中外的神话故事有哪些

1. 外国神话故事有哪些

皮匠的梦
勇敢的奥蒙
具有魔力的麦尔林
国王除害记
小骑士
魔鬼的巨石
我鱼尼科罗
魔法师莫吉斯
鬼王与财宝
神奇的鞋子
幸运的小提琴手
无名骑士
鹿王
日神之子
潘多拉的盒子
爱情果
比翼鸟
希腊的故事
月桂树
日、月、风的由来
塔尼姆卡人的黑夜
创世界
偷来的火
星星舞
赖光与妖怪
勇敢的坚藏
关于牛的故事
月亮·榕树·小骗子
金香木花
伊甸园的传说
挪亚方舟
天鹅姻缘
鹿之子
花之都的传说
渔夫和魔鬼的故事

水鸟与乌龟

三个苹果的故事

哈里发和懒汉的故事

乌鸦和蛇的故事

飞木马的故事

商人与魔鬼的故事

乌鸦和狐狸的故事

阿拉丁和神灯

水牛和毛驴的故事

商人和两个骗子的故事

猫和老鼠的故事

洗染匠和理发师的故事

阿里巴巴和四十大盗

自命为贼的青年

2. 中外神话故事

中外神话故事

世界上下五千年的文明史，不同国家和民族创造了形形色色的神话，这些神话充分展现了远古先民丰富的想象力，凝结了各自民族整体的智慧。中国和古希腊作为东西方文明的发祥地，两国的神话故事也是两国民族文化的璀璨明珠，对东西方文明的发展产生了深远的影响。通过对两国神话故事的比较、分析，并探究其产生差异的原因，可以更深刻的了解中西文化存在的差异。

虽然中国和古希腊相隔两地，但有关创世的神话还是大同小异。中国古代《三五历纪》中记载：天地浑沌如鸡子，盘古生其中。万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地。盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈，如此万八千岁。天数极高，地数极深，盘古极长。后乃有三皇。数起于一，立于三，成于五，盛于七，处于九，故天去地九万里。混沌之神卡俄斯生出大地之母盖亚，盖亚生了天神，即乌拉诺斯，并与他结合生了六男六女，十二个泰坦巨神及三个独巨神和三个百臂巨神，后来乌拉诺斯被他和该亚所生的最小儿子克洛诺斯所推翻。众神创造了天、地、海、草、花木、世界形成。希腊的史前期充斥着弑父娶母的传统，儿子推翻父亲并与母亲结合，充满血腥和征服的气息，是兽性，动物性的。中国神话中，人类出现之前，伏羲、女娲兄妹俩居住在昆仑山，兄妹结合而繁衍出人类。神际关系的混乱暗示上古时代人类部落存在杂婚、乱伦的现象。 而对于人类的起源，世界上许多名族不约而同的选择了“以土造人”，中国和古希腊也不例外。在中国，《广博物志》卷九行《五运历年纪》这样记载：“盘古之君，龙首蛇身，嘘为风雨，吹为雷电，开目为昼，闭目为夜。死后骨节为山林，体为江海，血为淮渎，毛发为草木”。创世神以牺牲肉体来完成天地开辟，万物创造，奠定了中国人民崇尚献身精神的民族气概。天地形成，却无生机，故女娲造人，《太平御览》卷七八引《风俗通》：“俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土作人，剧务力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。”也就是说，人类的起源是女娲造人。而在古希腊神话中，普罗米修斯捏造了许多泥人，并作为艺术品摆放来供观赏。后来智慧女神雅典娜发现其作品极其精致，便赐予他们神的呼气即灵魂，人就这样诞生了。女娲、普罗米修斯和雅典娜的事迹极其相似，很容易让人觉得这并不是偶然，在那个生产力极其低下的年代，是泥土赐予了人类生存下去所需的物质条件。

