昆仑山的神话故事有哪些

㈠ 与昆仑山有关的神话故事

其实远古神话都是初民因祖先崇拜而神化祖先事迹的结果，内中包含了许多有关历史记录的重要信息。问题是我们必须对它进行人类学的解读和破译才能够读懂。

比如夸父追日中的夸父是炎帝的后代，也是夸父氏族的第一位首领。

织女又称素女，是燧人氏集团唯一留下名字的女首领，银河附近的一颗亮星以她命名，后又被尊为“圣母九天玄女”。她规定了结绳记事的三种方法：单股的绳称作“玄”，两股合成的称作“兹”，三股合成的称作“索”（又作素）。这是文字起源的重要信号。

神话传说中昆仑山是圣山，这是因为那是我们祖先的发祥地。

争夺帝位失败，砍掉头后以乳为眼、以脐为嘴，继续对抗天帝的刑天其实是蚩尤手下的大臣。蚩尤善战，轩辕氏吃过他的大亏，恨之入骨，俘获蚩尤后下令将其斩首。刑天劫刑场未遂，只好夺下他的尸首以帝王礼埋葬。神话却移花接木把本属于他主君的事情按在他的身上。至于“以乳为眼、以脐为嘴”可能是对深仇大恨的夸张，表明自己“不共戴天”的决心。

易中天在《中国的男人和女人》中说：“其实，只要稍加注意，便不难发现，所谓图腾，无一例外都是男性的。比如《诗经》上说'天命玄鸟，降而生商’，大约就是说商族以玄鸟（有人说就是燕子）为图腾。以玄鸟为图腾的商族，资格最老的一位恰是女性，据说名叫简狄，是商族之祖契（xie）的母亲，而那位玄鸟先生则身份不清来历不明。据说，契乃“无父而生”，是他的母亲简狄游于玄丘河之滨，拾到一只玄鸟蛋，吞了下去，就生下了契，故《淮南子》云：'契生于卵。’这个神话大体上告诉我们以下事实：一、以契为祖的商族，是一个由母系氏族过渡而来的父系氏族，那个母系氏族的最后一位女首领就是简狄。当然，简狄也可能是这个母系氏族的最后一个历史阶段。二、从契开始，商族进入父系制，契可能是这个父系氏族的第一位大酋长，也可能是这个氏族社会第一个历史阶段。三、从母系制到父系制，中间经历了一个图腾制阶段，玄鸟则是其图腾。四、图腾制是从男性生殖崇拜转化而来的。因为“鸟”和“卵”都是男根崇拜之象征，而所谓“玄鸟生商”或“契生于卵”，无非是说男根崇拜导致了崇拜图腾的父系氏族社会的诞生。” 所以即使神话，也并非空穴来风，是有历史研究价值的，这也符合马克思关于意识与物质关系的表述。其实哪个国家的历史不是以神话作为开端的？以三皇五帝和夏朝是神话传说就否定中国近万年的历史，是武断和不科学的。

㈡ 昆仑山有什么神话传说

昆仑山神话传说奇峰亭亭玉立，传说是玉帝两个妹妹的化身。昆仑山在中华民族文化史上有“万山之祖”的显赫地位。是明末道教混元派（昆仑派）道场所在地。是中国第一神山。玉珠峰、玉虚峰均为青海省对外开放的山峰，是朝圣和修炼的圣地，1990年推出昆仑山道教寻祖旅游线路。1992年以后，来自世界各地登昆仑、寻根问祖、顶礼膜拜的炎黄子孙组成的寻根团多达上百个，有的台湾同胞连年在昆仑山修炼，每年达数月之久。后又带家人进山朝拜，并投资兴建祭坛，十分虔诚。 槐江山向西南四百里的地方是昆仑山，是黄帝在下界的都邑。昆仑山由神陆吾主管，他还管理着天上九域。陆吾人面虎身，虎爪，九条尾巴。山中的土蝼，喜欢吃人。土蝼生有四只角，安静时像只大山羊。山中还生长着一种叫做钦原的大鸟，形状像马蜂，大小类似鸳鸯，钦原如果螫了其他鸟兽，这些鸟兽就会死掉，如果螫了树木，这些树木也会枯死，人遇上它凶多吉少。还有一种鹑鸟，它管理黄帝的各种器具和服饰。山上有一种名叫沙棠的树，形状同棠树相似，黄色花朵，红色果实，果实的味道像李子，但没有核。沙棠可以用来防御水灾，如果人们吃了它的果实就不会淹死。山中的薲草形状像葵，味道像葱味，吃了它可以解除疲劳。河水发源于此，向南流去，然后再向东流入无达。赤水也发源于此，向东南流去入汜天之水。洋水也发源于昆仑山，向西南流入于丑涂之水。黑水也从昆仑山中流出，向西南流入大杅。这里生长着很多奇异鸟兽。〔神陆吾，据郭璞注释，就是肩吾，庄周曾说："肩吾得之，以处大山。"形体象虎一样的陆吾神，说就是《海内西经》中的开明兽。鹑鸟，是凤凰之属的鸟类，《海内西经》中说，昆仑开明西北皆有凤凰，就是指的这种鹑鸟，《禽经》中说：“赤凤谓之鹑。” 古人尊昆仑山为“万山之宗”、“龙脉之祖”、“龙山”、“祖龙”，因而编织出了许多美丽动人的神话传说。妇孺皆知的《嫦娥奔月》、《西游记》、《白蛇传》等都与昆仑山有关，是产生中华民族神话传说的摇篮。 相传昆仑山的仙主是西王母，在众多古书中记载的“瑶池”，便是昆仑河源头的黑海，这里海拔4300米，湖水清瀛，鸟禽成群，野生动物出没，气象万千，在昆仑河中穿过的野牛沟，有珍贵的野牛沟岩画，距黑海不远处是传说中的姜太公修炼五行大道四十载之地。玉虚峰、玉珠峰经年银装素裹，山间云雾缭绕，位于昆仑河北岸的昆仑泉，是昆仑山中最大的不冻泉。形成昆仑六月雪奇观，水量大而稳定，传说是西王母用来酿制琼浆玉液的泉水，为优质矿泉水。发源于昆仑山的格尔木河中游，长期侵蚀千板岩，形成了峡谷绝壁相对，深几十米的一步天险奇观。奇峰亭亭玉立，传说是玉帝两个妹妹的化身。昆仑山在中华民族文化史上有“万山之祖”的显赫地位。是明末道教混元派（昆仑派）道场所在地。是中国第一神山。 根据《封神演义》记载，三清之一，阐教教主元始天尊的道场玉虚宫也坐落于昆仑山。

㈢ 昆仑山民间故事_昆仑山传说故事

昆仑山一直是中国 文化 中一个神秘的符号。直到现在，昆仑山的 民间 故事 一直在流传。下面是我为大家准备的昆仑山民间故事，希望大家喜欢!

“被明月兮佩宝璐，世溷浊而莫余知兮。吾方高驰而不顾，驾青虬兮骖白螭。吾与重华游兮瑶之圃，登昆仑兮食玉英。与天地兮同寿，与日月兮齐光。”

两千年前的屈原做梦都想着脚踏祥云游览昆仑。两千年多年后的一个清晨，我们坐在北京吉普车上，带着满脑海昆仑山远古的神话，踏上了寻访神奇昆仑玉的旅程。

发脉于帕米尔高原的昆仑山，横贯亚洲中部，势如巨蟒，被誉为“亚洲脊柱”。昆仑山由新疆、西藏入青海、四川，在新疆、青海境内有3000多公里长，平均海拔5600米左右。

昆为高的意思，仑则有屈曲盘结的状貌。昆仑是所有名山大川中最为神秘的地方，在古人的超凡想象里它是大地上一个巨大的隆起体块。古书中或称昆仑为墟、或称为丘，它是“万山之宗”、“龙脉之祖”，这样神奇的地方自然就会有诸神居住。最早的 传说 是人面虎身、长着尾巴的神守护在那里，以后就变成了美丽的女子——西王母。相传她是昆仑山的仙主。在众多古书中记载的“瑶池”，便是昆仑河源头的黑海，这里海拔4300米，气象万千，为道教昆仑宗派的发源地。

作为中国第一神山，千百年来昆仑山留下了无数美丽的传说和难解之迷。

共工氏驾龙凌空，猛地撞向昆仑山(不周山)。一声震天巨响，昆仑山拦腰折断，山体轰然崩塌。天地发生巨变，山川移动，河川变流，大地向东南塌陷。天空向西北倾倒，日月星辰都改变了位置……

