什么是婚姻最好的解释

㈠ 婚姻好什么意思

个人观点。从字面理解，全方位的衡量吧，门当户对，八字属相合，男才女貌，不论从事业 经济 家境等方方面面，都般配，都满意。

㈡ 什么样的婚姻才是好的

1、同心同德：夫妻一条心，胜过千万金。两人想法一致，任何事情都可以协商。例如，妻子提出：“我们明年盖个新房吧。”丈夫便回应：“好，今年努力挣钱，明年争取盖起来。”在这种夫妻关系中，没有谁必须迁就谁，他们的和谐就像是天然形成的，两人自然而然地走到了一起。他们亲密如兄弟，快乐如朋友。
2、同甘共苦：有些夫妻可以共度美好时光，却不能面对困难。有人因此感叹：“日落西山你不陪，东山再起你是谁。”而另一些夫妻则是相反的情况，他们从一无所有走到一起，最终财富丰厚，应有尽有，但仍然携手前行。好的夫妻，相互扶持，相互照顾。他们不会因为对方的容貌或家庭状况而嫌弃。
3、彼此信任：生活中有许多夫妻，过得疑神疑鬼。尤其是在越来越开放的社会，身边总是传来各种离婚和出轨的消息。但当家里出现一点小状况时，他们就担心会有大麻烦。例如，男人因为送受伤的女同事回家，这种事情，如何解释？这需要靠良心和信任。
4、彼此需要：有人可能会说，这难道不是废话吗？其实并非如此，彼此需要是婚姻中的重要因素。设想一下，如果一个成功的男人，他妻子对他而言可有可无，这是多么可怕的事情？如果他连碰都不想碰他妻子，这还能过下去吗？或者，如果一个女人觉得婚姻无聊，她丈夫对她而言也可有可无，这将是一幅怎样的画面？
5、心系对方：这一点非常明显，并且可以在日常生活中体现出来。例如，丈夫出门时看到一件漂亮的礼物，会买回来送给妻子；品尝到一家美味的餐馆，会带妻子去品尝。又如，妻子拉着丈夫去逛街，虽然最后丈夫购买了许多衣服，而妻子什么也没买。或者，如果夫妻之间发生争执或误解，他们不会急于为自己辩护，而是先安慰对方。当对方不开心时，他们会主动去哄对方。

㈢ 婚姻的终极目的到底是什么

第一个，婚姻的本质就是两个人组建成一个新的家庭，共同为这个家庭而努力，让幸福的生活能够一直陪伴在我们的身边！
在爱情当中，两个人谈了恋爱，经过了深入的了解之后，在双方家长的同意之下，亲朋好友的祝福之下，两个人就顺其自然的走进了婚姻的殿堂。婚姻的本质就是两个人，在茫茫人海当中不期而遇，在通过深入的了解之后，两个人组建成一个新的家庭，担起了作为一个成年人应该有的责任。婚姻的本质就是两个人组建成一个家庭之后，并不断的努力让这个小家变得更加的好，两个人变得更加的心里舒服，能够在生活当中有什么事，两个人有商有量的进行解决，不用一个人自己去面对风雨。所以婚姻的本质就是两个人茫茫人海中相遇，结婚，生育孩子，白头偕老，共度一生。

㈣ 什么是爱,什么是婚姻,什么是家庭生活,

爱是两情相悦、两心相牵；婚姻是配偶间你中有我、我中有你；相濡以沫、不离不弃；

婚姻是相爱的一男一女携手走进婚姻殿堂，开始一种全新的家庭生活； 婚姻是理解、宽容和责任 ，夫妻之间应该互相尊重、互相关心、互相理解、互相包容；夫妻间有互相忠诚的义务；任何形式的出轨都是不尊重配偶的不道德行为。爱最佳的定义可能是主动行动，以真心对待某个生命体或物体（可以是人、物品、动物），使其整体得到快乐。简而言之，爱即主动使整体得到快乐.
爱也可以是是无私的给予，包括物质、感情、行动等形式。有爱的人有朋友，博爱的人朋友广。没有爱的人特吝啬不关心其他的一切只有自私，这种人父子兄弟视若路人甚至仇人相见。这种人是社会发展的障碍。爱是与生俱来的，所以可以认为是本性的特质，换言之，爱是作为人必须具备的本质之一。虽然世界各民族间的文化差异使得一个普世的爱的定义难以道明，但并不是不可能成立（沙皮亚－沃尔福假设）。爱可以包括或心灵上的爱、对法律与组织的爱、对自己的爱、对食物的爱、对金钱的爱、对学习的爱、对权力的爱、对名誉的爱、对他人的爱数之不尽。不同人对其所接受的爱有着不同的重视程度。爱本质上为一个抽象概念，可以体验但却难以言语。

