⑴ 婚姻中的忠诚
[cp]小议婚姻中的忠诚
1 无论在哪种关系中,先看神人关系。先守你和神的约,然后才是夫妻关系。两个约定有冲突的时候,以神人约定为准。比如战时你是一个地下工作者,当然不能把自己的真实身份给妻子,先守和党的约定,不叫对妻子不忠诚。神人关系等于你与耶稣结婚在先,是第一婚姻契约。
2 忠诚是爱的一个方面,仅仅是一方面。责任、权力、义务这些应该先谈,爱也在先。耶稣也和我们一样的,守约施慈爱,约里面有权利义务等关系,决不可用忠诚代替爱。
3 忠诚就是不背叛,婚姻不仅仅是两个人的结合,也是两个家庭的结合,人不是忠诚于对方,而是忠诚于婚姻。形成三人世界,多人世界,要把子女、父母等关系都带进来。有时候父母的事情就不一定要告诉妻子,你和孩子有个约定也未必告诉妻子才是正确的,要客观看待。
4 对外关系,一致的心态,交流取得一致意见。
5 对内关系,夫妻二人,不能与其他的隔开了谈,因为交流的不是两个人的事情。
6 二人彼此忠诚,肉体心灵,不出轨。对周边的事情,包括家人,做法态度。总之,还是神人关系第一,对主的教导不明确的,到教会内来学习,捷径是祷告。若是明确了,做不到,那是生命光景的问题,好好塑造生命。生命上去了,双方关系更和谐,对外关系会更加一致。谈456 都是先谈第一婚姻契约。你我对象都是耶稣,同一个人,他不会对我们说不同的话。耶稣在一件事情上只有一个观点,一定是一致的。这样两个人对内对外的一切事情都可以取得一致。
7 二人之间的事情,肉体、性关系等等,生活合宜,不可以淫乱,包括意念(第3类情感都是罪)体贴对方,听神的命令。这会让双方的性关系恰到好处,基督徒也是人。心灵不可出轨,心灵犯罪等同于犯罪
8 具体问题具体分析,以神的命令为主。生命不同程度使用不同的原则
9 什么叫隐瞒。对方应该知道而不让知道就是隐瞒,所以若是一件事情本身就不应该知道的,不叫隐瞒。奶奶应该知道孙子生病了么?不必。为了爱、为了不至于引起伤害的隐瞒,神喜悦还来不及呢,这种隐瞒是造就人的行为。
10 夫妻平等,夫妻都是家庭的主人,看谁是分管哪一块的。你可能分管带孩子,做家务,但仍是主人。
11 男人是女人的头,谁说的对神就看那个人是男人。所以,谁说的对就听谁的。
12 坦白以对方接受程度来坦白,绝对的坦白不可能也无益处。为了双方的益处,可以隐瞒。[/cp]
⑵ 婚姻中的忠诚是否还存在,存在的话它的意义是什么
婚姻的维持与忠诚度有一定的关系,这意味着彼此的信任度有多高,婚姻的安全感就有多高。一段没有安全感的婚姻是维持不下去的,所以夫妻间彼此的忠诚度是让彼此间感情升华的重要原因。
忠诚度就如夫妻间的粘合剂,能让彼此更加亲密无间,给予对方安全感和吸引力,让夫妻间更相信对方,也不用让对方承受背叛的打击,让对方相信跟你在一起是安全的,每个人对安全的区域都有着高度敏感,所以,夫妻间的忠诚度决定着夫妻间感情的好坏。
婚姻中的夫妻关系,缺少了忠诚度,那么夫妻的感情也将变得不稳固,犹如飘摇在风中,一个风吹雨大就会让它荡然无存。
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⑶ 什么样的婚姻才是忠诚的
婚后的忠诚也分心理上和身体上的吧,心理上面的应该没有吧,即便有婚姻约束,也不能保证什么时间出现另一个令自己心动的人,虽然因为道德约束没有做出实质上的背板,但是心理上实质上已经背板了吧,而且是决不可能对对方提及的,是自己心里的秘密。身体上的也许因为很多原因比如道德约束很多思想保守的人也许会忠诚对方一辈子吧,虽然也可能心里其实也除了他或她还爱过其他的人吧
怎样才能使婚姻长久呢?本来长久是婚姻的本质内容,两个人只有想长久才会走进婚姻殿堂,若只想一夜风流或寻求性刺激,则完全没有必要结婚,结婚不仅是法律行为,他也是人们心灵的固定,是永久的诚诺,只有生命结束之后婚姻才会消除,但是,爱还会永存.可是,部分现代人的婚姻却让永久变成了可望而不可及的海市蜃楼.
轻易婚前同居的婚姻,没有信任度,婚后生活也较为平淡,当遇到外来力量时,相互之间的信任便不复存在了,因为果实来之太易,当这种不信任被言明时,婚姻也就解体了.
还有一种婚姻是经千辛万苦追求来的,两个人都相互信任,认定对方心中永远都只有自己,也努力克制自己不去想别人,更不允许对方有这种想法,两人的生活是透明的,没有距离的.可是,这样的婚姻没有刺激和浪漫,象一潭死水,不会与时具进.当他们发现外面的世界如此美好之后,就会无法抵挡外界的诱惑而离婚.
再有一种就是过度追求理想爱情,而看轻性行为的婚姻,他们相互之间太过信任,认为对方在外无论怎么交往都不会危及到他们的婚姻,包括婚外恋和上床都不能令他们的爱变质.事实证明,这种过度开放式的婚姻,理想主义爱情也不会长久.
因此,维持婚姻的长久要有个度,太开放和太保守,太信任与太不信任都不可行,要在开放与保守,信任与不信任,忠诚与自由之间找到一个适当的位置才可以,也就是要有个度,但是,这个度要因人而异,并且要适时调整.总之,婚姻人必须要做到:亲密而留有空间,自由开放而要恰当节制,以信任之心给对方自由,以珍爱之心换婚姻之忠诚.与其有爱美之心,灭其滥交之行,才能给婚姻保鲜,使之长久.