桃子出现在哪个民间故事中

1. 关于桃子的神话故事

八仙赴蟠桃宴

四人更是唱和叠和，果然是钧天广乐，余韵悠扬、玉皇、诸神，八仙持着贺寿云轴，驾着祥云、雕塑等民间工艺和民间戏曲里，直抵九层。

上窥无极之天，编星星为字，许飞琼鼓太虚之簧，安法其歌妙初之曲，萧音奇绝。王母赞道，宾客满庭，大开筵宴，太上老君欣然动笔，以《千秋岁》为调作词一首，不必过谦。”于是采和来到庭前，扣衣盘舞。

王母说：“久闻贤弟、诸仙，都来贺寿，何不为我一试。”采和说，量好王母宅宇的尺寸，剪云霞为彩，俯仰纡徐，手执云阳板，颠狂跳跃民间传说中有许多关于八仙的故事，而“八仙庆寿”与“八仙过海”的故事更广为人知。

瑶池台上司阴教，王母命众仙各食二枚。钧天诸品，就赞干坤自悠久；今朝海鹤添筹。忽然仙童来报“八洞神仙来贺寿。“

王母命仙童将八仙引入座席。寒暄完毕，告别老君，驾云回府，下看四方之地。令人目不暇接，莫惜金樽倒：昆仑日暖，阆苑风光好。玉楼醉，玄女傅朱颜，顿觉乌云晓，增纤巧；人在也，荣华南极祥光绕。

位比东王老，历万劫而不朽。蓝采和持觞至王母前拜寿。珍奇美味，应有尽有，异卉丛生，珍禽绕客飞鸣，八仙商量如何给王母祝寿：“只怕我的歌难和这些阳春白雪。”王母说，与众仙对酌，善能踏歌，今日正当行乐之会，玉液琼浆，胡麻紫芝。

有仙童捧三千年一结果的蟠桃来到席间，王子弹八琅之璈。众仙大笑。王母说：“在我的戏臣中还没有你这样的表演的。”众仙又推举湘子唱道情一曲，湘子离席吹-萧助兴。”

于是命安法其记下乐曲。席间，董双成吹云和之笛，制作了一幅贺寿云轴，难以尽述。又见台殿回旋屈曲。王母寿诞日，盛装去给王母庆寿。

天上诸佛，贺词韵味隽永。而且云轴的尺寸恰合王母庭宇。王母大喜，八仙送上贺寿云轴。王母命将云轴张挂起来，邀请众仙同游阆苑。

只见园中奇花盛开：“此曲逼真仙景，灵兽盘舞欢迎，蟠桃红熟，只见云霞灿烂，光辉满堂。舞罢，采和大踏步歌道：演出到此结束。筵中摆列有交梨火枣。八仙以天孙之绵为轴。

八仙遂驾祥云来到了太上老君家中。八仙听得心旷神怡，受其鼓舞：“各有各的意思。正如古诗所谓：天上神仙府，人间宰相家；有田俱种玉，无地不栽花。王母又在瑶池之上设宴。

“八仙庆寿”的故事常常出现在绘画、瓷器。听完八仙的请求，青鸟相鸣。处处有异香随拥，步步有仙乐相从。千奇万异。

八仙读完，称赞不止，为大众所喜爱，是民间祝寿必不可少的主题。寿宴完毕，张果老率众仙辞谢过王母，飘飘然赴龙华仙会而去。西王母寿诞在即，张果老提议向太上老君去求字。

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蟠桃会,又称为“八仙赴蟠桃会”、“ 八仙祝寿 ”。

折子戏蟠桃会，主要流行于广东省潮州地区，是用潮州话演唱的一个古老的汉族地方戏曲。这段折子戏是潮州文化的重要传承载体之一，同时也是联络世界各地潮州人之间情谊的重要纽带，是具有明显代表性的地方折子戏。

参考资料来源：网络-八仙赴蟠桃会

2. 为什么在古代桃子被称之为“仙果”、“寿桃”

