有故事有道理的成语有哪些

1. 30个寓言故事成语和道理

1《买椟还珠》道理:比喻没有眼力，取舍不当。
2《拔苗助长》道理:告诫人们凡事不要逃着急，而是顺其自然。
3《疑邻盗斧》道理:不注重事实根据，对人，对事胡乱猜疑。
4《黔驴技穷》道理:从驴的角度思考说明了如果没有任何真才实学，就不要虚张声势、张牙舞爪。生活固然美好，也固然善良，但它有时候会很残酷，也会不留情面。总有一天，虚假的西洋镜会被无情的生活拆穿。面具再华美艳丽、威猛刚毅，也终究只是面具，不是自己的真实面孔。而面具一旦滑落，就会暴露出干瘪丑陋的本来面目，到那个时候才会真正明白，品尝苦果的到底是生活还是自己。
5《对牛弹琴》道理:对不懂道理的人讲道理，是白费口舌；也常用来讥笑说话不看对象的人。说话不看对象是不可取的，对蠢人讲道理也是不可取的。牛听不懂高雅的音乐，告诫人们，教育要看对象，要因教施材。
6《南辕北辙》道理:这个故事告诉我们无论做什么事情，都应该实现做好计划，定好目标与方向，这样才能够有利于事情的完成。
7《东施效颦》道理:不根据具体条件，盲目地模仿别人，结果却适得其反。每个人都要根据自己的特点，扬长避短，寻找适合自己的形象，盲目模仿别人的做法是愚蠢的。
8《井底之蛙》道理:要多学习，多实践，不要像井底之蛙一样目光短浅，没什么见识。
9《鹬蚌相争》道理:告诫人们做事要权衡得失，不要只想着对自己有利的一面，要相互谦让，退一步海阔天空，一味地相互钳制往往顾此失彼，让他人钻空子。
10《塞翁失马》道理:这个故事告诉我们好事和坏事能够相互转化，所以要胜不骄败不馁，常怀一颗乐观、豁达的心态，当事情处于不好的一面时，要学会泰然处之。
11《狐假虎威》道理:仗势欺人的坏蛋虽然能够嚣张一时，但最终决不会有好的下场。
12《庖丁解牛》道理:想要达到对事物深刻、细致的了解，就必须摸准事物的根本规律，并且要懂得利用事物的规则，通过反复的练习与实践，最终就能达到熟能生巧的境界。
13《杞人忧天》道理:杞人忧天这个故事告诉我们做人要脚踏实地，没有必要去担心那些不会发生的事情，因为这些担心毫无意义，不如多花一些时间和精力去做有意义的事。这则寓言故事也辛辣地讽刺了那些胸无大志，患得患失的人。
14《郑人买履》道理:它告诉人们，遇事要实事求是，要会灵活变通，不要死守教条。

2. 有哲理的成语故事

有哲理的成语故事大全

大家曾经学习过的成语中，有哪些是十分有哲理的呢?以下是我收集的成语故事，仅供大家阅读参考!

有哲理的成语故事一

【成语】： 大笔如椽

【拼音】： dà bǐ rú chuán

【解释】： 椽：放在檩子上架着屋顶的木条。象椽子那样大的笔。形容着名的文章。也指有名的作家。

【成语故事】：

东晋的文士王玖从小才思敏捷，胆量很大，散文和诗赋都写得很好，二十岁时便被大司马桓温聘为主簿。有一次，桓温为了试王殉的胆量，在大司马府聚会议事的时候，故意骑一匹马，从后堂直冲大厅。幕僚们都吓得惊慌失指，四处躲避，唯有王殉镇定自若，端坐不动。桓温感叹他说：“面对奔马而能稳坐的，将来一定是个黑头公的人!”桓温为了试王殉的才学，趁幕僚们在议事的时候，派人偷偷取走了王殉准备发言的文稿。王殉发言时，他口若悬河，滔滔不绝。桓温拿出他的文稿对照，发现他说的内容与文稿上的相同，但文字没有一句相同，不由对他十分钦佩。

