卡利巴 Excalibur）、飞跃巨石 、圣剑乱舞（圣斗士G中招式）
【修罗简介】
魔羯座也称摩羯座，传说中摩羯是个半人半羊的怪物。原本是个力大无穷的壮士，只因偶然偷看了神女洗澡，被贬为怪物。所以，魔羯座的修罗，天生就有一种受苦的宿命。修罗不是幸运的，他在十二黄金圣斗士中并不引人注目。
圣斗士所描写的圣战之年的十三年前，双子座的黄金圣斗士撒加作乱，杀害了教皇史昂，并假冒教皇统治圣域。射手座黄金圣斗士艾俄洛斯洞悉了撒加的秘密，并在撒加企图将200年降生一次的雅典娜女神杀死于襁褓时将女神救走。修罗，被誉为88星座中女神最忠诚的圣斗士，听从了教皇的命令，追杀叛徒艾俄洛斯，并将艾俄洛斯和女神一起打下悬崖。也许有人说修罗是是非不分的愚忠，可是，又有谁知道，当艾斯克利巴向着本身战友的“叛徒”飞去时，修罗心中的矛盾和痛楚呢。
十二宫的战斗中，与修罗交手的，是紫龙。紫龙一次次地被打倒，又一次次顽强地站起，他的精神，震撼了修罗，以致于他无法痛下杀手。
修罗是仁慈的。所以，当他错愕地发现紫龙竟然愿意牺牲自己的性命，使出庐山亢龙霸想与他同归于尽时，修罗不忍让这样一个热血少年就这样赔上自己的性命，他宁可牺牲自己，也要保住紫龙。紫龙留下了，而修罗却没能留下。
“紫龙，你要记住，你的右腕，有我传授的功力，圣剑。”
紫龙记住了，热泪盈眶。
那柄圣剑，伴随着紫龙出生入死，甚至，在叹息的墙壁入口，挡住了三个冥界强手。那柄圣剑，是修罗的灵魂，他保护着这个曾让他感动和感叹的少年圣斗士，勇敢前进。
直到死去的黄金战士复活，修罗重回圣域。
穆打败了迪斯马斯克和阿布罗狄，正要对修罗、撒加、卡妙出手，却发现他们的眼中，流出了血泪。眼中流泪，心中淌血。忍辱负重的黄金圣斗士们，他们所背负的苦，又岂是一般人所能理解的！然后在沙罗双树园，沙加被打败，修罗惊讶地看到沙加竟然完整如初地重新出现在面前，用血，在飘落的花瓣上写下誓言，虽不忍，却仍然举手，用圣剑劈向沙加的躯体。
沙加像烟尘一样消失无踪，修罗的眼泪夺眶而出。“沙加，其实……”就在他想要说出真相的时候，却发现，周围仍然布满幽灵般的冥界之蝶。他只能踩向沙加的佛珠。
那一刻，修罗坚强的心，破成了碎片。
然后，带着雅典娜的尸布，回到冥界，修罗出手，圣剑刺向潘多拉。潘多拉冷笑出声：“修罗，你看看窗外吧！难道你忘了，你的生命，不过是晨光出现前的幻影么？”修罗的身体开始化作尘土。
他有太多的不甘，他多么想放手战斗，却只能止于此了。只有那柄圣剑，寄托着他的灵魂，伴随紫龙等少年圣斗士，战斗。
魔羯座不是明亮的星座，但修罗的光辉，却没人可以掩盖。那是男子汉的光辉，引领着我们，向希望看去！
修罗，曾经因此及彼，也因彼伤此，可永不变的是他忠于雅典娜之心。黄道十二宫舍命救紫龙，冥皇篇忍弃名誉使出雅典娜之惊叹，冥界圣剑手刀架于潘多拉颈前那份沉着，给予紫龙圣剑的语重心长。看见了，艾俄罗斯的面庞，放下愧疚，兄弟间还在乎什么？我们都是雅典娜的圣斗士啊！就在此，使出圣剑艾克斯卡力巴，寄予着你赤胆忠心，用利剑划破着黑暗迎来光明！
***********************************************************************************************
【相关名词】
