姜央射日是哪个民族的民间故事

❶ 民间故事有哪些

说起可怕的民间故事，第一反应就是【一只绣花鞋】，其他的听过就“过”了，事情已经过去差不多有40年，每当提起，就会想到童年时期那难忘的经历。

那是在70年代中、末期，那个时候农村还没有电视，一到晚上，一帮孩子除了“打仗”，就是听大人们讲故事。

印象最深刻的就是，在部队的舅舅回家探亲，给我们讲【一只绣花鞋】的故事。它流行于文革期间，有着各种手抄本的版本，它是有【梅花党系列故事】、【绿色的尸体】、【武汉长江大桥的孕妇】、【火葬场的秘密】等故事组成。

当时光听听这些故事的名字就觉得害怕，再加上舅舅讲起故事来绘声绘色、活灵活现，讲到恐怖的地方我们大气都不敢出，真的是凝神屏息、毛骨悚然，仿佛身临其境。每到回家的时候还心有余悸，走在乌漆嘛黑的路上，总是拉着哥哥的衣服，紧紧地跟在后面，时不时地还要回头看看，总是担心故事里的情景，会不会从什么地方冒出来，狠不得一下子飞到家。怕归怕，第二天又早早地坐在那里等舅舅开讲了，也许这就是民间故事的魅力吧！

【一只绣花鞋】的故事就像一个幽灵，在中国民间已游荡了半个多世纪。那个梅花党是个秘密的民间组织，一座深宅大院，一间神秘莫测的房子，一天深夜，窗台上忽然出现了一只绣花鞋，于是，惊险的迷雾便飘飘而来······

❷ 姜央射日和后羿射日是一回事吗如果不是那又是怎么一回事

都射？那还是后羿准阿，因为他射下了9个，天上还剩了一个，那个姜央。。。。。也就射射兔子和他老婆

❸ 后羿射日故事简介

传说中后羿和嫦娥都是尧时候的人，神话说，尧的时候，天上有十个太阳同时出现在天空，把土地烤焦了，庄稼都枯干了，人们热得喘不过气来，倒在地上昏迷不醒。因为天气酷热的缘故，一些怪禽猛兽，也都从干涸的江湖和火焰似的森林里跑出来，在各地残害人民。

人间的灾难惊动了天上的神，天帝常俊命令善于封射箭的后羿下到人间，协助尧除人民的苦难。后羿带着天帝赐给他的一张红色的弓，一口袋白色的箭，还带着他的美丽的妻子嫦娥一起来到人间。

后羿立即开始了射日的战斗。他从肩上除下那红色的弓，取出白色的箭，一支一支地向骄横的太阳射去，顷刻间十个太阳被射去了九个，只因为尧认为留下一个太阳对人民有用处，才拦阻了后羿的继续射击。

(3)姜央射日是哪个民族的民间故事扩展阅读：

后羿射日是因为他胸怀天下苍生，有一颗博爱的心。假如他不管他人的死活他也不会为了人民而去射下九个太阳。

而且把太阳射下来是一个巨大的工程，后羿具备了强大的心理与不屈不挠吃苦耐耐的精神才能坚持射下九个太阳。

这个故事也是告诉我们人生是没有什么不可能的，后羿连太阳都能射下那人生中还有什么是我们做不到的呢，只有想不到没有做不到。鼓励我们有梦想就去实现，不要担心自己做不到，要有一种不达目标誓不罢休的精神。

十个太阳其实是非常不合理的存在，不符合自然发展的规律，这个故事也教会了人们要消除一切不合理的存在。

在现代文化精神的影响下，当代中国人对“后羿射日”神话的了解，往往只限于该神话的表现的征服自然的阳刚气概和与天奋斗的民族精神的把握。

实质上，后羿射日神话之所以产生在中国，有其坚实的民族文化和哲学基础，中国人对射日、射阳的神话和礼仪有着一种特殊的民族情感和深刻的文化理解。

因此，射日不仅和中国的上古神话而且和中国古人的人生礼仪，丧葬风俗有着剪不断的联系。只是由于历史的沙汰和社会的变革，我们今天已经对那些习俗、仪式和文化现象隔膜起来。

