藏獒小说讲的是哪里的故事

① 藏獒的故事！！

一个男人和藏獒的故事有一个男人对藏獒非常痴迷，他甚至当着他老婆的面跟记者说：老婆都可以送人，小孩都可以送人，好的藏獒不能送人，好的藏獒送给人了，再找这么好的藏獒哪里去找。老婆送给别人了，还可以找个老婆。他就是北京西藏珠峰原生藏獒基地董事长汤世远。一汤世远一提起藏獒就来劲，他介绍说，藏獒的目光很特别：总是微微闭着双眼，眼神之中含有一种蔑视的神态，那种处变不惊的沉稳气度颇具王者风范。举个例子，如果有人敲门，它只是机警地把头朝向门的方向，像往常一样眯着眼睛，一种蔑视的目光等待着事态进一步发展。开门后，如果进来的人非常高声地一边说话一边往里走，它才会用低沉的、浑厚的、具有无穷穿透力的呜呜声，警告来人到别人家里说话声音不要太高！就是这种轻轻的声音，完全可以让那些冒失的人突然变得有礼貌。汤世远喜欢藏獒，为此，老婆曾拿刀剁过他。汤世远和妻子罗兴琼是一对恩爱夫妻，夫妻俩都是四川人，他们曾在西藏拉萨生活多年。那时他还在辛辛苦苦做建筑生意，当他终于攒到20万元时，他跟妻子商量购买一只极品藏獒，妻子坚决反对。为了防止他拿钱，妻子把钱锁在家里的一个铁柜子里面。然而，汤世远买藏獒心切，趁妻子不在家的时候，他用斧头把铁柜子砸开，悄悄把钱拿到手，前往牧区寻找心目中的藏獒，十天过去了，居然一无所获。牧区里的狗不都是藏獒，有些藏獒，很多方面已经退化了，寻找极品谈何容易。有时候爬山，那些山陡得连马都上不了，就只能徒步，好容易上了山，老远看到一头藏獒，兴奋得不行。可是跑过去一看，是头牦牛。汤世远非常失望，就在他准备打道回府的时候，从山顶上传出一阵叫声。 他一听那个声音，激动得不行，“肯定好，因为我藏獒见得多了，好多是不用看，听声音，你就知道好不好。” 汤世远赶紧跑上山去，眼前的藏獒让他兴奋不已。他趴在地上一看，还是个母的，他寻找极品藏獒不仅是出于爱好，还要藏獒传宗接代，生下更多优良藏獒，通过卖藏獒来赚钱。汤世远决定说服主人，买下这只藏獒。“我说15万，他说不行，不卖，我说16万，他说也不行，我说18万。你要卖就卖，不卖的话，反正我就那么一点钱，再多我就没有了。” 但是，藏獒的主人就是不为所动，汤世远软磨硬泡，在这个藏獒主人家里呆了三天三夜，最终，汤世远以18万元钱买下了这只藏獒，并给它起了一个非常好听的名字——超级皇后。 “皇后”有典型的喜马拉雅山地犬的原始特征：茂密的鬃毛像非洲雄狮一样，前胸宽阔，目光炯炯有神，含蓄而深邃。喜马拉雅山脉的严酷环境赋予了藏獒一种粗犷、剽悍美、刚毅的心理承受能力，同时也赋予藏獒王者的气质，高贵、典雅、沉稳、勇敢。 半个月之后的一天下午，妻子发现，汤世远牵着一只藏獒回来了。 一个问，钱呢？一个答，买了狗了。买狗多少钱啊？18万。18万换回一条狗！妻子惊呆了，那可是夫妻二人十多年的积蓄啊。 妻子火冒三丈：“你把18万找回来！”家里两个小孩要读书，还要生活，看着这只藏獒，妻子更是气不打一处来。谁体谅她的难处呢？她对丈夫咆哮：“你去跟狗过吧！”汤世远却倔强地说：“好，行。 ”丈夫这么说，妻子愤怒到了极点，操起一把菜刀就向丈夫砍去。顷刻，丈夫胳膊血流得吓人，她赶紧把他膀子捂住，两个人使劲往医院跑。包扎完后，医生说：还好，要再砍深一点，筋就断了，那个手就废了。从医院回来，汤世远对妻子说，必须离，我不跟你过了。 全文: http://finance.sina.com.cn/leadership/careerstory/20070828/13283923974.shtml