一天晚上，王殉做了一个梦，梦中有人将一支像椽子那样的大笔送给他。醒来后，他对家里人说：“我梦见有人送我如同椽子那样的大笔，看来有大手笔的事情要我做了。”王殉的预言马上成为事实。就在这天上午，晋孝武帝突然死去，由于王殉文笔出众，朝廷要发出的哀策、讣告和孝武帝的溢议等，全交给他起草。这种殊荣是历史上少见的。

有哲理的成语故事二

【成语】： 打草惊蛇

【拼音】： dǎ cǎo jīng shé

【解释】： 打草惊了草里的蛇。原比喻惩罚了甲而使乙有所警觉。后多比喻做法不谨慎，反使对方有所戒备。

【成语故事】：

唐朝的时候，有一个名叫王鲁的人，他在衙门做官的时候，常常接索贿赂、不遵守法规。有一天，有人递了一张状纸到衙门，控告王鲁的部下违法、接索贿赂。王鲁一看，状纸上所写的各种罪状，和他自己平日的违法行为一模一样。王鲁一边看着状纸，一边发着抖：这...这不是在说我吗?

王鲁愈看愈害怕，都忘状纸要怎么批，居然在状纸上写下了八个大字：汝虽打草，吾已蛇惊。意思就是说你这样做，目的是为了打地上的草，但我就像是躲在草里面的蛇一样，可是被大大的吓了一跳了!

后来，大家就根据王鲁所写的八个字汝虽打草，吾已蛇惊，引伸为打草惊蛇这句成语。

有哲理的成语故事三

【成语】： 寸木岑楼

【拼音】： cùn mù cén lóu

【解释】： 一寸长的木材同尖顶的高楼比。原意是起点不同就比不出高低，比喻轻重相比必须标准一样。后也比喻差距极大。

【成语故事】：

“寸木岑楼”成语由“方寸之木可高于岑楼”变化来，出自《孟子·告子下》。

有一位任国的人向孟子的学生屋庐子问礼与食哪个重要的问题，屋庐子随口答道“礼重要”。任人又问道：“娶妻与礼哪个重要?”屋庐子答道：“还是礼重要。”

随后，这位任人便一本正经地说道：“要是按着那些礼节去找吃的，恐怕就要挨饿、甚至饿死;如果不按着那些礼节去找吃的，可能就会有吃的。在这样的情况下，难道还要按着礼节去行事吗?再有，假如按照亲迎礼，就得不到妻子;要是不行亲迎礼，就能得到妻子，还一定要行亲迎礼吗?”

这一问，屋庐子没有答出来。第二天，便去邹国，转告了老师孟子。

孟子听后，说道：“回答这个问题有什么困难的?如果不揣度基地的高低是否一致，那么一寸长的小木头也可能比顶端的高楼还要高。说金子比羽毛重，但是，岂能说三钱多重的金子也比一车的'羽毛还要重?拿吃的重要与礼的细节相比较，何止于吃的重要?拿娶妻的重要与礼的细节相比较，何止于娶妻重要?你去这样回答他：‘扭折了自己哥哥的胳膊而夺取了他的食品，自己便有了吃的;而不扭折，便得不着吃的，那么他会去扭折吗?越过东邻的墙去搂抱人家的女子，便得到了妻子;而不去搂抱，便得不着妻子，那么他会去搂抱吗?”

后人用“寸木岑楼”成语来比喻差距悬殊。

3. 50个富有哲理的成语故事

50个富有哲理的成语故事如下：

鞭长不及、梁上君子、水滴石穿、星火燎原、过犹不及、杯弓蛇影、乐极生悲、擒贼先擒王、天翻地覆、城门失火殃及池鱼、画蛇添足、画龙点睛、事半功倍、千载难逢、拔苗助长、得过且过、得意忘形。

对牛弹琴、狐假虎威、车水马龙、半途而废、专心致志、哄堂大笑。双管齐下、栩栩如生、胸有成竹、熟能生巧、水滴石穿、百发百中、无价之宝、八仙过海、鹤立鸡群、四分五裂、一鸣惊人。一日千里、对症下药。

风吹草动、风雨同舟、负荆请罪、甘拜下风、以貌取人、自相矛盾、掩耳盗铃、天罗地网、守株待兔、打草惊蛇、黄粱一梦、鸡犬不宁、骄兵必败、无能为力。

1、鞭长不及：春秋时期，楚庄王仗着势力强大派大夫申舟经宋国出使齐国，宋国杀了申舟。楚庄王派兵攻打宋国。宋国向晋国求援，大夫伯宗向晋景公建议不要出兵，说没有理由为了宋国而得罪楚国。哲理：很多事情并非你的能力强就能办到，力所不能及的事情非常多。

