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1．胡适(1891—1962)(第2课《我的母亲》) 字适之，笔名有天风、藏晖、铁儿等。安徽绩溪人，14岁到上海求学。1910年赴美留学。初学农学，后攻读哲学、文学。l917年毕业于哥伦比亚大学，获哲学博士学位。曾任北京大学教授、校长，国民党政府驻美国大使等职务。早年积极提倡白话文，对新文化运动、新文学革命做了一定的贡献。l917年1月，发表<文学改良刍议》，提出了文学上的“八不主义”。1920年出版第一部新诗集《尝试集》。主要着作有：《胡适文存》《中国哲学史大纲》《白话文学史》《戴东原的哲学》等。 2．海伦·凯勒(1880—1968)(第5课《再塑生命》) 美国女作家，自幼因病成为盲聋哑人，但她自强不息，克服巨大困难读完大学。一生写了十几部作品，同时致力于救助伤残儿童、保护妇女权益和争取种族平等的社会活动。1964年获总统自由勋章。着名作家马克．吐温曾说：19世纪出现了两个了不起的人物，一个是拿破仑，一个就是海伦·凯勒。她的事迹曾两次被拍成电影。 3．郭沫若(第7课《雷电颂》)见七年级上第27课 4．巴金(第8课《短文两篇》) 1904年生，原名李尧棠，字芾甘。四川成都人。现、当代着名文学家。1927年初赴法国留学，写成了处女作长篇小说《灭亡》,发表时始用巴金的笔名。主要作品有《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)《爱情三部曲》(《雾》《雨》《电》)等中长篇小说，出版了《复仇》《将军》《神·鬼·人》等小说集和《海行集记》《还魂草》《龙．虎·狗》等散文集，“文革”后出版了《随想录》，引起巨大反响。 5．高尔基(1868—1936)(第9课《海燕》) 前苏联作家，“无产阶级艺术最伟大的代表者”(列宁语)，社会主义现实主义文学奠基人、无产阶级革命文学导师。l892年9月高尔基发表了他的处女作《马加尔·楚德拉》，l9世纪90年代末，高尔基的创作思想臻至成熟，发表了第一部着名长篇小说《福玛·高尔杰耶夫》(1899)，这一时期还写了许多具有极大社会意义的剧本，如《小市民》(1901)、《底层》(1902)、《太阳的孩子》(1905)、《野蛮人》(1905)、《仇敌》(1906)等。l906年高尔基最着名的长篇小说《母亲》问世。在准备“十月革命”的年代里，高尔基完成了自传性三部曲的前两部——《童年》和《在人间》，第三部《我的大学》于l923年完成。“十月革命”后完成了长篇小说《阿尔达莫诺夫家的事业》(1925)。高尔基最后一部长篇小说《克里姆·萨姆金的一生》是一部史诗式的不朽巨着。 6．纪伯伦(1883～1931)(第10课《组歌》) 黎巴嫩文坛巨匠，和泰戈尔一样是近代东方文学走向世界的先驱。同时，他也是阿拉伯现代小说和艺术散文的主要奠基人，20世纪阿拉伯新文学道路的开拓者之一。上世纪20-年代初,以纪伯伦为中坚和代表形成的阿拉伯第一个文学流派“叙美派”曾闻名全球。早在1923年，纪伯伦的散文诗就由茅盾先生介绍到中国。1931年冰心先生翻译了《先知》，为中国读者进一步了解纪伯伦开阔了文学的窗扉。 7．位梦华(第l3课《旅鼠之谜》) 1940年生于山东平度。l962年考入北京地质学院。主要着作有《奇异的大陆——南极洲》《南极政治与法律》《南极之梦》《美国随想与南极梦说》《南极属于谁》《冰雪世界的资源》《北极的呼唤》等，由位梦华主编的丛书《神奇的北极》获第六届冰心儿童图书奖大奖(1996)和第三届国家图书奖提名奖(1997). 8．墨新一(第l5课《喂——出来》) 1926年9月生于日本东京，现代小说家，在日本被称为“微型小说的鼻祖”。l974年，日本新潮社出版了《星新一作品全集》，达十八卷之多。 9．沈从文(1902—1988)(第16课《云南的歌会》) 湖南风凰人，现代作家、历史文物研究家。早期作品所描写的湘西乡俗民风，引人注目。《萧萧》《牛》《柏子》《阿丽思中国漫游奇遇记》显示了他早期小说较成功的乡土抒写和历史文化思考。抗战前，出版作品集20多部，代表作有《石子船》《虎雏》《月下小景》《八骏图》等。中篇小说《边城》于l934年问世，标志着他小说创作的成熟。1949年以后，长期从事文物研究工作。1981年出版了《中国古代服饰研究》专着。 10．汪曾祺(1920—1997)(第17课《端午的鸭蛋》) 江苏高邮人，作家，代表作有短篇小说《大淖纪事》《受戒》等。 