㈠ 关于晏子的故事有几个
晏婴(?—前500年),姬姓(一说子姓)[1],晏氏,字仲,谥“平”,史称“晏子”,夷维(今山东省高密市)人,春秋时期齐国着名政治家、思想家、外交家。
晏婴是齐国上大夫晏弱之子。齐灵公二十六年(前556年)晏弱病死,晏婴继任为上大夫。历任齐灵公、庄公、景公三朝,辅政长达50余年。以有政治远见、外交才能和作风朴素闻名诸侯。他聪颖机智,能言善辩。内辅国政,屡谏齐王。对外他既富有灵活性,又坚持原则性,出使不受辱,捍卫了齐国的国格和国威。[2] 齐景公四十八年(前500年),晏婴去世。其思想和轶事典故多见于《晏子春秋》。[3]
(概述内图片来源:历代名臣像解[4])
本名
晏婴
别称
晏子、晏平仲、平仲
字号
字平仲
所处时代
春秋
民族族群
华夏族
人物生平
灵公时期
晏婴是齐国上大夫晏弱之子,生年不详。齐灵公二十六年(公元前556年),晏弱病死,晏婴继任为上大夫。[5]
齐灵公二十七年(公元前555年),晋国派中行献子伐齐。齐军战败,灵公跑进临淄城。晏婴劝阻灵公,灵公不听。晏婴说:“我们国君太没有勇气了。”晋兵合围临淄,齐人守内城不敢出击,晋军把外城内烧光后离去。[6]
庄公时期
齐庄公三年(公元前551年),晋国的下卿栾盈投奔齐国。此前,齐国已于庄公二年(公元前552年)与晋国等在商任盟誓,以此禁锢栾盈,[7] [8] 晏婴遂以“失信不立”之语劝说齐庄公,庄公不纳谏。事后,晏婴私下里跟陈文子说,君主背信,不能长久了。[9] [10]
齐庄公四年(公元前550年),齐庄公从卫国出发,将由此攻打晋国。晏婴说:“君王依仗勇力而攻打盟主,如果不成功,这是国家的福气。没有德行而有功劳,忧患必然到君身上。”崔杼也劝谏说:“不可以。臣下听说,小国钻大国祸败的空子而加以破坏,必然会受到灾祸。君王是要考虑一下。”齐庄公没有接受两人的建议,执意攻晋,结果齐军在撤退时被晋军追击,齐国的晏牦(又作晏牦,一说为齐国大夫[11] )为晋人所获。[12]
齐庄公六年(公元前548年),五月,齐庄公为崔杼所杀,晏婴听说后,不顾个人安危,毅然带着随从前往齐都去吊唁庄公。晏婴独自闯入崔家,脱掉帽子,捶胸顿足,不顾一切地扑在齐庄公的尸体上,号啕大哭了一场,然后起身离去;崔杼的左右欲杀掉晏婴,崔杼说:“他是百姓所仰望的人,放了他,我能得到民心。”[13] [14]
景公时期
齐庄公六年(公元前548年),崔杼立庄公异母弟杵臼为君,即齐景公。景公即位后,让崔杼当右相,庆封当左相。二位国相怕国内动乱不稳,就说:“不愿与我们二人盟誓者,死。”晏婴不肯参加盟誓。庆封想杀晏婴,崔杼说:“他是忠臣,放过他。”[15] [16]
《古圣贤像传略》(日本国立公文书馆藏本)中的晏婴
齐景公三年(公元前545年),庆封的势力被从齐国清除,景公封给晏婴邶殿和它沿边上六十个城邑,晏子不接受。子尾因此而十分佩服晏婴的品德。[17]
齐景公四年(公元前544年),吴季札出国聘问在齐国聘问时,与晏婴交欢,对他说:“您赶快交还封邑和政权。没有封邑没有政权,这才能免于祸难。齐国的政权,将会有所归属,没有得到归属,祸难不会停息。”所以晏子通过陈桓子交还了政权和封邑,因此而免于栾氏、高氏发动的祸难。[18] [19]
齐景公九年(公元前539年),齐景公派晏婴向晋国请求嫁女去做继室,晏婴私下对晋大夫叔向说:“齐国政权最终将归田氏。田氏虽无大的功德,但能借公事施私恩,有恩德于民,人民拥戴。”[20] 叔向说:“晋国处于末世了。平公向百姓征收重税修建池台楼阁却不务政事,政务落在私家门下,难道可以持久吗?”晏子表示同意。[21] [22]