2、梁上君子：东汉灵帝时小官吏陈心地善良，有天晚上一个小偷溜进他的屋里躲在屋梁上，他发现后并没有下令捉拿，而是把儿子、孙子叫到身边，给他们讲如何做人，不要学梁上的那位君子。小偷深受感动就下地求饶。哲理：比喻小偷，现在有时也指脱离实际、脱离群众的人。

3、水滴石穿：《汉书·枚乘传》∶“泰山之穿石，单极之绠断干。水非石之钻，索非木之锯，渐靡使之然也。”比喻做事情只要有恒心，不断努力，事情就一定能成功。哲理水一直向下滴，时间长了能把石头滴穿。哲理：只要坚持不懈，细微之力也能做出很难办的事。

4、星火燎原：明·张居正《张文忠集·答云南巡抚核莱山论夷情》︰“究观近年之事，皆起于不才武职，贪赎有司及四方无籍奸徒窜入其中者激而构扇之，星星之火，遂成燎原。”现在比喻革命力量或新生事物最初虽然微小或尚在萌芽时期，但有旺盛的生命力和广阔的发展前途。

5、过犹不及：孔子的学生子贡问孔子他的同学子张和子夏哪个更贤明一些。孔子说子张常常超过周礼的要求，子夏则常常达不到周礼的要求。子贡又问，子张能超过是不是好一些，孔子回答说超过和达不到的效果是—样的。哲理：事情做得过头，就跟做得不够—样，都是不合适的。

6、杯弓蛇影：乐广的朋友把弓的影子当作是蛇，结果病倒了，这说明意识对客观事物有反作用，对反映客观实际的歪曲的反映，会给客观事物带来消极的作用。它启示我们，一定要重视意识的作用，重视精神的力量，自觉地树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。

7、乐极生悲：乐与悲，在一定条件下向它对立面转化。欢乐过了分，便会招致悲伤。它启示我们，要实现劣势向优势、失败向胜利、消极向积极等此类的转化，必须善于分析导致失败、劣势、错误和挫折的原因，吸取教训，并且在实际中加以改正。

8、擒贼先擒王：消灭敌人的骑兵先要消灭胯下的战马，要打败敌军先要擒住敌方的首领。我们在看问题、办事情时，要善于抓住主要矛盾，集中力量解决主要矛盾。如果不分主次，或抓不住中心，就不可能把事情办好。擒贼先擒王就是抓主要矛盾的具体表现，是制胜敌人的关键。

9、天翻地覆：蔡文姬到匈奴后，一切都发生了巨大的变化，好像天地都倒了个个儿，连北斗星都到南面去了。这个故事说明事物是变化发展的。它启示我们不能用一成不变的眼光看待人和事。要正确地认识事、分折问题，就必须用发展的观点观察和处理问题。

10、城门失火殃及池鱼：因为城门失火，导致没有逃走的鱼遭了殃，说明事物之间是互相联系的，如果割断联系就要受到惩罚。这就要求我们坚持用联系的观点看问题。

成语介绍

成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，它代表了一个故事或者典故。

4. 简短的成语故事有哲理

关于简短的成语故事有哲理有哪些呢?成语是语言世界的重要组成部分，无论是对现实应用还是学术研究都有着积极的意义。下面是我为大家整理的简短的成语故事有哲理，欢迎阅读与借鉴!

