❶ 不食周粟的典故是怎么来的
《史记》中的《伯夷列传》主要记载的是伯夷、叔齐兄弟俩的事迹,伯夷、叔齐是商朝时期的人,司马迁在《史记·太史公自序》中说“让国饿死,天下称之,作伯夷列传第一。”
可见,二人因“让国”和“饿死”两次高风亮节之举,得到了天下人的称赞,所以司马迁将该传记排在史记列传中第一的位置。
另外,《史记》中虽然记载伯夷叔齐“不食周粟”,但其他史书是怎么记载的呢?
《战国策·燕策》记载:苏秦曰:”伯夷不肯为武王之臣,不受封侯“。《汉书·王贡两龚鲍传》序曰:”武王迁九鼎于洛邑,伯夷、叔齐薄之,不食其俸“。
可见,根据《战国策·燕策》和《汉书·王贡两龚鲍传》的记载,伯夷、叔齐只是不愿当周朝的官员、不领周朝的俸禄而已。
而到了司马迁的笔下,”不食周禄“变成了”不食周粟“,虽然只换了一个字,但意思可就大大不同了。从人性的角度看,我倒是更相信《战国策》与《汉书》的记载。
其实,伯夷、叔齐作为商民,在周灭商之后,能不做周朝的官员,不领周朝的俸禄,已经算是很有气节的爱国者了。司马迁把他们美化成“因爱国而饿死”的忠臣,反而有画蛇添足之嫌,实在没有必要。
❷ 不食周粟的故事主人公
伯夷和叔齐
❸ 不食周粟和哪个历史人物相关
伯夷和叔齐,二人是商纣王末期孤竹国第八任君主亚微的儿子,是殷商时期契的后代。初,孤竹君欲以三子叔齐为继承人,至父死,叔齐让位于伯夷。
伯夷以父命为尊,遂逃之,而叔齐亦不肯立,亦逃之。伯夷叔齐同往西岐,恰遇周武王讨伐纣王,伯夷和叔齐不畏强暴,叩马谏伐曰:“父死不葬,爰及干戈,可谓孝乎?以臣弑君,可谓仁乎?”左右欲兵之,姜子牙曰:“此二人义人也,扶而去之。”后天下宗周,伯夷、叔齐耻食周粟,饿死首阳山。
❹ 伯夷叔齐不食周粟的故事发生在哪
首阳山,位于甘肃省渭源县东南34公里的莲峰乡享堂沟。
伯夷叔齐二人都是商朝末年孤竹君的儿子,传说孤竹君临终前立叔齐为继承人,而叔齐却在孤竹君死后让位于伯夷,伯夷不肯接受,二人都争执不过对方,先后投奔到周国,后来武王伐纣,二人拦马劝谏未果,周朝建立后,伯夷叔齐都不愿食用周粟,逃往首阳山,采薇为食,直至饿死。
❺ 伯夷叔齐不食周粟是什么故事
伯夷叔齐不食周粟的故事:商代末年,位于今河北东部的孤竹国国君有两个儿子,大的叫伯夷,小的叫叔齐。孤竹国君喜欢小儿子叔齐,临死前立下遗嘱让叔齐接班。
老爸死后,叔齐不愿意违背立长子为王的规矩,坚持要让位给哥哥。为了让弟弟安下心来做国君,伯夷偷偷地离家出走了。哥哥出走后,叔齐也离开了王宫,四处寻找哥哥。两人团聚后,决定不再回孤竹国。
听说西伯昌(即周文王)比较尊老敬老,兄弟俩便一起投奔,并在那里定居下来。文王死后,武王继位。继位后的武王扩充兵力,准备讨伐商纣。
当周朝的军队进军到今孟津地带时,伯夷叔齐瞅机会跑上去,叩马而谏,认为周武王此举不孝顺、不仁义。武王的将士听后,非常生气,拔出剑来要杀他们,幸被姜太公制止。姜太公说:“这是两个讲道德的人。”并要求将士不要为难他们。
武王伐纣成功,天下一统为周,伯夷、叔齐认为这是件可耻的事,两人决心不做周臣,不食周粟。兄弟两个离开周朝的统治区,到一个叫首阳山的地方隐居下来,靠采集山上的薇菜充饥。
一位妇人看到他们后说:“你们不吃周朝的粮食,可你们现在采摘的野菜也是周朝土地上生长的呀!”二人一听,心想,这天下的一草一木都是周朝的,决定绝食等死,临死之际,他们还唱了一首歌,歌曰:“用暴虐代替暴虐啊,还不知道错在你自己。神农、虞舜、夏禹的盛世,忽然间都已消逝无迹,我们的归宿在哪里?”
伯夷、叔齐“不食周粟”的真正原因
从伯夷、叔齐到孔子,都是非常向往原始社会末期的“禅让制”的,这个禅让制,比之“世袭制”,最接近现代的民主选举制,代表了社会的进步。
伯夷、叔齐是最早的反对“以暴易暴”的“非暴力反抗”的践行者,比圣雄甘地早了近三千年;伯夷、叔齐“不食周粟”,是对禅让制不能在中国实行的失望,是对暴力革命取得胜利的绝望,心死了,身还能存活吗?
只不过,伯夷、叔齐可以互让君位,他们要求别人也能达到他们的思想,要求社会退回到原始社会的禅让制,或者一步踏进现代的民主选举制,到底是空想。
❻ 孔子曾经称赞谁是古时候的贤德之人,因为他们不食周栗
伯夷、叔齐
伯夷、叔齐于商亡后不吃周粟而死.
《史记·伯夷列传》:“武王已平殷乱,天下宗周,而伯夷、叔齐耻之,义不食周粟,隐于首阳山,采薇而食之.”
❼ 伯夷叔齐不食周栗 的出处是哪本书啊
释义粟:小米,泛指粮食。本指伯夷、叔齐于商亡后不吃周粟而死。比喻忠诚坚定,不因生计艰难而为敌方工作。 出处《史记·伯夷列传》:“武王已平殷乱,天下宗周,而伯夷、叔齐耻之,义不食周粟,隐于首阳山,采薇而食之。” 故事详细介绍: 伯夷、叔齐是商末孤竹君的儿子。墨胎氏。孤竹在今辽宁卢龙东南。孤竹君生前立次子叔齐为继承人。孤竹君去世后,叔齐让位给兄长伯夷。伯夷也不愿作国君而逃避。 后来二人闻昕西伯侯姬昌(周文王)善养老幼,深得人民拥戴而入周投靠。文王仙逝,周武王继位而拥兵伐纣,他们认为诸侯伐君以为不仁,极力劝谏。武王不听,决意灭商。伯夷、叔齐对周武王的行为嗤之以鼻,誓死不作周的臣民,也不吃周的粮食,隐居在首阳山,采野果为生。