在晏子出使晋国之前,齐景公提出要翻新晏子的住宅,被晏子拒绝了。[23] 等到晏子前往晋国,景公便更新他的住宅。他回国时,已经完成了。晏子拜谢以后,就拆毁了它,重新修建邻居的房屋,都像原来的一样,随即让原来的住户返回来住,说:“俗话讲:‘不选择房子,只选择邻居。’这几位已先占卜选择过邻居了。违背占卜不吉利。君子不触犯非礼的事,小人不触犯不吉利的事,这是古代的制度。我敢违背它吗”晏子终于恢复他的旧宅。起初景公不允许,晏子托陈桓子去请求,才准许了。[24]
齐景公十一年(公元前537年),郑国的子皮去到齐国,晏子屡次进见他。陈桓子问他原因,晏子回答说:“(子皮)能任用好人(指子产),是百姓的主人。”[25]
齐景公十二年(公元前536年),齐景公攻打北燕,打算送燕简公回去。晏子说:“送不回去。燕国有了国君了,老百姓没有二心。我们国君贪财,左右的人阿谀奉承,兴办大事不凭信义,没有成功的可能。”[26]
齐景公
㈡ 关于晏子的故事的名字
1、出使狗国:
晏子出使到楚国,楚王知道晏子的身材矮小,就命令人在大门旁边开了个小洞,请晏子从小洞进去。晏子知道楚王要戏弄他,严词加以拒绝。
他说,到了狗国,才走狗洞,我现在是出使楚国,不应该走狗洞。招待晏子的官员只好请晏子从大门进去。
2、二桃杀三士:
田开疆,公孙接,古冶子侍齐王,皆勇猛异常,但居功自傲,不讲礼仪。晏子视为祸患,建议景公杀之。景公担心武力无法制服,于是晏子让齐景公赏赐二桃,让他们论功而食。
公孙接以曾搏击野猪和幼虎拿得一桃,田开疆曾引兵退敌亦拿一桃,古冶子陪景公渡河,曾斩鼋除怪,自持功高,拔剑而起。
田开疆和公孙接说:“论勇论功,都比不上你,拿桃不让,是贪心,不敢自杀,是没勇气,因而都退还了桃子自杀。古冶子认为自己独生不仁,耻人以言,而夸其声,不义、
不死无勇,也自杀了。三士既死,景公以士礼安葬。晏子以二桃杀三士,消除了政治隐患,其智慧非同寻常。现存三士冢。
3、智论生死:
齐景公往牛山游览,向北登临齐国都城时,突然哭道:“人生怎么像奔腾咆哮的流水,离开这美好的山河而死去呢。”艾孔、梁丘据听了,也哭泣起来了。
晏子却在发笑。齐景公怒问他为何发笑。 晏子回答:“如果自古人都不死,那么太公、丁公将永远保有齐国,桓公、襄公、文公、武公等都将辅佐他们,您将戴着斗笠穿着粗衣。
手持大锄小耙弯腰屈膝地行走在田地间,哪儿还有闲工夫忧虑死亡的事情!而您偏偏独自因为这事流泪伤情。
这是不符合仁义道德的。不仁道的国君我看到一个, 馅谀的近臣我见到两个,这就是我私自发笑的原因啊。”齐景公听了十分惭愧,举起酒杯来自己罚自己的酒,又罚艾孔和梁丘据两人各一杯酒。
4、华而不实:
齐景公对晏子说:“东海里边,有古铜色水流。在这红色水域里边,有枣树,只开花,不结果,什么原因”
晏子回答: “从前,秦缪公乘龙船巡视天下,用黄布包裹着蒸枣。龙舟泛游到东海,秦缪公抛弃裹枣的黄布,使那黄布染红了海水,所以海水呈古铜色。
又因枣被蒸过,所以种植后只开花,不结果。” 景公不满意地说:“我装着问,你为什么对我胡诌” 晏子说:“我听说,对于假装提问的人,也可以虚假地回答他。”
5、挂羊头卖狗肉:
齐灵公喜欢妇女着男装,结果不仅宫中,连国中女子都穿男装。灵公派官吏禁止宫外女子的效仿行为,说:妇女穿男子衣服的,撕裂她的衣服,割断她的衣带。
被撕裂衣服割断带子的人比比皆是,还是不能禁止。晏子进见,灵公问道:“我派官吏禁止妇女着男装,毁坏他们的衣带的事到处都有,还不能禁止的原因是什么”