【修罗】：原为梵文Sura，古印度神话中天神。该词起源于梵语Swar，意指“天界”。阿修罗(Asura)意为“非天神”，《圣传》云：阿修罗“在天非天”，即为此意。
【圣剑】：圣剑，又名王者之剑。英文名是“Excalibur”，日文读作“エスカリバ”，其实都是英文名的音译。它是传说中盖亚王所使用的剑。世上仅此一把，绝无其二。盖亚王，是宇宙的第二任统治者(当时离宙斯的时代还早着呢)。在宇宙形成之前(宇宙大爆炸之前)，那个时候宇宙还处于混沌时期，也就是混沌神卡奥斯(Chaos)主宰的时期。之后宇宙中产生了大地(星球)。而创造大地的就是盖亚王，当时他劈开大地时使用的那把剑就是“圣剑艾斯卡里巴”。相传只有神选的具有救世使命的人物才能得到这把剑。这就是为什么《圣斗士》中修罗的手刀能劈开大地了。那正是女神所赐的正宗圣剑--艾斯卡利巴。
② 阿修罗的故事
很久很久以前，大海边上住着一户人家，只有老两口儿，靠打鱼捞虾过着清贫的日子。眼看他们老了，可还没有生下一男半女，再老了靠谁养活呢？老两口为这事儿成天发愁。老婆婆每天早晚烧香上供，乞求神灵赐一个儿子。一天，老头子驾船出海捕鱼去了，老婆婆在海滩上补鱼网。到了中午，天气闷热，老婆婆跳进海里洗澡，海水太凉快了，她在水中愉快地游着，心里畅快极了，好像变成了个年轻姑娘。正玩得高兴，突然，觉得一股精气进入了她的腹部。她感到奇怪，就上岸回家了。到了晚上一摸肚子，里面好像长了一个肉瘤。把这事告诉了老头子，老头子非常高兴，说：“这可能是天神显灵，给我们送来儿子！”老婆婆果然怀孕了。八十天后生下一个儿子，出世就会说话。别的孩子一年一长，这孩子一天一长，一年就长成了一个身材高大、魁梧英俊的小伙子，取名阿修罗。过了几年，老头子出海打鱼遇上暴风雨再也没有回来。老婆婆说啥也不让阿修罗出海打鱼，怕有个闪失，见不到儿子。可两张嘴要吃饭呀，靠什么糊口呢？阿修罗有的是力气，便去山上打柴，挑到市上去卖，换几个小钱度日。为了打柴方便，阿修罗就在山坡上盖了间草房，把穷家从海边搬来，和老妈一块过着贫穷的日子。
他们住的山坡下有一条大河。平常河水清澈见底，阿修罗淌水过河，去城里卖柴，倒也无事。一到雨季，山洪暴发，河水猛涨，难以淌过。三天不卖柴，家里就揭不开锅了。阿修罗十分孝顺，那怕自己挨饿，也要把干粮省下来给母亲吃，那怕自己挨冻，也要把棉衣给母亲穿。河中若发洪水，阿修罗只好拼着命，抓牢柴捆，游到对岸去市上卖柴换钱。这样又过去了好多年。
一天，阿修罗到市上去卖柴，没有人要，一担柴只换回两块饼子。老母亲煮了些野莱，二人正在吃饭，来了一个化缘和尚，饿得身瘦如柴，有气无力他说：“施主呀，快给我一点吃的东西吧！我已经三天没有吃饭了。”
阿修罗二话没说，将自己的饼给了他。老和尚三下五除二把饼吃了，又乞求说：“好心人呀，这块饼我吃下去，好像没起作用。救人救到底，把那一块饼也给我吃吧！”老母亲也是个大善人，把送到嘴边的饼没舍得咬一口，便给了他。老和尚吃完两块饼，又把煮的菜汤喝光，一抹嘴说了几句感谢的话就走了。母子二人毫无怨言，只好又煮了一锅野莱充饥。
第二天，阿修罗忍饥挨饿打了一担柴去市上叫卖。眼看太阳落山了还卖不掉，只好又换了两个烧饼回家。谁知一进屋门，老和尚正和母亲说话呢。阿修罗说：“老师父，你来我家，没什么好吃的招待你。只有这两个烧饼，你吃一个，让我娘吃一个吧。”
老和尚不客气他说：“你既然请我吃烧饼，为啥只给一个？我一个吃不饱，两个正好。”
