如何缩写梅花的故事

A. 梅花英语的缩写写出来

梅花plum blossom

B. 有关梅花的的童话故事或民间传说。

1、梅花花神

梅花的花神相传是宋武帝的女儿寿阳公主。在某一年的正月初七，寿阳公主到宫里梅花林赏梅，一时困倦，就在殿檐下小睡，正巧有朵梅花轻轻飘飘落在她的额上，留下五瓣淡淡红色的痕迹。

寿阳公主醒后，宫女都觉得原本妩媚动人的她，又因梅花瓣而更添几分美感，于是纷纷效仿，以梅花印在额头上，称为“梅花妆”。世人便传说公主是梅花的精灵变成的，因此寿阳公主就成了梅花的花神。

2、梅花妆

古妇女之妆饰。是指女子在额上贴一梅花形的花子妆饰。相传南朝宋武帝女寿阳公主，人日卧于含章殿檐下，梅花落于公主额上，成五出之花，拂之不去，自后有“梅花妆”。参阅唐韩鄂《岁·华纪丽·人日梅花妆》。其式，在额上画一圆点，或多瓣梅花状，唐时很流行。

3、梅花仙子

隋代赵师雄游罗浮山时，夜里梦见与一位装束朴素的女子一起饮酒，这位女子芳香袭人，又有一位绿衣童子，在一旁笑歌欢舞。

天将发亮时，赵师雄醒来，坐起来一看，自己却睡在一棵大梅花树下，树上有欢鸟在欢唱。原来梦中的女子就是梅花树，绿衣童子就是翠鸟。这时，月亮已经落下，天上的星星叮已横斜，赵师雄自一人惆怅不已。后用为梅花的着名典故。

4、驿寄梅花

三国吴将陆逊的族子陆凯，与范晔是好友。两人一处江南，一居长安，山川阻隔，常怀思念。冬日适有传递公文的驿吏南来，陆凯便折了一枝寒梅，命驿吏携往长安赠与范晔，并作《赠范晔》诗一首。

诗云：“折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。”后因以“驿寄梅花”喻向远方友人表达思念之情。

5、踏雪寻梅

唐开元年间，在襄阳鹿门山到大王洲的汉水沙滩上，诗人孟浩然总是在沙滩上走来走去。人们好奇地问他是否在寻找什么东西时，孟浩然抬头答道：“我在寻梅”。

乡亲们再看他在雪地上踩出的脚印，真像是一朵朵“梅花”散落在大王洲上。

因此有人送了孟浩然一首打油诗：“数九寒天雪花飘，大雪纷飞似鹅毛。浩然不辞风霜苦，踏雪寻梅乐逍遥。”而孟浩任在风雪中骑驴过灞桥，踏雪寻梅，也成为我国古代诗人的佳话。

