A. 你还知道关于哪些哪个民间故事的介绍为什么
民间故事，比如说嫦娥奔月，后羿射日，夸父逐日，精卫填海，这些都是属于民间故事的。
B. 你还之到哪些民间故事
玉帝命观音下凡体察凡间的疾苦，观音来到一处大山前，细察之后发现山上有两间茅草屋，这两个茅草屋是盖在了一块风水宝地上，观音直叹天意如此，注定这茅屋主人之福，于是决定去试一下此户人家有没有福德消受。
此茅屋现住着一个老婆婆带着一个十多岁大的孙子，老婆婆的儿子很早就因意外身亡，老伴黄伯人称鞘公黄，靠撑渡为生，可是也在前几年过了世。现在就她一人带着小孙子，生活的艰苦可想而知。
观音幻化为一个俊俏的先生，走到茅屋前见到老婆婆和一个小孩在里面，就上前对老婆婆说道：“我乃一过路之人，现在天色将黑，前有大江挡路，后不着村，可否给碗剩饭饱肚并借宿一晚，等天亮再赶路？”老婆婆说“客官如不嫌弃这茅屋漏雨透风，但住无妨，只是我这穷苦人家没什么待客，怕是委屈你了。”
当下招呼先生进屋坐下，就去忙着找些杂粮剩米将就着煮饭，饭的问题是解决了，可菜就令老婆婆犯愁了。平时都是有些杂粮稀饭喝都算是好的了，那有什么菜啊，正当她不知所措时，眼光扫到屋角正在抱窝的母鸡，心里一亮，有了。母鸡孵的鸡蛋才一段时间，鸡蛋应该还可以吃，于是拿了几个打在碗里，那鸡蛋已经成型了，老婆婆也管不了那么多，只要能做菜就行，几分钟的功夫就做好了下饭菜来招待先生。
观音是看在眼里，心里是美美的，我只不过是想试一试她的福气，任凭我一个路人，都可这样对我，老婆婆这样的热心肠，这不正是行善有福德之人嘛！第二天观音还是不走，决定再试一下，赖在那里几天吃完那窝鸡蛋还是不走，老婆婆最后连那抱窝的母鸡也杀来煮了给观音吃。这时观音变化成了元神说道：“我本是玉帝让我下凡视察人间疾苦的，你可以对一个素未谋面的陌生人这般的‘款待’，可见你有一颗菩萨心肠啊。日后你的孙子定会有福报的。”说完，用手点了一下茅草房，瞬间变得崭新，又用观音水点出了几十只母鸡。还没趁老婆婆反应火来，一眨眼，观音就消失在了面前。
C. 你还知道哪些民间故事呢他们分别属于什么表现形式请写出两个故事名称及其表现
首先是中国四大民间故事，《梁山伯与祝英台》、《孟姜女哭长城》、《牛郎织女》、《白蛇传》。
其次还有。猎人海力布。女娲造人，后羿射日。
比如《白蛇传》是我国四大民间传说之一。白蛇传在清代成熟盛行，是我国民间集体创作的典范。它描述的是一个修炼成人形的蛇精与人的曲折爱情故事。
《白蛇传》表达了人民对男女自由恋爱的赞美向往和对封建势力无理束缚的憎恨。
牛郎织女表现了牛郎织女真诚坚定、敢于斗争的品质，反映了人们对美好幸福生活的追求。
D. 你还知道哪些民间故事其中你最喜欢哪一个请说明理由
我最喜欢关于成吉思汗墓葬的故事。公元1226年的深秋，蒙古帝国的大军从草原出发，浩浩荡荡开往遥远的西夏。这支队伍由成吉思汗亲自统帅，这是他一生中最后一次出征，谁也不会想到，成吉思汗从此再也没有活着回到他心爱的大草原上。就在这个冬天，六旬的成吉思汗在征伐途中，依然外出猎野马，来到一个名叫阿尔不合的地方。当成群的野马疾驰而过的时候，成吉思汗的坐骑青豹花马忽然受惊。这时正是严冬，控制不住马儿的成吉思汗被抛了下去。
这是致命的一跤，成吉思汗全身都疼痛异常，而且还高烧不退。当战争进行到中途，他又患上了当地的流行病。在这样雪上加霜的情形下，虽然攻克了西夏，他自己却也就走到了生命的尽头。公元1227年夏，一代天骄成吉思汗离开了他心爱的草原。在临终前的最后一刻，他自知将死，就把儿子们找来，留下着名遗言。病危的成吉思汗想到了他一生事业尚未完成的征服大业，他向幼子拖雷等人秘授了攻取开封的战略。
他对拖雷等人说：“金精兵在潼关(潼关是河南陕西一侧的门户)，南据险山，北限黄河，难以遽破。从此进兵，势难取胜。应假道于宋。宋金世仇，必能许我。可由宋道下兵河南南部，由河南南部直取开封。届时金急，必征屯集于潼关之精兵。然以数万之众，千里赴援，为时已晚。即使彼潼关援兵赶到，必定人马疲惫而不能战。如此，则破开封易矣。”这就是成吉思汗弥留之际在病床上向其子拖雷和众将等人口授的最后的作战计划。6年后，拖雷率领众将很好地实施了这一计划。
