婚姻在哪里出现的

㈠ 什么是婚姻

婚姻就是男女双方在平等自愿的基础上建立的长期契约关系。婚姻泛指适龄男女按照婚姻法在经济生活、精神物质等方面的自愿结合，并取得法律、伦理、医学、政治等层面的认可，双方共同生产生活并组成家庭的一种社会现象。形成人际间亲属关系的社会结合或法律约束。

根据观念和文化不同，通常以一种亲密或性的表现形式被承认，以婚礼的方式来宣告成立。结婚的原因很多，如法律、情感、经济、精神信仰、社会、个人生活、生理心理的需要。通常，婚姻是组成家庭的基础和根据。双方家长称“亲家”或“姻亲”。

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婚姻幸福感：

已婚者比未婚者更幸福，这是全世界科学家都同意的结论，超级幸福感至少能在婚后持续一整年。

谁都希望自己的爱人是万里挑一的才子佳人。其实在骨子里，每个人都会有对完美爱人、幸福婚姻的美好憧憬，尤其是有了足够物质基础保障后，会把婚姻看成是人生中最重要的一项无形资产，幸福的婚姻是一笔丰厚的财富。

㈡ 为什么会有婚姻的出现

因为社会的进步，婚姻是文明发展的过程中的产物之一。
原始社会的男女只有交配繁衍意识，没有婚姻，甚至没有恋爱。等到人们穿上衣服、学会说话、有了知识开始，就开始有了各种各样的“规定”，婚姻其实也是规定的一种，古代把女人彻底成为男人的附属品，而现代的婚姻则是将两个人在一起合法化，保证双方权益而已。
婚姻很多人说是坟墓，因为结婚之后会剥夺你的许多自由，包括社交等等在内。

㈢ 婚姻是如何产生的

婚姻的起源与演变

原始人类并不需要婚姻，这跟今天的灵长动物是一样的，不必细说。后来有了氏族社会，采用的是集体群婚制，即一个氏族的男性或女性集体嫁到另一个氏族。这也是在进化过程中为了族群繁衍和防止乱伦导致族群退化而形成的一个习俗。再后来进入了私有制社会，才有了一对一或一对数的固定的夫妻关系，于是就产生了婚姻制度。

值得指出的是，由于婚姻产生于私有制，所以它一直与人的财产关系密切相关。由于男子是私有制社会的主体，所以女子一直被看作男子的财产，于是多数古代社会是一夫多妻制。而且抢婚、买卖妻妾等现象也源于此。由于私有制的财产由于血缘关系中的男性继承，为了保证血缘的纯净，就有了“处女情结”和对女子性行为的严格约束。

当出现了部落和国家等社会组织之后，婚姻又成了一种政治筹码。从部族的通婚，到国家统治者之间的“联姻”，都是试图通过婚姻来达到政治目的。直到今天，婚姻仍被富豪家庭用于结盟和理顺财产继承关系。

至于在自然小农经济社会中，婚姻则是一种劳动的分工组合，即所谓“男耕女织”，“男主外女主内”。而在现代社会中的老百姓，婚姻则是为了组成一个家庭，在满足人的正常生活需要的同时，承担为家族和社会养育后代的责任和义务，也是人的一种归宿。
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婚姻的起源即是对财产的保护。它是父系社会的产物，是把女人视作物，一种可供交换的财产。至于母系社会里的一些所谓的“走婚”等，并不是婚姻，只是人类繁衍的本能在生产力极为低下的情况对抗恶劣的自然环境下的选择。那时，多生下一个孩子，当然就多一份人类活下去的可能。女人因为生育而成为神祗，有权与想性交的任意一个男性发生关系，包括乱伦。“活下去”这三个字在很大程度上还决定了母系社会刚迈入父系社会时的性行为。相当长一段时间，人们是按照供养关系，而不是血缘关系来决定是否发生性行为。但随着生产力的逐渐提高，人类学会狩猎与农耕，私有财产出现，保护财产成了首务之急，于是，婚姻出现，妻子成了丈夫的财产。一开始规矩还不严，婚姻还未能完全统治性，女人在婚前还可以有性行为，所以当时普遍有“杀首子”之风俗，以求保证血缘的纯净。到后来，婚姻完全统治了性，人类彻底迈入农业社会，任何一个女人的婚姻都已不能再由她自己说了算。女人已经完全沦为财产，她不仅是父母待价而沽的商品，也是某个男人即将购买的财产。
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简述：
婚姻的起源始于氏族群居时代，人类建立了最初的性关系禁规，对性行为加以规范。所以婚姻从一开始就具有约束和规范人们的性行为的功能。在现代社会一夫一妻的背景下，婚姻更成为保障性关系合法性和排他性的制度形式。