3. 中外的神话传说有哪些

我国民间流传有许多丰富的传说，而影响最大，流传最广的是牛郎织女、孟姜女寻夫、梁山伯祝英台、白蛇许仙这四个传说，被称为“中国民间四大传说”：
牛郎织女 这是个神话故事，人物从星名衍化而来，织女为天帝孙女，故亦称天孙。她长年织造云锦，嫁与河西牛郎后，织乃中断，天帝大怒，责令她与牛郎分离，只准每年七夕相会一次，故事初见于《古诗十九首》，只是内容有所发展，《风俗通》佚文又记织女会牛郎，鸟鹊于天河上为之搭桥，名为“鹊桥”。
孟姜女寻夫 相传她为秦始皇时人，因夫范喜良被迫去筑长城，她便万里送寒衣，不见夫而哭于城下，城为之崩裂，而丈夫尸骸才出现，她投海而死。表现了忠于爱情，反抗暴政的妇女形象。这个故事最早出于唐代，可能是由于春秋时“杞梁妻”哭夫崩长城故事附会而成，后来通过说唱戏剧，歌曲等形式流传颇广。
梁山伯与祝英台 相传祝英台女扮男装与梁山伯同窗共读三年，感情深厚，祝英台回家前，向梁山伯托言以妹作媒而许婚。后祝父将英台另许马文才，英台抗婚不从，两人在封建礼教的压迫下，先后殉情而死，死后化成一对蝴蝶。表现了古代人民对自由美好的生活的向往。解放后不少剧种都编成剧演出，其影响更广。
白蛇许仙 相说仙女白蛇（白素贞）思凡下山，与侍女青蛇（小青）同至杭州，白素贞同店伙计许仙相识结成夫妇。法海和尚以白素贞、青蛇为妖精而几次从中破坏，终借佛法将白素贞镇于雷锋塔下。表现了反封建的主题思想，后人编有戏剧《白蛇传》等，还拍有电影，民间流传很广。

简述
梁祝传说是我国最具辐射力的口头传承艺术，也是惟一在世界上产生广泛影响的中国民间传说。梁祝故事在民间流传已有一千四百六十多年，可谓中国家喻户晓，流传深远，被誉为爱情的千古绝唱，有东方《罗密欧与朱丽叶》之称。《梁祝》细腻地呈现一段唯美彻骨、惊天动地的爱情。 出身富裕人家的祝英台反抗传统社会对女子的不平等待遇和束缚，争取到与男孩子一同读书受教育的机会。继而挑战长久以来“门当户对”的观念，与同窗三年的平民子弟梁山伯相恋，为自己争取婚姻自由。然而，保守的年代却棒打鸳鸯两分离。但梁、祝的真情，终究感动天与地！二人化成彩蝶翩翩飞舞，溶入多彩、自由的天空，所经之处，花儿漫天开放。

4. 中外民间故事都有哪些

中国的民间故事，在群众中广为流传。有神话故事，历史人物的故事，名人佚事等等。民间故事，属于民间文化的范畴，具体地来说，它是民间文学里重要门类之
一，关于民间故事的概念，有狭义和广义之分，所谓狭义，即民间故事是指民间神话、传说、寓言之外的那些具有幻想性或现实性较强的散文类民间文学作品；所谓
广义，即民间故事是泛指人民群众所创作和传播的所有散文类民间文学作品。