“孩子，”老母亲笑着说，“把那个烧饼也给老人家吧。我不吃可以，不能慢待客人。”
两个烧饼又让老和尚吃了。
第三天，阿修罗用一担柴换来的两个烧饼还是让等在家中的老和尚吃了。老和尚吃完问：“阿修罗，你母子一连三天用野菜充饥，把烧饼给我吃了，难道一点都不怨恨吗？”
“穷帮穷，邻帮邻，你能到我家化缘，是看得起我母子，还怨恨什么哟？”
“如果我长期住下，让你供吃供喝呢？”
“非常欢迎。如果你真能长期住下，我宁可不吃，也不能让你饿着。”
“你真是个好心肠的小伙子。”老和尚说，“你待人心最诚，为了报答你的救命之恩，小伙子，你说吧，有什么要求？什么金银财宝、美女仆人、豪门大院、牛羊骏马等等，让你片刻成为此地的大富户。”
“尊敬的老师父，谢谢你的好意。”阿修罗施礼说，“我并不需要你的报答。钱财乃身外之物，我更加不要。只是我的身材太小，力气太少，打不了多少柴。我要靠自己的双手来生活。你如果让我长一双长腿，我卖柴过河时，就不怕洪水暴发了；你如果让我长四只长长的胳膊，我就能打很多很多的柴了；你如果让我长四只眼睛，我就看得更加远了。今后，我母子吃穿就不用发愁了。”
③ 修罗一族的来源和典故还有历史 知道的告诉一下 我给分
【名字解说】 [编辑本段] 修罗Sura 和阿修罗Asura 来自于梵文，修罗就是‘端正’，国人称其为天神，梵文‘阿’是否定冠词，阿修罗翻译过来叫‘无端正’。无端正自然长相丑陋，且凶狠而好斗，而修罗的长相倒可称作气宇轩昂。其实他们是亲戚关系，血缘离开也不算很远。在搅拌乳海（Churning of the Ocean of Milk）的故事中，阿修罗从头到尾就被毗湿奴和修罗算计了，出力多少不说，不但长生不老药没尝到，还落得个身首异处。 【六道之一】 [编辑本段] 阿修罗，是梵文音译，汉译佛经中还译为阿须罗、阿索罗、阿苏罗、阿素落、阿须伦、阿须轮等。意译为非天、非同类、不端正、不酒神。它们是佛国六道众之一，天龙八部众神之一。说它是天神，却没有天神的善行，和鬼蜮有相似之处。说它是鬼蜮，可它具有神的威力神通。说它是人，虽有人的七情六欲，但又具有天神、鬼蜮的威力恶性。因此，它是一种非神、非鬼、非人，介于神、鬼、人之间的怪物。 阿修罗原是印度远古诸神之一，被视为恶神，属于凶猛好斗的鬼神，经常与帝释天争斗不休。如同阿修罗的梵文翻译意指“非天”，他的果报殊胜，能生活得犹如天人般享福，但却没有天人的德性，性好争斗。阿修罗另被称为不饮酒神，则有段典故。据说居住在海底的阿修罗原本是很爱喝酒的，但是因为他们喝的是由海水酿成的酒，总是味道咸苦，所以一气之下就发誓再也不喝酒。 【所现形象】 [编辑本段] 由于阿修罗王众多，其形不一，阿修罗王的形象，也有多种说法，有的九头千眼，口中出火，九百九十手，八足，身形高越须弥山四倍；有的千头二千手，足踩大海，身越须弥山；有的三头六臂，三面青黑色，口中吐火，忿怒裸体相。这些形象都难表现，画家们往往画作一面三眼或三面六臂，或四目四臂，手托日月，双足立海上，身越须弥山。 【起源传说】 [编辑本段] 据《观佛三昧经》说，世界刚刚形成山海大地时，光音天上贪玩的仙人便到人间游戏。其中一位仙人在大海洗浴时，因“水精”入身而生一肉卵。这肉卵经八千年后，终于生出一个女怪，身长有如须弥山，具一千支眼睛、二十四只脚，头、口与手数皆为九百九十九，样貌好不骇人，即为阿修罗始祖。