㈣ 婚姻状况在哪里可以查询

有的人因某些不可明说的理由，不肯定对象的婚姻状态，但是不好开口问，或者问了心里依旧忐忑，因此想搞明白网上有无方法，可以通过输入对方的身份证号、姓名等，一键查询对方的结婚证、是否已婚、结过婚或离过婚。

先要讲清楚的一点，因为婚姻状况属于个人隐私，民政局不会把这些信息开放给外界的，所以不管在网上还是线下，一般情况，是查不到其他人的婚姻状况，不存在什么系统能输入其他人的身份证号或姓名一键查询对方的婚姻状况。

尽管无法查询他人，但查自己的婚姻状况是可以的，这需要你跟伴侣商量自查。

以下是查询自个儿婚姻情况的方法。

一、线上查询

线上查询婚姻情况使用的工具是支付宝：

1. 在支付宝搜寻“国家政务服务”，眼前会出现“国家政务服务平台”小程序，点击进入；

2. 在平台首页，将左上方的定位改为结婚证申领所在地，比如结婚证是在广东省领取的，则选择广东省；

3. 点登录，登录完之后，在平台首页下滑会有一个“我的证照”版块，点击“添加证照”；

4. 选定“中 华 人 民 共 和 国 结 婚 证”，倘若是结婚了，会提示“授权关联”，授权之后便可以看到电子结婚证；如果是未婚，会有“您暂无可关联的卡”的提醒。

（已婚状态，显示电子结婚证）

（未婚，提示“您暂无可关联的卡”）

电子离婚证的查询同理，这里不再啰嗦了。

经过多次试验，笔者感觉这小程序有时不太稳定，可重新启动小程序、重新登录，查多几遍看结果是否一致。

用支付宝在线查婚姻状态只适用一些省市，不适用的省市只能通过线下查询。

二、线下查询

本人持合法身份证件，去户籍所在地的民政局查询。

不管线上、线下查询均有一个瑕疵，那就是假设别人是在X地领取的结婚证，那在Y地就可能查不出来。

那你大概会疑惑婚姻状况还没全国联网吗？

关于这个问题，2020年10月23日，民政部通报三季度民政重点业务工作进展和四季度相关工作安排，民政部新闻发言人、办公厅副主任贾维周介绍，将推动婚姻登记管理信息系统全国联网互通和功能完善。

由这则快讯可以得出，婚姻登记信息全国联网当下还在改进的过程中。

以上便是查询自己婚姻状况/结婚证的方法，倘若和对象商量自查失败，那你可以私底下向他/她的父母、朋友、邻居等打探，得到的回复你愿意信就信，不信也没办法了。

㈤ 古代婚姻的形成及其演变过程有哪些阶段

劳动产生最初的性禁忌，在从事繁重而艰巨的劳动前，禁止参加劳动的男性与女性接触。这种性禁忌后来演变成婚姻和家庭道德。

婚姻是一定社会所确认的男女两性结合的具体形式以及由此确立的夫妻关系。婚姻是家庭的基础。

家庭是以婚姻为基础、以血缘为纽带的社会生活组织形式。家庭是社会的细胞。

婚姻和家庭经历了一系列的演变过程。

第一种形式是同辈群婚和血缘家庭。禁止不同辈份的人发生两性关系。

第二种形式是族间群婚和普那路亚家庭。同胞兄弟姐妹之间禁止性行为，一个群体的兄弟（或姐妹）和另一群体的姐妹（或兄弟）互为夫妻，叫做普那路亚（夏威夷语“亲密伙伴”）。