以下为民间故事名：

盘古开天地
神农尝百草

仓颉造字

王母娘娘蟠桃会

彭祖的故事

八仙过海

牛郎织女

财神的故事

灶王的故事

门神的故事

和合二仙

嫦娥奔月

麻姑献寿

刘海戏金瞻

白蛇传

宝莲灯

兔爷的故事

孟姜女哭长城

梁山伯与祝英台

月老的故事

麒麟送子

鲤鱼跳龙门

百鸟朝凤

老鼠嫁女

十二生肖

舜帝与湘妃竹

姜太公钓鱼

孙武练兵

张良拾鞋

桃园三结义

诸葛亮拜师

魏征“瞒天过海

钱王射潮

赵匡胤千里送京娘

包公的传说

王安石与“<喜喜>”字

宋徽宗评画

朱元璋与凤阳花鼓

足智多谋的海瑞

康熙品茶鸣冤

天下第一关

长白山天池

太湖的由来

趵突泉的来历

什刹海的故事

赵州桥的传说

飞来峰的故事

镜泊湖的传说

日月潭的传说

出云洞的传说

舒姑潭的传说

黄果树瀑布的故事

马头琴的传说

贵妃鸡

东坡肉

腊八粥的由来

杨柳青年画的故事

5. 中外神话故事有哪些

经典神话故事
《山海经》、《述异记》、《淮南子》、《盘古开天》、《女娲补天》、《夸父逐日》、《精卫填海》、《鲧禹治水》、《仓颉造字》、《后羿射日》、《河伯娶妇》、《搜神记》、《封神榜》、《西游记》、《哪咤闹海》、《牛郎织女》、《八仙过海》、《嫦娥奔月》、《天仙配》、《白蛇传》、《聊斋志异》、《济公传》、《镜花缘》、《心灯》、《昆仑之歌》、《愚公移山》、《女娲造人》
其他神话故事
酒起源神话传说 在汉文化创造天上酒星掌酒、人间神农制酒、仪狄造酒、杜康酿酒等传说的时候,各少数民族也开始以种种神话传说来诠释酒的起源.少数民族酒神话传说大致可分酒神话传说和酒曲神话传说两类,其中,酒神话传说直接阐述酒的起源,而酒曲神话传说则说明酒曲的来历.
偶然发现说
在柯尔克孜族中流传着这样一个传说：很早以前,有一个正在迁移的小部落,经过一天奔波以后,傍晚来到一个山口,就在草地上住了下来.人们又喝又饿,争先恐后地从马背上取下大块的肉和羊皮袋中的马奶食用.当其中一个人打开他装有半袋马奶的羊皮袋时,一股清香迅速散溢开来.他惊异地叫来了伙伴们,把马奶倒在几只木碗中,大家小心翼翼地尝试着品尝着,只觉得香甜爽口,于是,他们就大口大口地喝了起来.喝完之后,人们感到浑身的疲劳和困倦全都消失了.这就是马奶酒.他们有意识地去观察与探究马奶酒的形成过程,后来发现,马奶变成酒的羊皮袋都是挂在马镫附近,在马急行时,骑马人的脚步不停地踢打在羊皮袋上,从而使袋中的马奶变成奶酒.为此,他们做了一个试验,把一只装着鲜马奶的羊皮袋放在草地上,几个人每天轮流用脚踩上一阵子.几天后,打开羊皮袋,里面的马奶变成了马奶酒.这样,制作马奶酒的方法很快传遍了整个柯尔克孜草原.
在彝族传说中,人们通过穷人敬山神的野葡萄发酵醉人后,才知道有酒这种神奇饮料的存在.佤族的水酒,是外出劳动的妇女偶然将用芭蕉叶包着的冷饭挂在地头的树枝上,自然发酵后人们才发现的. 两则传说具有共同性,即酒是人们偶然发现的.这表明,少数民族与汉族对酒进入人类生活的历程有着共同的认识.
神魔赐予说 少数民族酒神话具有神奇的想象和迷人的色彩.怒族认为,酒是神仙赐给人的绝妙饮料,仙人赐给怒族人民三样食品：“挫确”（醋酒）、“挫辣”（烧酒）、“挫仁”（包谷花）.三种食品中就有两种是酒.普米族的酥理玛美酒是肉包里出生的先祖什撰何大祖冒着生命危险从妖怪那里偷学来的.瑶族创世史诗《密洛陀》说,人类的始祖密洛陀是半人半神的怪物,她创造了世间万物后,开始创造人,“她拿米饭来造人,却变成了酒”.在拉祜族创世神话里,最早的酒 是由天神厄莎掌管,人间万物的出现都与酒有着千丝万缕的联系,在拉祜族先民的眼里,自然界万物都蕴藏着迷人的酒香,都孕育着醉人的酒香.