11．萧乾(1910—1999)(第18课《吆喝》) 原名萧炳乾，北京人，着名记者、作家、文学翻译家。萧乾是第二次世界大战时我国在欧洲惟一的战地记者。l995年中国作家协会授予他“抗战胜利者作家纪念牌”。1990年，80高龄的萧干和夫人文洁若着手翻译了英国着名小说家詹姆斯·乔伊斯的《尤利西斯》。 12．冯骥才(第20课《俗世奇人》)见七年级下第26课 13．吴均(第21课《与朱元思书》) 字叔庠，吴兴故鄣(今浙江安吉)人。生于宋明帝泰始五年(469)，卒于梁武帝普通元年(520)。着名史学家。他着有《齐春秋》之十卷、《庙记》十卷、《十二州记》十六卷、《钱塘先贤传》五卷，注释范晔《后汉书》九十卷等。 14．韩愈(768—824)(第23课《马说》) 字退之。河阳(今河南孟县)人。世有韩昌黎之称。唐文学家。文学上主张继承秦、汉散文传统，提出“文以载道”和“文道合一”的观点，与柳宗元同为古文运动创导者。旧时列为“唐宗八大家”之首。所作记叙文，写人记事注重于形象的描绘；论说文则以简洁、透辟、严谨见长。《师说》《进学解》《张中丞传后序》《柳子厚墓志铭》《祭十二郎文》等，皆为名篇。有《昌黎先生集》。 15．宋濂(1310～1381)(第24课《送东阳马生序》) 字景濂，号潜溪。浦江(今浙江义乌)人。明初文学家。一生勤奋好学，“未尝一Et去书卷”。明初任《元史》修撰总裁，官至翰林院学士承旨，知制诰，被誉为“开国文臣之首”。《送东阳马生序》为后世传诵之作，文中所叙作者刻苦求学经历，至今仍有借鉴意义。 16．杜牧(803—852)(第25课《诗词曲五首》)字牧之，京兆万年(今陕西西安)人，唐文学家。文学上主张“文以意为主，以气为辅，以辞彩章句为兵卫”，强调形式为内容服务。诗与李商隐齐名，世有“小李杜”之称。《江南春》《泊秦淮》《山行》均为传诵名作。有《樊川文集》。 17．文天祥(1236—1283)(第25课《诗词曲五首》)字履善，又字宋瑞，自号文山、浮休道人，吉州吉水(今属江西)人。南宋杰出的民族英雄和爱国诗人。《正气歌》《金陵驿》诸诗和《指南录后序》等，均为杰作。《过零丁洋》中“人生自古谁无。留取丹心照汗青”一联。更是千古传诵的名句。有《文山先生全集》。 18．张养浩(1270—1329)(第25课《诗词曲五首》) 字希孟，号云庄，济南人。元代散曲作家。 19·柳宗元(773—819)(第26课《小石谭记》)字子厚。河东人，世称柳河东。唐文学家、哲学家。与韩愈同为古文运动倡导者，世称“韩柳”，同被列入“唐宋八大家”。文学上以散文成就最大。《天说》《封建论》《捕蛇者说》《永州八记》等均为名篇，其中《永州八记》被视为唐代古文运动中的典范之作，历千年而传诵不息。诗亦卓越，风格疏淡、明快，《渔翁》《江雪》脍炙人口。 20．范仲淹(889—1052)(第27课《岳阳楼记》)字希文。北宋政治家，文学家。幼年孤贫，刻苦好学。一生为官清正，治军严明。后，谥号“文正”。所作散文具有鲜明的政治色彩，《岳阳楼记》为其代表作。有《范文正公集》。 21．欧阳修(1007—1072)(第28课《醉翁亭记》)字永叔，自号醉翁、六一居士。吉州永丰(现在江西永丰)人。北宋文学家、史学家。曾任枢密副使、参知政事。谥号“文忠”。在散文诗词创作、史传编篡、诗文评论等方面都有较高成就，尤以散文成就最高，旧时列为“唐宋八大家”之一，是我国文学史上颇有影响的重要作家。曾与宋祁等合修《新唐书》并独撰《新五代史》。《与高司谏书》《朋党论》《醉翁亭记》《秋声赋》等为代表作。 22．袁宏道(1568—1610)(第29课《满井游记》)字中郎，号石公，湖广公安(今湖北公安)人，明代文学家。与其兄袁宗道、弟袁中道都有文学成就，被称为“公安三袁”。 23．岑参(715-770)(第30课《诗五首》)唐代诗人，荆州江陵(今湖北．江陵)人。曾任嘉州刺史，人称“岑嘉州”。是唐代边塞诗派的代表，与高适并称“高岑”。《走马川行奉送出师西征》《白雪歌送武判官归京》为传诵名作。 24．龚自珍(1792—1841)(第30课《诗五首》)字瑟人，号定庵，浙江仁和(现在杭州市)人，近代思想家、文学家，是近代启蒙思想的先驱。《己亥杂诗》为其代表作，共315首，多为咏怀和讽喻之作。散文以《病梅馆记》最为着名。
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1.(1)春天:用弹弓打马蜂窝,我被蜇 .(2)夏天:用"面筋"捉知了,用小铁铲挖"知了猴".