上古的神话也许应验了亿万年前的喜马拉雅造山运动。

从大约45亿年前地球上出现了以片麻岩、板岩和片麻状花岗岩组成太古代地层到使亚洲发生褶皱、变质、断裂的喜马拉雅运动形成的新生代地层，地球内部经历了多代地壳变化，产生了各种各样不同类型的石类。据当代科学考察，喜马拉雅造山运动的地质板块活动之剧烈是世界上独一无二的。昆仑山与喜马拉雅山交汇处也是两大地质板块交汇点。不断的运动和撞击，在板块间巨大的挤压力量和地底岩浆的共同作用下，一种神奇的矿物结构形成了，那就是神奇美妙、独一无二的昆仑玉石。

小时候，常听大人们说：定州塔下有一口井，井里有一条黑鱼精。每说到此处，大人们就不往下说了，我们便追着问：如果塔没有了会怎么样?大人们还是不愿意说，因为他们觉得，一个讲了几辈子的故事，说了一遍又一遍还有什么意思。可我们不同啊，我们可是第一次听说，非缠着大人们讲下去不可。大人们无奈，只好讲给我们听：便说那塔下面的井，可不是一般的井，那井连着东海，是个海眼。如果没有那塔镇着，那黑鱼精就会搅动井水，井水冒出来，定州就会一片汪洋，并且塔有多高，水就会有多深。每听到这里，我们就会不寒而栗，心想：黑鱼精怎么那么厉害?水那么深，定州人躲哪儿去?所以，定州塔可是宝塔，是定州人的福星。福星，就是古人崇拜的木星，所以才有后来的砍尽嘉山木，修起定州塔之说。每年正月十五的晚上，定州塔就像一个巨人，头戴官帽，手持玉如意，有时是手捧小孩儿，有时手拿元宝或春联，高高地站在定州城中，但只有三岁以下的小孩才能看到。讲到这里的时候，大人们就会滔滔不绝地讲下去。

原来，那塔下的井与地下暗河相通，地下暗河一直通到东海龙王的后花园，所以人们才把那井叫海眼。那黑鱼精，也不是一般的黑鱼，他可是一个上古神仙，是水神共公的家将。据中国上古奇书《列子》记载：盘古开天辟地，女娲造人之后，宇宙间发生了一场水神共工与火神祝融的大战。

远古时代，世上一片荒凉，人们过看饮毛茹血的生活。这时昆仑山上有一座光明宫，光明宫里住着一位火神，名叫祝融。祝融很慈祥，很,有同情心，就传下火种，教给人们用火的 方法 。人们从光明宫取来火种，把捕获的野兽放在火上烤熟了吃，这样既好吃，又不生病，所以，人们都很崇拜火神祝融。这样，便触怒了水神共工。共工住在东海里，他性情暴躁，实力强大。共工认为世人可恶，水与火都是人们生活离不开的东西，为什么只敬火神，不敬我水神呢?他一气之下便决定和祝融一决高下。出发前，他叫来家将黑鱼精，做了一番交待，便带领着水族向祝融的光明宫杀去。结果共工大败，他又羞又恼，一头撞向不周山。不周山一倒，顿时天河倾斜，洪水泛滥，这才有了后来的女娲补天之说。

这一日，共工的家将黑鱼精，听说共工战败便惶惶不可终日，他害怕祝融再次打到东海水宫。这时，守护宫门的小将来报：禀黑将军，东海龙王有请。黑鱼精心神不宁，觉得守在水宫也是坐卧不安，不如前去与东海龙王敖广小酎几杯，也好排遣心中的不悦。

黑鱼精想罢，吩咐到：坐骑!那小将化作一龟，黑鱼精跨上去，须臾间便到了东海龙宫。黑鱼精从龟背上下来，刚走两步，东海龙王便从宫中迎了出来。待二人走近时，龙王跪地，口称：小神敖广拜见黑将军!黑鱼精也不搀扶，只说到：敖广无须多礼，起来吧!原来，黑鱼的神职比他高，辈分也比他高。神话中，共工是伏羲、女娲时期的水神。龙王是大禹治水后，经女娲娘娘册封才任职东海水晶宫的。所以敖广见了黑鱼精又是下拜，又是称“小神”。礼毕，东海龙王引着黑鱼精来到水晶宫。二人分主次坐下后，东海龙王说：胜败乃兵家常事，将军应尽早些释怀才好。黑鱼精说：我水族强大，为何惨败?东海龙王苦笑着说：将军，咱先不谈这些，喝酒，喝酒!说罢，一群宫女手托器具，把酒菜呈上来。这酒是水晶宫的琼浆玉液，那菜尽是人间绝无的海味珍馐。酒菜齐备，二人边饮边唠。说话间，东海龙王不时轻叹。黑鱼问他：敖广有何不快?龙王长叹一声说：不瞒将军，这次征讨祝融，我派出十万水族助战，不料一兵一卒未回，全部战死。这样一来，我东海龙宫就缺了兵器，无战事尚可，一旦有战事，便无以应敌。黑鱼说：原来如此，你尽不可忧虑，兵器一事包在我身上。龙王大喜，又忙向黑鱼敬酒，以示谢意。

酒罢，龙王便引黑鱼到后花园游玩。后花园有赏不完的美景，若不是有龙王引着，只能是移步换景，看不出景致的妙处。最后，他们来到了涌泉池，池中分布着大大小小的涌泉。黑鱼问：这是海底，怎么还有涌泉?龙王说：将军有所不知，这涌泉都通陆地的地下暗河。当年禹王治水时，不仅让地上河都流入东海，同时也疏通了地下暗河，让地下暗河也都通了东海。这涌泉个个都是通陆地的海眼。龙王指着一个涌泉说：这个通花果山水帘洞，又指着一处说，这个通中原定州。(那是公元前22世纪前，定州归九州之一的冀州管辖，还不叫定州，为讲故事方便，且称“定州”)。黑鱼说：水帘洞就是一个山洞，定州是中原，我倒想去看看。龙王说：将军说得是，你去去便回，晚宴我备下，等将军回来。说罢，黑鱼精纵身越入通往定州的海眼中。其实，大禹治水时，通海底的地下河，他都做了封印，防得就是水族通过地下海眼到陆地作怪，封印后，只能进去，却不能回来。这个秘密，龙王不晓，黑鱼精就更不知道了。

黑鱼精进入海眼，顺着暗河边上的界碑，须臾间便到了定州。他找到一口井，想从井中出来。他纵了几次身，却出不了水面。他觉得蹊跷，便在水下细细察看，这时，他看到了禹王的封印。面对封印，他发狂了，疯了一般在水中上下跳跃翻滚。他这一番折腾，井喷了。不到一个时辰，定州便是一片汪洋，百姓死伤无数。土地神怕守土失责，急忙上天庭奏报玉帝。玉帝急召东海龙王陈述事由。龙王不敢隐瞒，便以实情相报。玉帝听罢，便命土地神协助龙王到定州拯救百姓，并处置黑鱼精以绝后患。

接玉帝旨意后，土地神与东海龙王便来到定州。他们找到一口井，使井与暗河相通，滔滔洪水便进入暗河，通过海眼注入了东海。那黑鱼精还在那口井中，他出不来，也回不去。正欲在发狂时，一座土山向他压来。他急欲挣脱，土山下有东海龙王和土地神的双道封印，压得他动弹不得。如今，那座土山还在。你到定州时，如果走市中心，你一定会发现市中心十字口高高隆起，它比四周都高很多。你如果骑自行车，你会觉得到十字路口很费力。很多人骑不上去，只好下车，推着自行车上往上走。如果你身处十字路口，骑车往东或往西，一溜车就是几百米，别说用力，不刹着车你都会失控。

神仙一天，人间一年，时间一晃就过了三千年。镇压黑鱼精的土山还在，但东海龙王和土地神的两道封印，法力却在日益消耗。这对黑鱼精来说都不是秘密，他等待的也是这一天。所以从土山压顶的那一天起，他便一刻不闲的修炼自身的五行之术。这三千多年的修炼，封印的消耗，他觉得足可以脱身了。于是他试着动了一下身体，却纹丝未动。他继续修炼，一点儿都不气馁。但他发现，每修炼一天，身体就动一动。越动空间越大，他暗自欢喜，知道这是修炼所为。就这样，他不停地修炼，身体也在不停地移动。

三个月后，黑鱼精的身体便移到了另一口井中。他想进入地下暗河，但有禹王的封印，他还是不能得逞。他又怒了，并且怒不可遏。于是决定搅动井水，让定州变成一片汪洋，然后从地面上顺流回东海去。

