龟兔赛跑在哪个故事里

① 龟兔赛跑是哪里的故事

出自《伊索寓言》
是古希腊民间流传的讽喻故事

② 龟兔赛跑”故事出自于何处

出自《伊索寓言》
世界上拥有读者最多的一本书，它对西方伦理道德、政治思想影响最大。东西方民间文学的精华，劳动人民智慧的结晶。
影响人类文化的100本书之一
世界上最古老的寓言集
《伊索寓言》被誉为西方寓言的始祖，它的出现奠定了寓言作为一种文学体裁的基石。两千多年来，《伊索寓言》在欧洲文学发展史上产生过极其深远而广泛的影响，一再成为后世寓言创作的蓝本。如拉封丹的《龟兔赛跑》、克雷洛夫的《狐狸和葡萄》等都直接采用《伊索寓言》中的题材，经过艺术加工而成。
《伊索寓言》这本世界上最古老的寓言集，篇幅短小，形式不拘，浅显的小故事中常常闪耀着智慧的光芒，爆发出机智的火花，蕴涵着深刻的寓意。它不仅是向少年儿童灌输善恶美丑观念的启蒙教材，而且是一本生活的教科书，对后世产生了很大的影响。在欧洲文学史上，它为寓言创作奠定了基础。世界各国的文学作品甚至政治着作中，也常常引用《伊索寓言》，或作为说理论证时的比喻，或作为抨击与讽刺的武器。此书中的精华部分，至今仍有积极的现实意义。
《伊索寓言》通过简短的小寓言故事来体现日常生活中那些不为我们察觉的真理，这些小故事各具魅力，言简意赅，平易近人。不但读者众多，在文学史上也具有重大影响。作家、诗人、哲学家、平常百姓都从中得到过启发和乐趣。许多故事真可以说是家喻户晓，如"龟兔赛跑"、"狼来了"，等等。在几千年后的今天，《伊索寓言》已成为西方寓言文学的范本，也是世界上流传最广的经典作品之一。

伊索的《伊索寓言》

在欧洲寓言发展史上，古希腊寓言占有重要的地位。它开创了欧洲寓言发展的先河，并且影响到其后欧洲寓言发展的全过程，而希腊寓言的总汇即《伊索寓言》。
寓言本是一种民间口头创作，反映的主要是人们的生活智慧，包括社会活动、生产劳动和日常生活等方面。现传的《伊索寓言》根据各种传世抄本编集而成，包括寓言300多则，其中有些寓言脍炙人口。
作为人们生活体会和经验的结晶，《伊索寓言》不仅含意深刻，而且艺术处理也很成功。《伊索寓言》的故事一般都比较短小，结构也比较简单，但形象鲜明、生动，寓言自然、深刻。《伊索寓言》中除少数寓言以人为主要角色外，绝大部分是动物寓言，通过把动物拟人化来表达作者的某种思想。这些动物故事无疑是虚构的，然而又很自然、逼真。需要指出的是，《伊索寓言》中的动物除了有些动物外，一般尚无固定的性格特征，例如狐狸、狼等，有时被赋予反面性格，有时则受到肯定。这与后代寓言形成的基本定型的性格特征是不一样的。
《伊索寓言》曾对其后的欧洲寓言发展产生重大影响。公元1世纪的古罗马寓言作家费德鲁斯直接继承了伊索寓言传统，借用了《伊索寓言》中的许多故事，并称自己的寓言是"伊索式寓言"。公元2世纪的希腊寓言作家巴布里乌斯则更多地采用了伊索的寓言故事。这种传统为晚期古希腊罗马寓言创作所继承。文艺复兴以后，对伊索寓言抄稿的重新整理和印行极大地促进了欧洲寓言创作的发展，先后出现了不少出色的寓言作家，如法国的拉封丹、德国的莱辛、俄国的克雷洛夫等。
随着"西学东渐"，《伊索寓言》在明朝传入我国。第一个来我国的西方传教士利马窦在中国生活期间撰《畸人十篇》，其中便介绍过伊索，对《伊索寓言》做过称引。他之后的传教士庞迪我也在《七克》中介绍、引用过《伊索寓言》。我国第一个《伊索寓言》译本是1625年西安刊印的《况义》。清代之后，出现了许多种《伊索寓言》译本。上述情况表明《伊索寓言》在我国流传之久，它至今仍令人喜闻乐见，爱不释手。