C. 以梅花为题的故事自编

“梅花香自苦寒来”它也是“岁寒三友”之一，一些奋发图强、在逆境中获得成功的人可以比喻成梅花，比如凿壁偷光的匡横、映雪读书的孙康。

兰花被寄托一种幽芳高洁的情操，屈原这样咏兰“秋兰兮清清，绿叶兮紫茎。满堂兮美人。”代表人物：屈原

竹，代表了正直、虚心、有节。可用竹做比喻的人也很多，像苏武、文天祥等等，只要有像竹子一样品质的人都可以。

“菊，花之隐逸者也。”具有菊花品质的人一般飘逸脱俗，给人一种高不可攀的感觉。陶渊明喜欢菊花，他的人格也和菊花表现的内涵一样，真正的魏晋风度！人不可及！

文天祥从至元十六年（1279年）十月抵达大都到至元十九年（1282年）十二月被杀，一共被囚禁了三年两个月。这段期间，元朝千方百计地对文天祥劝降、逼降、诱降，参与劝降的人物之多、威逼利诱的手段之毒、许诺的条件之优厚、等待的时间之长久，都超过了其它的宋臣。甚至连元世祖亲自劝降都未能说服他.因此文天祥经受的考验之严峻，其意志之坚定，也是历代罕见的，从《正气歌》的惊天地泣鬼神可以体现文天祥誓死不屈的精神。
骨肉难圆
文天祥的妻子欧阳夫人和两个女儿柳娘、环娘被元军俘虏后送到大都，元朝想利用骨肉亲情软化文天祥。文天祥一共育有二子六女，当时在世的只剩此二女，年龄都是14岁。文天祥接到女儿的信，虽然痛断肝肠，但仍然坚定地说：“人谁无妻儿骨肉之情，但今日事已如此，于义当死，乃是命也。奈何！奈何！”又写诗道：“痴儿莫问今生计，还种来生未了因。”表示国既破，家亦不能全，因为骨肉团聚就意味着变节投降。
利诱和亲情都未能使文天祥屈服，元朝统治者又变换手法，用酷刑折磨他。他们给文天祥戴上木枷，关在一间潮湿寒冷的土牢里。牢房空气恶浊，臭秽不堪。文天祥每天吃不饱，睡在高低不平的木板上，又被穷凶极恶的狱卒呼来喝去，过着地狱一般的生活。由于他坚决不低头，元丞相孛罗威胁他说：“你要死，偏不让你死，就是要监禁你！”文天祥毫不示弱：“我既不怕死，还怕什么监禁！”在囚禁的孤寂岁月里，他写下了不少感人肺腑的爱国诗篇。
封官诱降
至元十九年（1282年），元世祖忽必烈问大臣们：“南方和北方的宰相，谁最贤能？”群臣奏称：“北人无如耶律楚材，南人无如文天祥。”忽必烈下了谕旨，拟授文天祥高官显位。投降元朝的宋臣王积翁等写信告诉文天祥，文天祥回信说：“管仲不死，功名显于天下；天祥不死，遗臭于万年。”王积翁见他如此决断，不敢再劝。不久，忽必烈又下令优待文天祥，给他上等饭食。文天祥请人转告说：“我不吃官饭数年了，现在也不吃。”忽必烈召见文天祥，当面许他宰相、枢密使等高职，又被他严辞拒绝，并说：“但愿一死！”
从容就义
至元十九年（1282年）十二月初九，是文天祥就义的日子。这一天，兵马司监狱内外，布满了全副武装的卫兵，戒备森严。上万市民听到文天祥就义的消息，就聚集在街道两旁。从监狱到刑场，文天祥走得神态自若，举止安详。行刑前，文天祥问明了方向，随即向着南方拜了几拜。监斩官问：“丞相有什么话要说？回奏尚可免死。”文天祥不再说话，从容就义，终年47岁

D. 关于梅花的故事短一点啊

梅花仙子--- 隋代赵师雄游罗浮山时，夜里梦见与一位装束朴素的女子一起饮酒,这位女子芳香袭人.又有一位绿衣童子,在一旁笑歌欢舞。天将发亮时，赵师雄醒来，坐起来一看，自己却睡在一棵大梅花树下，树上有欢鸟在欢唱。原来梦中的女子就是梅花树,绿衣童子就是翠鸟.这时,月亮已经落下,天上的星星也已横斜,赵师雄自一人惆怅不已.后用为梅花的着名典故。

E. 有关梅花的典故

一、春秋战国时期，爱梅成为时尚，把馈赠梅花、上品。据《说苑》记载，赠梅还贵到国君。当时，越国使臣向梁工赠送一枝梅花，便被列为国君，梁王的臣子韩子便说：“一枝梅花，怎么能贵到国君？（翻译：一支梅花而已，怎么会比国君贵？）”梁王却高兴地说：“当然可以。”

二、晋代陆凯与范哗是好朋友，他通过驿使，自湖北荆州给在长安的范哗寄赠一枝梅花，还附赠一首诗：“折梅逢驿使，寄与陇头人；江南无所有，聊赠一枝春。”

（翻译：我折下一枝梅花给邮差，请他带给我在边塞的朋友范晔．江南这儿没有别的什么，姑且送他一枝梅花，请他一起分享下江南的春色吧！）

三、相传隋代赵师雄游罗浮山时，夜里梦见与一位装束朴素的女子一起饮酒，这位女子芳香袭人，又有一位绿衣童子，在一旁欢歌笑舞。天将发亮时，赵师雄醒来，却发现自己睡在一棵大梅花树下，树上有翠鸟在欢唱。