这口井就在土山的东南方，与土山相距也不过三百米。但时间却到了宋朝宋仁宗至和二年(公元1055年)。

那口井的上方正是佛教圣地“定州开元寺”。听到井里水声大作，寺内主持知道是黑鱼精从龙王的封印中脱身了。若不施法降之，定州必遭祸害。主持点燃信香，跪在观世音菩萨面前祷告。一柱香还未燃到一半，那井水已涌进大殿。寺里的僧人一时间乱作一团。因大殿地势凸兀，众僧便纷纷来此躲避。那井口的水越涌越高，寺院里矮一些的房子已经被水淹没了。大殿地势虽高，但那水也已经到塑像的脖颈了。这时，轰隆隆一声巨响，一座高耸入云的八角形巨塔落在院中。塔落水去，寺院中的水都往塔基处流去。那井在哪儿呢?人们正疑惑，就听到从空中传来：孽障!你三千年前犯了天条，害死了无数人，既不知悔改，那就用这塔压住你。你可记住，这塔是舍利宝塔，你再怎么修炼，也达不到宝塔的法力。我另有封印，这是佛家至上的法器，就让它封住井口吧。这时人们才看到是观世音菩萨在祥云之上。观世音菩萨说罢，一弹手指，一方黄绢从祥云处飘向塔中。观世音菩萨转身隐去。众僧口颂禅语，伏地跪送。

送走了观世音菩萨，众僧忙从券门进入塔内，都想看个究竟。就在塔基中心处，大家看到井口已被石板盖住。石板上有观世音菩萨的封印，封印上还有梵文字样。再听声音，石板下没有了任何动静。

后来，由于地震，那塔的东北角坍塌了。在缺角的一百多年时间里，那黑鱼精也没敢动过。人们都知道，黑鱼精不是不想动，而是那宝塔的法力太大了。

除了山神之外，昆仑山中还生活着很多奇异鸟兽。例如山中的土蝼，喜欢吃人。生有四只角的它，安静时像只大山羊。除此之外山中还生长着一种叫做钦原的大鸟，形状像马蜂，大小类似鸳鸯，钦原如果螫了其他鸟兽，这些鸟兽就会死掉，如果螫了树木，这些树木也会枯死，人遇上它凶多吉少。还有一种鹑鸟，它管理黄帝的各种器具和服饰。

在昆仑山上有一种名叫沙棠的树，形状同棠树相似，黄色花朵，红色果实，果实的味道像李子，但没有核。沙棠可以用来防御水灾，如果人们吃了它的果实就不会淹死。山中的薲草形状像葵，味道像葱味，吃了它可以解除疲劳。河水发源于此，向南流去，然后再向东流入无达。赤水也发源于此，向东南流去入汜天之水。洋水也发源于昆仑山，向西南流入于丑涂之水。黑水也从昆仑山中流出，向西南流入大杅。

古人尊昆仑山为“万山之宗”、“龙脉之祖”、“龙山”、“祖龙”，因而 编织 出了许多美丽动人的神话传说。妇孺皆知的《嫦娥奔月》、《西游记》、《白蛇传》等都与昆仑山有关，是产生中华民族神话传说的摇篮。

还有一种说法是相传昆仑山的仙主是西王母，在众多古书中记载的“瑶池”，便是昆仑河源头的黑海，这里海拔4300米，湖水清瀛，鸟禽成群，野生动物出没，气象万千，在昆仑河中穿过的野牛沟，有珍贵的野牛沟岩画，距黑海不远处是传说中的姜太公修炼五行大道四十载之地。玉虚峰、玉珠峰经年银装素裹，山间云雾缭绕，位于昆仑河北岸的昆仑泉，是昆仑山中最大的不冻泉。

㈣ 历史上昆仑山有哪些神秘的事情发生有没有合理的解释

“杜立巴人来自云上，坐在飞行器里。我们的男人、女人和小孩，在太阳升起前躲到了洞穴里十次。当他们了解了杜立巴人的语言时，才知道这些新来者的来意是和平的。”

大家好，我是农夫看天下，很高兴能够参与回答这个问题。

历史 上昆仑山有哪些神秘的事情发生呢？

神秘崔嵬的昆仑山地处西藏和新疆的交界之处，海拔高达6000米以上，方圆面积达到20平方公里，半山以上常年白雪皑皑，鸟兽都难以逾越，半山以下绵延数千里的绿波荡漾之森林，一片郁郁葱葱，风景秀丽。

昆仑山又叫做宛丘、天柱、玉京山。这些名称都是因山而名，例如由于它的整体形状很像一个大碗，所以叫做宛丘；又由于它的形状很像一根巨大而高耸入云的柱子所以叫做天柱；又由于山上盛产玉石，所以又叫做玉京山，相传盛产玉石还和玉帝有关呢。

历史 上有关于昆仑山的传说很多，有 盘古开天地的传说；有伏羲创龙图的故事；既有蚩尤认祖宗的传说，又有王母娘娘出生在昆仑山的说法，还有黄帝大战蚩尤的传说。 但是这些都是远古时代的传说，都已经无从考证，或者说考证困难。但是直到近代还是出现了许多科学无法解释的怪现象。

昆仑山有一处阴霾笼罩，烟雾蒙蒙的峡谷，峡谷内愁云惨雾、阴风阵阵，不论什么样的英雄好汉进入峡谷内，从来都不见有人生还。牛羊牲畜一旦进入死亡谷中，当地人都不敢进入寻找。传说中的老马识途在那里也不见得有效果，因为从来没有马匹入内有回来过。谷内各种动物的白骨皑皑、杂草、树木、荆棘繁杂丛生，至今无人敢前往一探究竟。

据说当地许多人都有看到过昆仑山上，至今仍然处于茹毛饮血的生活状态下的野人。

这个杜丽巴石碟形状和美国1996年公布的飞碟影像非常相似。据科学家用碳元素分析此物距今约一万二千年左右。杜丽巴石碟是我国北大教授齐福泰和他的学生发现的。时间是在1938年的时侯，齐福泰带领他的学生们前往昆仑山探险。

在昆仑山的南麓巴颜喀拉山的石洞里，齐福泰教授和他的伙伴们有了许多鲜为人知的发现。那些石洞有的居然像隧道一样，石洞之中居然还有地下室。那些石洞有点像用火喷烧挖掘而成，石壁竟然是上光的。在其中的一个石洞之中齐福泰他们发现了不少年代久远的墓穴。

墓穴之中有一种体型和人类相似骨胳，身高只有138厘米，头颅相对躯干来说比例偏大，躯干骨胳比较瘦弱。有随行的学生对齐福泰教授说有可能是某种大猩猩的残骸，但是很快就遭到否定，因为从古到今从来没有找到大猩猩会埋葬同类的记录。

墓穴之中还发现了几百个30厘米宽的石碟，每个石碟的中间钻有一个2厘米左右的洞。他们还在石壁上发现了太阳、月亮、星星等图画。这些石碟上面刻着比较细小的象形文字，要用放大镜才能看得清楚。但是放在北大内整整20年无人能够破译。直到楚闻名教授将它破译。

原来石碟记录着一次外星人太空船坠毁性着陆的事件。外星人——杜立巴人，乘坐飞船坠毁性地着陆在地球，但是他们之中的许多人都被当时的地球人杀害了。楚闻明教授翻译的文字有下面这样一段；

到底有没有外星人呢？然而这样神秘莫测之事却频频发生，谁也说不清楚。至今无法解释清楚。

问题回答完毕，敬请赐评！谢谢！

昆仑现在作为我国龙脉的发源地，属于万山之祖，昆仑山在我国文化中占有非常重要的地位，几乎可以说无可替代，现在的昆仑的名声都是通过传说中的昆仑神山获得的，可以说现在的昆仑其实得力于神话中的古昆仑，毕竟道家文化在我国占有非常重要的地位，而昆仑直接跟道家起源的传说有关，昆仑的地位有多重要可想而知。

在上古昆仑里面有好多的神话传说，昆仑作为万山神话，万仙之乡充满了诱人又神秘的色彩，天帝宫殿西天王母的道场，各种传说中的瑞兽神兽，以及各种神树仙草等等都在这里，可以说昆仑是修者最向往的地方，也就是这些都记录在了山海经当中，也就是这些的原因成为了我国神话文化的源头，让无数人对昆仑产生了好奇心。

