Ⅰ 为什么要存在婚姻
婚姻就决定了以后的两个人结婚后的产生的所有财富都是双方的,这就成就了责任。
婚姻后有了孩子,就算离婚,双方也必须都承担责任。
婚姻让双方只为一个家活着,随意寻找第三方就成了犯法,受害方还可以得到更多的补偿。
有门槛的才会让人谨慎,有约束的才会让人放心。
不是不结婚就不能继续爱,是为了爱才结婚,结婚可以让你所爱的放心。
Ⅱ 婚姻和家庭区别是什么
一、关系不同:
婚姻是个体之间的关系而存在的,代表的是个人利益的关系;家庭是整个团队关系,代表团队的利益的关系所以说在这里我们要懂得处理好问题,不能一概而论,比如说婚姻上一些小问题,尽量在小范围内即时解决,不要发展到家庭问题,最终导致亲属家庭团队大战。
二、关系不同:
如果说婚姻的不幸福无非两个人的感情;家庭出现了问题在当今社会无非是经济纠纷所导致的所以说婚姻之间主要是感情,所以要处理好夫妻感情,婆媳关系,子女关系等;要家庭成员既要考虑亲情关系,也要考虑到经济关系,成家后即时是亲姐妹的话也要掂量以后三思而后行,不要为了“我是你亲姐姐,我还能害你么?”一句话冲昏了头脑。
三、组成部分不同:
婚姻是组成家庭的若干个部分,两者并不对等,也就是说家庭是婚姻的产物。家庭婚姻其本质是它的社会属性所导致的,也就是说,起初婚姻的目的会最终导致家庭的属性。当今社会的自由恋爱,经济恋爱,政治恋爱,对将来的家庭本质都会产生不同的影响,这个有就会以后再详细将。
Ⅲ 婚姻是因为什么而存在当今的时代还需要婚姻吗
如果你20多岁,你可以无视家里的催婚和压力,但是等到你30多岁的时候,是否还能完全的忽视婚姻吗?很多人都非常好奇结婚的意义是什么?婚姻到底是为什么而存在的?我认为这个问题仁者见仁,智者见智,不同的人对于这个问题有不同的回答!现在的年轻人越来越不喜欢结婚,有人认为,当今的时代已经不需要结婚了!在你看来,处于当下的时代,结婚还有必要吗?欢迎大家在评论区下方留言!
一.婚姻并不只是为了传宗接代!
首先我来谈一下自己的观点,我认为结婚只是为了传宗接代,这个观点是完全错误!不是说这个现象不存在,而是说只是少部分人的婚姻里面是这种情况,不排除有甜蜜美满的婚姻啊!婚姻中,除了传宗接代,还有很多甜蜜相处的时刻,这是不能一概而论的!
Ⅳ 婚姻制度是怎么产生的 难道因为人类需要繁衍才有婚姻,不然人类就绝种了
婚姻制度的产生和人类社会的生活方式聚落、生产分配方式、宗教和经济契约等等因素都有关系。
人类繁衍是原本就存在的,并不依存于婚姻关系这种方式。
婚姻的需要是在社会结构发展达到一定程度以后,产生了氏族分居和家庭组成。
在氏族群落之间进行通婚,伴随着财产的转移。
家庭的重构和人口的繁衍能够有序地进行,这些才是产生婚姻制度的需要,和以此制度维系的人类社会的现象。
人类和正常物种一样,只要有一定的种群规模,就能够持续繁衍,不会绝种。然而需要注意的问题是人种的多样性和人类整体素质的变化。
Ⅳ 婚姻的来历