少数民族的酒神话传说是少数民族酒文化的重要组成部分.其特点是：一是对酒表示了由衷的赞美,二是明确指出酒起源的本质,酒在有人之先就已存在于自然界中了,人没有发明酒,只是偶然发现酒而已.“人猿相揖别”之前的酒,是一种纯自然状态下形成的酒,它在人类尚未发现和利用之前就已经客观存在.从这个意义上来说,最早的酒是一种没有任何文化意义的自然之酒.但是,正是这种最初只是蕴天地灵气的饮料,都酝酿了几千年绵延不绝、瑰丽迷人的酒文化,其中,酒神话传说是少数民族酒文化的重要构成要素.
在少数民族酒神话传说中,酒是天上的神仙所赐,与汉文化中“天有酒星,酒之作也”是一脉相承的；人类的先祖冒着生命危险从妖怪口中套出造酒术的传说,反映了少数民族先民们与险恶的自然环境抗争的艰难历程；神最初造出了米饭,再用米饭造人,人还没有造出,已先造出了酒（瑶族）,这是以稻作文化为生存发展背景的人们对自我历史的回顾；人类的始祖已经知道,父母乳汁化成的酿酒植物生长在崇山峻岭中（景颇族）；甚至世间万物也是因天神撒下的酒气才有了活泼的灵性和诱人的芳香甘甜（拉祜族）.透过原始文化的光环,我们可以感觉到,步入人类文明初期的先民们对发现酒的由衷的喜悦之情.
神女峰(藏族传说) 人人都知道,世界上最高的山峰是喜玛拉雅山脉的珠穆朗玛峰.可是你知道吗?很久很久以前,那里是一片浩瀚的大海,终年四季如春,是一片富足美丽的乐土. 突然有一天,从黑云里钻出了一条长着五个脑袋的恶龙,尖利的牙齿,血红的眼睛,可怕极了. 岸边森林里的动物们惊慌地四处逃跑.恶龙扑了个空,生气地甩动着尾巴,掀起了滔天巨浪,把这一片森林洗劫一空. 可是,五头龙并不罢休,动物们逃到哪里,它就把大水带到哪里.不几天,美丽的乐园变成了浊浪滚滚的大海. 动物们都想除掉这条恶龙,但是谁又能敌得过它呢?
正在这时,从海面上飘来五朵瑰丽的云彩,云朵落下,变成了五个美丽的神女----祥寿、翠颜、贞慧、冠咏和施仁.她们披着雪白的仙衣,就像五朵洁白的雪莲.
飞禽走兽们惊喜地叫起来,含着眼泪向她们顶礼膜拜. “神母呀,你们看看,五头恶龙把我们害得好苦呀!” 祥寿神女说：“大家不要哭了,我们就是为这件事来的.”
原来,这五头恶龙因为触犯了天条,才逃到了人间.但是,它不思悔改,仍然继续作恶.现在,它正趴在山坡上睡大觉,发出了雷鸣般的鼾声. 五位神女拔下头上的灵簪,化作五把亮闪闪的宝剑,愤怒地刺向恶龙.刀光落处,五颗头纷纷落地.
恶龙再也不会作孽了.五位仙女手挥拂帚,退尽了大水,恢复了大地美丽富足的原貌.
神女们惩治了恶龙以后,化作五座高峰,永远留在了喜玛拉雅山.这就是翠颜仙女峰(也就是珠穆朗玛峰)、祥寿仙女峰、贞慧仙女峰、冠咏仙女峰和施仁仙女峰.今天,当地的藏民们还把这五座山峰称为“神女峰”呢.
神话人物
盘古 （传说中是整个宇宙第一个诞生的生物开天以后死亡了） 女娲 （在盘古以后突然出现创造了人类） 其中还有鸿钧（在女娲后） 共工 （撞断天柱的为西北的洪水之神,传说他与黄帝族的颛顼发生战争,不胜,怒而头触不周山,使天地为之倾斜.) 刑天 (猛志常在的刑天与天帝争神,帝断其首,葬之常羊之山.乃刑天以乳为目,以脐为口,操干戚以舞.”因此 ,刑天常被后人称颂为不屈的英雄.东晋诗人陶渊明《读山海经》诗：“刑天舞干戚,猛志固常在.”即咏此事,借寓抱负.) 蚩尤 (铜头铁额的《龙鱼图》云：“黄帝摄政,有蚩尤兄弟八十一人,并兽身人语,铜头铁额,食沙石子,造立兵仗刀戟大弩,威振天下,诛杀无道,不慈仁.) 伏羲 (发明八卦的伏羲又作宓羲、庖牺、包牺、伏戏,亦称牺皇、皇羲、太昊,史记中称伏牺.是中华民族人文始祖.所处时代约为旧石器时代中晚期,相传为中国医药鼻祖之一.相传其人首蛇身,与其妹女娲成婚,生儿育女,成为人类的始祖.又相传他是古代东夷部落的杰出首领.伏羲根据天地间阴阳变化之理,创制八卦,即以八种简单却寓义深刻的符号来概括天地之间的万事万物.)
【外国神话故事】
世界起源神话大致分为以下六种： 1）造物者的无中生有 2）由原始人类（巨人）的尸体中产生 3）从宇宙蛋中诞生 4）由原初的父母所生 5）在宇宙不断的进化中自然产生 6）由某种动物从海底带上岸的泥土而生 除了这六种之外,其实还有一些特例,譬如说包含上述两种以上的复合型起源神话.
