为什么反对同性婚姻

‘壹’ 我为什么反对同性恋

先是纽约州同性恋者因为其“婚姻”合法化而大肆游行庆祝，然后吕丽萍因为转发某牧师反对同性恋的微博而遭到蔡康永、李银河、阿信等人的强烈攻击。而网上对于同性恋的态度褒贬不一。值得注意的是，支持同性恋的声音大多都来自同性恋群体本身，他们努力将自己的“情感”标榜为人之“正常”情感，更有甚者声称同性恋是最美好的感情。而对于那些反对的声音，他们则加以恶毒的攻击，认为那是非道德的、极其恶心的。看这架势，再不多久同性恋就要一统江湖了。这几年来，全世界有越来越多的国家承认了同性恋的合法性。这是否真的意味着，同性恋是极其正常，或者说是正当的呢？ 实际上，同性恋早在古希腊时期就存在，当时许多的贵族阶层喜爱美少年，这些少年被称为“娈童”。在留存至今的墓碑中，我们能看到当时的贵族们对于他们的“爱人”的颂赞和纪念。在这种风气当中，就连大哲学家苏格拉底都不能“免俗”。而在希腊神话中，这种风气也可见一斑，比如阿波罗对美少年的爱恋。后来宠爱男童的风气甚至还流传到了罗马帝国，在今天保留下来的罗马壁画上我们还可以看到当年的这种“胜景”。 那么，这是否能证明同性恋是人“与生俱来”的一种习性呢？事实上，当时的这种宠爱男童的习性只不过是对正常爱恋的一种倒错。具体地讲，就是人们将美少男“当作”了美少女，尽管他们也能在与男童的亲狎中得到快感，然而在他们的潜意识中，对象实质上是作为女性的身份而存在的。少男俊美的外貌、光洁的皮肤、还未变声的嗓音，实际上显示出的是一种女性化的性征。因此，所谓的“美少男之恋”不过是异性恋的一种“变装”表现罢了。 最新的科学研究发现，在动物之中也存在着同性行为，比如“求偶”与性交。这也立刻成为了同性恋者证明自己“正常性”的有力武器。事实上，据科学家解释，这种行为的原因不外以下几个：1.临时替代性：由于身边缺乏异性，而将同性视为性行为的临时代替者；2.模仿性：即在个体尚未成熟之时在同性之间彼此模仿成年动物的性交动作，这并非是出于性欲的驱使，而是一种学习行为；3.示好性：即在成年同性个体之间发生冲突时，双方通过摩擦性器官来缓解矛盾，这种行为则与性行为完全无关。而相当明显的是，如果同性行为真是生物的一种正常行为的话，那么可想而知，物种的消亡不过就是时间问题罢了。另外，退一万步讲，即使动物之间的确存在着普遍的同性行为，这也不能成为人类同性行为的理由。因为人与动物的区别是非常大的。动物之间可以存在着乱伦，也可以通过非性交方式繁衍（比如鱼类），甚至还有在性交之后吞食对方的行为（比如螳螂）。我们不能因为动物具有这类行为而要求自己也要拥有同样的行为，同性行为同样如此。 按照弗洛伊德的观点，同性恋乃是源于幼年时期的俄狄浦斯情结。具体地讲，就是恋母情结在童年时期形成的“性倒错”现象，使得个体在稍微年长之后将自身当作母亲的代替品，这就是自恋。而当自恋心理外化之后，对象便扩展到与自我相似的年轻同性。这也就是说，同性恋实质上就是幼时恋母情结的一种畸形发展。对于弗洛伊德的观点尚存有许多争论。而总结起来看，同性恋形成的原因只有两种，即基因和心理。 关于基因起源说是十分复杂的，简单地讲，就是基因的变异导致了个体性行为的倒错。基于此种原因形成的同性恋者，我们自然无从指责。然而，这并不能证明同性恋的正当性，因为尽管其原因是先天性的，但却是一种非正常化的产生。这正如各种先天性的畸形、残疾、智障。也就是说，基于基因变异产生的同性恋者，在医学上是与先天性缺陷者同质的。对于这类群体，我们当然不能予以指责和歧视，然而不可否认的是，他们的确是属于“特殊”群体。对于他们，我们需要更多的关怀和引导，并应当在医疗技术上寻求不断的突破，以求在将来能够纠正和治愈这种生理缺陷。 而心理原因也是多种多样的，其中的大多数都是源于童年或青年时期的心理创伤，而现代亦有不少人是因为寻求“潮流”和“刺激”而自动沦为同性恋者。当然，类似于动物界的那种因为缺乏异性而在同性身上寻求临时安慰者亦不在少数。而这类群体的可纠正性是较前一种更大的，只要社会加强关注，在心理上加以引导和纠正，就很容易使之恢复正常。 而实际上，无论从生理上还是从伦理上讲，同性恋都不能称之为一种“正常”的现象。而同性恋的泛化和合法化带来的更多都是负面影响，比如艾滋病传播的加剧，比如对于社会伦理道德的冲击。我们不应当歧视和攻击同性恋人士，但却有必要加以引导和纠正，并对那种大张旗鼓宣扬和主张同性恋的声音加以反对,尤其是那种为维护同性恋而不顾是非、乱戴高帽的行为。值得注意的是，存在的并非就是合理的，不歧视和攻击不代表认可。如何去改变这种现状才是我们值得思考的问题。而这种改变，不仅是现实存在的，它也包括我们日益“新异”的思想观念。