婚姻,古时又称'昏姻'或'昏因'。一般而言,婚姻一词的起源有三种说法:汉朝的郑玄说,婚姻指的是嫁娶之礼。在我国古代的婚礼中,男方通常在黄昏时到女家迎亲,而女方随着男方出门,这种'男 以昏时迎女,女因男而来'的习俗,就是'昏''因'一词的起源。换句话说,婚姻是指男娶女嫁的过程。 人类婚姻史 追溯到原始时代,就有了所谓的婚姻,这是一种群居高等生命的本能属性,自然法则会用异性相吸的力量,使哺乳类生命繁衍生息。人类的婚姻存在形式以及结合方式,受人类社会环境的影响。不同时代和地区的社会环境,造就了多样的婚姻模式,以及结合方式。科学的意义上看,如果没有婚姻,很多血统就会出现混乱,不利于人们的优良繁衍。 原始人类并不需要婚姻,这跟今天的灵长动物是一样的,不必细说。后来有了氏族社会,采用的是集体群婚制,即一个氏族的男性或女性集体嫁到另一个氏族。这也是在进化过程中为了族群繁衍和防止乱伦导致族群退化而形成的一个习俗。再后来进入了私有制社会,才有了一对一或一对数的固定的夫妻关系,于是就产生了婚姻制度。 值得指出的是,由于婚姻产生于私有制,所以它一直与人的财产关系密切相关。由于男子是私有制社会的主体,所以女子一直被看作男子的财产,于是多数古代社会是一夫多妻制。而且抢婚、买卖妻妾等现象也源于此。由于私有制的财产由于血缘关系中的男性继承,为了保证血缘的纯净,就有了“处女情结”和对女子性行为的严格约束。 当出现了部落和国家等社会组织之后,婚姻又成了一种政治筹码。从部族的通婚,到国家统治者之间的“联姻”,都是试图通过婚姻来达到政治目的。直到今天,婚姻仍被富豪家庭用于结盟和理顺财产继承关系。 至于在自然小农经济社会中,婚姻则是一种劳动的分工组合,即所谓“男耕女织”,“男主外女主内”。而在现代社会中的老百姓,婚姻则是为了组成一个家庭,在满足人的正常生活需要的同时,承担为家族和社会养育后代的责任和义务,也是人的一种归宿。 综合看来,婚姻是自然的法则,违背这一法则的人,会给自己带来一些烦恼。人类的婚姻发展史大约经历了这样几个阶段:杂乱性交时期、群婚(血缘群婚、族外群婚)、对偶婚、一夫一妻制。 杂乱性交 杂乱性交时期人群杂居,采集植物,食用鱼虾和动物。上帝尚未将人逐出伊甸园,人还未吃善恶果,无羞耻之心,父母兄弟姐妹杂处性交,毫无现代人的“乱伦”观念。在中国神话中,伏羲和女娲乃是兄妹相交合;在古希腊神话中,宙斯和赫拉也是兄妹为夫妇,大地之母该亚生了众多子女,又以自己的儿子为新夫;在《圣经》里,甚至在耶和华确立了男性中心地位之后,还能读到关于索多玛俄摩拉被毁灭后,所留的罗得和两个女儿,为了传递后裔,女儿灌醉了父亲与之同寝的故事,这也是原始的杂乱性交的记忆。 杂乱性交是为了繁衍后代,最终必定形成,只知其母不知有父的以母亲为主的社会关系。正如蚂蚁和蜜蜂的世界,是“母后”的统治。中国古代圣人的出身,往往是母亲踩了神迹、吞了大星,或者与神物交合而生,不知有父。但是以母亲为主的社会关系,与生产力的发展形成矛盾。当社会进入更高的阶段,狩猎和捕鱼业日渐发达,男人在生产劳动中,力量的优势不断体现,这就伴随着对地位的需求。 群婚及对偶婚 男人的力量优势开始挑战母亲的权威,同时也挑战父亲的权威,这必定在性的分配上有了冲突,而大冲突,争夺性伴侣,甚至会导致群体灭亡。人类学家发现十几万年前,欧洲有一个被称为尼德特人的种族,根据骨骼化石表明,其身材高大,体魄强健,后却神秘消失。是否就是在这样的内部争斗中相互残杀而亡的呢?