❹ 姜央射日的神话是什么

古时候有“日月十二双，日夜不停跑；晒得田水啊，好比开水冒；晒得石头啊，软得像粘糕；晒得坡上啊，草木齐枯焦。”为此，苗族先祖造了一把巨大的弓，请一位叫桑扎的英雄去射日月。当桑扎射掉11对日月以后，剩下的一对日月被吓得藏起来了，天地变得黑茫茫一片，人们无法外出做活路。后来，先祖们请来公鸡，“公鸡拍拍翅，抬头高声喊；早晨哩哩叫，太阳出东方，下午哩哩叫，月亮接着上”。此后，万物得到生长，人类才得到安宁。

❺ 姜央射日表现的是那个族的民间故事

这是苗族远古神话之一。苗族祖先用金银比照水波圈铸造成十二对圆圆的日月，冷王把日月挑到天上，告诉他们每天各一对轮流值白天夜晚。日月忘了冷王的话，全部一起出，晒得人死草焦。姜央站在马桑树上，叫马桑树长齐天高，射下十ー对日月，剩下的一对日月吓得东躲西藏，天下又变得黑茫茫。人先后请蜜蜂、黄牛、狗去喊日月，蜜蜂叫声小，黄牛叫声大得吓人，狗的叫声丑听，都未喊出日月，最后公鸡叫声好听，才请出了日月，天地有了白天黑夜。

❻ 十大中国民间故事是什么

没有“十大中国民间故事”的说法，知名的民间故事有《牛郎织女》、《孟姜女哭长城》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇传》、《西湖龙井的传说》等。

1、《牛郎织女》

《牛郎织女》为中国古代着名的民间爱情故事，传说古代天帝的孙女织女擅长织布，每天给天空织彩霞，她讨厌这枯燥的生活，就偷偷下到凡间，私自嫁给河西的牛郎，过上男耕女织的生活。

此事惹怒了天帝，把织女捉回天宫，责令他们分离，只允许他们每年的农历七月七日在鹊桥上相会一次。

他们坚贞的爱情感动了喜鹊，无数喜鹊飞来，用身体搭成一道跨越天河的喜鹊桥，让牛郎织女在天河上相会。

每年的农历七月初七，俗称“七夕”，相传是牛郎织女一年一度在“鹊桥”上相会的日子。千百年来这个古老而动人的爱情故事，世代流传，这一天还被现代人誉为中国版的“情人节”。

4、《白蛇传》

《白蛇传》在清代成熟盛行，是中国民间集体创作的典范。描述的是一个修炼成人形的蛇精与人的曲折爱情故事。故事包括篷船借伞，白娘子盗灵芝仙草，水漫金山，断桥，雷峰塔，许仙之子仕林祭塔，法海遂遁身蟹腹以逃死等情节。

表达了人民对男女自由恋爱的赞美向往和对封建势力无理束缚的憎恨。其被列入“第一批国家级非物质文化遗产”之列。并以此故事为原型拍摄了多部影视剧作和动画片。

5、《西湖龙井的传说》

传说干隆皇帝下江南时，来到杭州龙井狮峰山下，看乡女采茶，以示体察民情。这天，干隆皇帝看见几个乡女正在十多棵绿荫荫的茶蓬前采茶，心中一乐，也学着采了起来。

刚采了一把，忽然太监来报：“太后有病，请皇上急速回京。”干隆皇帝听说太后娘娘有病，随手将一把茶叶向袋内一放，日夜兼程赶回京城。其实太后只因山珍海味吃多了，一时肝火上升，双眼红肿，胃里不适，并没有大病。

此时见皇儿来到，只觉一股清香传来，便问带来什么好东西。皇帝也觉得奇怪，哪来的清香。他随手一摸，啊，原来是杭州狮峰山的一把茶叶，几天过后已经干了，浓郁的香气就是它散出来了。

太后便想尝尝茶叶的味道，宫女将茶泡好，茶送到太后面前，果然清香扑鼻，太后喝了一口，双眼顿时舒适多了，喝完了茶，红肿消了，胃不胀了。

太后高兴地说：“杭州龙井的茶叶，真是灵丹妙药。”干隆皇帝见太后这么高兴，立即传令下去，将杭州龙井狮峰山下胡公庙前那十八棵茶树封为御茶，每年采摘新茶，专门进贡太后。至今，杭州龙井村胡公庙前还保存着这十八棵御茶。