‘贰’ 我为什么反对同性婚姻合法化

尽管现在仍然有很多人反对，但同性婚姻合法化毕竟是人类文明与进步的结果和体现，相信随着历史的前进和时间的推移，会有越来越多的国家和地区承认和开放同性婚姻。
咱们中国在传统上对于同性恋是没有立场的，也从来没有去认真考虑同性婚姻问题。从史书记载和历史小说的描写就可以知道，咱们此前一直都没有将同性恋当回事儿，更没有将同性恋与异性恋对立起来，认为同性恋是罪错。咱们现在对于同性恋的普遍看法，是由于上世纪八、九十年代西方思想的进入，使咱们接受了基督教认为同性恋罪恶的观念，也将同性恋看作是不正常的行为。
现在西方社会对于同性恋的观念已经在不断改变，咱们就更加不应当死抱着人家过去的陈旧观念不放了。咱们一方面应当恢复对于同性恋问题的传统态度，另一方面也应当跟随人类文明的脚步，在开放同性婚姻问题上需要积极一些。

‘叁’ 为什么要反对同性恋

对同性恋的看法，不同的人有自己不同的见解，有的人反对，有的人同意；为什么会有不同的看法了，主要是因为每个人的生活经历和教育等等有关系。

同性恋，这就在不同人的理解了，有的人觉得同性才是真爱；有的人觉得同性恋违反了自然规律，自然规则就是不同性别的人在一起。

我想说每个人都有自己爱人的权利，爱上谁也不是我们自己能够控制的，我们也经常爱上一些自己也无法忘掉的人，你自己都不能控制自己，怎么能要求别人可以控制自己呢？

‘肆’ 同性恋怎么了为什么会反对呢

人们反对同性恋的原因，不外以下几种：同性恋是犯罪；同性恋不道德；
同性恋是疾病；同性恋是性反常.

刑法上并没有有关同性恋的专门条文，对同性恋者采取干涉行动的往往是派出所和联防队员，主要出于维持治安的考虑因此，同性恋在法律上究竟被视为罪还是错，始终是件模糊不清的事情。在许多国家，同性恋即使非法，警方也并不主动去拘捕同性恋者，因为同性恋活动是个人之间的陷私事，不涉及暴力和财产，对公众亦无显着的危害，故此警方也不愿多事。
我们认为，把同性恋当作罪犯来制裁，不仅在逻辑上有不能服人之处，而且实行中有难以克服的困难。这是因为人口中有一固定的百分比的人带有同性恋倾向，把他们看作罪犯，明显地不近情理。
因此，说同性恋是犯罪，只能是出于某种宗教或意识形态的教条，在实际生活中找不出任何证据。

一部分同性恋者感到巨大的心理压力，其中有些人希望矫正自己的同性恋倾向。把这部分人看作病人是适当的，但这不能证明同性恋倾向本身是病，而应当说是由于某些同性恋者不能适应周围的环境压力导致的心理问题。况且还有更大部分的同性恋者自我感觉良好，与周围环境适应状态良好，根本不想求医。前引那位专科大夫告诉我们，假如同性恋者自己不愿矫治，是被迫（由家人或警方强制）前来诊治的， 他根本没有办法治疗。在他接治的同性恋者当中，真正矫正的只占15%，而其中能坚持治疗到底的更为少见。由此看来，笼统地把同性恋看作疾病，在实际上也不能成立。许多同性恋者不但不愿求医，而且把同性恋看作自己生活中必不可少的部分。此类人士心智健全，性情温良，由医院对他们实行强制治疗，显然有违医学的人道原则。因此，把同性恋看作疾病是错误的。