晏子回答说:“君王让宫内的人穿,而对宫外的人禁止,就像在门上挂着牛头而在门内卖马肉一样呀。君王何不让宫内的人不那样穿,那么宫外的人也没有谁敢了。”
灵公说:“好”让宫内的人不再穿着男装,过了一个月,国内没有人敢那样穿了,后来挂牛头卖马肉在流传中逐渐变成了挂羊头卖狗肉。
㈢ 晏子的故事有哪些(50字以内)
晏子使楚 二桃杀三士 金壶丹书 晏子谏杀烛邹
晏婴的故事主要来自《史记》和《晏子春秋》
最好看《晏子春秋》的白话文版
故事如下
第一卷 内篇谏上第一
庄公矜勇力不顾行义晏子谏
景公饮酒酲三日而后发晏子谏
景公饮酒七日不纳弦章之言晏子谏
景公燕赏无功而罪有司晏子谏
景公爱嬖妾随其所欲晏子谏
景公病久不愈欲诛祝史以谢晏子谏
景公怒封人之祝不逊晏子谏
景公欲使楚巫致五帝以明德晏子谏
景公欲祠灵山河伯以祷雨晏子谏
景公贪长有国之乐晏子谏
景公登牛山悲去国而死晏子谏
景公游公阜一日有三过言晏子谏
景公游寒途不恤死胔晏子谏
景公衣狐白裘不知天寒晏子谏
景公异荧惑守虚而不去晏子谏
景公欲诛骇鸟野人晏子谏
景公所爱马死欲诛围人晏子谏
第二卷 内篇谏下第二
景公藉重而狱多欲托晏子晏子谏
景公欲杀犯所爱之槐者晏子谏
景公逐得斩竹者囚之晏子谏
景公冬起大台之役晏子谏
景公为长米欲美之晏子谏
景公为邹之长涂晏子谏
景公春夏游猎兴役晏子谏
景公猎逢蛇虎以为不祥晏子谏
景公为台成又欲为钟晏子谏一
景公朝居严下不言晏子谏
景公登路寝台不终不悦晏子谏
景公登路寝台望国而叹晏子谏
景公路寝台成逢于何愿合葬晏子谏
景公嬖妾死守之三日不敛晏子谏
景公欲以人礼葬走狗晏子谏
景公登射思得勇力士与之图国晏子谏
第三卷 内篇问上第三
庄公问威当世服天下时耶晏子对以行也
景公问圣王其行若何晏子对以衰世而讽
景公问欲如桓公用管仲以成霸业晏子对以不能
景公问治国何患晏子对以社鼠猛狗
景公问欲令祝史求福晏子对以当辞罪而无求
景公问古之盛君其行如何晏子对以问道者更正
景公问善为国家者何如晏子对以举贤官能
景公问君臣身尊而荣难乎晏子对以易
景公问贤君治国若何晏子对以任贤爱民
景公问忠臣之事君何若晏子对以不与君陷于难
景公问忠臣之行何如晏子对以不与君行邪
景公问古之莅国者任人如何晏子对以人不同能
景公问古者离散其民如何
晏子对以今闻公令如寇仇
景公问欲和臣亲下晏子对以信顺俭节
景公问得贤之道晏子对以举之以语考之以事
景公问臣之报君何以晏子对报以德
景公问临国莅民所患何也晏子对以患者三
景公问为政何患晏子对以善恶不分
第四卷 内篇问下第四
景公问何修则夫先王之游晏子对以省耕实
景公问桓公何以致霸晏子对以下贤以身
景公问欲逮桓公之后晏子对以任非其人
景公问为臣之道晏子对以九节
景公问贤不肖可学乎晏子对以勉强为上
景公问富民安众晏子对以节欲中听
景公问国如何则谓安
晏子对以内安政外归义
晏子使吴吴王问可处可去晏子对以视国治乱
吴王问保威强不失之道晏子对以先民后身
鲁昭公问安国众民
晏子对以事大养小谨听节俭
晋叔向问齐国若何晏子对以齐德衰民归田氏
叔向问齐德衰子若何
晏子对以进不失忠退不失行
叔向问处乱世其行正曲晏子对以民为本
叔向问意孰为高行孰为厚晏子对以爱民乐民
叔向问啬吝爱之于行何如
晏子对以啬者君子之道
叔向问人何若则荣晏子对以事君亲忠孝
叔向问人何以则可保身晏子对以不要幸
梁丘据问子事三君不同心
晏子对以一心可以事百君
第五卷 内篇杂上第五
庄公不说晏子晏子坐地讼公而归
庄公不用晏子晏子致邑而退后有崔氏之祸