② 藏獒这部书写的是真事吗还是小说

部分是有作者的真实体验的
杨志军聊天实录：藏獒是大公无私的动物

新书: 《极品穿越商》 《狼王》 《混在倚天之》 《绝世修真》 《虚无神劫》 《神魔战国》
杨志军:《狼图腾》倡导满足私欲，《藏獒》倡导舍己为人、大公无私。网友：我不知道藏獒什么样子？主持人术术：我向大家介绍一下，在新浪网读书频道《藏獒》的连载上面，有马俊仁教练养的藏獒的照片，有一只叫“特号”的藏獒，杨老师您看到了“特号”的照片吗？杨志军：看到了。主持人术术：是不是特别好品种的藏獒？杨志军：特别好。主持人术术：我们怎么判断藏獒是品种特别好？杨志军：这个应该由马俊仁先生来评价。我虽然养过藏獒，但不是特别专业，我觉得一个是体型，一个是气质。藏獒有很多品种，体形大了就好了，但也不是绝对的，有些是形状特别好，体形也可以稍微小一点。比如说尾巴，尾巴应该是卷起来的，腿是粗的，爪子不应该是并起来的，应该是分的。有些眼睛是到吊的，有些可以是圆的。藏獒里面有雪獒，黑獒，灰獒，还有一个锦獒，这个是非常缺少的。现在判断起来也得专家来评判，据中国藏獒俱乐部他们宣布，中国现在纯种的藏獒只有300多只。主持人术术：在中国只有300多只？杨志军：是。还是他们经过了极大的努力之后培育成功的，现在即使在青藏高原也非常稀少了，藏獒也是我们国家的国宝，也是亟待保护的物种。主持人术术：您自己现在养吗？杨志军：现在我不养了，没有条件。主持人术术：太大了？杨志军：对，在都市里面大型犬受限制，总不能每天拉着藏獒在大街上转。主持人术术：它的样子长的真的很恐怖，如果你不是它的主人，还是觉得它挺恐怖的。杨志军：藏獒的样子很恐怖，一般来说你只要不侵犯他的领地，不侵犯他的主人和他看护的财产，它一般是不会发出进攻的。主持人术术：我记得您在书里讲过一个故事，您家里有一只藏獒，没待多长时间就送走了，但是14年后您回去，它看到您，发现了您是它14年前的主人，藏獒的记忆力特别强？杨志军：它通过嗅觉来记住你的特点的。主持人术术：它能记住这么多年？杨志军：它能记住他的主人，他的嗅觉不仅灵敏，而且准确。它的记忆里面是你的味道，14年前是我一个儿童，14年以后我已经长大了，它不可能记住相貌，但是可以记住味道。主持人术术：您都和藏獒有过什么接触？杨志军：我养过藏獒，我在青海生活了40年，我经常去草原，草原必须去牧家肯定要和藏獒打交道的。过去藏獒在草原比较多，尤其在三江源地区，现在藏獒稀少了。我们那时候几乎天天和藏獒打交道，陌生的藏獒和熟悉的藏獒都打交道，藏獒对我来说它首先不是一种可怕的动物，它跟我非常亲热。即使是一个陌生的藏獒它也不会伤害你，藏獒有判断力，你是好人它不会伤害它。主持人术术：它有判断力？杨志军：你想草原上的盗马贼很多，它抓住一次就记住了，像我们这种人身上味道很正常，不会有什么。但是有一点一定要记住，你去账篷里面做客可以，但是绝对不能拿出东西，拿出东西它就不饶你了。主持人术术：除了您说的14年后藏獒还认识你，还有没有什么其他的故事可以跟我们分享？杨志军：我曾经在牧区呆过，我父亲也在牧区待过，也养过藏獒。我后来碰到那只藏獒肯定是我父亲养的藏獒，对我非常亲热，它肯定是根据我身上遗传的气息来和我亲热的。我和它比较陌生的，但是它一见我就很亲热，等我走的时候，感觉就不对，我一进汽车它就扑着汽车咬。