现在的昆仑也有很多传说，有人声称在昆仑发现了龙的踪迹，大家都知道龙是中国的图腾，我们中国人号称龙的传人，所以像昆仑这种有着许多传说中的神兽的地方被人认定可能有龙的存在其实也不为过，昆仑山的确生存着一种跟龙长得非常像的动物，这种动物叫做洞螈，这种外形很像龙，只是块头小了一点，其他外观差不多。

昆仑山最出名的莫过于死亡谷了，进入这个地方的人和许多动物都会莫名的死亡，没有外伤的死亡，上个世纪八十年代一群科学家进入到死亡谷，发生了一些莫名的死亡事件，最后没有人逃出去，随后有专门的考察队进入了这里进行了一次考察发现，在这里死去的人和动物身上都有灼伤的痕迹，最后得出结果，这些人都死于雷击，而死亡谷的磁场异常容易引发雷电。

当然在得出这个结果后对外进行了公布，国家还专门派部队驻扎在这附近 ，具体为什么要在这里驻扎我们不得而知，有人说是为了保护其他人误入死亡谷，但是这个地方其实人迹罕至，一年也不会有几个人来到这样的地方，所以为了防止别人误入里面其实并不太有说服力，具体为什么我们就不得而知了。

相传古代的帝王都会派人进入昆仑山寻找一些特殊的东西，比如说寻找一些玉石，比如说寻找传说中的棺材神品原料昆仑神木，比如说这里有传说中的地狱之门，相传二战失去希特勒派一只神秘的部队进入西藏寻找什么，但是有人分析希特勒的这只神秘的部队目的并不是西藏而是位于新疆的昆仑山，但是这些都是传说，真实性不得而知，但是昆仑的神秘的确是事实，现在没办法真正完全解开。

我国文化久远，其中有很多神话传说给人们的生活增添了乐趣，传说当时女娲造人才有了现在的人类，还有人调侃好看的是捏出来的，自己丑是随手甩的泥点。而这些神话传说大多都是百姓们的精神慰藉，现代大家更相信科学，对于这些神话故事就当听着笑笑了。但是确实现在有发生很多事情难以用科学解释，下面要说的就是昆仑山上发生了什么事情？至今有重兵把守，专家：很难破解。

昆仑是在我国传说中很神奇的一座山，经常会有很多关于神仙的传说设计到它，连仙侠小说中都写道昆仑派为天下正道之首，可见它的影响力了。在我国昆仑山号称是“万山之祖”，古代的皇帝相信自己的江山可以绵延万代，于是经常会寻找龙脉建陵墓。而这座昆仑山有许多皇帝们追求的龙脉，堪称是块宝地。

而昆仑山还有许多不解之谜，上世纪八十年代的时候，昆仑山内突然来了大量的军队驻扎，这让民众感到疑惑。原来是山中据说发现了一副造型奇特的骸骨，因为昆仑上本来就自带神秘感，加上骸骨难以辨认，许多传这是上古神兽的，专家也感觉很难破解，没什么头绪。这可扰乱了昆仑山居民的心，不久之后发生的另一件事情让他们更是摸不着头脑。

昆仑山，我国家喻户晓的一座上。这座山在古代的评述、快板，现代的小说里面，都被共尊为道家仙山。基本上可以认为是道家的圣地，万山之祖。

昆仑山在我国道家文化中占据这重要地位。也正因为如此，关于昆仑山有很多仙和神的传说，比如说昆仑山上面住着西王母，而西王母曾被认为是女仙之首，甚至在有些民族中被认为是创世神。其它的比如伏羲在山脚下观星象，创建伏羲八卦；蚩尤皇帝大战之地等等，所以，昆仑山在现在影视剧中也基本上扮演着距离仙界最近的地方。

正是由于昆仑山的神秘文化背景，关于昆仑山的各种神秘事件也经常为人津津乐道。其中最为着名的就是昆仑山死亡之谷，这个地方也是世界五大死亡谷之一，也别成为地狱之门。昆仑山死亡谷位于青藏高原昆仑山区，东起青海布伦台，北起布伦台，西至沙山。全长达到105千米，是一个十分大的峡谷。这个峡谷中草木茂密，然而进去的动物却大都不会再出来。而且也有牧民因为贪图里面的草木，所以试图在里面放牧。结果进去之后就是杳无音讯，有去无回。因此成为当地口口相传的禁地，禁止人畜进入。

之后，国家组建了科考队进行死亡谷实地考察。考察队在谷口刚好遇见一个放牧人，这个放牧人因为自己的牧马迷失而进入死亡谷，为了寻回牧马，不得不硬着头皮闯谷。几天之后，进入谷中的科考队员发现了牧马，然而却没有发现牧主人。于是，科考队进入深入，在行进一段距离后发现了一个迎面朝天的尸体，结果走进一看，就是之前的放牧人。而且，尸体焦黑，似乎被什么灼烧过一样。就在科考队惋惜的时候，突然晴朗的天空阴云密闭，电闪雷鸣，声势吓人。之后，雷雨夹杂着沙尘暴而来，突然，科考队的厨师应声而到。结果发现是厨师在天线处糟了雷击，出现和放牧人一样的情况，不过最终经过应急抢救，人被救了回来。

之后，科考队测量山谷的地磁信号，发现这里的磁场异常强。因此，经过科考队分析，认为昆仑山的死亡之谷就是因为磁场强，外加上夏季容易形成雷电天气，使得在里面的生物极易遭到雷击，从而造成了死亡。这也是死亡谷死亡的原因。

说几个我曾经从去藏区打工的人那里听来的故事吧。藏族的人一般分为两种，一种呢是平民，一种是智者。

平民认为那里是圣山圣地，智者认为那里是藏有妖魔鬼怪的地方。

西藏自古都有转世活佛的说法。

大概是上世纪七八十年代的时候有人去那里打工，正好见到了一个活佛去世，他直径的活佛继承人在西北方，并说这个人此时不会出现，而是在30年后才会出现。

这件事情在当时那个小寺庙当中引起了轩然大波，众人议论纷纷。

但是在当时宗教主义还是比较严重，所以大多数人都奉行了他这句话。

不过当时就已经有人提出了他所说的这个小孩其实已经诞生在了某一个地方。就是在活佛去世的时候，这个小孩诞生了。

可是这个孩子刚生下来之后就会走路，就会说话。

才告诉自己的父母自己是活佛转世，是是将来要成为活佛的时候。

现在他要去完成一个心愿，所以他不能留在他们的身边了。

说完之后小孩就走出了门，等他的父母反应过来之后，追出去就发现外面已经空无一人，哪里还有小孩的影子。

小孩子的父母虽然悲痛欲绝，但却也没有办法，在他们的意识当中，能成为活佛的人是有大智慧的。能成为活佛的父母，那是天上给的福报。

这件事情在当时议论了一段时间之后，慢慢的冷淡下来了。

真正令人吃惊的是30年后，打工的这个人，因为有事正好去了那一片藏区。

而这个时间正好是30年前，活佛说自己有了继承人的那一天。寺庙当中的喇嘛开始随同着各位信众在西北的方向到处寻找。

结果就是在昆仑山口的地方发现了小孩的身影。

这个小孩子就是30年前离家出走的那个小娃娃，浑身赤裸，只穿着一件红布兜，但是看上去精神饱满，整个人似乎处在一种玄妙的状态当中。

很巧的是30年前那个打工者正好也在当场，他回来之后把这件事情讲给我听，真的非常震惊。

后来有一次遇到了一个佛教的大能，向他说起这件事，向他请教其中的缘由。

他告诉我说，的确有些高僧会在生前发下宏愿，也许这个小孩的确就是如此。

这是一个经典的故事，说的是西北军阀马步芳的一支2000人队伍，当时被追逃到昆仑山边界之后。

无路可逃，只能是不听劝阻，进入到了昆仑山界。

自此泥牛入海，再也不见踪影。

这个故事比较老套，但我讲的并不是这一个。

有人说这2000人如泥牛入海根本不见踪影，可事实是在当地的藏族人看来，这些人都是活生生的存在着的，至今存在。

因为他们很少能够听到这些人路过他们帐篷的声音，甚至有时候还会出来抢夺他们的羊群。

就像是一群活着的土匪。

在藏族 历史 上，有几次比较大的灭佛行动，但是在此之前，他们信任的是苯教，这是在后续的文化融合当中，成了现如今的藏传佛教。

这不是重点，重点是在苯教的传说当中，在整个藏区有一个红衣恶魔，偷渡生灵灭绝人性，躲藏在不毛之地上，经常出来袭扰人群。

最后由镇守四方的智者拼尽全力将红衣恶魔封印在了西北方，也就是昆仑之地。

（备注，文中多次出现西北之地，我至今没搞清楚和昆仑有啥关系，但为了描述详尽，原汁原味，所以没做任何改变。）

昆仑山有个神密的花，叫雪莲花！它对人体有特效的疗效！这就是昆仑山的神密！

昆仑山本是上古奇书《山海经》中描述的一座神山，是天神以及掌管人间神仙的住所！此事不仅成书成谜、作者成谜、内容成谜！书中所记内容除了地理方面有些价值外，其余可以说极其诡异夸张，说它是上古多人的科幻书籍不为过。说他是某些统治阶级找人编造的胡说八道书籍来扰乱世界也未尝不可。总之，大部分内容对当今世界没什么意义，当然它记载的一些神话故事还是很有价值的！