崔庆劫齐将军大夫盟晏子不与
晏子再治阿而见信景公任以国政
景公怜饥者晏子称治国之本以长其意
景公惭刖跪之辱不朝晏子称直请赏之
景公夜从晏子饮晏子称不敢与
景公游纪得金壶中书晏子因以讽之
景公贤鲁昭公去国而自悔晏子谓无及已
曾子将行晏子送之而赠以善言
晏子之晋睹齐累越石父解左骖赎之与归
晏子之御感妻言而自抑损晏子荐以为大夫
泯子午见晏子晏子恨不尽其意
晏子乞北郭骚米以养母骚杀身以明晏子之贤
景公欲见高纠晏子辞以禄仕之臣
高纠治晏子家不得其俗乃逐之
第六卷 内篇杂下第六
灵公禁妇人为丈夫饰不止晏子请先内勿服
齐人好毂击晏子绐以不祥而禁之
柏常骞禳枭死将为景公请寿晏子识其妄
晏子使吴吴王命傧者称天子晏子详惑
晏子使楚楚为小门晏子称使狗国者人狗门
楚王欲辱晏子指盗者为齐人晏子对以橘
田无宇胜栾氏高氏欲分其家晏子使致之公
子尾疑晏子不受庆氏之邑晏子谓足欲则亡
景公禄晏子平阴与棠邑晏子愿行三言以辞
梁丘据言晏子食肉不足景公割地将封晏子辞
景公以晏子食不足致千金而晏子固不受
景公以晏子衣食弊薄使田无宇致封邑晏子辞
景公欲更晏子宅
晏子辞以近市得所求讽公省刑
景公毁晏子邻以益其宅晏子因陈桓子以辞
景公以晏子妻老且恶欲内爱女晏子再拜以辞
景公以晏子乘弊车驽马
使梁丘据遗之三返不受
梁丘据自患不及晏子晏子勉据以常为常行
晏子老辞邑景公不许致车一乘而后止
晏子病将死妻问所欲言云毋变尔俗
晏子病将死凿楹纳书命子壮而示之
第七卷外篇第七
有献书谮晏子退耕而国不治复召晏子
第八卷外篇第八
仲尼见景公景公欲封之晏子以为不可第一
景公上路寝闻哭声问梁丘据晏子对第二
仲尼见景公景公曰先生奚不见寡人宰乎第三
仲尼之齐见景公而不见晏子子贡致问第四
景公出田顾问晏子若人之众有孔子乎第五
仲尼相鲁景公患之晏子对以勿忧第六
景公问有臣有兄弟而强足恃乎晏子对不足恃第七
景公游牛山少乐请晏子一愿第八
景公为大钟晏子与仲尼柏常骞知将毁第九
田无宇非晏子有老妻晏子对以去老谓之乱第十
工女欲入身于晏子晏子辞不受第十一
景公欲诛羽人晏子以为法不宜杀第十二
景公谓晏子东海之中有水而赤晏子详对第十三
景公问天下有极大极细晏子对第十四
庄公图莒国人扰绐以晏子在乃止第十五
晏子死景公驰往哭哀毕而去第十六
晏子死景公哭之称莫复陈告吾过第十七
晏子没左右谀弦章谏景公赐之鱼第十八
望采纳
㈣ 除了晏子劝齐王的故事还有什么关于晏子的故事
晏子使楚
楚王知道晏子身材矮小,就叫人在城门旁边开了一个五尺来高的洞。晏子来到楚国,楚王叫人把城门关了,让晏子从这个洞进去。晏子看了看,对接待的人说:“这是个狗洞,不是城门。只有访问'狗国',才从狗洞进去。我在这儿等一会儿。你们先去问个明白,楚国到底是个什么样的国家?”接待的人立刻把晏子的话传给了楚王。楚王只好吩咐大开城门,迎接晏子。
晏子将要拜见楚王。楚王说:“齐国难道没有人了吗?怎么派你来呢。”晏子回答说:“齐国的都城临淄有七千五百户人家,人们一起张开袖子,天就阴暗下来;一起挥洒汗水,就会汇成大雨;街上行人肩膀靠着肩膀,脚尖碰脚后跟,怎么能说没有人呢?”楚王说:“既然这样,那么为什么会派遣你来呢?”晏子回答说:“齐国派遣使臣,要根据不同的对象,贤能的人被派遣出使到贤能的国王那里去,没贤能的人被派遣出使到没贤能的国王那里去。我晏婴是最没有才能的人,所以只能出使到楚国来了。”
晏子将要出使楚国。楚王听到这消息,对手下的人说:“ 晏婴,是齐国善于辞令的人,现在将要来,我想羞辱他,用什么办法呢?”手下的人回答说:“当他来到的时候,请允许微臣捆绑一个人,从大王面前走过。大王问:‘做什么的人?’回答说:"是齐国人。"楚王又问:‘犯了什么罪?’回答说:"犯了盗窃罪。"