主持人术术：您说它把牙齿都咬出血了？杨志军：对。主持人术术：您是不是和很多只藏獒打交道？杨志军：对。我曾经见过一只藏獒，我去采访唐古拉大雪的时候，这个藏獒把主人13岁的孩子从雪里面刁出来了。孩子很大了，它不能刁着跑，它用嘴撕着这个孩子的衣服，托到账篷里面，账篷已经塌了。它又往公路上面托，那时候很冷，它就趴在孩子身上给他暖热，最后孩子救活了，藏獒已经趴在地上起不来了。主持人术术：真的很感人，我们说藏獒凶是因为没有跟它接触过。现在网上大家的讨论也非常热烈。网友：我们希望听听马指导的发言。主持人术术：马指导现在还在路上，大家耐心的等待一会，我们和杨老师继续交流。各位网友马教练已经到了。网友：想听听马教练沙哑的声音。网友：大家鼓掌，我们欢迎马指导。主持人术术：您先跟网友打声招呼。大家等待多时了。马俊仁：先跟网友打声招呼，由于北京的路不太熟，所以迟到了。主持人术术：我们今天的话题，聊的是藏獒，杨老师写《藏獒》这本书，您看了吗？马俊仁：看了。主持人术术：您对他这种描写有什么看法？马俊仁：我是一个藏獒爱好者，杨老师写的藏獒这本书，给我个人感觉藏獒是咱们中国的一个民族文化的象征，我个人也认为它是中国男子汉的象征。那么换句话说，从过去讲它是我们少数民族地区尤其是它出生在青藏高原，是牧民的一个忠实卫士。而现在在党的政策和各方面，全国爱好者大家的努力之下，藏獒又多起来。之前我们面临着藏獒快要灭绝，我们把它引进平原，不是说它走向世界，但它已经走下高原，到人民群众中做人民群众的卫士，它是一个忠良的角色。主持人术术：因为杨老师刚才跟网友们介绍了很多关于藏獒的品质，它的忠诚，它的遵守规则，讲道德品质。您作为一个养藏獒的专家，您是怎么看的？我给网友们补充一句，马俊仁教练是中国藏獒俱乐部的主席，马老师跟大家讲一下，您是怎么认为藏獒的品质的？马俊仁：我过去大家都知道，我出生在辽宁深山里面，大黑山脚下，那时候我家里也养了一只狗，就是一般的土狗，后来等我参加工作，做教练之后，一边由于我工作研究仿生学的关系，再一个跟狗有一定的感情，宠物狗、狮子狗、京巴，包括一些大型狗，牧羊犬都养过。86年我出国到了欧洲之后，在法国生物园后面的公园里面见过一种藏獒，是牧羊犬 在一起谈的时候，就谈到藏獒就是你们中国的藏獒。我当时感觉很尴尬，中国人不知道中国自己的藏獒。他说藏獒是中国的，但由于中国人扒狗皮吃狗肉，藏獒已经被杀得很少了，在中国已经灭绝了。这种状况下，世界上只剩百十余条。1986年，我当教练的时候，为了好玩，我也收藏一些古物，像唐朝的古镜、小银壶什么的。后来听说我们中国的藏獒世界上只剩百十余条了，干脆我就开始收藏藏獒了。从那时候开始收藏藏獒，从接触牧民到牧区，一直到藏獒的养殖，感觉藏獒太有它的风格与性格了。我一开始接近蒙古包的时候，小蒙古包不大，也没有锁。旁边有羊群、牛群，也不丢，狼也不吃。他们告诉我说，不是不吃，它们有一个保安，那年头不叫保安，叫保镖，那就是藏獒。后来他们讲了很多藏獒保护人们财产，立功，捍卫人群的故事。一个藏獒能战5只狼，敢于跟豹、虎斗。大家都知道，任何一种犬，包括所有人在内，身体各个部位受伤之后，都要躲闪，世界上唯一一个不躲闪的，不畏惧强暴的就是藏獒。