女怪后又产下一男怪名毗摩质多，因有无比威力可自由来去天上人间，所以在看到天人身旁皆有无数美女环绕后，也想娶妻。女怪便替其子向美冠群芳的乾达婆女求婚，结果干达婆欣然同意婚事，于是阿修罗一族日渐繁盛。毗摩质多风情万种的女儿，使得已有妻妾亿万的天界帝释天为之倾心，娶为嫔妃。不料帝释婚后喜新厌旧，阿修罗女将委曲告之父亲，引发前所未有的一场大战。就在阿修罗将帝释天所居的须弥山团团围住，千钧一发时，帝释天想到佛曾说若遇大难，只要念般若波罗蜜咒，便能破解鬼兵。果然一持咒，空中忽然飞出四只大刀轮，几乎削尽阿修罗王的手足，幸好遁入藕孔方避过此难，但是元气大伤难以复仇。然而天人与阿修罗的战争，并未自此划下休止符。 在经过多年后，帝释天又爱上一位罗喉罗阿修罗的女儿，便命天界乐神带聘礼，透过歌曲威胁利诱罗喉罗应诺婚事。不料罗喉罗因气愤帝释天欺人太甚，不但将乐神驱逐出宫，并立刻发兵攻打天人。就在骁勇善战的阿修罗攻下天宫时，帝释天又忆起上次的神咒，于是阿修罗军被杀得节节败退，只好退入莲藕藏躲。就在帝释掳走了全部的阿修罗女后，罗喉罗派出一位使者前往谈判，指出帝释天身为佛弟子，不应犯戒偷盗。双方几经谈判最后达成数项协议，帝释天承认犯下偷盗戒，愿归还阿修罗女，并赠送天上甘露；阿修罗则除将爱女献与帝释，并自愿受持三皈五戒，成为佛弟子，此战终得圆满落幕。在天界的战争中，有一位阿修罗王与帝释天作战时，因手能执日月，障蔽其光，而被称为罗恸罗阿修罗，罗恸罗意即为障月。他能有以手障日月，形成日月食的威力；是因他过去生为婆罗门时，见到大火烧塔，灭火而使塔不坏，而以此救塔之福德为因，愿得大身。然虽有此愿，仍不信正法，常爱斗战，故死后堕入阿修罗道。 【阿修罗王】 [编辑本段] 佛经中的阿修罗王很多，最着名的有四大阿修罗王：一个叫婆雅，意为勇健，是阿修罗与帝释天作战的前军统帅；一个叫罗骞驮，意为吼声如雷，亦名宽肩，因其两肩宽阔，能使海水汹涌，啸吼如雷鸣；一个叫毗摩质多罗，意为花环，其形有九头，每头有千眼，九百九十手，八足，口中吐火；一个叫罗睺，意为覆障，因其能以巨手覆障日月之光。每位阿修罗王都统领千万名阿修罗，称为阿修罗众，或称阿修罗眷属。佛经还说：阿修罗男，身形丑恶；阿修罗女，端正美貌。 【阿修罗道】 [编辑本段] 佛经中经常讲到“修罗”。其从六道轮回之中就有了“阿修罗道”。 六道为一；天道、二；阿修罗、三；人道、四；畜牲道、五；饿鬼道、六；地域道。人道和天道为善道，阿修罗本性善良，也是善道之一，但因其常常带有嗔恨之心，执着争斗之意志，终非真正的善类。男阿修罗于各道中，常常兴风做浪，好勇斗狠，于诸天中，不时攻打天王，以谋夺位。 女阿修罗貌美，时常迷惑众生，使难修行。故此阿修罗虽然不用受苦，但死后堕落三恶道机会甚大，故渐列之为恶道。 简说六道－－有福无德的阿修罗道以好战出名的阿修罗道，因有福报而没有德性有的说法只是将他纳入鬼神中，或说是堕落的天人，北传佛教将他列入善道，南传佛教则归类入恶道中。福如天人，德非天人。（天道，阿修罗道，人道，为三善道；畜生，饿鬼；地域；为三恶道）各道都有等级只分，随因受报。种善因，得善果。所谓种恶因得恶果;你所受的都是你自己做的。 【转生原因】 [编辑本段] 转生到阿修罗道者，过去生虽无大恶行，但是轻慢心很重，非常的骄傲，不是瞧不起别人，就是忌妒别人比自己优秀。《业因差别经》详细条列出十项业因，包括身行微恶、口行微恶、意行微恶、起骄慢、起我慢、起增上慢、起大慢、起邪慢、起慢慢与回诸善根。因业力的牵引，阿修罗可分为胎、卵、湿、化四生。卵生者身在鬼道，能以其威力，展现神通入空中；胎生者身在人道，投生的原因是原本在天道中，却由于降德而遭贬坠；湿生者身在畜生道，住于水穴口，朝游虚空，暮归水宿；化生者身在天道，诞生谈起。