亚洲：●中国神话 ●韩国神话 ●越南神话 ●日本神话 ●印度神话 ●泰国神话 ●柬埔寨神话 ●古巴比伦神话 ●美索不达米亚神话 欧洲：●北欧神话 ●凯尔特神话 ●罗马神话 ●希腊神话 ●斯拉夫神话 非洲：●埃及神话 ●非洲神话 美洲：●印第安神话 ●玛雅神话 ●阿兹特克神话 ●印加神话 第一种造物者无中生有的神话,最着名的莫过于《旧约圣经》.《旧约圣经》中的世界是从“有光”开始,这就是典型的“无中生有”.
第二种由原始人类尸体中产生,最着名的应属《爱达经》（Edda）的原始人类伊米尔（Ymir）.另外还有美所不达米亚的《创世神话》（EnumaElish）中的善神马尔杜克杀死了恶神蒂亚玛特之后,撕裂了蒂雅玛特的身体,将它创造成天地.另外例如中国的盘古开天其实也同属这类尸体诞生的神话.
第三种从宇宙蛋中诞生,最好的例子就是芬兰的《卡勒瓦拉》（Kalevala）.在这部神话中,天、地、太阳等都是从大鹰的蛋中生出来的.在希腊神话中的世界起源神话,其实也属于这一类.其中最受瞩目的,就是根源之神（爱神）厄洛斯.
第四种由原初的父母所生.通常所谓的“原初的父母”就是两位大神,他们先是结为连理,然后创造世界.在日本神话中,也有“伊耶那岐之命”和“伊耶那美之命”两位大神.根据日本神话的纪录,日本就是在他们成婚后诞生的.在非洲尤罗巴族（Yoruba）的神话中,先是由天上至高之神奥路昆（Olokun）和地上原水之神奥罗伦（Olorun）结为连理,生出两位原神,然后由其中一位原神用一把泥土创造了全世界（这段神话是第四种与第六种的复合型神话）.
第五种则是在演化中自然产生,朝鲜半岛的创世神话便是其中的典型,不过这部神话一向鲜为人知. 第六种是由海底泥土而生,这类神话在美洲的印地安神话中尤其丰富.在休伦族（Hurons）的神话中,就有虾蟆从海地带着泥土上岸,之后这泥土就转化成了宇宙天地.在其他部族的神话中,则还有由小䴙鹈（Podiceps ruficollis）或海龟等等各类鸟兽潜入海中带泥上岸来的故事. 关于神话的说法有很多种,分门别类,我来补充说明比较古老的三种吧!
凯尔特神话：
凯尔特神话是在被罗马统治时期诞生的,所以有关英雄与反抗的故事是凯尔特神话的主体.令人觉得遗憾的是,凯尔特神话在很长一段时间里都是口口流传的,因此流失了很多精彩的故事.别的国家神话中,国王是神的儿子,而在凯尔特神话中英勇的国王将成为神,亚瑟王传说是最着名的凯尔特神话,除了圆桌武士的故事外,还围绕着亚瑟王的一口大锅衍生出圣杯故事.有此神话影子的电影有《亚瑟王之剑》、《阿瓦隆传奇》、《战狼》、《高地人》、《贝奥武莆与格伦德尔》.
希腊神话：
希腊神话发源于爱琴海的克里特岛,内容包括早期的自然崇拜和稍晚的偶像崇拜.除了奥林匹斯山的十二主神外,希腊神话中还有许多地位低下的神,古代希腊人就在众神的包围下生活.希腊神话中的神并不完美,他们有时会嫉妒、暴怒、自私,乱伦也是家常便饭.每一代主神都靠背叛父亲获得王位：乌拉诺斯被克洛诺斯又被宙斯放逐；宙斯因此害怕子女用同样的方式对付自己,所以吞下怀孕的狄美斯,但是最后不得不剖开脑袋让雅典娜出来.有此神话影子的电影有：《伊阿宋和金羊毛》、《纳尼亚年代记》.
北欧神话：
北欧神话起源于斯堪的纳维亚半岛,出于对恶劣的自然环境的反映,北欧神话中的神与英雄,有着世界上最强的斗争精神.狂暴战士和英雄死后,会进入瓦尔哈拉神殿,白天喝酒作乐,夜晚操练不息,准备跟恶魔的最后决战.不过斗争的结果是让人绝望的——他们知道自己将要在世界末日时死去,包括主神奥丁,也将被芬瑞尔狼吞吃,但是却没有神或英雄愿意屈服于命运,明知必死无疑,却依然奋战到底.让人稍感安慰的是,世界末日不是一切的终结,北欧神话中有一棵生命树,它会带来新的生命和文明,守护世界的大雕也将继续盘旋在最高处.有此神话影子的电影有：《第十三武士》、《变相怪杰之子》、《魔兽归来》.