猎人带着猎狗或者是各种狗打猎的时候，这个猎狗一般在人前面几十米，猎狗发现老虎的时候，它急速跑到主人后面去，它害怕了，斗不过。可这个时候只有藏獒要见到老虎之后，它就奋不顾身地不怕牺牲自己，玩命跟老虎拼搏，直至最后打不过老虎，用自己的鲜血和生命捍卫主人。作为一个中国人应该有一个藏獒的这个素质，有这个品质。所以过去我看到有一些书，包括小说写到人应该像狼。我觉得就像有一些古典文学里有奸臣与忠臣的区分，藏獒是忠臣，狼是奸臣，中国应该多一点藏獒。换句话说就是岳飞和秦桧的关系，假如中国多这么多忠良，我们的中国就更富强，多那么多小人，吃别人的肉，喝别人的血，挖社会主义墙角的时候，这个大厦很高，老有人挖墙角，这个墙就倒了。主持人术术：看来马老师对藏獒的品质感触很多，我打断一下，有很多网友的问题都很着急，来问一下杨老师。网友：杨老师，我觉得《藏獒》在写作的方法上和《狼图腾》有很多地方是很类似的，那么您对这种相似做什么样的一个解释呢？杨志军：是这样的，写狼写了很多打斗的场面，写藏獒也要写打斗的场面，否则就无法体现这种动物的特征。别人写了打斗，你也写了打斗，他们感觉是一样的。其实是不一样，你写战争，我也写战争，这个东西是一样的，但是仔细分析一下是不一样的。狼战是利己的，藏獒的争是为别人而战，是一个道义的问题，在描写细节上也不一样。主持人术术：我也看到了写藏獒和藏獒之间的鏖战，捍卫不同的主人，场面特别的壮观。我脑子里面总是出现影视的画面，两群强壮的动物一起打斗。因为《狼图腾》里也有这样的场面，狼和狼之间的打斗，所以可能很多网友会联系到，把两本书联系起来，您是觉得写动物是写这种场面是不可避免的？杨志军：对，不可避免。主持人术术：因为您刚才自己也坦言说，您自己确实看过《狼图腾》，您自己认为它对您有没有影响？杨志军：有刺激。尤其是由此产生一些狼文化对我刺激很大。主持人术术：您认为这两部书，既然有人认为它们写作方法是相同的，你觉得这种相同是不可避免的，不同的地方在哪里？杨志军：这个是倡导的精神不一样，《狼图腾》倡导是一种征服，一种满足欲望，满足私欲这种状态。藏獒它倡导的是一种舍己为人这种大公无私的东西。我刚才也讲了一个，比如藏獒有一个特点，它从来不吃掉它看护的羊群和牛群，就是在大雪灾中，所有的牛群和羊群冻死了，但是它也快死了，它也不吃一口，什么叫忠于职守，这就是忠于职守。这就是狼和藏獒的区别。再一个我觉得《狼图腾》的写作比较理性，它是比较从历史的角度去关注这个问题。而我恰恰相反，喜欢从现实的角度去出发，思考问题，这恐怕是不同的。还有一个不同，在形象上，《狼图腾》的狼最终之所以能演变成狼文化，也就是他写的对狼的概念有一种比较确切的，比较深刻的这种分析。但是我的《藏獒》完全是个性化的，艺术化的形象，一个和一个不一样，所以这种东西在文学上，我觉得文学的形象和文学的可读性上好一些。主持人术术：我看这本书和很多朋友想到的不一样，我想起另外一部小说，《尘埃落定》。《藏獒》跟《狼图腾》有很多不同，《狼图腾》有很多理性分析的作品，《藏獒》是讲了一个很传奇的故事的作品。更像《尘埃落定》里面写的是藏区人民生活的经历，历史的变迁。杨志军：应该说是有相似的地方。比如说同样是以藏族生活为背景的，为载体。以高原的自然风光为背景的，同样涉及到藏传佛教，当地的风土人情，从文化上肯定有相同的地方。