晏子到了楚国,楚王请晏子喝酒。喝酒喝得正高兴的时候,两个武士押着一个人到楚王面前。楚王问:“押着的是什么人?”武士回答说:“是齐国的人,犯了偷窃罪。”楚王对晏子说:“齐国人本来就善于偷窃吗?”晏子离开座位,郑重地回答说:“我听说过这样一件事,橘子生长在淮南是橘子,生长在淮北就变为枳子,只是叶子的形状相似,它们果实的味道完全不同。造成这样的原因是什么呢?是水土不同吧。现在百姓生活在齐国不偷窃,来到楚国就偷窃,莫非是楚国的水土使百姓善于偷窃吗?”楚王笑着说:“圣人是不能同他开玩笑的,我反而自讨没趣了。”
㈤ 你知道哪些关于晏子的故事
虚心纳谏的齐景公、齐景公葬狗、伟大的外交官、假脚成为抡手货
㈥ 关于晏子的故事有那些除了晏子使楚
折冲樽俎
春秋中期,诸侯纷立,战乱不息,中原的强国晋国谋划攻打齐国。为了探清齐国的形势,便派大夫范昭出使齐国。齐景公以盛宴款待范昭。席间,正值酒酣耳热,均有几分醉意之时,范昭借酒劲向齐景公说:“请您给我一杯酒喝吧!”景公回头告诉左右待臣道:“把酒倒在我的杯中给客人。”范昭接过侍臣递给的酒,一饮而尽。晏婴在一旁把这一切看在眼中,厉声命令侍臣道;“快扔掉这个酒杯,为主公再换一个。”依照当时的礼节,在酒席之上,君臣应是各自用个人的酒杯。范昭用景公的酒杯喝酒违反了这个礼节,是对齐国国君的不敬,范昭是故意这样做的,目的在于试探对方的反应如何,但还是被晏婴识破了。
范昭回国后,向晋平公报告说:“现在还不是攻打齐国的时候,我试探了一下齐国君臣的反应,结果让晏婴识破了。”范昭认为齐国有这样的贤臣,当前去攻打齐国,绝对没有胜利的把握,晋平公因而放弃了攻打齐国的打算。靠外交的交涉使敌人放弃进攻的打算,即当下“折冲樽俎”这个典故,就是来自晏婴的事迹。孔子称赞晏婴的外交表现说:“不出樽俎之间,而折冲千里之外”,正是晏子机谋的真实写照。
二桃杀三士
田开疆,公孙接,古冶子侍齐王,皆勇猛异常,但居功自傲,不讲礼仪。晏子视为祸患,建议景公杀之。景公担心武力无法制服,于是晏子让齐景公赏赐二桃,让他们论功而食。公孙接以曾搏击野猪和幼虎拿得一桃,田开疆曾引兵退敌亦拿一桃,古冶子陪景公渡河,曾斩鼋除怪,自持功高,拔剑而起。田开疆和公孙接说:“论勇论功,都比不上你,拿桃不让,是贪心,不敢自杀,是没勇气,因而都退还了桃子自杀。古冶子认为自己独生不仁,耻人以言,而夸其声,不义;不死无勇,也自杀了。
三士既死,景公以士礼安葬。
晏子以二桃杀三士,消除了政治隐患,其智慧非同寻常。现存三士冢。
纪国金壸
齐景公到纪国故地游玩,得到一个金壶,打开来看,里面有朱砂文书,写道“无食反鱼,勿乘驽马。”景公说:“说得好啊!按照这话的意思,吃鱼不吃另一面,是因为讨厌鱼的腥味;骑马不骑劣马,是嫌它不能跑远路。”
晏子说:“不是这样,臣觉得这八个字里面包含的是治国的道理:吃鱼不要翻过来,是说不要把民力用尽吧!不要乘坐驽马车,是说不要把小人安在身边吧!”
景公问:“纪国有这样的文书,为什么还会灭亡呢?”晏子答道:“它的灭亡自有原因。我听说,君子有了至理名言,就把它悬挂在大门上。可是纪国有这样的良言,却把它当成水灌进壶里,它不灭亡还有什么好结果呢?”
㈦ 晏子有什么故事
晏平仲舌战群雄
虚心纳谏的齐景公
折冲樽俎
霸业因时而兴
良臣死社稷,不死昏君
二桃杀三士
晏子使楚
桔生淮北则为枳
小人出使小国
外貌不足识人
良臣死社稷,不死昏君