关于成吉思汗死后所葬之处，有许多种猜测。传说700多年前，成吉思汗率军远征西夏途经伊金霍洛(今鄂尔多斯高原)，目睹这里水草丰美，花鹿出没，心里特别高兴，陶醉之际，失手将马鞭掉在了地上。部将刚要拾起马鞭，却被成吉思汗制止了，并即兴吟诗一首：“梅花幼鹿栖息之所，戴胜鸟儿孵化之乡，衰亡之朝复兴之地，白发吾翁安息之邦。”
后来成吉思汗远征西夏时病死途中。成吉思汗的话不能违背。诸子和诸将据大汗命令，先后决定将遗体葬在萨里川，在伊金霍洛地方葬衣冠。据说，路经伊金霍洛，灵车突然深陷泥潭中，用五匹马拉仍纹丝不动。大家即以此为衣冠冢，并建陵园，那里有八个白色的蒙古包，被蒙古族视为全民族的圣迹，称为“八白室”。留下卫队中的500户在此专门侍奉，称作“达尔扈特”。
鄂尔多斯学研究会秘书长杨·道尔基曾介绍说，坐落在鄂尔多斯高原上的成吉思汗陵，是从窝阔台汗13世纪30年代为其父汗灵榇建造的四白室(四座白色的毡帐)演变而来的，而守卫成陵的达尔扈特人则是成吉思汗8位功臣的后裔。
到2006年，成吉思汗离开人世已近780年，相应地，达尔扈特人守护他的英灵也经历了整整780年。这期间，达尔扈特人历经元、明、清、中华民国到新中国，一直代表全体蒙古族同胞守护成吉思汗陵世代相传到现在。现在成吉思汗陵第38代守灵人就是达尔扈特的楚伦巴特尔。
关于我国内蒙古鄂尔多斯的成吉思汗陵，可以说是现今世界公认的一座权威的成吉思汗陵墓，虽然此处并没葬有成吉思汗的骸骨，但这里栖息的是成吉思汗的灵魂。成吉思汗陵能够保存下来与达尔扈特人世代的看护是分不开的。虽然有达尔扈特人世代的保护，成吉思汗陵还是有着它惊心动魄的往事。
公元1937年，蒙奸德王投靠日本，想要将成吉思汗的陵帐盗往日占区归绥(今呼和浩特)。消息被透露，并通过沙王立即上报到了重庆国民政府。国民政府很快便派傅作义、邓宝珊将军移灵，将宫帐不远千里护送到了甘肃榆林。此后，灵棺又迁往青海省塔尔寺。1954年4月1日，在蒙古族同胞的要求下，新中国的中央政府将成吉思汗的灵柩移回鄂尔多斯，在伊金霍洛旗重新修建了陵园，并将散落在各地的成吉思汗遗物逐步集中到了成吉思汗陵。
E. 你还知道哪些民间故事，看看谁讲的生动，吸引人
摘要 一个农民从洪水中救起了他的妻子，他的孩子却被淹死了。
F. 你还知道哪些民间故事写一写.是什么
钟馗之死，梁山伯与祝英台，龙女配召赞，江郎才尽，韩愈投书苍龙岭，霍去病与五泉山，孟姜女哭长城
G. 你还知道哪些民间故事
孟姜女 白蛇传 梁山伯与祝英台
H. 还有哪些民间故事
在中国，流传着很多非常经典的民间故事，有最为着名的四大民间故事《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》、《白蛇传》。除此之外，还有很多像《哪咤闹海》、《盘古开天辟地》、《孟姜女哭长城》等脍炙人口的经典故事。
I. 你们还知道那些民间故事啊
比如梁山伯与祝英台 、白蛇传 、牛郎织女、 孟姜女哭长城 等都是民间故事啊，《牛郎织女》的故事当然寄托了劳动人民一种美丽的希望， 牛郎织女的故事大约在东汉末年初步定型。汉代是我国封建社会初步完成中央集权时期，统治阶级和劳动人民的矛盾日益尖锐，人民向往男耕女织、自给自足的生活，这便产生了牛郎织女婚后过着自由美满生活的描述；但当时社会动荡不安，人民的理想很难实现，而王母的思想行为正反映了封建势力的冷酷无情，对人民的压迫，这便产生了牛郎织女天各一方，只能一年相会一次的情节。故事歌颂了劳动人民反对封建压迫、争取自由幸福的叛逆精神，反映了他们对美好生活的向往、追求。
J. 你还知道哪些其他的民间故事说一说
中国的四大民间故事是指： 牛郎织女 孟姜女 白蛇传 梁山伯与祝英台
中国是一个地大物博、历史悠久的国家,在民间蕴藏着极为丰富的民族文化遗产.其中,最具有中国特色的是着名的《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》和《白蛇传》等四大民间传说.流传最广,影响最大.
牛郎织女的传说始于《诗经·大东》：“跂彼织女”、“睆彼牵牛”的记载.《古诗十九首·迢迢牵牛星》已称牛郎织女为夫妻