一方面是生存的本能和性的本能促使力量强大者要获得权利和地位,从而瓦解现有的族群;一方面则是人类的发展要求维持稳定的群体。怎么办?苏联史学家谢苗诺夫《婚姻和家庭的起源》认为,原始人依靠“性禁忌”来维持相对时间的稳定。“性禁忌”要求在狩猎时期或者捕鱼时期,禁止任何的性交活动,甚至禁止接触与女人有关的东西,否则就被认为是触犯神明,乃是死罪。因为狩猎和捕鱼的活动,关系族群的生存,这时候如出现因为性的争夺引发的内乱,势必导致族群的覆亡。 但是,随着狩猎和捕鱼时期不断延长,“性禁忌”也越来越频繁,这不能解决问题,必须有新的限制。恩格斯认为,人类最古老的家庭形式是群婚,他将群婚阶段分解为:一、血缘家庭,即仅仅排斥祖先和子孙之间、双亲和子女之间互为夫妻,其他兄弟姐妹皆可。二是,普那路亚家庭,即同胞(母方的)姐妹和兄弟间,不可性交。他没说明为什么要有这样的限制。至于限制嫡亲间的通婚是为了保证后代质量的说法也被证明是不科学的。而谢苗诺夫所说的,为了避免内部的混乱和冲突的提法是可认同的:第一种形式,为了防止犯上作乱;第二种,是维持成年雄性的相互宽容,消除嫉妒。 普那路亚家庭形式,必定会使得族群分化为一些氏族。在同一个氏族中,姐妹与兄弟之间,不可通婚。这就开始了不同氏族之间的通婚,进入了族外的群婚阶段。一群男人,共同地与另一氏族的一群女人通婚,反之也是。族外婚,维持了本氏族的和谐,消灭了嫉妒,发展了族群。族外群婚发展到新阶段,就是对偶婚,即,一个男子以一群女子为妻子,其中有个主妻;反之,一个女子也有一群男子为夫,其中有主夫。现代中国云南摩梭人在正常的一夫一妻制下,还维持“走婚”的形式,其实就是对偶婚的残留形态。 但是,随着男性在生产活动中的地位越来越高,必定要挑战母权,久而久之,女人从属于男人,成为了男人的财产。 一夫一妻制 父权的确立,财产的私有化,为了保证后代子息能够继承父亲的财产,要求子息血脉的纯洁性,同时孩子须确认父亲的身份。这就意味着对偶婚中,将以一夫多妻的形式保存下来;也对女子的贞洁性提出了要求。而血脉的正统性要求,即便是一夫多妻制,也需有个主妻,像亚伯拉罕的妻子撒拉,为了让儿子以撒继承财产,将使女夏甲及其孩子赶走。而一夫一妻制的家庭,是这种要求的最终结果。 所以恩格斯说,一夫一妻制是不以自然条件为基础的,而以经济条件为基础的,是私有制对原始公有制的胜利。家庭就是一个经济结合体,女人是男人的从属物,是财产。因而,不存在婚姻的离异性。但是,现代的婚姻家庭,要求以爱情为基础,而男女的独立,尤其是经济的独立,消解了经济结合体是必需的形式,女性也不再从属于男性,而同时,爱情也并不一定能够持续。这就是为什么现代家庭离异现象日趋严重。那么,这是否意味着,应该解体一夫一妻制,寻求以爱情或性本能维持的婚姻关系呢?值得讨论。
Ⅵ 请问婚姻的起源谢谢1
婚姻的由来:婚姻,古时又称'昏姻'或'昏因'。一般而言,婚姻一词的起源有三种说法:汉朝的郑玄说,婚姻指的是嫁娶之礼。在我国古代的婚礼中,男方通常在黄昏时到女家迎亲,而女方随着男方出门,这种'男 以昏时迎女,女因男而来'的习俗,就是'昏''因'一词的起源。换句话说,婚姻是指男娶女嫁的过程。 婚姻:已婚者比未婚者更幸福,这是全世界科学家都同意的结论,超级幸福感至少能在婚后持续一整年。
人类婚姻史