简短的成语故事有哲理篇一：举足轻重的故事

公元25年，光武帝刘秀虽已建立了东汉政权，但全国尚未统一。当时，蜀地的公孙述也想称王称帝，争夺天下。这个时候，有一个实力派人物叫窦[dòu]融。王莽当权的时候，他当上了伏波将军。王莽失败以后，他归附了淮阴王刘玄，不但做了张掖[yè]都尉，还被刘玄的部属推举为河西五郡大将军。

拥有河西五郡的大将军窦融看到刘秀在政治、军事上占优势，有意顺附，便召集各郡太守和本地名流商讨，决定派使者带着书信和礼物前往洛阳。刘秀得知此事后，十分高兴，隆重接待了使者，并给窦融写了一封书信，信中说：“蜀地有公孙述，现蜀汉相攻，你的地位极为重要，一抬脚就会影响两端的轻重，无论你站在哪一方，都可以决定一方的成败。(原文是：‘举足左右，便分轻重。’)”从此，窦融十分忠心地跟随着刘秀，很快被升为大司马。刘秀得到窦融的支持，实力大增，终于消灭了公孙述和其他政敌﹐统一了天下。

后来，人们把“举足左右，便分轻重”简缩成“举足轻重”这一成语，用来形容在关键时刻处于关键地位的人，他的一举一动都能影响到整个局面。

简短的成语故事有哲理篇二：以邻为壑的故事

大禹在视察了各地洪水的情况后，觉得光用土壤来堵水，不能根本解决问题;更重要的，应该把水疏导出去。为此，他大力开掘沟渠让水流到汪洋大海中去。

禹带领百姓们在野外辛勤地工作了十三个年头，曾经三次过自己的家门而不入。最后，他终于战胜了洪水，使江河通畅，东流大海，湖泊疏浚，能蓄能灌。原来被淹没的土地，如今又变成了良田。

到了战国初，有个叫白圭的水利专家，也非常出名。什么地方河堤有了裂缝、漏洞、渗出水来，他一到就能修好。后来，他被请去魏国当相国，魏国的国君对他很信任。

有一次，孟子来到魏国，白圭在会见他的时候，表露出自己有非凡的治水本领，甚至自我吹嘘说：“我的治水本领已经超过大禹了!”

孟子是位非常有学问的人，当场驳斥他说：“你说错了，大禹治水是把四海当作大水沟，顺着水性疏导，结果水都流进大海，与己有利，与人无害。如今你治水，只是修堤堵河，把邻国当作大水沟，结果洪水都流到别国去，与己有利，与人却有害。这种治水的方法，怎么能与大禹的相比呢?”

简短的成语故事有哲理篇三：反客为主的故事

三国时期，刘备统率大军前去攻打汉中。汉中的守将夏侯渊得到消息后，马上派人通知上司曹操，曹操听说后大吃一惊，立刻亲自率兵四十万前往抵御刘备的军队。

夏侯渊知道曹操的援军马上就到，便派夏侯尚带兵进攻。刘备的将领黄忠见曹军前来挑战，就派大将陈式去迎战。夏侯尚和陈式交战了几个回合之后，夏侯尚便假装战败想要逃走，陈式乘胜追击。谁知走到半路，山上突然滚下来很多大木头，砸中了陈式，夏侯渊便生擒了陈式。

黄忠听到部下的报告后，连忙去和谋士法正商量。法正说：“夏侯渊这个人很浮躁，有勇无谋。我们可以采取步步为营的办法，激励军队向前推进，然后引诱夏侯渊来战，从而捉住他，这就是反客为主的战法。”

黄忠采纳了他的建议，将阵地稳步向前推进。夏侯渊见蜀汉军队不断向自己这边推进，便组织人马进行反击，派夏侯尚率军出战。结果，夏侯尚与黄忠一交手就被活捉了。

夏侯渊非常生气，出兵包围了黄忠的军队，还破口大骂。可是，任凭夏侯渊怎么辱骂，黄忠就是不出战。时间慢慢过去，曹军越来越疲惫。这时黄忠突然出战，夏侯渊来不及防范，被黄忠一刀砍成了两段，曹军大败。

5. 十个优秀成语故事写出悟出的道理

1、《朝三暮四》道理：一个人要有理想，认准目标，一直向前，千万不能朝三暮四，那将一事无成；

2、《杞人忧天》道理：它的主要意义在唤醒人们不要为一些不切实际的事情而忧愁；

3、《铁杵磨针》道理：无论做什么事情，只要有恒心，一定会成功的,功夫不负有心人；

4、《盲人摸象》道理：告诉我们对事物只凭片面的了解或局部的经验,就乱加猜测；

5、《水滴石穿》道理：比喻小错不改，将会变成大错，现比喻只要坚持不懈，总能办成事情；

6、《刻舟求剑》道理：说明世界上的事物总是在不断地发展变化，不要墨守成规；

7、《井底之蛙》道理：比喻那些见识短浅的人；

8、《画蛇添足》道理：这个故事讽刺了那些做事多此一举，反而得不偿失的人；

9、《滥竽充数》道理：比喻没有真才实学的人混在内行人之中；

10、《引狼入室》道理：比喻自己把坏人或敌人招引进来，结果给自己带来了不可想象的麻烦。

6. 有哲理的四字成语故事

有哲理的四字成语故事

有不少成语故事都能教给我们一些哲理。以下是我收集的成语故事，仅供大家阅读参考!