众所周知，现在昆仑山是汉武帝拿下西域之后，将神山昆仑的名字给了现在的昆仑。既有将新晋西域领土永久合法化的文化侵染；也有迷信找到西王母求不死仙丹的想法！但无论怎样的掩耳盗铃。现有昆仑与传说中神山昆仑都无丝毫关联，更没有任何神秘性和离奇诡异迹像！

当然，这类蹭热点网红的行为，非今天才出现，千年前都有有心人在它身上大做文章。首先是道教人员，再加上《封神榜》的推波助澜，昆仑山竟然又成了道教的神山！当代的几个连昆仑毛都未见过的港台武侠小说作者更是把昆仑派捧为天下武林之首，好像王母娘娘还在山上等他们一统江湖似的。

而现在众多蹭点又是：我们的“万山之祖”，“国之龙脉”更是历代帝王建陵墓的最佳龙脉宝地。我真想粗口：是你如猪般愚蠢，还是在侮辱帝王们的智商！无人不知西域统治极不稳定，西南北又有多股强大势力的游牧政权，自唐朝中期后直到大清干隆中期才从新回归到中原王朝！哪个帝王有病将祖先葬于那里，想去祭奠还要出国，甚至引发战争！

至于网传的昆仑山还有什么狗屁传送门、死亡谷、军队驻守之流的不解之谜炒点。我只想嗤之以濞，喷之以痰！想收割点流量，请更新个版本，弄点新炒点好吗？人家一首歌唱一生，你们也是一个炒点吃一辈子吗？

X单位曾多次进入昆仑山深处科考，除了见到极少量浅山区的牧民和开矿人，连个象样的集镇都没形成。更别说王母娘娘的琼楼玉宇，姜太公留下的修仙大法和修炼的道观了！可以说昆仑山中之荒凉，人口之少（没有世代定居）在中国大山中是首曲一指的。大家都是成人，早已过了梦想年记了，请大家现实点，别再当他人收割的韮菜了！可能我的酸文打扰了某些人的收益，但我不忍心看到这类文章无休止地大行其道来欺骗一些不明真象的小白鼠！

昆仑山又被称为“地狱之门”，单从这个称呼上看，昆仑山就充满了神秘感。昆仑山之所以会被人们称为“地狱之门”，有两个主要的原因，一个是因为这里自古就流传着一些神话故事，比如神话传说这里住着一位神仙“西王母”，它有着人头豹深；第二个原因就是许多人曾经葬身于此。正是因为这个原因，昆仑山才有了“世界十大禁地”、“世界五大死亡之谷”等等称号。

那么， 历史 上昆仑山有哪些神秘的事情发生呢？我们一起来探讨一下。

昆仑山位于中国的西部地区，全长约有两千五百公里，贯穿新疆、西藏、青海等地，平均海拔在5500米以上，总面积约为50万平方公里。自古以来，昆仑山就被称为“龙脉之祖”，因此在这座山上也流传着许多神话故事。尤其是近些年一些盗墓题材的小说和影视作品的出现，更是增加了昆仑山的神秘。

那么，真实的昆仑山有哪些神秘的事情发生过呢？

首先就是当地人的传说了，在当地人的眼中，昆仑山充满着死亡的气息，许多牧民称许多牲畜即使饿死也不敢踏入草木茂盛的山谷中觅食，因为据说里面布满了动物的白骨。在所有的神秘事件中，最神秘的无疑就是“1979年昆仑山神秘事件”。

这个事件的真实性有待于考证，笔者翻阅了一下资料，大致就是一个考察队前往昆仑山腹地进行考察，但是从进入昆仑上后，这支考察队就再也没有出现过。

再有就是相传一位牧民为寻找走失的羊群深入昆仑山，但是也没有走出来。在这次事件后不久，一名地质勘探队的队员在昆仑山一个晴空万里的日子里被雷击中身亡。

像上面这样的神秘故事还有很多，在这里我们就不一一的列举了。

当然在当下，有许多的自然现象以及神秘事件是用科学无法解释的，这一点我们没有必要自欺欺人。但是，至于上面说到的人被雷击和离奇的死亡，倒是可以用科学来解释一下。

经过科学家的研究发现，昆仑山有着大量的磁场，而且有着很大的磁异常，由此科学家判断，这些磁场极可能会与云层中的电荷产生的空气放电，而不规律的放电使这里成为多雷区，这与季节没有什么关系，这也就解释了为什么有人在晴空万里的天气下会被雷击中。

其次，根据地质学家们的勘测发现，在昆仑山谷的谷底发现了酷似沼泽的暗河，这些人和动物一旦踏入暗河就会被吸入其中。

上有不知道什么时候会降临的雷电，下有不容易被发现的暗河，不愧是地狱之门。

当然，这些只能为昆仑山的小部分神秘事件解释，还有许多的神秘事件我们到现在难窥真相。但是，科学是一直在进步的，而且随着科学的进步许多以前的神秘事件也得到了解释，相信随着科学的发展，神秘的昆仑山终将会向世人展现它迷人的笑容。

你说呢？

1962年昆仑山未解之谜，螳螂人事件！

若论中国最奇怪的山脉，昆仑山是一定可以排的上号的，前有山顶冰封巨龙事件，后有螳螂人之谜。

1962年，国家探险队在进行溶洞 探索 时发现了这种人头螳螂身的奇怪生物。可它们与螳螂不同，洞里发现的是直立动物，酷似人类，又好像和螳螂不出二形。它们披着红黑外壳，最让人恐怖的是，他们的手臂全部是由刀刃做成的，看似锋利无比。探险队哪里是这些怪物的对手，三下五除二便被它们全部杀害。

后来为了杀掉这些螳螂人，中央派出军队用穿甲弹把螳螂人杀掉了，不过当时也死了不少军人，可谓是伤亡惨重，后来这件事也被人们称为1962昆仑山螳螂人之谜。

随后军医对螳螂人进行了研究，毫无疑问，这些生物从脸到颈部和人类极其相似，可是它们的尸体软组织却完全是昆虫结构，它们整个躯干被黏液覆盖，这也是为什么子弹打不穿的原因。可似乎腿部是它们的缺点，这个部分和人类的组织是一致的，不过它们腿部肌肉却异常发达，这也是它们具有惊人弹跳力的所在。

为了避免恐慌，昆仑山螳螂人事件一直被中央封锁着，直到90年代才被解密。所以之前有很多人怀疑此事的真实性，但是据知情者透露，螳螂人事件的确是真实的。

昆仑山，被评为“中国第一神山”，同时也被称为“万山之祖”，而昆仑山至今仍给人留下了神秘不可触碰的印象。

身为华夏子孙，无论是在电视剧还是小说《盗墓笔记》中，昆仑山一直都带有神秘不可侵犯的色彩，古时《山海经》记载：海内昆仑之虚，在西北，帝之下都。昆仑之虚，方圆八百里，高万仞。

进入昆仑山，海拔高，空气稀薄，山水、天光、云影共一色，宛如一幅画卷，宁静安详，昆仑山常年积雪，云雾缭绕，白雪皑皑，美不胜收。

据山海经记载，西王母住在昆仑山，管辖那里的一个国家叫“沃之国”（诸沃之野），那里青鸟凤凰遨游，乃世间仙境。

因昆仑山常年积雪，但有植被生长，有人说这里曾有雪人的存在，昆仑山上还有雪莲，雪精灵，这些传说给昆仑山又带上了一抹神秘色彩。

昆仑山还有一个别称，叫做“地狱之门”，相传进入那个禁区后，再也不会出来，并且会葬身于此。从此，昆仑山这个“地狱之门”被传得沸沸扬扬，以致于无人敢去探测。

在1979年的时候，解放军在昆仑山发现了一具巨兽的残骸，样貌非常奇特，没有人认识，且刚死不久。之后，有一位农民去找丢失的马，不幸死亡，身上没有伤痕。

一支考古队进入昆仑山脉进行科学考察。工作开展到死亡谷的时候，天气突变，下起了大雪。天空顿时电闪雷鸣，一位炊事员当场昏迷倒地。经过抢救，炊事员苏醒过来，没有生命之忧。

据这位炊事员回忆，当时眼前一黑就失去知觉了，后来证实，炊事员是被雷电击中丧失直觉。这也就解释了前面巨兽之死和农民的死亡。事实的真相就是，昆仑山死亡谷有非常强大的磁场，且分布范围广，容易引来雷击。

昆仑山至今仍流传着真龙现世，螳螂异形人吃人的故事，不管故事的真假，我们都要对大自然充满敬畏之心！不论昆仑山有多少秘密，我们都希望，尊重与爱护大自然的给予！

㈤ 昆仑山为何能成为天下第一神山有哪些关于昆仑山的传说

一说起昆仑山，很多人都会有一个非常神秘和向往的感情吧，昆仑山是很多神话故事里面会出现的一座神山，相传昆仑山上也居住着很多神仙，只不过古代的昆仑山和现代的昆仑山未必就是同一座山。不过，为什么古代那么多山脉，只有昆仑山最终被誉为是“天下第一神山”了呢?昆仑山究竟还有哪些神话故事，有什么关于昆仑山的神话呢?