追溯到原始时代,就有了所谓的婚姻,这是一种群居高等生命的本能属性,自然法则会用异性相吸的力量,使哺乳类生命繁衍生息。人类的婚姻存在形式以及结合方式,受人类社会环境的影响。不同时代和地区的社会环境,造就了多样的婚姻模式,以及结合方式。科学的意义上看,如果没有婚姻,很多血统就会出现混乱,不利于人们的优良繁衍。 原始人类并不需要婚姻,这跟今天的灵长动物是一样的,不必细说。后来有了氏族社会,采用的是集体群婚制,即一个氏族的男性或女性集体嫁到另一个氏族。这也是在进化过程中为了族群繁衍和防止乱伦导致族群退化而形成的一个习俗。再后来进入了私有制社会,才有了一对一或一对数的固定的夫妻关系,于是就产生了婚姻制度。 值得指出的是,由于婚姻产生于私有制,所以它一直与人的财产关系密切相关。由于男子是私有制社会的主体,所以女子一直被看作男子的财产,于是多数古代社会是一夫多妻制。而且抢婚、买卖妻妾等现象也源于此。由于私有制的财产由于血缘关系中的男性继承,为了保证血缘的纯净,就有了“处女情结”和对女子性行为的严格约束。 当出现了部落和国家等社会组织之后,婚姻又成了一种政治筹码。从部族的通婚,到国家统治者之间的“联姻”,都是试图通过婚姻来达到政治目的。直到今天,婚姻仍被富豪家庭用于结盟和理顺财产继承关系。 至于在自然小农经济社会中,婚姻则是一种劳动的分工组合,即所谓“男耕女织”,“男主外女主内”。而在现代社会中的老百姓,婚姻则是为了组成一个家庭,在满足人的正常生活需要的同时,承担为家族和社会养育后代的责任和义务,也是人的一种归宿。 综合看来,婚姻是自然的法则,违背这一法则的人,会给自己带来一些烦恼。人类的婚姻发展史大约经历了这样几个阶段:杂乱性交时期、群婚(血缘群婚、族外群婚)、对偶婚、一夫一妻制。 杂乱性交 杂乱性交时期人群杂居,采集植物,食用鱼虾和动物。上帝尚未将人逐出伊甸园,人还未吃善恶果,无羞耻之心,父母兄弟姐妹杂处性交,毫无现代人的“乱伦”观念。在中国神话中,伏羲和女娲乃是兄妹相交合;在古希腊神话中,宙斯和赫拉也是兄妹为夫妇,大地之母该亚生了众多子女,又以自己的儿子为新夫;在《圣经》里,甚至在耶和华确立了男性中心地位之后,还能读到关于索多玛俄摩拉被毁灭后,所留的罗得和两个女儿,为了传递后裔,女儿灌醉了父亲与之同寝的故事,这也是原始的杂乱性交的记忆。 杂乱性交是为了繁衍后代,最终必定形成,只知其母不知有父的以母亲为主的社会关系。正如蚂蚁和蜜蜂的世界,是“母后”的统治。中国古代圣人的出身,往往是母亲踩了神迹、吞了大星,或者与神物交合而生,不知有父。但是以母亲为主的社会关系,与生产力的发展形成矛盾。当社会进入更高的阶段,狩猎和捕鱼业日渐发达,男人在生产劳动中,力量的优势不断体现,这就伴随着对地位的需求。 群婚及对偶婚 男人的力量优势开始挑战母亲的权威,同时也挑战父亲的权威,这必定在性的分配上有了冲突,而大冲突,争夺性伴侣,甚至会导致群体灭亡。人类学家发现十几万年前,欧洲有一个被称为尼德特人的种族,根据骨骼化石表明,其身材高大,体魄强健,后却神秘消失。是否就是在这样的内部争斗中相互残杀而亡的呢?一方面是生存的本能和性的本能促使力量强大者要获得权利和地位,从而瓦解现有的族群;一方面则是人类的发展要求维持稳定的群体。