有哲理的四字成语故事一

【成语】： 至死不悟

【拼音】： zhì sǐ bù wù

【解释】： 至：到;悟：醒悟。到死也不醒悟。

【成语故事】：

古时候，临江地区有一个人外出打猎，捉到了一只小麋鹿，心中十分高兴，便把这小麋鹿带到家中养了起来。这人平时爱好养狗，大大小小的狗养了好几条。过了一段时间，小麋鹿看到这些狗和自己都很友好，便也把这些狗当成了自己的朋友。过了三年，小麋鹿长成了大麋鹿，它的胆子也越来越大了。一天，它独自走出家门去玩，看到路上有几条狗在互相打闹。它以为这些狗也和家里的狗一样会对自己很友好，便奔过去和它们一起玩耍。这些狗见了，不由又生气又高兴。生气的是，这只傻乎平的麋鹿竞然如此大胆，竟敢自说自话地加入它们的队伍，和它们一起玩耍;高兴的是，这只麋鹿膘壮体圆，大家可以美美地吃一顿了。于是，它们一拥而上，你咬头，他咬脚，不多一会，路上一片狼藉，只剩下麋鹿的尸骸了。这只麋鹿一直到死，都没弄明白自己是怎么死的。

有哲理的四字成语故事二

【成语】： 志在四方

【拼音】： zhì zài sì fāng

【解释】： 四方：天下。立志于天下。指有远大的抱负和理想。

【成语故事】：

战国时，鲁国的孔穿(孔子第5代孙)去赵国游历，跟平原君门下的宾客邹文和季节结成好友。孔穿回国时，邹文、季节送了3天行程，临别时，两人泪流满面，对孔穿依依不舍。但孔穿只对他们作了个揖便上路了。孔穿的学生认为他太不近情理。孔穿却不为然地说：我原以为他们是大丈夫，现在才知道他们像女人一样。人立于天地间，应有'四方之志'，为实现自己的理想应四海为家，怎么能像动物一样整天聚在一起?孔穿的`学生不住点头称是，对老师更加敬重。后来人们将“四方之志”引申为“志在四方”。

有哲理的四字成语故事三

【成语】： 炙手可热

【拼音】： zhì shǒu kě rè

【解释】： 手摸上去感到热得烫人。比喻权势大，气焰盛，使人不敢接近。

【成语故事】：

唐玄宗李隆基年轻时是一个很有作为的皇帝，但是，唐玄宗后来任用李林甫为丞相，政治开始腐化。公元745年，他封杨玉环为贵妃，纵情声色，奢侈荒淫，政治越来越腐化了。杨贵妃有个堂兄叫杨刽。由于杨贵妃得宠，杨刽也平步青云，做了御史，唐玄宗还赐名国忠。不久，李林甫死了，唐玄宗便任命杨国忠做丞相，把朝廷政事全部交杨国忠处理。一时之间，杨家兄妹权势熏天，他们结党营私，把整个朝廷搞得乌烟瘴气，以致不久以后就爆发了安禄山、史思明的叛乱。可当时，杨家兄妹过着花天酒地、穷奢极欲的生活。

公元753年3月3日，杨贵妃等到曲江江边游春野宴，轰动一时。诗人社甫对杨家兄妹这种只顾自己享乐，不管人民死活的行为极为愤慨，写出了着名的《丽人行》一诗，大胆揭露和深刻讽刺了杨家兄妹生活的奢侈和权势的显赫。炙手可热势绝伦，慎莫近前丞相嗔!便是诗中的二句。这二句诗的意思是：杨家权重位高，势焰的人，没有人能与之相比;你千万不要走近前去，以免惹得丞相发怒生气。