至于说同性恋不道德，我们认为，有一部分同性恋者在一件事情上明显是不道德的，就是这些人结了婚，并且对妻子隐瞒事情真相，隐瞒自己的同性恋倾向。这些同性恋者当中，有人自己也承认在这件事上是不道德的。除此之外，我们尚未发现有任何理由证明同性恋是不道德的。

认为同性恋是性反常现象的观点，只能说明同性恋行为在众多性释放方式中，处于少数地位。这是人所共知的事实，没有更多的意义。假如有人一定要说反常是可憎的，只能认为这是他个人的见解，公众不必赞同。左撇子、近视眼、甚至长得极端漂亮的女人，在一般人眼时看，都是反常的，他们并不因此变得可憎。如果有人坚持认为这些人也都可憎，我们更不必赞同。可以有把握地说，同性恋是一种属于人类中的一小部分人的自然和正常的性取向。

对楼上关于"同性恋违反自然"的说法不能苟同
过份拥挤会降低动物出生率，这一现象可以在理乍得·道金斯的
《自私的基因》中找到，在这本书中记录了这样一个有趣的实验：
“在一次实验中，把老鼠放在一个露天的围场里，同时放进许多食物，
让它们自由地繁殖。鼠群的数量增长到某一水平，然后就稳定下来。
这种稳定原来是由于老鼠太多而使雌鼠生育能力减退：它们的幼鼠少
了。这类结果时常有所报导。” 除了生育力下降，生物界有很多剥
夺个体生育权利以保持物种生存的例子，蜜蜂就是个典型的例子。蜜
蜂是群居的社会动物，在一个蜜蜂王国里，蜂王是唯一能够生育的雌
性个体，而采集花粉、酿造蜂蜜、建筑蜂巢、抚育幼蜂的工蜂虽然也
都是雌蜂，但由于没有被喂食蜂王浆而未使生殖腺发育，因此一个蜂
巢里的绝大多数蜜蜂都是不能生育的。蜜蜂实际上将群体的主体用在
了资源和能量的搜集，而不是用于生育，这在无形中对生育造成了控
制。蜂王再能生，也敌不过工蜂们一起生，但花粉毕竟十分有限，只
能养活有限的蜜蜂，蜜蜂在进化中形成了让大多数个体不生育的生活
模式，以利于物种生存。同性恋确实不利于生育，但不等于说同性恋
就没有进化上的意义，它会不会是生物主动降低群体生育力的一种控
制机制呢？ http://..com/question/17933682.html?si=1