怎么办?苏联史学家谢苗诺夫《婚姻和家庭的起源》认为,原始人依靠“性禁忌”来维持相对时间的稳定。“性禁忌”要求在狩猎时期或者捕鱼时期,禁止任何的性交活动,甚至禁止接触与女人有关的东西,否则就被认为是触犯神明,乃是死罪。因为狩猎和捕鱼的活动,关系族群的生存,这时候如出现因为性的争夺引发的内乱,势必导致族群的覆亡。 但是,随着狩猎和捕鱼时期不断延长,“性禁忌”也越来越频繁,这不能解决问题,必须有新的限制。恩格斯认为,人类最古老的家庭形式是群婚,他将群婚阶段分解为:一、血缘家庭,即仅仅排斥祖先和子孙之间、双亲和子女之间互为夫妻,其他兄弟姐妹皆可。二是,普那路亚家庭,即同胞(母方的)姐妹和兄弟间,不可性交。他没说明为什么要有这样的限制。至于限制嫡亲间的通婚是为了保证后代质量的说法也被证明是不科学的。而谢苗诺夫所说的,为了避免内部的混乱和冲突的提法是可认同的:第一种形式,为了防止犯上作乱;第二种,是维持成年雄性的相互宽容,消除嫉妒。 普那路亚家庭形式,必定会使得族群分化为一些氏族。在同一个氏族中,姐妹与兄弟之间,不可通婚。这就开始了不同氏族之间的通婚,进入了族外的群婚阶段。一群男人,共同地与另一氏族的一群女人通婚,反之也是。族外婚,维持了本氏族的和谐,消灭了嫉妒,发展了族群。族外群婚发展到新阶段,就是对偶婚,即,一个男子以一群女子为妻子,其中有个主妻;反之,一个女子也有一群男子为夫,其中有主夫。现代中国云南摩梭人在正常的一夫一妻制下,还维持“走婚”的形式,其实就是对偶婚的残留形态。 但是,随着男性在生产活动中的地位越来越高,必定要挑战母权,久而久之,女人从属于男人,成为了男人的财产。 一夫一妻制 牵手
父权的确立,财产的私有化,为了保证后代子息能够继承父亲的财产,要求子息血脉的纯洁性,同时孩子须确认父亲的身份。这就意味着对偶婚中,将以一夫多妻的形式保存下来;也对女子的贞洁性提出了要求。而血脉的正统性要求,即便是一夫多妻制,也需有个主妻,像亚伯拉罕的妻子撒拉,为了让儿子以撒继承财产,将使女夏甲及其孩子赶走。而一夫一妻制的家庭,是这种要求的最终结果。 所以恩格斯说,一夫一妻制是不以自然条件为基础的,而以经济条件为基础的,是私有制对原始公有制的胜利。家庭就是一个经济结合体,女人是男人的从属物,是财产。因而,不存在婚姻的离异性。但是,现代的婚姻家庭,要求以爱情为基础,而男女的独立,尤其是经济的独立,消解了经济结合体是必需的形式,女性也不再从属于男性,而同时,爱情也并不一定能够持续。这就是为什么现代家庭离异现象日趋严重。那么,这是否意味着,应该解体一夫一妻制,寻求以爱情或性本能维持的婚姻关系呢?值得讨论。,希望可以帮到您
Ⅶ 婚姻的本质和意义是什么
婚姻的本质是男女两人组成家庭,意义是共同生活,创造美好未来,目的是生儿育女,使家族延续。
婚姻作为一种制度,并不是从开始就存在的,本质其实是通过专偶制的安排,确保男性能顺利得到血缘上靠得住的继承人。从广义角度讲,婚姻制度算是父权社会的一种形态,是一个国家得以产生的原因和意识形态基础。所以,我们大可以说,婚姻,其实是由男人制定规则,女性通过从属的方式加入的一种模式。