原来梦中的女子就是梅花树，绿衣童子就是翠鸟，这时，月亮已经落下，天上的星星也已横斜，赵师雄独自一人惆怅不已，后用为梅花的典故。

四、孤山梅仙爱梅也情真意切。梅仙就是北宋的诗人林逋。他性格孤高，长期居住在杭州西湖的孤山。他的爱好就是养鹤种梅，终身不仕不娶。他常在西湖中泛舟，如果客人来了，童子就放鹤飞报。素有“梅妻鹤子”之说。

林通写下了许多咏梅的诗，其中“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”（翻译：稀疏的影儿，横斜在清浅的水中，清幽的芬芳浮动在黄昏的月光之下。）等句己成为千古绝唱。

五、元代着名的诗人、画家王冕也是一位咏梅、画梅的隐士。王冕出身贫寒，力学通儒。他憎恶阿谀，屡试不第，便携妻隐居，寄情梅花，一身清风，写下了脍炙人口诗句，

有《墨梅》舒情：“我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕；不要人夸颜色好，只留清气满干坤。”身居山野，却心系天下，可见《白梅》咏志：“冰雪林中着此身，不同桃李混芳尘，忽然一夜清香发，散作干坤万里春。”

（翻译）：白梅生长在有冰有雪的树林之中，并不与桃花李花混在一起，沦落在世俗的尘埃之中。忽然间，这一夜清新的香味散发出来，竟散作了天地间的万里新春。

F. 梅花的几个小故事，每个故事都也代表了梅花的精神

根据相传宋代武帝的女儿寿阳公主，由梅花精灵投胎而出生于成年人。因此被后世的人称为梅花之花神。根据相关的传说，某一天，寿阳公主闲暇无事，就在宫殿的梅花林中欣赏梅花，刚欣赏了一下，便睡意浓浓眼皮都太不起来了，她就稍微睡了一会。

这时，额头上只有一朵梅花，留下一个微弱的五瓣红色标记。醒来后，原始迷人而迷人的寿阳公主更美丽，更美丽。后世的人们，将额头上印上梅花，称为“梅花妆”。

在大家听完第一个寿阳公主的故事，是否是意犹未尽呢？好吧，让我在说说另外一个关于梅花的故事。相传啊，在隋朝统治期间，有一位名满天下的青年才俊，其名姓赵名世雄。由于其有事要去罗山办，他清晨就从家里出发，到达罗浮山的时候，已经是晚上了。由于天色已经过晚，也只能找地方落脚。

正好在梅林中有一户人家，他就上门去试试，看看是否能借宿一晚。凑巧的是，借宿的人家正好有一位美丽的菇凉，两人便意一见钟情。于是两人就在梅林中，对饮、畅谈，身边竟然还有绿衣童子在跳舞助兴。后来他们俩都醉了，一起睡在了桃花林中。当第二日清晨赵世雄在桃花林醒来时，哪里还有什么人家和美丽菇凉，只有那盛开的梅花和站在枝头高歌的翠鸟。

聪明的读者，从以上两个梅花的故事中都会发现有这样的几个共性：一、与梅花仙的奇遇均发生在梦中。二、均为共同经历了一段美好的经历。三、所有的经历中，均蕴含勒，对人生美好、生活的美好的共同向往之情。其实在现实中，梅花本身就代表了 高洁、坚强、谦虚等给人与励志与激发的动力。在我国的神话故事中，更加梅花变成了神物。在故事中，梅花不仅充满勒情韵，也有对生命的向往。

梅花不仅如此，其还代表勒傲骨。踏雪寻梅这句话相信大家都清楚，但是怎么来的？大家未必就知道勒。踏雪寻梅源自我国唐代的着名孟浩然与同代诗人王维的论诗对弈中，不幸败北后。其为了更加的体验生活，经常冒雪骑着小毛驴去寻找梅花，想要找出做出的好诗的境界和感觉。后来他终于得偿所愿，所以踏雪寻梅也成了代表毅力的一种代名词。