④ 阿修罗与帝释天的故事
小说形式。
⑤ DNF阿修罗故事
修罗刚出道时其实是剑魂职业，在一次冒险中（天空第一图，龙人） 队员分别是 刺客 格斗 还有赛利亚， 结果在遇到龙人的头目时他们败了 败得很惨 ，赛利亚被抓，修罗帮刺客挡了一击龙人的电击，可惜当初的修罗格挡还没有鬼门关，电花刺瞎了他的眼睛。无奈刺客跟格斗带着修罗逃出了龙人。歌兰蒂斯医术很强但还是医不了修罗的眼睛。修罗因为救不了赛利亚，眼睛又看不见了天天泡在酒吧中买醉。曾经的队友刺客看不下去了，一日刺客浆修罗带到了一片空旷的草地。刺客将修罗打得很惨，看到修罗到在地上刺客淡淡的说道：“现在的你连我一击都接不住了吗？”修罗还是浑浑噩噩：“我都是以个连吃饭都要别人将碗低到我手中的废人了，你杀了我吧。”刺客走到修罗身边将修罗的手防在了她的脸上，修罗呆了因为他发现刺客的眼睛是被布条蒙着的，原来刺客长期在黑暗中狩猎，已经习惯了黑暗，在黑暗中她的攻击一样的犀利。后来修罗离开了，有人说他到一个无人的地上死去了，也有人说他去了天界找人医治他的眼睛，还有人说他去了冲满黑暗的冥界。他的朋友都很为他担忧，但刺客不，她知道 曾经那个修罗已经活了，她相信当在一次看到修罗时他会变的更强。
⑥ 急征关于阿修罗的传说及爱情故事
阿修罗的传说 阿修罗 原为古印度神话中的一种恶神。佛教经籍称阿修罗为“非天”或“劣天”。他与鬼蜮有相 似之处，却不是鬼蜮；他与人一样有七情六欲，却不是人。
他是一种非神、非鬼、非人， 又极端丑恶的怪物，“具三面六臂，青黑色，呈忿怒裸形之相”。据佛教传说，阿修罗与 帝释天是冤家对头，总 是互相争斗不休。
因为是与天神对立的最高恶魔，被逐出天界，居于 致 山洞窟中，曾多 次与天神恶战，亦被称做“斗神”，但皆处于劣势。因为他太好战，所以后世便把战场称做修罗场。 阿修罗和夜叉的爱情故事：传说，阿修罗族和夜叉族是两个对立的种族，他们相遇必定会发生战争。传说，后人为了表达敬意把阿修罗和夜叉奉为神，又因知道他们对立所以分别放到了一个国家的两端。传说，阿修罗砍伤了夜叉的右眼，所以每到月亮升到天空的正中央夜叉像的右眼就会留下血泪。
在一千万年前，每到月亮升到正中央，夜叉族就会从天而降和阿修罗族展开战争，为的是争夺一个有巨大能量的羽毛，直到月亮偏离他们就再次回到自己的国家，这种战争持续了千百年。
而这个时代的两个王却相爱了，他们每到月亮在天空的正中央就相聚一次，只是他们不能在一起，只能偷偷的见面，相拥相抱。直到一天，还没到他们相聚的日子，阿修罗竟意外的看到了夜叉，她才明白夜叉病痛缠身已经死了，这个只是他的魂魄。
从此，阿修罗夺下了那个羽毛，羽毛幻化成了夜叉的样子，又在每次月亮升到天空的正中央来到阿修罗的身边。可是不久，羽毛的主人来取回羽毛，阿修罗向次元的魔女请求让夜叉复活，魔女说人活不活只能看你自己的意念。
最终上天没有成全阿修罗夜叉没有复活，而阿修罗也在山崩地裂时死去，羽毛的主人告诉人们如果找到了他们的尸骸务必要放在一起，这样就可以创造一个奇迹......