婚姻本就和利益,保障有着紧密的联系,仔细想想,同居关系和婚姻关系的区别,就不难看出,婚姻除了有维护稳定这一层意义以外,同时和个人权益保障息息相关。
爱情与婚姻的关系
爱情与婚姻,有三种可能的关系:一是两者互相补充,和谐共容,即爱情与婚姻相容;二是爱情使婚姻恶化甚至使婚姻结束,即爱情与婚姻相互排斥;三是两者之间并不存在确定的联系,体现为爱情与婚姻的脱节。因此,爱情不只存在于一夫一妻制中,而一夫一妻制也并不意味着爱情的忠诚。
爱情存在于两性长期的相处过程中。在爱情初期,其表现为爱情双方情感的执着,而长期层面上,则体现在爱情双方互敬互助及长相厮守的深切愿望。爱情可以是感性的,但婚姻却是理性的。婚姻应该意味着永恒的爱情,它应是对爱情的一种承诺,婚姻的产生意味着对家庭、社会和子女责任的诞生,体现了一种成熟的爱情。
只有成熟的爱情才有资格享有幸福和谐的婚姻。法律和道德应该维护的是这种实质上的婚姻。其实,对这种实质上的婚姻,不必需要法律和道德的维系,夫妻双方内心的爱起着重要作用。
Ⅷ 婚姻的本质目的与意义
1、结婚可以让自己的一生过得更加的圆满,因此结婚是民间四大喜事之一,没有结婚的人生是带有遗憾的,而且结婚可以让自己的孤独感和压力下降,不管遇到任何事情,总会有一个人和你一起分担,并陪伴你度过一生。 2、结婚是为了让自己在以后的生活中不孤单,目前家庭中的独生子女较多,等你长大后,父母就老了,不能一直陪着你,因此结婚可以给自己找一个携手一生的人,代替父母陪伴你。 3、结婚是为了让自己的人生更加美满。人生四大喜事是他乡遇故知、久旱逢甘露、金榜题名时、洞房花烛夜,其中结婚就是四大喜事之一,没有结婚总归会觉得一生不够圆满。 4、结婚是为了减轻自身的压力,目前独生子女较多,且人口逐渐趋向老龄化,一个孩子要负担两个老人的生活,压力较大,但结婚以后,可以有一个人和你一起分担压力。 婚姻的目的和意义 1、结婚的目的和意义是为了到自己将来老了有个人陪伴自己,两个人相互帮助,相互陪伴,相爱相伴到老。对一般人而言结婚是神圣的,结婚是一件非常美好的事情,尤其是对于女孩子来说,婚姻是一辈子的事情,女孩子都想在自己的婚礼上美美的,而且觉得自己的老公一定是自己爱的和爱自己的,绝对不能嫁给一个将就的人。 在我个人看来,婚姻真的是非常美好的,但是对于我现在的这个年龄段来说,很多人都不怎么愿意去谈恋爱去结婚了,就是因为觉得自己还没有那个责任心,觉得自己还不能够承担起一个家庭的责任,久而久之现在的结婚率下降,很多人都是三十多岁才考虑结婚或者是才结婚。 2、结婚是为了让自己在以后的生活中不孤单。结婚其实就是为了找一个和自己相爱的人相伴到老,让自己在老年的生活中有个陪伴自己的人,用咱们最通俗的话来说,如果自己将来自己的父母不在了,没有人陪伴自己了,那么自己的另一半就是陪伴自己度过一生的'人。 而且两个人在一起是为了孕育自己双方的下一代,让自己丈夫有一个后代,替自己来传承整个家族的精神,其实在一个家庭中有孩子才能够使这个家庭圆满,才可以让结婚的双方感觉到自己为人父母了,也可以让他们感受到自己父母当初照顾自己的不容易,更可以让双方慢慢成长起来,让双方有更多的责任心,学会有担当。 3、为了让自己的人生更圆满。