1.昆仑山简介

昆仑山，又称昆仑虚、中国第一神山、万祖之山、昆仑丘或玉山。亚洲中部大山系，也是中国西部山系的主干。西起帕米尔高原东部，横贯新疆、西藏间，伸延至青海境内，全长约2500公里，平均海拔5500-6000米，宽130-200公里，西窄东宽总面积达50多万平方公里。昆仑山在中华民族的文化史上具有"万山之祖"的显赫地位，古人称昆仑山为中华"龙脉之祖"。

古代神话认为昆仑山中居住着一位神仙"西王母"，人头豹身，由两只青鸟侍奉。是道教正神，与东王公分掌男女修仙登引之事。

昆仑山的记载最早现与《山海经》、《淮南子》中，书中所描写的昆仑山在中国西北部，高一万多里，是黄帝在人间的行宫，西王母的瑶池也在此山之上。传说昆仑山是黄河的源头，盛产玉石，山上还有不死树和各种奇珍异兽。但因为昆仑山太神秘了，它的位置便成了千古之谜，众说纷纭，无一定论。

现在的昆仑山脉的位置是由汉武帝确定的，是因张骞出使西域之时，了解了很多西北的地理情况，他回来之后报告汉武帝说黄河源头就在于阗(今新疆和田)。但是张骞认为昆仑山还在在更西边的地方，不过汉武帝不这么认为，他见“河源出于阗，其山多玉石”，不正好和古籍中记载的昆仑山如出一辙么，于是拍板定案，昆仑山就是于阗的南山，此后这一命名延续至今。

不过仍有很多史学家和地理研究者对这种说法不以为然，远的不说，和汉武帝同朝的司马迁就持不同意见，他认为于阗南山不够高俊美丽，配不上昆仑之名。班固在他的《汉书》中对于阗南山也只称南山，丝毫未提昆仑二字。

后世之人对昆仑的所在一般持两种意见，一种认为昆仑山只有一座，但不是于阗南山，至于具体是哪座山，有的认为是祁连山，有的认为是燕山，各有论证，难以评定。

对昆仑山的另一种说法认为昆仑山并非只有一座，因《山海经》中记载有“海内昆仑之虚”，后世学者便认为既有海内，必然也有海外，认为昆仑山有海内海外之分，后来又出了大小昆仑的说法，清代人总结前人的说法，共统计有七座昆仑山：“一在海外、一在西宁、一在肃州、一在新疆、一在青海西南、一在卫藏之北、一在北印度。”更有甚者，认为昆仑是古人对巍峨山脉的统称，现在的帕米尔高原、喜马拉雅山脉、昆仑山脉及青海地区的一些山脉都是昆仑山。

昆仑山究竟在何处，时至今日也未有定论，可能永远也不会有了，也许正是因为昆仑山与神话传说的联系过于紧密，使得这世间任何一座山都无法符合人们心目中昆仑仙山的气韵，那座承载了无数人美好想象，有美玉灵药、凤凰鸾鸟的昆仑之虚大概就在每个人的心里吧。

2.昆仑山为何是天下第一神山

巍峨华夏幅员辽阔，山川形胜比比皆是。特别出名的当推五岳，成为古时帝王们的专宠。每逢天下一统太平盛世之时，便会大队出巡前往封禅。

“封”为祭天“禅”为祭地，取得江山且治理不错，需要将这等大好事告知天地神明，以求江山永固。其实君王们大张旗鼓做这些事，亦有深刻用意：古人对于无法解释的现象一概以神迹概之，封禅之举一是盼神明护佑;再者强化“君权神授”。寡人不是随随便便当上的皇帝，那是上天所定，从而树立自身权威和万民敬畏。

古以泰山为最高，山高离天近，故而成了历代帝王频繁封禅之地。秦始皇、汉武帝、汉光武、唐高宗、玄宗等人都曾亲自前往。

即使泰山尊荣如此，第一神山之名仍冠以远在边陲的昆仑。不仅如此，“万祖之山”“龙脉之祖”等名号，也被毫不吝啬的送给了昆仑山。

昆仑山走向自西向东，西起帕米尔高原，向东经新疆西藏延伸到青海境内，再由其东延部分巴颜喀拉山往东南延伸到川西北松潘高原，总长2500公里。

纵贯四省区、占地50余万平方公里，高耸入云绵延无尽。如此庞然大物自带浩然气象，莫说五岳，遍寻海内也罕有其匹。

古人对于此等尚未探索难以征服的自然地貌，天生具有仰崇和敬畏之心。及至如今，青藏高原上的人们仍然虔诚的相。信，那些终年积雪覆盖、云雾飘渺的雪峰是神仙的洞府，谓之为“神山”。

有关于昆仑山的记载，史官和文人墨客从来就不吝笔墨。如那句：横空出世，莽昆仑，阅尽人间春色。飞起玉龙三百万，搅得周边寒彻。再如：昆仑山上玉楼前，五色祥光混紫烟。景物不同人世界，群仙时醉卧花眠。既以浪漫笔触形容出昆仑山的浩瀚气质，又直指那里是群仙汇聚的所在。

史籍中言之凿凿地记载，更是为昆仑山增添神秘色彩。西晋武帝太康年间，河南汲县曾出土大批竹简，被称为《竹书纪年》。其中的《穆天子传》，详细记载了西周第五位君主周穆王西游的事迹：周穆王55年，由伯夭引路、造父驾车，一行人从镐京(西安)出发，渡过漳水、黄河，进入河套地区折而向西，经甘肃、青海抵达西王母国，开启与西王母瑶池宴饮、舞乐笙歌的浪漫之旅。

当然对这段记载有不同意见，认为《穆天子书》成于春秋战国时期。而且以西周的疆域来看，天子撇下国家，迢迢万里跑到尚属无人区的极边之处，可信度不高。

甚至对西王母的描述，也有着截然相反的描写，《山海经》曾写道：……有大山，名曰昆仑之丘。有神，人面虎身，有文有尾，…虎齿有豹尾，穴处，名曰西王母。

西王母从居住于琼瑶仙境中风华绝代的丽人形象，变成了住在山洞里、虎齿豹尾的神怪。有一点可以确认的是，昆仑山普遍被认为是人间去往天庭的通道所在。

3.昆仑山的神话故事

明代时，盛行的道教将昆仑山当作修炼地点。正是这些众说纷纭的记载，让昆仑有了仙山之名。也许是因为人迹罕至，有关昆仑山的神异事件层出不穷。既有文学作品中，对隐藏在那扇青铜大门之后世界终极的憧憬;又有现实生活中，发生在那里难以解释的现象。

昆仑山中有处牧草丰足的山谷，被当地人称作“死亡谷”或“地狱之门”，谷内遍是动物尸骸。游牧为生的牧民对此处讳莫如深，眼看着绿油油的草地却从不敢将羊群赶入。

焦点集中在1983年，新疆某地质队正在此勘探。对于牧民的劝阻和诸多传言，地质队员们只是付之一笑，科学工作者只相信科学，那些怪力乱神的事一般听十分信三分。

说来也怪，正值七月酷暑，死亡谷却突然狂风大作下起暴雪，间杂着惊雷不断。据一位地质员回忆，耳边听到炸雷巨响后，便全身麻痹昏厥过去，想来是中了天雷，醒来后身边已是宛遭雷劫般一片乌黑。