‘伍’ 反对同性婚姻的原因是什么

不了解，所以歧视，所以恐惧，所以偏激

‘陆’ 反对同性婚姻的都是什么心理为什么会有人反对同性婚姻

这与人们的伦理道德相违背，到哪都是受人歧视

‘柒’ 你反对同性恋婚姻合法化的原因是什么

其实没啥反对的，只是这样会引起很多社会变动

‘捌’ 中国的隐忧：我为什么反对同性婚姻合法化

曾经由男人来决定女人该不该受教育，白人决定黑人能不能活下去，
后来我们都认为这是荒诞的，如今我们却又让异性恋来决定同性恋能不能相爱
同性恋很正常
同性恋不是病，不是罪，不是错，
同性恋爱情和异性恋爱情没什么不一样，
异性恋不是更正常只是更平常，
无论同性异性每个人在人权上都是平等的，
都渴望自由、平等、有尊严、有爱的生活，
全世界有大概4亿的人群，这个大概有6000多万人。
同性恋是世界上最纯净的爱情。
因为这种爱情可以冲破世俗的樊笼，穿透异样的眼光，接受来自社会的重重困难艰辛。
经过这些最世俗的东西洗涤后的爱情，才是最为真挚动人的。
在爱的灵魂体验上，同性之爱触到了异性之爱没有触到的深度，更接近爱之本质。
他们都是勇敢的人，也都是最干净的人。
这种爱，凡夫俗子无法领会。
这其中的艰辛，也不会有人感同身受。
这世上，有人相信真爱，有人怀疑真爱，
IDLOVES是为同性真爱而生的，专注服务于坚定相信真爱的那一类5%的LGBT同志人群，
为他们而生，为他们发声，为他们的爱代言，消除社会歧视，推动平权。
IDLOVES认为真爱是一种信仰，神圣不可亵渎。
IDLOVES虔诚地祈望世间有更多的人相信真爱、践诺真爱、弘扬真爱，
IDLOVES制定了犹如宗教般的严苛规定：
在IDLOVES的文化基因里相信真爱是一种本能，
真爱不分星球、不分国度、不分宗教、不分种族、不分性别、不分贫贱、不分年龄，
人权面前人人平等，真爱面前人人平等，婚姻面前人人平等。
对于此，有些人理解，有些人不理解，
同性真爱即IDLOVES的事业，IDLOVES愿意固执地信奉此真爱理念，
恪守真爱这块净土阵地，真诚地希望愈来愈多的人成为“ID真爱信徒”，
让怀疑真爱的人相信真爱，让被爱伤害的人重新相信真爱，让相信真爱的人更加相信真爱，
让真爱普世，实现促进人间真情大爱的宏愿：
“真爱到世上来，乃是光，叫凡信真爱的，不住在黑暗里”。
——IDLOVES
同性恋是天生的，爱一样一样爱，IDLOVES是专为同性恋而生的。包括les戒指、gay戒指、自戴的、求婚的、情侣对戒、结婚戒指等
除了IDLOVES，我们所知道的珠宝牌子都是歧视同性恋的，真可悲真可恨。IDLOVES同性珠宝，同性恋珠宝，同性专属戒指，同性对戒，同志对戒，同性情侣戒指。
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这个世界上根本没有什么同性恋、异性恋、双性恋、等，有的只是两个人刚好相爱了，就这么简单。希望每位同志都能获得浪漫、真诚、永恒、平等的爱情。
你可以不支持但请沉默不语，让他们爱想爱的人，那是他们的权利。你可以不接受但请视而不见，让他们过想过的生活，那是他们的人生。
你可以不理解但请听而不闻，让他们呼吸自由的空气，这是我们共同的世界，一个本就多元精彩的世界！
尊重一个独立的个体是对生命的尊重，尊重一个人的性取向是对人性的尊重。
不是同性恋越来越多了，比例从未增加，从古至今都这么多。
有了互联网，人们更容易看到同性恋的存在了，
还有当今社会越来越开放，人们接纳能力越来越好，包容心越来越强，所以同性恋们才越来越勇敢让大家看到，人们常说的越来越多其实也只是看到的冰山一角。
人们以往不接受同性恋在我看来只是道德和无知的问题，越是社会高层越接受同性恋，现在人们对同性恋的认知普遍都属于误解，大家从来没有尝试着去了解一下同性恋，以为同性恋是个人意识可以控制的不好的东西，其实他们根本不知道什么是同性恋，唯一的认知只有喜欢同性这么肤浅。

‘玖’ 同性恋不合法！为什么那么多人执着于同性恋婚姻的合法性问题

现如今在中国有将近几百万的同性恋。因为这些人或已经出柜或者依然深柜，导致现目前中国至少有几百万的同妻。

而这些同妻，她们大部分人已经生了孩子。这些同妻面临着很尴尬的境况，自己离婚既不能得到娘家人的支持与理解；对于自己的丈夫，自己对对方有爱而对方对自己，无论如何也培养不出来爱情。

同性恋想要在中国婚姻合法化，这需要有一个漫长的过程，至于这个过程需要多少年，没有人知道！现如今，在亚洲作为第一个同性恋婚姻合法化的地区是中国台湾。

有很多同性恋跑到台湾去结婚，但是这个婚姻的有效也仅仅是在台湾而已，国内并不认可这一纸结婚证，但是它对于同性恋有着不同凡响的意义。

‘拾’ 我为什么反对同性婚姻裁决

同性婚姻（或称为“同性恋婚姻”或“同性别婚姻”）是指生理性别或性别认同相同的两人之间的婚姻关系。在同性婚姻的支持者中，其也被称为“婚姻平等”或“平等婚姻权”。同性婚姻是对传统婚姻模式的一种创新，体现了现代婚姻多元化的发展趋势，满足了选择同性婚姻的人士的需求，具有重要的历史进步意义。

当然，简单来说就是男性和男性结成婚姻或女性和女性结成婚姻