G. 关于梅花神话故事

早年间，杭州有个心灵手巧的老石匠。这老石匠凿了一辈子的石头，雕了一辈子石头，胡须头发都白啦。别的什么也没有，只落下一身好手艺，在杭、嘉、湖三府出了名。

老石匠年纪老了，背驼啦，眼也花啦，但他仍旧天天上山。有一天，老石匠在南山脚下发现一块白花花的石头，那石头仿佛映着一株树影子，老石匠疑心自己眼花，揉揉眼睛再仔细看看，可不是！清清楚楚地映着一株梅花影子，就象长在石头一般。老石匠伸手在石头上摸摸，平平的，光光的，那石头好比姑娘媳妇剌绣的白绫，才描上花样儿还没动手绣呢。老石匠越看越喜爱，越看越舍不得离开，便使出全身力气，把那块石头挖起，一步一踉跄地背回家来。老石匠对着石头看石头，看三个月，摸了三个月，又想了三个月，才动手在石头上雕刻起来。这石头好坚硬呀！一凿下去只崩起一粉末，一锤下去只冒出几颗火星。但是老石匠不灰心，没馁气，只管一锤一凿地雕下去。锤呀凿呀，十日雕个瓣，百日刻朵花，过了一月又一月，过了一年又一年，老石匠一天不停地雕，白日黑夜地刻，终于把那株梅花雕在石头上了。

梅花雕成了。多美的梅花啊，迎着春风，向着朝霞，白玉似地开满一树。老石匠的心血呕尽了，老石匠死在梅花边。

老石匠没有儿女，也没有产业，大家都敬重他，便把他埋在一块公地里，将他最后雕成的这块梅花碑竖在坟顶。

年代过得久了，奇怪的事情也就出现啦！石碑上的梅花变得会开会谢，每年春天，别的树上梅花才含苞，石碑上的梅花却已经盛开；夏天，别的树儿刚发青，石碑上梅树早已一片葱郁；秋天，别的树上叶儿落得一片不剩的时候，石碑上的梅树才开始落叶；冬天，西北风把别的梅树吹得七歪八斜，只有石碑上的梅树挺立在那里一动不动。

这块石碑还能预报天气：天要晴时，石碑上明晃晃、亮光光的；天将阴时，石碑上灰雾雾、潮卤卤的；天快要下雨时，石碑上阴沉沉、湿漉漉的。人们从这块石碑上就可以知道时令节气，天睛落雨。有了这块石碑，农家犁地下种就不会错安排；出门人该歇该行心里有定准。大家都很喜爱这块石碑，把它当做宝贝。

有一年春天，杭州来了一个大官。大官早听说过这块奇妙的石碑。他到杭州不久，便带着一群手下人，到了老石匠的坟地，一看，雕在石碑上的梅花果然盛开着。他高兴极啦，回去和狗头师爷一商量，就在老石匠坟地旁边造了一座衙门，筑起一堵围墙，把那块石碑围进后花园里，还堂而皇之地贴出布告说：这是一块公地，公地官有，庶民不得进入。

说奇怪也真奇怪，这块石碑被围进大官的花园里，不到两天，碑上的梅花便渐渐隐谢了。以后，不论天睛落雨，石碑上始终是阴沉沉、湿漉漉的。慢慢地，石碑上爬满了青苔，不但没有一丝光彩，而且变得难看极了。为了这事，大官闷得饭不想吃，急得觉睡不着，整天在石碑前后打转转。狗头师爷见了，便过来献计：“老爷，我看这是地气潮湿的缘故，不如在石碑脚下架起火来烘一烘，烘干潮气便会好了。”大官听听有道理，边忙叫人搬来干柴木炭。在老石匠坟地顶上烧起来。

火苗一舐到石碑，轰的一声，便爆裂开来，熊熊的火焰喷射得好远好远；一霎工夫，衙门和花园都烧了起来。大官和师爷想逃也逃不及，便烧死在里面。大火烧了三天三夜，把衙门烧成一片瓦砾，只在大门前面剩下半截焦烂的旗杆。