结合老乡们的经历，地质队决定深入死亡谷揭开谜团。令他们惊讶的是，谷中磁场超乎寻常的高，以至指南针无法使用，而且越深入磁力越强大。据地质队分析，也许正是死亡谷的超级磁场，引发了雷电的频繁光顾。

昆仑山之神，形成于古人对那片未知世界的不解和想象，又被人为营造出种种神秘氛围。“第一神山”之名，非他莫属。

㈥ 昆仑山相关的神话传说都有什么

有关昆仑山的神话传说非常多，从上古的西王母、黄帝、后羿射日、妖仙女和墨蛇君再到封神榜，这些神话中都提到了昆仑山。但神话中的昆仑山与现实的昆仑山有一定的不同。现实中的昆仑山地处青藏高原，你可以随昆仑山矿泉水的水源地探访活动到真正的昆仑山一观。
而神话中的昆仑山只是指出其地处西域，甚至是悬浮在空中的海外仙山--这和古人限于交通条件不能达到昆仑山，往往看到昆仑山云雾缭绕，偶有雪山山顶浮现云层有关。在神话中昆仑山是一处仙界圣地，也是天地灵气汇聚的地方。诸多的神仙和修仙门派都选择昆仑山作为修炼之地，这和其与世隔绝，天然清净不无关系。

㈦ 昆仑山的神话传说故事大全

昆仑山一直是中国文化中一个神秘的符号。直到现在，昆仑山的民间故事一直在流传。以下是我为你整理的昆仑山的神话传说故事，欢迎大家阅读。

昆仑山的神话传说故事篇一

“被明月兮佩宝璐，世溷浊而莫余知兮。吾方高驰而不顾，驾青虬兮骖白螭。吾与重华游兮瑶之圃，登昆仑兮食玉英。与天地兮同寿，与日月兮齐光。”

两千年前的屈原做梦都想着脚踏祥云游览昆仑。两千年多年后的一个清晨，我们坐在北京吉普车上，带着满脑海昆仑山远古的神话，踏上了寻访神奇昆仑玉的旅程。

发脉于帕米尔高原的昆仑山，横贯亚洲中部，势如巨蟒，被誉为“亚洲脊柱”。昆仑山由新疆、西藏入青海、四川，在新疆、青海境内有3000多公里长，平均海拔5600米左右。

昆为高的意思，仑则有屈曲盘结的状貌。昆仑是所有名山大川中最为神秘的地方，在古人的超凡想象里它是大地上一个巨大的隆起体块。古书中或称昆仑为墟、或称为丘，它是“万山之宗”、“龙脉之祖”，这样神奇的地方自然就会有诸神居住。最早的传说是人面虎身、长着尾巴的神守护在那里，以后就变成了美丽的女子——西王母。相传她是昆仑山的仙主。在众多古书中记载的“瑶池”，便是昆仑河源头的黑海，这里海拔4300米，气象万千，为道教昆仑宗派的发源地。

作为中国第一神山，千百年来昆仑山留下了无数美丽的传说和难解之迷。

共工氏驾龙凌空，猛地撞向昆仑山(不周山)。一声震天巨响，昆仑山拦腰折断，山体轰然崩塌。天地发生巨变，山川移动，河川变流，大地向东南塌陷。天空向西北倾倒，日月星辰都改变了位置……

上古的神话也许应验了亿万年前的喜马拉雅造山运动。

从大约45亿年前地球上出现了以片麻岩、板岩和片麻状花岗岩组成太古代地层到使亚洲发生褶皱、变质、断裂的喜马拉雅运动形成的新生代地层，地球内部经历了多代地壳变化，产生了各种各样不同类型的石类。据当代科学考察，喜马拉雅造山运动的地质板块活动之剧烈是世界上独一无二的。昆仑山与喜马拉雅山交汇处也是两大地质板块交汇点。不断的运动和撞击，在板块间巨大的挤压力量和地底岩浆的共同作用下，一种神奇的矿物结构形成了，那就是神奇美妙、独一无二的昆仑玉石。

昆仑山的神话传说故事篇二

面对老昆明地图，人们会发现，昆明的整个城池，完完全全是一个灵龟的形像，实在是让人感到称奇，高原古城昆明，平添几许神秘色彩。

昆明古城为何筑成灵龟的形状?相传明朝洪武年间，镇守云南的大将沐英决定好好修建一下云南府城。如何建造?他自己却没有一个良策，就在他为此事而感到焦虑时，一天晚上，他做了一个梦：一条大蟒，身长万丈，见头不见尾，正张开大口，哗哗哗哗地对昆明城猛吸，城中的金银财宝完全被吞进了它的肚子里，沐英大怒，高声喝问：“何处妖蟒，胆敢吸我城中财宝，使我百姓受穷?”大蟒回答：“我住城北山间，尾在四川，头在云南，我吃云南，屙四川，关你何事?”沐英听后，拨箭斩蟒，那蟒就地一滚，变成了一个黑脸大汉，与沐英大战起来，正杀得难分难解之际，只见翠湖九龙池中的九个龙子，骑着一只神龟，前来助阵，神龟最后把巨蟒给镇住了。

沐英醒来，感到很是奇怪，但又无法释梦，于是他请来了当时着名的风水先生汪湛海，求他给自己破梦。汪湛海沉思片刻，捏指掐算了一番，然后振振有辞道：“这是城北长虫山在作崇，你看它头对着云南城府，大有吞噬古城之感。”沐英一听，大为震惊，急忙讨教破解之法。汪湛海说：“破解之道的上策是疏导，变害为利。”接着他谈了自己的看法：长虫山从东北方向蜿蜒而来，确有不吉之像，但在我的眼里，它却在古城上方汇集成了旺盛的吉祥龙气。这可是千载难逢的“紫微龙”地脉。蟒蛇为长寿之物，但也为阴柔之体，它性格怪谲，若是耍起脾气来，必然伤害黎民百姓。这样就得有一灵物克之，化之，辅之，变之，这个角色得由同样是长寿之物的，但却有阳刚之体的灵龟来承担。

在汪湛海的指导之下，沐英把老昆明城建成了一个灵龟的形状。大南门是龟头，北门是龟尾，大东门、小东门、大西门、小西门分别是龟的四只脚。这样，在北走蜿蜒的长虫山之麓，老昆明城与其气脉相连，形成龟蛇相交之态，使得昆明有了一股天造地设、山长水远和万物合一的气势。

看着建筑好的昆明城，汪湛海站在五华山上笑了。他不无得意地说：“昆明城池龙气益发，风生水起，定能造福于云南人，相信五百年之后，云南胜江南。”

昆仑山的神话传说故事篇三

除了山神之外，昆仑山中还生活着很多奇异鸟兽。例如山中的土蝼，喜欢吃人。生有四只角的它，安静时像只大山羊。除此之外山中还生长着一种叫做钦原的大鸟，形状像马蜂，大小类似鸳鸯，钦原如果螫了其他鸟兽，这些鸟兽就会死掉，如果螫了树木，这些树木也会枯死，人遇上它凶多吉少。还有一种鹑鸟，它管理黄帝的各种器具和服饰。

在昆仑山上有一种名叫沙棠的树，形状同棠树相似，黄色花朵，红色果实，果实的味道像李子，但没有核。沙棠可以用来防御水灾，如果人们吃了它的果实就不会淹死。山中的薲草形状像葵，味道像葱味，吃了它可以解除疲劳。河水发源于此，向南流去，然后再向东流入无达。赤水也发源于此，向东南流去入汜天之水。洋水也发源于昆仑山，向西南流入于丑涂之水。黑水也从昆仑山中流出，向西南流入大杅。

古人尊昆仑山为“万山之宗”、“龙脉之祖”、“龙山”、“祖龙”，因而编织出了许多美丽动人的神话传说。妇孺皆知的《嫦娥奔月》、《西游记》、《白蛇传》等都与昆仑山有关，是产生中华民族神话传说的摇篮。

㈧ 昆仑的神话传说

从现存的古典资料看，昆仑神话首先是以昆仑山及其相关的神话人物如黄帝、西王母为主题的神话，其次是与这些神话相关的各种稍嫌零散的神话，如嫦娥等神人、开明兽等神兽，不死树等神树，还有共工、伏羲、大禹、周穆王、东王公、汉武帝、牛郎织女等的传说故事。