其实老生常谈来说,结婚是每个人在人生当中必须要经过的一个历程,但是现在来看的话,实在在进步,很多人也选择了不婚,但是就我个人来讲,我觉得人的一生当中要过得精彩才有意义,所以我认为结婚也是必须的。 4、不管怎么说,婚姻是人生大事。婚姻同样也是人生中的一个必经之路,毕竟这样人生才能过得更圆满。 婚姻的本质目的与意义2 婚姻的意义是什么这是最好的答案 为什么我们常常会在看爱情电影时落泪?或多或少都是因为我们也曾经历过与电影画面类似的场景,因为感同身受,才会使得心底最柔软的神经被碰触到而潸然泪下。 谁都期待自己能拥有一段美好幸福的婚姻,希望那个每日陪伴自己左右的人刚好是与自己很相爱也很契合的人。但是,生活总是很多无奈,特别相爱,特别合适的两个人却往往无缘一同前行,纵然内心无比疼痛与遗憾,过了许久却依旧无法忘怀那时那刻深爱着的美好的感觉,也许只是因为现实中拥有不了那样简单纯粹的感情,所以心底才愈发怀念曾经深爱过的感觉。 那你说男女两人在一起最好的状态是什么样的? 结婚就是找一个人,像两株小树一样,拧在一起成长,然后你们结出的那个果实,才是最珍贵的。 这样的果实,它绝对用任何东西交换不出来,它是一份你通过任何其他渠道都不可能获得的信任,你年岁越大,这份信任就越值钱,越珍贵。 所以,婚姻的意义是什么?是在漫长的岁月,一起形成的默契和习惯。 这种习惯可能是知道你胃不好,清晨的一碗白米粥。 可能是知道你晚上会口渴,床头的一杯白开水。 也可能是知道你怕冷,半夜为你盖的被子… 这种日积月累的了解和懂得,无可替代,不是说换了一个人就可以重新来的。 因为你在漫长的岁月中一起成长,彼此把自己打磨成了最适合对方的那一个人,不可能再去习惯任何一个人,这是任何外在条件都比不了的。 老去时候的相互陪伴,困难时候的相互支撑,这就是婚姻存在的意义。 婚姻的意义大概是:我爱这个人爱到我可以承受他的一切和他一起活下去。 爱到一起去死远不及爱到选择一起活下去要爱得深。 很羡慕很佩服那些结婚的人。 因为他们彼此爱到觉得能携手一起度余生。 婚姻对于大多数人来说,不单单是两个人的结合,而是各自原生家庭以及两个人组成的新家庭三个家庭的联合,要担负的是两段因爱情交汇的人生和对未来新生命还有对各自原生家庭的责任。 彼此说出的“我愿意”不是我愿意做你的妻子或丈夫,而是,我愿意为你担起这份责任 我愿意为你许下这个承诺,我愿意和你一起活下去。 婚姻于应该是两个成熟的人,彼此相爱到我除了现在和我牵手的这个人以外,我不能想象自己和别人一起生活度过余生,我爱这个人爱到我这辈子就和他过了。 那句“我愿意”不是我愿意和你一起去死,而是我愿意和你一起生活直到死亡把我们分开,因为我就是这么的爱你。 两个人选择结婚,应该是。我爱你爱到我希望我们的爱情能升华成亲情,婚姻的意义应该是让我选择让我最爱的人可以成为我至亲的人。 所以我不并羡慕街角拥吻的情侣,我只羡慕牵手散步的老人。 婚姻,是两个人用自己一生进行的修行,你们同甘苦,共进退,携手向生活的各种艰难险阻发起挑战。 婚姻啊,归根结底是靠爱和经营,才能维持长久。 年轻的时候,我们很容易被外在条件吸引,他长得好看,带出去才有面子;他身材高大,后代基因才会变强;他经济条件不错,今后的生活可以轻松一些。 