③ 《藏獒》主要内容

《藏獒》
作者： 杨志军
ISBN号： 7020052789
出版社： 人民文学出版社
版次： 2005年9月 第1版
印次： 2005年9月 第1次
页数/字数： 347/270000
开本： 大32开
装帧： 平装本
中图分类： 新体长篇、中篇小说 ( I247_5)
原价： ￥25.00元

内容提要：
藏獒是产于青藏高原的一种大型猎犬，被誉为“中华神犬”。《藏獒》讲述了在新中国成立初期一只獒王如何消除两个草原部落之间的矛盾的故事，宣扬了和平、忠义又不失勇猛的精神。
当人们总想把自己变成狼时，人性莫非只好让狗管我们珍惜？这群比人类更珍惜人性的藏獒的快乐和悲伤、尊严和耻辱、责任和忠诚，凝聚青藏高原的情怀、藏传佛教的神秘、人道作家的悲悯，和武侠名篇的酣畅，终成就2005年度长篇小说沉郁的阅读中，石破天惊泊痛快淋淳之作。

作者简介：
杨志军，男，1955年生于青海。曾当兵上大学。做报社记者时常驻青藏高原牧区六年。曾家养藏獒多年。现居青岛。中篇小说《环湖崩溃》曾获《当代》文学奖。

④ 找一部关于藏獒的小说。万分感谢！

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内容简介：

《藏獒》的第二部是第一部的延续，内容描写高原雪灾时期藏獒和人的表现，尤其是藏獒与狼群等野兽间的搏斗故事。百年不遇的大雪灾降临了，百年不遇的狼灾来临了。四面八方的狼群聚集到了多吉古草原，向人类进行疯狂的报复。势单力薄的藏獒挺身而出，用自己的忠勇和生命保卫牛羊、保卫人类……还是《藏獒》那般惊心动魄，甚至更惨烈、更英勇无畏，而天地间善良依旧。

⑤ 《藏獒》到底讲了个什么故事

这本书写的是父亲在青果阿妈草原上所发生的事情，体现了藏獒的忠诚，和人的可恶，大致就是这样了。
全书与《狼图腾》是针锋对麦芒。不过狼图腾并没排斥狗，而藏獒把狼说得一无是处。
人总把自己变成狼，人性就只能让狗来替我们珍惜，这是作者的感叹

⑥ 《藏獒》一书讲述的故事是否属实

应该是假的，我看过的，作者不可能把父亲经历的事情每件都了解得这么详细，而且有些时候作者的父亲也不在场

⑦ 小说《藏獒》讲述什么故事

这本书的脉络，沿着一只叫刚日森格的狗和主人公“我”双线在展开。既有我所目睹的西藏草原原生态的种种高原雪域的浪漫与神秘，又有一只世界上最雄伟的狗--藏獒---争作獒王的传奇生涯。真是非常的有趣。本书的思想上的主题是比较简单的，刚日森格要得到西结古草原獒群的认同，要获得属于自己的爱情，而不得不以自己的力量来挑战现任的獒王。而主人公 “我”也同样为了获得爱情，为了获得西结古的认同必须去向汉藏所存在的文化差异挑战。我与刚日森格之间由于都必须要去挑战那种看似强大，看似不可战胜的权威，而成为了朋友。彼此间的惺惺相惜和相互保护，真是令人赞叹不已。当今的社会由于现实和市场化，而使人的物资享受越来越好，越来越高。精神却处于相对孤独，相对寂寥的状态。所以不论是在《狼图腾》中的“我”，还是在《藏獒》中的“我”，虽然他们所处的时代不同。但是与现实中的我，似乎都一样，处在一个或者现实或者精神上的“荒原”，既在享受一种孤独，又在逃避一种孤独。这种可谓的逃避与享受在《狼》中是靠我与小狼来完成，在《獒》中是靠我与刚日森格来完成。而现实中的我则既羡慕又崇拜。这两本书的另一个特色，则是以艰苦的生活在催逼着我们去直观的看待穷困地区人民的生活。《獒》一书所描绘的孩子们，衣不蔽体。赤着双脚即使在雪山，又或者在满是石子的荒原奔来跑去。《狼》中的表达则更深刻，蒙族妇女大多短命，是草原恶劣的生活环境使得她们为了自己的家族，太多的透支了自己的生命。而夏日里战蚊虫，冬日里战白灾，春秋还要防狼，既要打又不能绝。与我们夏日里孵空调，冬日里去进补，春秋则踏青或旅游的生活而言。我们太幸福了，甚至由于整日的无所事事而缺乏了一种责任感。而不论是这两本书的哪一本，不论主人公的境遇或危险，或安逸。他们却始终肩负着自己的责任，并且决不轻易的使自己随波逐流。

今天的生活里，我们正是缺乏了这种精神。从而只有在寂寞的精神荒原里，无助的叹息，生活的无聊与无味。那么就应该为自己找到自己应当承担的责任。

⑧ 藏獒的内容简介

藏獒是产于青藏高原的一种大型猎犬，被誉为“中华神犬”。《藏獒》讲述了在新中国成立初期一只上阿妈藏獒如何成为西结古草原的獒王并消除两个草原部落之间的矛盾的故事，宣扬了和平、忠义又不失勇猛的精神。当人们总想把自己变成狼时，人性莫非只好让狗替我们珍惜？这群比人类更珍惜人性的藏獒的快乐和悲伤、尊严和耻辱、责任和忠诚，凝聚青藏高原的情怀、藏传佛教的神秘、人道作家的悲悯，和武侠名篇的酣畅，终成就2005年度长篇小说沉郁的阅读中，石破天惊泊痛快淋淳之作。
目前这部小说已经被拍成了一部动画片《藏獒多吉》。