(3)秋天:上树打枣,吃枣糕. (4)冬天:掏鸟窝,吃鸟肉.
2.（1）.详写的是与大枣树有关的趣事.
（2）略写的是两个"不必说"部分的趣事,
3.例子略(从文中自选三个使用修辞局即可)
4..①紧紧围绕大枣树去写趣事,脉络分明;②首尾照应.
5.(略,言之有理即可)
④ 古交那个书店有金八力作文书
小时候，常站在镜子前仔细地“欣赏”着自己：不大的眼睛，不挺的鼻子……看了半天也看不出个所以然，最终以叹气结尾。
坐在河边看在天空中自由飞翔的鸟儿，心中不由得一阵羡慕。如若有一天，我也能这样飞，那多好啊！正这样想着呢，突然，一只小鸟伴着一声尖叫，一条完美的弧线向水中冲去。原以为它要来个“蜻蜓点水”，正要鼓掌叫好时，看见它在水中极力挣扎。“敖，卖糕的，鸟也玩自杀？”我惊叫。
来不及多想，我到处找可以救它的东西，可怎么也找不到。我在岸上心急如焚，总不能看着它淹死吧！天哪，它快不行了！就在那千钧一发之际“扑通”一声，我“英勇就义”了。还好我会游泳。很快就有到它身边了，我抱起它，往岸上游去……
刚上岸，来不及换掉湿漉漉的衣服，就对它开始抢救。我叫着它，按它的胸口,可还是无济于事：“都怪我，我早点下去它就不会死了。”这样想着想着，我就哇哇大哭起来。
妈妈闻讯赶来：“怎么了,小宝贝?”我扑进妈妈坏里，说：“小鸟，小鸟死了，都怪我，我早点儿下去它就不会死了。”妈妈听了，笑笑说：“傻孩子，你看天上，小鸟没死呢！只是换了一个地方生活。”听了妈妈这话，幼稚的自己眨巴着眼，看着天边那朵云彩，偏着脑袋，咬着手指傻呵呵地笑了。回家后我还给它立了个碑，用沾满泥巴的手往脸上一抹，露出最真诚的笑。
再次站在镜子前欣赏自己时，已然长大，不会再像小时后那样哭泣。也找到了欣赏自己的理由：善良。不会再以叹气结尾……
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于芸芸众生、茫茫人海中,朋友能够彼此遇到,能够走到一起,彼此相互认识,相互了解,相互走近,实在是缘份.在人来人往,聚散分离的人生旅途中,在各自不同的生命轨迹上,在不同经历的心海中,能够彼此相遇、相聚、相逢,可以说是一种幸运,缘份不是时刻都会有的,应该珍惜得来不易的缘.
朋友是一种相知.
朋友相处是一种相互认可,相互仰慕,相互欣赏、相互感知的过程.对方的优点、长处、亮点、美感,都会映在你脑海,尽收眼底,哪怕是朋友一点点的可贵,也会成为你向上的能量,成为你终身受益的动力和源泉.朋友的智慧、知识、能力、激情,是吸引你靠近的磁力和力量.同时你的一切也是朋友认识和感知你的过程.
朋友是一种相契.