③ 龟兔赛跑是童话故事还是寓言故事

《龟兔赛跑》，是一则耐人寻味的童话故事，故事中塑造了一只骄傲的兔子和一只坚持不懈的小乌龟。
有一天，兔子和乌龟跑步，兔子嘲笑乌龟爬得慢，乌龟说，总有一天他会赢。兔子说，我们现在就开始比赛。兔子飞快的跑着，乌龟拼命地爬，不一会儿，兔子与乌龟已经里的有很大一段距离了。兔子认为比赛太轻松了，它要先睡一会，并且自以为是地说很快就能追上乌龟。而乌龟呢，它一刻不停地爬行，当兔子醒来的时候乌龟已经到达终点了。此故事告诉大家：不可轻易小视他人。虚心使人进步，骄傲使人落后. 要踏踏实实地做事情，不要半途而废，才会取得成功。

④ 龟兔赛跑的故事哪里震撼

龟兔赛跑的故事是一个寓言故事，它讲的是乌龟和兔子赛跑，在这里乌龟兔子实力相差悬殊，大家也没有指望乌龟会赢，但是在比赛中兔子因为骄傲自大，松懈了比赛，使得一直坚持往前爬的乌龟赢得了比赛。这个故事不是在乎谁输谁赢，而是教会我们坚持不懈，始终如一这个深刻的道理。
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⑤ 龟兔赛跑是童话故事吗

大家都听过龟兔赛跑的故事，敏捷的兔子和缓慢的乌龟进行赛跑，但是兔子因为在路上偷懒睡着了，所以乌龟得了第一名。比赛结束后，兔子不服气，强烈要求再赛一次。于是，有了第二次赛跑。

第二次比赛中，兔子没有睡觉，一下子跑到终点，然而兔子还是输了。为什么呢？因为兔子没有听清楚乌龟规定的比赛要求，结果跑错了方向，当然还是输了。知道结果后，兔子感觉很委屈，更加不服气了，倔强地要求再加赛一场，乌龟又同意了。于是，又有了第三次“龟兔赛跑”。

第三次比赛中，兔子没有偷懒睡觉，也没有跑错方向，不过，兔子最后还是输了。这又是为什么呢？原因在于这次的路线，中间有一条河，兔子因为不会游泳而停下了。乌龟则慢慢悠悠的赶来，游了过去，取得了比赛最后的胜利。

四年前，钟君老师讲述这样一个有趣的故事告诉大家：乌龟之所以在三次比赛中取得胜利，一是因为具有不偷懒的勤奋精神，二是因为掌控了正确的方向，三是因为具有游泳的技巧。同样的道理下，我们要想在某次考试中取得成功，不仅需要勤奋备考，更要把握考试的正确思维方向，还要熟练掌握相应的应试技巧。

读完上面的故事，相信很多考生都会有一些感触，或许我们当中就有很多人有着与兔子相同或相似的失败经历，我们因为缺乏用功、不明方向或不懂技巧而在考场上败走麦城、名落孙山。

然而，我们看到的不应该仅仅是一只“懒惰”和“蛮干”的兔子，更是一只知错就改、屡败屡战、永不言输的兔子。这只倔强的兔子在此之后便苦练游泳，再次向乌龟发起了挑战，终于在第四次“龟兔赛跑”中取得了最后的胜利。赢得胜利的兔子已经不再是当年争强好胜却又高傲自大的兔子了，成熟中多了些许谦逊，稳重下又有几分淡定，兔子赢得的不是一场简单的胜利，更是对人生和奋斗更高的领悟。

在我们人生经历当中，没有人可以一帆风顺，谁都会遇到挫折。有很多人在挑战前妥协了自我，也有很多人在平淡的生活中失去了斗志，但更有人在命运面前昂起了头颅，以坚韧不拔的精神追求更高的自我成就，成功只会属于那些真正“渴望成功”的人。