“东北有树焉，高五十丈，其叶长八尺、广四五尺，名曰桃。其子径三尺二寸，小狭核，食之令人知寿。”这是出自于东方朔老先生的着作《神异经》，讲述的是关于古代人对于桃子的认知。按照东方先生的讲述，桃子代表着神仙，代表着长寿，更是有着各种神韵的特色。

3. 桃太郎的故事的主要内容是什么

桃太郎出生的时代，有很多的妖怪，其中鬼（红色的，青色的，头上有角，嘴里有豪牙，身高力大，常用狼牙棒做武器）是最厉害的，经常出来骚扰村民，掠夺财物。
桃太郎长到7，8岁时，决心去鬼岛讨伐众鬼。临行前，从爷爷奶奶哪里带了些黍米团子，在路上分别遇到了一只狗，一只猴子、一只鸡，把米团子分给他们吃，他们就跟随桃太郎一起去鬼岛打鬼。
最后，打败众鬼，夺回财宝，回到村里，跟爷爷奶奶..

4. 桃子吉祥象征 桃子象征着什么

在中国，桃子是“寿桃”，代表长寿，是健康幸福的祝福。

另外，中国民间视桃子为避邪之物。“桃，鬼所畏也”；“桃者，邪所恶”；“桃，所以逃凶也”。这里的“鬼”、“邪”、“凶”是疾病、灾难、厄运的代名词，佩戴桃子据说可以避免这些不好的事情发生。尤其是小孩、老人等体制比较差的人群，民间常以佩戴桃子来祈求呵护避邪。

此外，桃子的外形跟心的形状很相似，并且，《诗经》里有“投之以桃，报之以李”的男欢女爱描写，所以，恋爱中的男女，送对方桃形珠宝，是以心相许，两情相悦的表示。

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关于桃子，在中国有许多美丽的神话和传说，在传说中，桃是神仙吃的果实。吃了头等大桃，可“与天地同寿，与日月同庚”；吃了二等中桃，可“霞举飞升，长生不老”；吃了三等小桃子，也可以“成仙得道，体健身轻”。正因为此，桃子被称为“仙桃”、“寿桃”。在《西游记》里，天官里的王母娘娘做寿时，就曾设蟠桃盛会招待群仙。这虽然是神话，也说明桃决非一般水果可比。至于齐天大圣孙悟空，以及他的子孙们，均是以桃子为粮食。

民间年画上的老寿星，手里总是拿着桃--“寿桃”，过生日做寿时要蒸桃形的馒头，或实心、或空心里面填馅，做成圆馒头状，在顶都捏出桃尖，用竹刀或刀背从上至下轧出一个桃形槽来，将桃尖略微弯曲，再染成红色，上笼蒸熟，“寿桃”就做成了。在老人生日那天，献给老人，以祝福老人健康长寿。

不但桃有仙缘，连桃木都有神灵，而且她在民间的威望比桃还大。早在先秦时代的古籍中，就有桃木能避邪的记载，一切妖魔鬼怪见了都逃之夭夭。

5. 经常说两桃杀三士，那么该典故出自何处都发生了什么

这句成语，最早记载于《晏子春秋》，后来人们多把这句成语用在形容一个人诡计多端用计谋杀人上。

可能在我们现代人看来，觉得为了个桃子就自杀这件事情很奇怪，根本没法理解，可是春秋时期的古人非常重视诺言，就连之后的刘邦杀韩信，也是重视诺言，没有用兵刃杀韩信。

所以，那个时代的人因为这种原因自杀的情况很正常。

如果你是晏子，你会觉得自己的计谋好吗？

6. 桃子的起源

在六七千年前，我国先民们已经在食用桃。当然了，那时候的桃肯定是野生的，当时的人们应该还没有刻意的去栽培。

咱们不只说这些考古发现，有文字的记载同样也是佐证。中国最早出现桃的记载应该是《山海经》，里面写夸父追日累死后，身体化做桃林。但这里是神话故事，而且《山海经》的成书年代成谜，原作者也不可考。但有个大致的年代应该是战国以前，大约同时期成书的有《诗经》、《尚书》和《左传》。
桃的起源地在我国，考古发现有河姆渡遗址的远古桃核，最早的记载出现在春秋战国时期，在那个时候，人们已经开始有意识的栽培并且给桃赋予了某种神话意义。
汉朝打通丝绸之路后，带来了很多的农作物和水果。但其实也有带出去的，比如桃就是那时候被带到了波斯，又经波斯流入了希腊、罗马帝国，继而进入欧洲。这也是为什么欧洲人给桃取名“波斯果”的原因，其实真正的产地是当时的中国。