6. 古今中外的神话故事有哪些

牛郎织女天仙配，西游记，白蛇传

7. 中外神话故事有哪些相同点,有哪些不同点

相同点：都是借助神话表达大众的理想和愿望，通过歌颂那些伟大的英雄来表达人类顽强不屈的意志和聪明才智。

不同点：神话产生的历史背景和社会背景不尽相同。

神话是由人民集体口头创作，表现对超能力的崇拜、斗争及对理想追求及文化现象的理解与想象的故事，属民间文学的范畴，具有较高的哲学性、艺术性。千百年来一直是文人墨客与民间艺人进行创作的不朽源泉，对后世影响深远。

(7)中外的神话故事有哪些扩展阅读：

学术上所说的神话，必须具有以下几个条件：

（1）叙述人类原始时代或人类演化初期的单一事件或故事。

（2）承传者除了自己以外还要让别人对这些事件、故事信以为真。

（3）通常为远古族群的人们集体创造并且流传下来，如果是个人创造而没有群众成员对其创造的参与，这些故事通常不归类为神话，只能认为是文学作品。 [2]

（4）自然神话学派：天体的神话（西方）。此派认为神话是天体尤其是太阳及相对气象神话。

（5）文化进化学派：泛灵的遗迹。（物活论）1871年英国人发表了《原始文化》，认为神话是原始人面对死亡、疾病、梦境等现象是必有所思，按照纯理性和逻辑的原则创造出来以解答迷惑的。

8. 中外民间故事有哪些

中外民间故事有牛郎织女，鲁班智扶斜宝塔，夸父追日，罗密欧与朱丽叶，梁山伯与祝英台。

牛郎织女，为中国古代着名的汉族民间爱情故事，也是我国四大民间传说之一（其余三个为《梁山伯与祝英台》《孟姜女哭长城》《白蛇传》，从牵牛星、织女星的星名衍化而来。

传说古代天帝的孙女织女擅长织布，每天给天空织彩霞。她讨厌这枯燥的生活，就偷偷下到凡间，私自嫁给河西的牛郎，过上男耕女织的生活。

此事惹怒了天帝，把织女捉回天宫，责令他们分离，只允许他们每年的农历七月七日在鹊桥上相会一次。他们坚贞的爱情感动了喜鹊，无数喜鹊飞来，用身体搭成一道跨越天河的喜鹊桥，让牛郎织女在天河上相会。

天文星象

中国古代的星象文化源远流长、博大精深。在我国古代星官体系中，牛宿星官由6颗星组成，位于银河的东岸，像两个倒置的三角形，一上一下，很有特点，不过上面的那个三角形更大一些，亮一些。而下面的小三角形正好位于黄道上，这几颗星组成了一个头上有两角，却只有三只足的牛，因此古人称其为“牵牛”。

这头“牛”的南边有9颗小星，组成了“天田”，是它耕作的地方，再向南看，在接近南方地平线的地方，是“九坎”9星，坎是蓄水的低地，用于灌溉农田。

牛宿的东面紧挨着的是“罗堰”3星，是类似水库的水利设施。“织女”3星位于牛宿的北部，其中的“织女一”星是全天第五亮星，仅次于“大角”星，因此又常直接称为“织女星”。因此“牛宿星”与“织女星”合称为牛郎织女。

9. 中外的神话故事有哪些