可是,到了老了才知道,几十年的相知相伴,一起成长,共同经营婚姻,这样建立起来的信任和懂得,才是最重要的。 生活的苦难让你们紧紧地拧成了一股绳,任何时候,都可以互相扶持,共同抵抗、一起成长。 婚姻的纽带不是孩子,不是金钱,而是精神的共同成长。 在最无助和软弱的时候,在最沮丧和落魄的时候,有一个人托起你的下巴,扳直你的脊梁,命令你坚强,并陪伴你左右,共同承受命运。 那时候,你们之间的感情除了爱,还有肝胆相照的义气,不离不弃的默契,以及铭心刻骨的恩情。 如此,才是婚姻最好的状态。 婚姻的本质目的与意义3 为什么要有婚姻 1、男人和女人的相遇是一种缘分,俗话说得好,百年修得共枕眠,缘分得来不易,是上辈子修来的,也是冥冥之中早有安排的,这种安排在神话故事里并不少见,现实生活中也有许多缘分的例子。茫茫人海中,两个人的相遇并非偶然,就好像磁铁的正负极一样有吸引力,在相互了解后,两个人结合在一起。古有月老的传说,相传月老将异性的两个人用红绳牵连一块儿,这样的男女最终就结合了,这个传说更加说明了男女的结合是上天的安排。 2、婚姻可以保持种族之间的连续性,并确保婚姻是合法性的唯一途径。没有这种公证,男女之间的爱将不受法律保护。由此形成的家庭以及两个人的子女将是该地点是非法的。 3、人生三大幸事“洞房花烛夜”排在第一位,婚礼是个人一生中最为热闹最受祝福的事情,并且也是受天地祝福的事情,并且圣经中说男女都是上帝所造的,而女人是男人的肋骨所造,本来男女就是一体的所以男女必须一生为伴,当没有伴侣时就会出现抹不去的孤单。不管是世俗还是神学里面对婚姻都是充满祝福的,所以顺应天意自然的婚姻是必须的。 婚姻存在的意义 1、每个在婚姻中的男女都本能的想与对方分享自己的所有。所以,婚姻中需要营造一个安全的氛围,让彼此能够放心地展现自己,让我们生活的方方面面都能与自己的爱人分享。如果夫妻在生活的各个方面都能坦诚相对,没有遮掩,那么他们的婚姻就是健康的,相应地,两个人的关系也会更加亲密和牢固。 2、在一起生活了几十年,慢慢的把自己打磨成了最适合对方的那一个人,不可能再去习惯任何一个人,这是任何外在条件都比不了的。当你年纪越大,这份信任就越值钱,越珍贵。等老了的时候相互陪伴,相互支撑,这就是婚姻存在的意义。 婚姻怎么维持 1、首先,不要老想着改变伴侣。 在婚姻中,你要学会尊重伴侣的现在和过去,尊重伴侣性格的独立,你不要老想着改变伴侣。你要明白,你爱上的这个人,正是由他过去所经历的这些东西成就的。 2、其次,学会欣赏伴侣的优点。 你要学会欣赏伴侣身上的优点。你要学会会欣赏伴侣身上的闪光点。有时候,伴侣就是你成长路上的一面镜子,起到了榜样作用。在婚姻中,学会欣赏伴侣的优点是挺重要的一件事情。 幸福的婚姻是怎样的 1、婚姻最好的状态,是让自己舒服,同时让对方放松下来。家是休息的地方,婚姻是休养的堡垒,千万不要逼迫对方,改变对方,最后逼走了对方。 2、爱你,自然会为你改变,最后变成相互改变,双方变得越来越好时,婚姻也就越相处越舒服 3、最好的婚姻应该是彼此欣赏,彼此肯定,彼此信任,彼此势均力敌,然后有能力把生活中的一地鸡毛一根根捡起来捋顺了。共享富贵,也共担风险 4、个人觉得,婚姻应该是你在闹她在笑,活泼高于相敬如宾,吵闹低于撕心裂肺,在这之间的状态是最好的样子。