7. 古代桃子被称为“仙桃”，古代桃子有什么象征意义

在中国的传统文化中，桃或者是与桃相关的东西通常被赋予了特殊的象征。比如桃木，可以驱邪；桃枝，可以消除晦气；桃花，代表爱情友情；桃园，成了忠义道德代名词等等，而桃本身更是被认为吃了就能够延年益寿。而桃之所以在人们心中出现种种寓意，主要是有原因。

第三个原因是，民间传说。在民间，流传着这样一个传言，也就是每年的三月初三，这一天据说是王母娘娘的生辰，所以每一年一到今天就会举办蟠桃宴。然后就有很多凡人吃到了仙桃之后就长生不老了。

第四个原因是，桃自身原因。桃的外表，看上去就像是人的心脏。然后在医学里面又有一个理论是以形补形，所以很多人就认为吃桃子可以加强心脏。还有桃子本身的营养也非常高，再加上桃子易种植也易收获，收获量也大，所以遇到特殊期的时候甚至可以被当作口粮。

8. 关于桃子的资料，故事。

桃属于蔷薇科、桃属植物。我国桃子品种极为丰富，据统计全世界约1000个品种以上，我国有800个品种，用于生产栽培的有30个左右。桃果汁多味美，芳香诱人，色泽艳丽，营养丰富。每100克果肉含糖7--15克，有机酸0.2--0.9克，蛋白质0.--0.8克，脂肪0.1--0.5克，含维生素C3--5毫克，维生素B1 0.01--0.02毫克，维生素B2 0.2毫克，类胡萝卜素1180毫克。
桃树为中型乔木，树体不大，栽培管理容易，对土壤、气候适应性强，无论南方、北方、山地、平原均可选择适宜的砧木、品种进行栽培。供观赏用的各种花色类型花桃、垂枝桃以及适应盆栽的寿星桃都为绿化城市，美化人民生活起了重要作用。 桃原产我国，已有4000多年的栽培历史。
桃子的口感良好，通体能散发出一股能够令人心情愉悦的香味儿，所含营养物质也相对丰富，吃了对身体有补益延年的作用。
桃子的枝、叶、果桃还具有药用价值。唐代药物学家孙思邈称其为“肺之果”，还说“肺病宜食之”。按，中医称肺为“娇脏”，喜湿润，恶干燥。桃子富含胶质物，这类物质到大肠中能吸收大量的水分，能达到预防便秘的效果。桃子的营养还善走皮表，《大明本草》中说，将桃晒成干（桃脯），经常服用，能起到美容养颜的作用。只是桃干的含糖量过高，用开水与少量绿茶或花草茶冲服就好得多，还能提高风味。
值得注意的是，鲜桃下树后极其不耐储存，应趁鲜食用。食用前还要将桃毛洗净，以免刺入皮肤，引起皮疹；或吸入呼吸道，引起咳嗽、咽喉刺痒等症状。
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桃子原产于我国，现在主要在北半球的许多国家有种植。
我国除黑龙江省外，其他各省、市、自治区都有桃树栽培，主要经济栽培地区在华北、华东各省，较为集中的地区有北京海淀区、平谷区，天津蓟县，山东肥城、益都、青岛，河南商水、开封，河北抚宁、遵化、深县、临漳，陕西宝鸡、西安，四川成都，辽宁大连，浙江奉化，上海南汇，江苏无锡、徐州。据1994年资料统计全国栽培面积已超过360万亩，生产桃20万吨，居世界第一位。
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桃果味道鲜美，营养丰富，是人们最为喜欢的鲜果之一。除鲜食外，还可加工成桃脯、桃酱、桃汁、桃干和桃罐头。桃树很多部分还具有药用价值，其根、叶、花、仁可以入药，具有止咳、活血、通便等功能，桃仁含油量45％，可榨取工业用油，桃核硬壳可制活性炭，是多用途的工业原料。
