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中国人婚姻观在哪里

发布时间:2024-05-01 06:41:05

1. 中美婚姻观的差异及原因

中美婚姻观差异主要源于其经济方式,生存环境,社会价值观,宗教信仰,及人文心态的不同:
1.经济方式不同:中国文化根治植于农业社会的基础之上,,在农业经济中,体力健
壮的男性成为劳动的主体,经济基础决定男女在家庭中的地位,男性是家庭的支柱,女性的劳动可有可无,可以忽略不计,久而久之形成了阴性崇拜现象,而封建小农经济在中国有几千年的历史,其思想残余仍世世代代影响着人们的行为,直至今日,男性仍在中国家庭中占主导地位。而美国女人体格较为健壮,不存在男女劳动性别上太大的差异,再加上建国历史短,没有封建残余的影响,较早进行工业革命,男女经济地位差别不大。
2.生存环境的不同:从地理环境上看,古代中国地处半封建状态的大陆地域,
较为封闭的地理形态形成了人们较为封闭的思想,再加上统治者的专制和愚
民政策,使儒家思想一枝独秀,而极少与西方交流。而美国两边濒临海洋,
便利的海运为早期与其他国家的交流提供了条件。而且,美国作为一个年轻
的国家,独立性和开拓性较强,积极与其他国家交流,主流思想在各种思想
碰撞中迅速发展。
3.社会价值观不同:在中国两千多年的封建社会历史的过程中,儒家思想一直
占据着根深蒂固的弦统治地位,对中国社会产生了极其深刻而久远的影响。
中国人以谦虚为荣,以虚心为本,反对过分地显露自己表现自我。因此,中
国文化体现出群体性的文化特征,这种群体性的文化特征是不允许把个人价
值凌驾于群体利益之上的。《新结婚时代》里有这样一句话:在中国,嫁给
一个人就是嫁给了他所有社会关系的总和。我们传统婚姻观念的精髓,家庭
第一,个人幸福微不足道。在这个伟大传统观念影响下,千百年来,无数的
相爱之人放弃了终身的爱情和幸福,并因此得到心灵的平静和自慰。而对于
集体而言,小家庭自然要让位于集体。自古就有大禹治水“三过家门而不入”

2. 当代人的婚姻价值观是什么或者我们的婚姻价值观应该向那个方向去发展

那些看似正常、主流、无趣的婚姻,其实是经过千百年验证的性价比最高的生活方式。
“婚姻是什么”
是“死生契阔,与子相悦;执子之手,与子偕老”?
是“这是我骨中之骨,肉中之肉”?
是“一场战争,男人和女人征服和反征服的永无止境的战争”?
还是“爱情的坟墓”、“法律认可的性关系组合”、“共同生活长期互助小组”,亦或培根所说:"青年时代的情人,中年时代的伴侣,暮年时代的守护。"……
上述言词说对也不对。套句流行说法,叫“部分同意”。任何一种对婚姻的理解,都有其成立的条件和难以完全涵盖的特别之处。中国人的婚恋观,在经历了几千年文明演变代代相传之后,接收了来自西方社会的意识和形态,这种融合从西学东渐开始发展至今,终于在价值、道德、人口结构、经济和社会转型……多元化如浪潮般席卷每个人。

现代人不是对婚姻看不清,是对多元化看不清。只有一种婚恋观或者说只有一种主流的婚恋观时,普通人需要做的是选择“接受”或“不接受”;今天需要做的是选择接受哪种婚恋观、接受程度在哪个级别——就像排列组合。

今天的婚姻有太多秘密。
你了解另一半的资产状况吗?他在几家银行有帐户、保险受益人是谁、不动产都登记在谁名下、他有多少债务尚未收回厖
你认识或知道他所有的朋友吗?他的发小、初恋和现在最铁的人是谁、他的社交圈有多大、是否所有的朋友都知道你们已婚、你们是否有相同的独立社交权利和需求?

现代人的“分享障碍”让婚姻如同嚼蜡。追求高效率的社会让人不能、不愿意、不会分享。很多人不知道另一半最喜欢的食物、最看重的节日,分不清他何时需要安慰什么时候火气上升,不知道原来他还有些“老毛病”。因为工作、关系、金钱和更多的欲望操纵,连自己的情绪和身体都成为被漠视的对象。

今天的婚姻还有太多选择和诱惑。

生活方式的改变让社交形态改变,人可以生活在互联网上的全球社交圈中。世界爆裂似的变大,机会遍地、物质欲高涨。安稳于现状被视作无能、不占有物质被视作贫穷厖社会评价体系失衡,对婚姻、爱情和性的态度越来越模糊、道德界线越来越低。二奶、小三流行,“宁愿坐在宝马车里哭泣”的女模特一定程度上标志着物质至上正成为主流价值观。基于此之上的婚姻什么样?诱惑不在外,在心里,婚姻破坏者军团在土壤合适、环境宜人下成长,背负的不是道德的谴责而是看客的冷漠和“宁做富人妾,不做穷人妻”思想下的拥趸。