在我们的公考中，复习备考本身固然重要，但更重要的是先要有一个坚定的目标和不动摇的信念，在这个信念下我们才能激起万分的斗志，不至于买了一套书却只翻了每本书的前几十页，买了网络课程到了考试都还没看完，或者报班学习回来两个月都没重新复习讲义。要知道，方法必然重要，精神更是前提！试想，如果兔子没有追求胜利的信念，没有渴望成功的意志，他是绝对不会有战胜乌龟、战胜自我的那一刻的。

上面这些，既是这么多年来很多考生朋友公考经历给我的感触，也是自己对人生和追求的一点小小的领悟，希望借这个故事和兄弟姐妹们共勉。

⑥ 龟兔赛跑故事全文

有一天，兔子和乌龟比赛跑步，兔子嘲笑乌龟爬得慢，乌龟说，总有一天他会赢。兔子说，我们现在就开始比赛。兔子飞快地跑着，乌龟拼命地爬，不一会儿，兔子与乌龟已经离的有很大一段距离了。

兔子认为比赛太轻松了，它要先睡一会，并且自以为是地说即使自己睡醒了乌龟也不一定能追上它。而乌龟呢，它一刻不停地爬行，当兔子醒来的时候乌龟已经到达终点了。

(6)龟兔赛跑在哪个故事里扩展阅读：

寓意：

虚心使人进步，骄傲使人落后。要踏踏实实地做事情，不要半途而废，才会取得成功。

古希腊的着名哲学家芝诺确实提出了这类问题，并论证说“阿基里斯追不上乌龟”。阿基里斯是全希腊跑得最快的快腿。据说在特洛伊的战将赫克托耳杀死了阿基里斯的朋友帕特洛克勒之后，阿基里斯在为朋友报仇中，以“快腿”的优势刺死了败逃中的赫克托耳。

就是这样一位“快腿”，芝诺却论证他追不上乌龟。芝诺提出，龟先行，阿基里斯在赶上龟以前，必须首先到达龟的出发点，而在他追至这一点时乌龟又爬行了一段路程。

于是阿基里斯又必须赶上这段路，而此时龟又向前爬行一段路。这样一直追赶下去，虽然愈追距离愈近，但阿基里斯却始终追不上乌龟。

亚里士多德曾精辟地分析过芝诺的论证，他说：“认为在运动中领先的不能被赶上，这个论断是假的，因为当它领先时是不能被赶上的，但如果允许它可以越过规定的有限的距离，那么它也是可以被赶上的。”

亚里士多德指出了芝诺观点的一个要害的问题，就是：先给定了一个不允许最快的超过规定的有限的距离的前提。事实上最快的可以越过有限的距离，从而超过最慢的。

显然芝诺只承认两个彼此分离的不同的时空点，而否认它们之间的互想联系，进而否认运动的真实性，这无疑是片面地强调了时空的无限可分性，是形而上学的观点。

⑦ 龟兔赛跑的故事谁知道

伊索寓言
伊索寓言：原书名为《埃索波斯故事集成》，其故事流传于民间，到公元前三世纪成书。相传其中故事是一名埃塞俄比亚黑人奴隶所做，"伊索"即是"埃塞俄"的谐音。

伊索，生于公元前6世纪，古希腊寓言家，传说他是个奴隶，后获得自由，因“亵渎神明”终遭杀害。

伊索寓言，是古希腊民间流传的讽喻故事，经后人加工，成为现在流传的《伊索寓言》。从作品来看，时间跨度大，各篇的倾向也不完全一样，据推测，它不是一人一时之作，，可以看作是古希腊人在相当长的历史时期内的集体创作。伊索，可能是其中的一位重要作者。