婚姻的词语也可解释为：嫁娶的事。嫁和娶都是对男和女结合在一起共同生活的一种社会现象的表述。
爱情婚姻家庭生活是一直保持着夫妻双方之间的爱情家庭的氛围非常好，夫妻两个人的感情一直都是非常的好。如果哪一个家庭是能够做到一直维持着一个爱情婚姻的家庭，那么这一个家庭的氛围肯定是非常不错的，孩子在这一种氛围下成长也会非常的好，夫妻两个人的生活也会非常的甜蜜。

㈤ 婚姻的真正含义是什么

婚姻的词语解释为：嫁娶的事。嫁和娶都是对男和女结合在一起共同生活的一种社会现象的表述。

男人和女人结为夫妻，已结婚的状态。男人为女人而婚，女人为自己而嫁。婚姻的本质在于共同相爱、精彩的生活并延续自己的生命。
婚姻的一般概念为为当时的社会制度所确认的，男女两性以永久生活为目的的结合。
法律意义是法律概念
婚姻——男女双方以永久共同生活为目的，以夫妻的权利义务为内容的合法结合。
家庭——共同生活的、其成员间互享法定权利、互负法定义务的亲属团体。
注意：第一，强调婚姻的长期性、稳定性和合法性；第二，强调婚姻双方与家庭其他成员间权利义务一致性；第三，婚嫁的一般概念和法律概念并不矛盾。

㈥ 解释婚姻什么是婚什么是姻

婚，其本义指男子娶妻，黄昏举行喜宴，又引申为合法的配偶关系。

姻，结亲的男家，指夫旦大悄或夫之父。

婚姻，泛指适龄男女按照婚姻法在经济生活、精神物质等方面的自愿结合，并取得法律、伦理、医学、政治等层面的认可，双方共同生产生活并组成家庭的一种社会现象。

形成人际间亲属关系的社会结合或法律约束。根据观模渣念和文化不同，通常以一种亲密或性的表现形式被承认，以婚礼的方式来宣告成立。

结婚的原因很多，如法律、情感、经济、精神信仰、社会、个人生活、生理心理的需要。通常，婚姻是组成家庭的基础和根据。双方家长称“亲家”或“姻亲”。

普遍认同一男一女、一夫一妻的形式，也有地区认同同性婚姻。在部分地区过去的文化历史及许多古老部落中亦存在其他的婚姻形式，现今某些地区或宗教的法律亦承认一夫多妻、一妻多夫婚姻。

世界上多数国家与地区采用婚姻登记制，在满足其条件下不限制结婚次数。

(6)什么是婚姻最好的解释扩展阅读

作为婚姻法调整对象、婚姻法学研究对象的“婚姻”，必须有一个明确的法学概念。婚姻的法学概念应当与民法学中的民事行为概念相对应，并能在婚姻法学体系中始终如一。

它应涵盖以下三层含义：

1、以男女两性结合为基础；

2、以共同生活为目的；

3、具有夫妻身份的公示性。它应包括各种合法婚姻和违法婚姻，能将其与婚前行为、纳妾、姘居、非婚同居等现象区分开来，而应避免和结婚、婚姻关系等法学念混为一谈。

以男女两性结合为基础：

这是婚姻的自然层次上的含义。男女两性的生理差别、人类固有的性本能，是婚姻赖以形成的自然因素，也是婚姻固有的自然属性，这种自然属性是婚姻关系区别于其他社会关系的重要特征，如果没有上述种种自然因素，人类社会根本就不可能出现婚姻。

纵观整个婚姻发展史，婚姻都是以男女两性的结合为内涵。恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》一文中，不仅研究了婚姻的起源和发展，而且对未来社会的婚姻进行了推想。

蒙昧时代、野蛮时代的群婚制、对偶婚制下的婚姻是异性之间的结合，与文明时代相适应的以通奸和卖淫为补充的一夫一妻制，从名称本身就说明了它是男女两性之间的结合。

从恩格斯对一夫一妻制起源的分析，更可以看出它必然要求异性结为婚姻。“一夫一妻制不以自然条件为基础，而以经济条件。