现代人过度追求自由的权利,忽略责任。我们从小学习的相对论告诉我们,失去了责任束缚的权利不是权利,而是变了形的、自以为是的膨胀。快节奏和高压力让现代人倾向选择“以自由之名义”做任何事,包括婚姻。不婚主义者有权利一个人过,已婚人士有权利选择跟别人过,夫妻双方有权利选择自己更想要的生活厖皆基于自由社会之名。

美国的自由思想传来,应用在民主自由之路上的每一步都战战兢兢,应用于婚恋却显示出跃进式发展,甚至比我国GDP的增速更像“传奇”。道德谴责退后了一步,法律束缚应该进的那步却迟迟没有来临,结束婚姻从有道德成本变成了零成本——人们既不必背负来自周围的谴责声也不必承担法律责任,婚姻开始变得随意。基于物质主义之上的婚姻不再是“感情”而是“可以承受的价格”。

西方社会尤其是美国的法律体系认为,已婚人士如果因为道德问题破坏了婚姻,应该接受谴责。法庭以金钱赔偿的逻辑是:道德问题需要接受舆论谴责,金钱赔偿是容易量化的谴责标准。这与“婚姻是可以用金钱来结束的”论调谬以千里。

今天的婚姻更直接,也更脆弱。

年轻人追求的目标是“五子登科”,描述方式决定了这是一个只有结果没有过程的人生。于是,以“让适龄青年结婚”为目标导向的一条流水线诞生:相亲、结婚、生子,每一个环节上都有各种资质的服务提供商,提供形式高于价值的服务,能够最大化让参与者麻木,进而把自己变成标准化供应。既然没时间、没精力、没可能在感情上弄清楚,不如各退一步,先结着。半年内从互不相识到相伴一生,“中国式婚恋速度”天天在发生。婚姻承载的情感、责任、付出、协调、包容天然欠缺,需要婚后付出更多弥补。

离婚率在改革开放后翻了10倍,大都市里有30%以上的已婚人士离婚,此外还有30%的大龄未婚男女。不只是婚姻,所有人与人的相处都会有问题,若婚姻共同体双手不能寻求有效解决思路,而是以离婚为导向的话,幸福婚姻就无从谈起。结婚证9元,离婚证11元,20元钱就是婚姻的全部成本了吗?这个社会并不歧视离异人士,但因此轻率婚姻未免矫枉过正。

高的单身率同时存在高的离婚率,剩下的城市女与剩下的农村男共存,超级大都市的诞生伴随着人口结构的变化,拉扯着经济更快更强发展的同时也造成了现实的缺口,用30年时间追赶百年进程的结果是物质水平的提高和精神的扁平,让人在占有的同时有失去了太多。

生活在漫长而巨大的社会转型之中,如何保持不倾斜、不变形?一位专栏作家说得好:那些看似正常主流而又无趣的,其实是经过千百年验证过的性价比最高的生活方式

3. 中美择偶的婚姻观念有哪些区别

中国择偶的婚姻观念和美国择偶的婚姻观念,也是有很大差别的,因为两个国家的生存环境以及文化和习惯都有着很大的差别,所以两国的想法也是非常不同的,中国人觉得婚姻是延续家族的一种方式,所以会更加倡导理解信任等方面,而美国人在婚姻方面是比较追求自由和平等的。美国人的婚姻家庭模式也分为三种,很多情况下,第一种的美国婚姻一般都是追求浪漫的,第二种的家庭会追求宗教信仰,第三种是比较理智的,家庭模式也非常的稳定,有部分的美国人在结完婚之后会提前签订婚前协议,这也是比较常见的一种情况,但是在中国是非常少见的。

、择偶

因为美国人觉得如果两个人有兴趣爱好,并且在性格上不会冲突的话,就非常适合结婚。而中国人在选择伴侣的时候,不仅会考虑到兴趣爱好,也会考虑到对方的经济状况以及能力,因为中国的生活压力是比较大的,所以大部分的人群都比较讲究门当户对。

4. 中国人和美国人在家庭婚姻观上有什么区别

5. 中美之间的“婚姻观”有哪些差异

中美之间的婚姻观差异比较大,从择偶标准、结婚目的、夫妻相处模式到离婚态度都不一样。

择偶标准

在中国,人们在择偶的选择上分为以下几大类:一、以爱情为前提。这类人寻找结婚对象时在意两人之间的爱情关系,只愿意和有感情的人结婚。二、以条件合适为前提。这类人更注重结婚之后的生活质量,毕竟没有面包的爱情很凄凉。可是要寻找条件合适,就得把爱情往后排,所以这些人虽然也会走进婚姻,但婚姻中并不一定有爱情。而美国人结婚往往看重的只有爱情,他们认为只有相爱的人才会组成家庭。这样看来,中国人的婚姻更加注重实际,美国人的婚姻更加尊崇内心与感情。