据介绍，昆仑山是东方的“奥林匹斯山”，是众神的乐园，因此山上有不少的神仙。在这些神灵当中，对后世影响最大的要数妇孺皆知的王母娘娘原型西王母。

赵宗福教授说，提起西王母，一般人们知道她的后世形象王母娘娘雍容华贵，吃蟠桃，喝玉酒，协助玉皇大帝治理天上人间。但神话中的西王母形象是“虎齿豹尾、蓬发戴胜、善啸穴居”，她有着惩罚诸神和人类的巨大权力。

据记者了解，近些年，关于昆仑文化的研究兴起热潮。一些专家经过多年的考察研究认为，距今3000－5000多年前，存在过一个牧业国度－－西王母国，而被赋予了浓厚神话色彩的西王母在历史上确有其人。

据考证，西王母古国当时的“国都”就在青海湖西畔的青海省海西蒙古族藏族自治州天峻县一带。其疆域包括今天青藏高原昆仑、祁连两大山脉相夹的广阔地带，青海湖环湖草原、柴达木盆地是其最为富庶的中心区域。

文物考古工作者还在柴达木盆地北部的天峻县西南20公里处发现了西王母古国女首领的居所，已命名为西王母石室，并在此发掘出土了有“长乐未央”“常乐万亿”铭文的汉瓦当等珍贵文物，证明早在汉代人们已公认此石室与西王母有着不可分割的联系。

昆仑神话是中国古典神话中最有影响的神话系统

在昆仑神话中有许多与西王母相关联的故事，其中后羿射日、求药与嫦娥奔月是最有情节和影响的篇章。

而西王母会见周穆王、与汉武帝相会，以及东王公和牛郎织女等神话都是西王母神话的“网络系统”。昆仑神话作为中国古典神话中最有影响的神话系统，是由许许多多的神话故事组成的。黄帝是昆仑神话中最大的天神，他本来长着四张脸，可以同时眼观六路，耳听八方，后来他又衍生出一张脸，在他的周围还有四位天帝帮他分别管理着东西南北四方。

而与昆仑山密切相关的另一位悲剧英雄就是声名显赫的共工。共工有不同凡俗的奇特长相，蛇一样的身躯上长着人脸红发，他是一个凶狠的水神。在与统治者的斗争中共工被打败，于是怒气冲天的他一头把一座圆圆的大山拦腰撞断，人们就把这座不圆了的山叫做“不周山”。共工怒触不周山是昆仑神话中富有激情的故事之一。

赵宗福教授说，昆仑神话中还有大禹治水、伏羲女娲与人类起源、道教乐园与龟山金母等神话经典故事。他说，磅礴大气、雄浑诡奇的昆仑神话是中华民族文化的源头之一，是中国作为文明古国的象征，也是中国早期文明的曙光。

㈨ 你知道哪一些和昆仑山有关神话故事

我知道《山海经》和《封神演义》《淮南子》都是和昆仑山有关的童话故事。

㈩ 和昆仑山有关的都有什么神话传说

1、伏羲创龙图

相传，古濩泽在九千年前发生了一次大地震，电闪雷鸣，洪水滔天。洪水过后，形成了一个大沼泽。因雷声在此炸响，故叫“雷泽”。

有一个勤劳聪明的姑娘，有一天在雷泽边，偶然发现了一个巨大的脚印，觉得很是奇怪，就用自己的脚去踩了踩这个巨大的脚印，忽然她的腹中有了感应，后来就怀了孕，生下一个儿子，人首蛇身。

她觉得神秘异样，就给孩子取名宓羲，因孩子能伏地快速行走，又叫伏羲。

伏羲长大成人后，绝顶聪明，力大无穷。听说域内的昆仑山是天帝的下都，至此可以直达天庭，向天帝倾诉人间的祸福因由，得到天帝的恩赐，为天下的老百姓带来更多的幸福。

于是他率人翻山越岭，披荆斩棘，寻到了昆仑山下。仰头一望，山高万仞，无路可攀。

他审视再三，发现在悬崖峭壁上，由顶到底长着弯弯曲曲、盘缠交错的枝条，他试着一拉，软软绵绵扯不断的枝条，又坚韧又结实，于是喊来几个人合力拉也拉不断。

伏羲大喜，就缘着这棵直人云霄的细长枝条爬了上去。到了顶端，他四下一望，高兴得直跳起来；哎呀!这地方真是太神奇了。

莫非是神仙住的地方?只见方广万里，形似偃盆，下狭上广。其山洞边凹凸有致，绵延连环，像城墙，有城垛，如城堡，真是鬼斧神工，浑然天成。

再看，且有四阙如门，这不是天然的增城吗?坪内万亩草甸，百花争艳，只见两池泓水，清如明镜。伏羲手舞足蹈，欣喜若犴。朝山下大声喊道：我们找到天庭下都啦!你们快上来吧！

2、蚩尤认祖宗

相传昆仑丘伏羲神皇派出向西发展的一个部落，经过数十代的艰辛寻觅，顽强地与大自然抗争，与其他氏族争斗，终于于涿鹿之野定居下米。

昔日炎帝时诸侯沙氏在此煮海为盐。蚩尤成为部落氏族首领后，审时度势，对涿鹿之地十分重视。他观察到：肉水之池，方圆数百里，周边之山环池而绕之，池底淤泥滋生，盐根形如水晶。

夏天烈日熏蒸，南风动荡，卜结盐板，光洁坚厚，人在E可直立行走。板上水约二三寸，翻腾浪花，落板即成颗粒，蚩尤称其为墁卜盐。

人吃了后，浑身增力，十分有劲。蚩尤遂生霸池之心。与他族数十战，终于将盐池据为本族所有。

蚩尤生性豪放，孔武有力，性喜争斗，但蚩尤也是个孝亲敬租之人。蚩尤听先人传说，他所统领氏族部落的根在昆仑丘，于是他率领部众携带食盐东行去寻根认祖。

在昆仑丘，他祭拜了圣祖伏羲，将所带食盐分于各个部落首领，并应邀到各地走访。

他所访滢泽、阳阿、高都、泫氏等地，看到的是黄矸石随处可见，金矿石不时裸露，黑矸石随水漂流，森林茂密木材丰富。

又听说阳阿老翁善冶铜铸器，遂请求让阳阿翁帮助其冶铜铸器壮大部落。他的想法感动了故乡首领，加之他有输送食盐的承诺，经首领同意，阳阿老翁愿意为他冶铜铸器。

正因为有此一诺，才使后世有了伏羲鼎、阳河剑的传说。冶炼大业大兴于风、高、阳、陵、沁，铜铁为富国强兵的基础，坩埚成为村民垒墙垒堤的材料。中古时期的大阳钢针，凤臼的九头十八匠之说更是名扬中外。

3、盘古开天地

相传，当天地还没有分开的时候，不知多少亿万年前，宇宙的景象是黑暗混沌的一团，在太空中漂浮运行。终于有一天，它形成一个大的鸡蛋状停留在大地。

虽然外界万籁俱寂，一切像黑夜一样的沉静，然而大鸡蛋却孕育成长着。偶然中，一个叫盘古的人成形后在呼呼地睡着觉。这样一直经过了一万八千年。

有一天，一声舂雷把他给惊醒了。他睁开眼睛一看，漆黑黏糊的一片，什么也看不见，闷得人十分难受。他对这种境遇十分气恼。

东摸西摸，摸出一把大板斧来，朝着眼前的一片黑暗混沌奋力一砍，只听得山崩地裂的一声巨响，大鸡蛋被他从当中劈开分为两半。

大鸡蛋中清而轻的东西化为气体冉冉上升，变成了天。脚下重而浊的东西，沉沉下降，不断加厚，变成了地。这样，宇宙有了天和地。

(10)昆仑山的神话故事有哪些扩展阅读

古人尊昆仑山为“万山之宗”、“龙脉之祖”、“龙山”、“祖龙”，因而编织出了许多美丽动人的神话传说。妇孺皆知的《嫦娥奔月》、《西游记》、《白蛇传》等都与昆仑山有关，是产生中华民族神话传说的摇篮。

相传昆仑山的仙主是西王母，在众多古书中记载的“瑶池”。形成昆仑六月雪奇观，水量大而稳定，传说是西王母用来酿制琼浆玉液的泉水，为优质矿泉水。

发源于昆仑山的格尔木河中游，长期侵蚀千板岩，形成了峡谷绝壁相对，深几十米的一步天险奇观。奇峰亭亭玉立，传说是玉帝两个妹妹的化身。

昆仑山在中华民族文化史上有“万山之祖”的显赫地位。是明末道教混元派（昆仑派）道场所在地。是中国第一神山。

根据《封神演义》记载，三清之一，阐教教主元始天尊的道场玉虚宫也坐落于昆仑山。