这块奇妙的石碑就是这样毁掉的！如今，在杭州东城还留下两处地名：一处叫“梅花碑”；另一处叫“焦旗杆”。

H. 写梅花的故事

元代有个爱梅、咏梅、艺梅、画梅成癖的王冕，隐居于九里山，植梅千株，自题所居为"梅花屋"。又工画墨梅，花密枝繁，行笔刚健，有时用胭脂作没骨梅，别具风格。其《墨梅》诗名扬天下：我家洗砚池头树，个个花开淡墨痕、不用人夸好颜色， 只留清气满干坤。 "王冕还写过一篇《梅华传》，把《三国演义》中的"望梅止渴"故事改写成了一篇趣味盎然的童话：大将军曹操行军迷路，军士渴甚，愿见梅氏。梅聚族谋曰："老瞒（笔者注：曹操小名）垂涎汉鼎，人不韪（不韪即不同意）之。吾家世清白。慎勿与语。竟匿不出。"王冕借赞扬梅花蔑视权贵的精神来暗喻自己的人格。南宋爱国诗人陆放翁咏梅的词《卜算子》里写道："无意苦争春，一任群芳妒，零落成泥碾作尘，只有香如故。"借咏梅表现了诗人怀才不遇的寂寞和不论怎样受挫折也永远保持高风劲节的情操。毛泽东伺志反其意而用之，作了《卜算子·咏梅》，指出："已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。"洋溢着革命英雄主义和乐观主义精神。毛泽东另一首七律《冬云》中也赞扬了"梅花欢喜漫天雪"的不畏严寒、独步早春的精神。
除了众多的诗词吟咏梅花之外，我国绘画史上还流传着这样一段轶事：宋代着名画家宋伯仁，生平喜爱梅花。他为了画梅，种植了许多梅树。每当梅花开放，他从早到晚地在梅树下细致观察，并将梅花的低昂、俯仰、分合、卷舒，从萌芽到花开，从盛放到枯萎的各种形态，一一描绘下来，整理成一百幅图稿，定名《梅花谱》。后人为了赞誉他梅花画得"喜神"，称他的百梅图为《梅花喜神谱》。近代金石书画家吴昌硕，曾有诗说他"家传一本宋朝梅"。梅花不仅在我国是珍贵花卉，在国外也很受人喜爱，但国外仍以东方栽培较多。日本的梅是我国传去的，朝鲜也有）。日本还有"梅之会"的组织，并出版发行专门刊物《梅》。到19世纪传人欧洲，本世纪初传入美国，现在世界各国均有栽培，但不及东方国家之盛。

I. 关于梅花的故事50字

关于梅花的故事50字：

1、梅妻鹤子林和清。

宋时，钱塘名仕着名诗人林和清隐居杭州孤山，终身不娶不仕，爱梅种梅，以梅为妻，与梅花朝夕相伴相依，不离不弃，终身皆老，诗人深情爱意，细心体察，写下了“疏影横斜水深浅，暗香浮动月黄昏”的千古绝句。

2、驿寄梅花

三国吴将陆逊的族子陆凯，与范晔是好友。两人山川阻隔，常怀思念。冬日有传递公文的驿吏南来，陆凯便折了一枝寒梅，命驿吏携往长安赠与范晔，并作《赠范晔》诗一首。诗云：“折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。”后因以“驿寄梅花”喻向远方友人表达思念之情。

3、寿阳公主梅花妆

南朝宋武帝刘裕的女儿寿阳公主，某日仰卧于含章殿下，殿前的梅花树被微风一吹，一片梅花恰好落在公主的额上，怎么也揭不下来。三天之后花瓣才被清洗干净，但公主额上却留下了梅花花瓣的印记，宫中女子见公主额上的梅花印非常美丽，纷纷效仿剪梅花贴于额头。一种新的妆容从此诞生，也称为做“梅花妆”。

4、踏雪寻梅

大唐诗人孟浩然在与王维论诗时自愧不如、甘拜下风。在这之后，孟浩然经常冒雪骑驴寻梅，想要寻找写出好诗的感觉和意境。后来他终于成功了，写出了许多优秀的田园诗，与王维并称唐代最优秀的田园诗人。踏雪寻梅，也成为了高士雅趣的代名词。

5、梅花仙子

隋代赵师雄游罗浮山时，夜里梦见与一位装束朴素的女子一起饮酒，女子芳香袭人，另有一位绿衣童子在旁笑歌欢舞。天将亮时，赵师雄醒来，自己竟睡在一棵大梅花树下，树上有欢鸟在欢唱。原来梦中的女子是梅花树，绿衣童子是翠鸟。这时，月亮已经落下，天上的星星也已横斜，赵师雄自惆怅不已，后用为梅花的着名典故。