离婚态度

虽然大家都希望婚姻生活美满幸福,但事事并不能如人所愿。很多婚姻中途过不下去的夫妻走到了离婚边缘。在中国,离婚比较麻烦,因为要担心两个家庭和孩子,很多人为了这些外在因素会选择忍耐继续过下去。而美国人的家庭观念比较单薄,离婚时的负担不大,所以离婚也比较轻松。

虽然两国的婚姻观念有很大差别,但毕竟国情不同,人际关系也不一样,所以也不用对谁心生向往。只要用心经营,大家一定会有一段幸福的婚姻生活。

6. 盘点西方人和中国人的不同婚姻观

西方人的婚姻观与中国人的婚姻观有着极大的不同。因为他们认为:婚姻纯属个人私事,任何人不能干涉;同时婚姻不属于道德问题。一个人有权选择和他/她最喜欢的人生活在一起,一旦发现现有的婚姻是一个错误,他/她有权作第二次选择。如果夫妇一方爱上了第三者,任何一方都不会受谴责。在他们看来:强迫两个不相爱的人生活在一起是残忍的。中国的传统婚姻观,一般都讲百年好合,一定终身。问题是,在现实生活中,因为这样那样的问题,家庭中出现裂缝甚至解构的也为数不少,小问题可以调解,大问题象原则性的问题,就难说了,硬撑着,于己于人都未见得是好......西方式的的婚姻观,就不一样了,在建立家庭之前后,都始终讲究一个“情”字,有“情”便合在一起,无 “情”便分开......
在西方人眼里,爱就是爱,很简单。而且西班牙中产阶级对婚姻的态度是很认真的。中国会这么“开放”,让杰斯相当吃惊。杰斯认为流行音乐不仅仅是旋律必须优美,内容也应当健康,它应该宣扬一些值得提倡的男女情怀。如果每个新娘在“明天将成为别人的新娘”的时候,还可以“最后一次想别的男人”,是一件让新郎无法接受的事,这样的婚姻将来怎么可能长久。如果这样的歌曲能广泛流行和传唱,社会的文明度怎么可能提高?如果每个人的行为都像《心雨》那样,家庭怎么可能和谐?家庭是社会的一分子,家庭不和谐,社会就会堕落。这就是一个西班牙人对中国流行歌曲的看法。各位在继续往下看的时候,可否先在心里想一个问题,如果你是一个男人,正在参加一个重要的比赛,这时候,你妻子生孩子了,你会退出比赛,赶去陪妻子生孩子吗?如果你是一个女人,你觉得你老公这个时候应该回来吗?想好的话,就请带着你自己的回答继续往下看吧。
不久前,全世界的NBA球迷们都在津津乐道一件事情,火箭队的头号球手麦迪在火箭对爵士的比赛中途突然退场,致使火箭队输给了爵士队。麦迪中途离开的原因是什么呢?原来,在火箭对爵士上半场比赛还没有结束的时候,麦迪一位助手打电话给火箭新闻主管内尔松,说小麦的未婚妻哈里斯腹痛难忍,被送往医院生产,他们的儿子即将诞生。内尔松把这个消息转告给了训练师琼斯,等到前两节比赛结束,琼斯就拉住小麦传达了这个消息。焦急的麦迪立刻换掉球衣,迫不及待地赶往医院,一个多小时后,儿子出生了,火箭也输球了。虽然麦迪知道自己对球队无比重要,他的离开很可能让火箭赔掉一场胜利,但他还是义无反顾地选择了离开。家庭永远都是第一位,这个时候,火箭形势再凶险,也只能退居其后。
没有人指责麦迪,在美国,陪着老婆生孩子是理所当然的事情。火箭主教练范甘迪也没有埋怨他们的头号球星,“我们输球并不是因为他不在这里,而是因为我们在进攻上无能,我们都是职业球员,所以我们没有借口”。在美国社会,主流的观点永远是家庭比工作重要,当工作和家庭发生严重冲突的时候,让位的都会是工作。对NBA熟悉一点的朋友也都知道,只要NBA球队中的球员因为家庭发生重大事情,诸如孩子出生、亲人病重或者死亡等原因请假,即使是在打总决赛,球队都会一律准假,毫无疑义。
但是,在中国的情况是怎么样的呢?在中国,自古就有大禹治水“三过家门而不入”的伟大榜样,主流思想宣扬的也是先国后家、先公后私的意识,违反者便会被认为是自私自利,缺乏高尚的道德情操。仅就体育圈来说,不要说老婆生产运动员仍然坚持在赛场奋战的例子不胜枚举,就是亲人去世运动员忍住悲痛坚持比赛的也屡见不鲜。所以,不少中国的火箭球迷认为球队形势那么危急,身为头号球星的麦迪应该竭力争胜,率队打完比赛,不应该一时儿女情长,不识大体。现在,我就先来测测诸位的爱情婚姻观,请你先在心里想一想,你是支持小麦离开呢?还是反对小麦离开?

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