伊索寓言，来自民间，所以社会地层人民的生活和思想感情得到了较突出的反映。如对富人贪婪自私的揭露；对恶人残忍本性的鞭鞑；对劳动创造财富的肯定；对社会不平等的抨击；对懦弱、懒惰的讽刺；对勇敢斗争的赞美。还有许多寓言，教人如何处世，如何做人，怎样辨别是非好坏，怎样变得聪明、智慧。伊索寓言是古希腊人生活和斗争的概况、提炼和总结，是古希腊人留给后人的一笔精神遗产。
伊索寓言，文字凝练，故事生动，想象丰富，饱含哲理，融思想性和艺术性于一体。其中《农夫和蛇》《狐狸和葡萄》《狼和小羊》《龟兔赛跑》《牧童和狼》《农夫和他的孩子们》等已成为全世界家喻户晓的故事。

这是世界上拥有读者最多的一本书，它对西方伦理道德、政治思想影响最大。东西方民间文学的精华，劳动人民智慧的结晶。影响人类文化的100本书之一世界上最古老的寓言集。

《伊索寓言》这本世界上最古老的寓言集，篇幅短小，形式不拘，浅显的小故事中常常闪耀着智慧的光芒，爆发出机智的火花，蕴涵着深刻的寓意。它不仅是向少年儿童灌输善恶美丑观念的启蒙教材，而且是一本生活的教科书，对后世产生了很大的影响。在欧洲文学史上，它为寓言创作奠定了基础。世界各国的文学作品甚至政治着作中，也常常引用《伊索寓言》，或作为说理论证时的比喻，或作为抨击与讽刺的武器。此书中的精华部分，至今仍有积极的现实意义。在欧洲寓言发展史上，古希腊寓言占有重要的地位。它开创了欧洲寓言发展的先河，并且影响到其后欧洲寓言发展的全过程，寓言本是一种民间口头创作，反映的主要是人们的生活智慧，包括社会活动、生产劳动和日常生活等方面。现传的《伊索寓言》根据各种传世抄本编集而成，包括寓言３００多则，其中有些寓言脍炙人口。《伊索寓言》中的动物除了有些动物外，一般尚无固定的性格特征，例如狐狸、狼等，有时被赋予反面性格，有时则受到肯定。这与后代寓言形成的基本定型的性格特征是不一样的。
古希腊神话中有一种传说，意思是，跑得最快的兔子追不上在前S1处爬行的乌龟，为什么呢？因为，追者要追上被追者首先必须达到被追者的出发点，在这一时间内被追者乌龟必定又前进一路段S2，当兔子追到S2时龟又向前爬行S3，当兔子追到S3处时龟又向前爬行S4，……，S1、S2、S3、S4……这些路段构成一个无限递减数列，这个数列的极限是零但永远不会是零。
因此得出:领先的永远不会被追上，跑得快的永远追不上在先跑得慢的。这一分析不存在逻辑上的错误，但与事实是不符的。因此成为当时着名的“芝诺悖论”之一。
无独有偶，在我们中国也有一种龟兔赛跑的故事，要点是，跑得快的兔子赛不过爬得慢的乌龟，为什么呢？因为在赛跑中兔子骄傲了，在中途中睡了一觉，醒来时结果乌龟爬到终点了。这个故事的教育意义是，骄傲使人落后，谦虚使人进步

⑧ 龟兔赛跑故事简介急求！

龟兔赛跑
这是乌龟和兔子的首次比赛.乌龟在赛前加紧训练,做好了充足的准备;兔子则不以为然,根本不把对手放在眼里.比赛开始了,兔子向前跑着,不时回头张望,眼见乌龟还在慢腾腾地爬着,心想:"冠军非我莫属,先休息一会儿也无妨."于是在路边的一棵树下倒头睡了.最终的结果想必大家非常熟悉,乌龟坚持到底赢得了胜利.
启示:在敌强我弱的情况下,不要气馁,应该坚持不懈,待对手犯错误时抓住机遇,赢得最终胜利.同样,对企业来说,在创业阶段,大多数企业无论是在资金积累、人才储备还是在核心技术、品牌服务等方面大都处于劣势,尚不具备与大企业和知名企业抗衡的实力.因此,这些企业在与大企业的竞争中,首先要认清自己,不要与优势企业盲目竞争,同时要树立信心,努力寻找可以紧紧抓住并可以大有作为的重要发展机遇,发挥自身的比较优势.