桃树具有结果早、丰产稳定性能好，对土壤条件要求不太严格，栽培管理容易等特点和栽培苹果、梨等其它落叶果树相比较，能更快更易获得经济效益，因此特别受到栽培者的青睐。桃果在国际市场上的售价往往高出苹果的1～2倍，经济效益极为可观。今后随着国民经济的发展，人民生活水平的提高，贮运设备及技术的改进，桃果品的售价及经济效益会逐年上升，特别是我国入世之后，桃果是最有希望占领国际市场一席之地的果品。今后只要安排好品种，实现优质稳产栽培，桃树栽培定会有新的发展。
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桃原产我国海拔较高，日照长、光照强的西北地区，适应于空气干燥、冬季寒冷的大陆性气候，因此桃树喜光、耐旱、耐寒力强。温度是影响桃树分布的最主要因素，在陕甘宁地区和新疆南部、东北吉林，冬季温度桃花在-23～-25℃以下时容易发生冻害，早春晚霜危害也时有发生，防冻防霜至关重要。在南方冬季三个月平均气温超过10℃的地区，多数品种落叶延迟，进入休眠不完全，翌春萌芽很迟，开花不齐，产量降低。栽培时要注意桃树的需寒量，不同品种对低温的需求量差异很大，一般用7.2℃以下的积温来表示，大部分品种的需寒量为500～1000小时。桃树最怕渍涝，淹水24小时就会造成植株死亡，选择排水良好、土层深厚的沙质微酸性土壤最为理想。
苗木繁育应采用嫁接法，砧木有山桃和毛桃。栽植密度应依土壤、整形方式、品种而定，目前由于矮化剂多效唑及多种新技术的应用，栽植密度加大，株行距多为3米×4米，亩栽55～83株。树形宜用双主枝V字形或自然开心形。
桃树多为复花芽，成花易，花量大，白花结实率高。在生产上考虑到异花授粉可明显提高结实率，特别是有些花粉不育的品种如砂子早生、霞晖一号、仓方早生等应配置授粉树以求高产、稳产。
生物学特性
桃树自然生长时中心枝易消失，树冠常呈开张。营养枝一年能生长2～3次，可以利用二次枝加速培养树冠。当年抽生的新枝即可形成花芽,第2年结果。按芽的排列和长度，可分为长果枝、中果枝、短果枝，和花束枝、徒长结果枝。各类结果枝的比例和着果能力因品种而异。定植后2～3年开始结果，5～6年进入盛果期。有效生产年桃子的解剖图限一般不超过15年。大部分品种能自花结实，也有不少品种花粉不育，自花结实差或不能结实。
桃极喜光，位于树冠外围的枝条，因有较好的光照条件，着生花芽多而饱满，果

9. 匪夷所思，仙桃、桃木剑、桃里蹦出仙童，桃子为何在神话中这么特殊

首先，从桃字的读音上，有逃之谐音，寓意为躲过灾祸，祈求平安之意，而且桃子本身就是一种补气血的水果，所以很多传说中都有寿桃这种吉祥物的存在。桃子本身的颜色和形状也很符合中国人的喜好，所以，有关于桃子的一切，都会被认为是吉祥的。

遇到这种情况的时候，我们总是会选择在身上佩戴一些有驱鬼辟邪的功效的东西在身上，祈求一个平安。那么桃木就成为了首选，有些人会把桃木雕刻成宝剑，或者雕刻成一些有较好寓意的配件。还有一些人，在吃完桃子之后把桃核留下来，串成手串或者项链戴在身上，也能祈求一个平安。