第三种形式是男性走婚和对偶家庭。男女之间在较长的时间内有较为稳定的性伙伴。以女方为家庭中心，丈夫晚上到妻子家中幽会。我国云南纳西族的“阿柱（朋友）”之间的性关系属于这种婚姻和家庭形式。

第四种形式是宗法婚姻和一夫多妻家庭。男子可以三妻四妾，女子只能从一而终。

第五种形式是自主婚姻和一夫一妻家庭。夫妻双方相互忠实，反对婚外性行为。

㈥ 中国的第一桩婚姻是什么时候出现的

人，到底是从那儿来的？照中国人的说法是，盘古开天地，女娲用泥土捏塑成人形，吹一口气，泥人就变成能跑会跳的活人，是为富贵人。然后，女娲拿了根绳子，在泥淖中滚了一圈，一甩，泥土落地，化为人身，是为贫贱人。
根据达尔文的进化论，他将各类动物中穿了一条线，认为人是由下等动物逐渐演化而来，即猿猴变人的学说。
达尔文是一位着名的英国生物学者，他在二十二岁之时，曾经参加世界探险船“猎犬号”环游世界六年（一八三一～一八三六年），想要找到一种介于人与猿之间的动物，证明他的进化论。在一八四二年，他发表珊瑚礁报告，指出所经之地以纽西兰为最黑暗，当地人民在树上筑巢，粗鲁不文，酗酒淫乱，杀婴献祭，达尔文推论，“此类民族，必须进化二千年，才有现代人的文明。”
不料，自从基督教传入之后，没有多久，当地人改正恶习，种田居住，缓慢进化成为飞跃猛进。因此，达尔文送了许多圣经给当地人，晚年的达尔文承认，没有神就没有宇宙。
当然，这个问题迄今争论不休。不过，科学发达的德国人有另一种看法，九成以上的德国人是信仰上帝，他们也接受进化论，他们的观点是，由单细胞进化到多细胞，这是地面的表像，真正掌握变化的主权是天上的上帝。
无论如何，圣经是西方文明的源头活水，与我们日常生活息息相关，确实有必要了解圣经。譬如：一个星期为什么有七天，噢，原来这也是出自圣经。
在旧约创世纪（创世纪的意思是起源）一开头记载：“起初，上帝创造天地。”第一天造光。第二天造水和空气。第三天造陆地和植物。第四天造日月星辰。第五天造鱼类和飞禽。第六天造陆地上的动物和人。
到了第七天，神就歇了他的工安息了。不过，神是不会疲乏，也不需要睡觉。第七天是为安息日，意思是要人停止工作，纪念神创造天地的恩典。
那么，人是怎么造的呢？原来人是神用地上的尘土，照自己的形象样式造的。然后，将气息吹在他的鼻孔里，他就成了有灵的活人，神看着所造出的人，十分满意，连说“甚妙”。神给他取名为“亚当”，他是人类的始祖，第一个人，第一个男人，也是第一个亚当，后来许多人跟着叫亚当，例如经济学家亚当史密斯。至于约翰．戴维等也是从圣经来的名。
上帝把亚当安置在伊甸园之中，伊甸的意思是平原，是快乐，也是乐园。伊甸园中有四道河滋润园子，长出各样的树木，有金子、玛瑙与珍珠，美好而丰富。神对亚当说：“你负责修理看守这个园子，园子里各样树上的果子，你都可以随意吃，只是，千万注意啊，只有分辨善恶树的果子，你不可以吃，你吃了必死。”
亚当点头称是，他生活在鲜花水果环绕的伊甸园中，舒适惬意，他却忧忧闷闷，提不起劲，非常无聊没趣，神也看不过去了，他说：“那人独居不好，我要为他造一个配偶，与他相匹配的，来帮助他。”
于是，上帝就把他用地上尘土造的各样动物带到亚当面前，让亚当命名，亚当一个一个取名字：“这是鸽子”，“那是山羊” ......，原来此为野兽飞鸟名称的由来。只是亚当并没有在其中找到他适合的伴侣。
亚当很失望，再三摇头。神使他沉睡，开始了人类历史上第一次外科开刀手术，且不用麻醉剂。神取了保护心藏的一根肋骨，再把肉合起来，将成果带到亚当面前。
亚当望着他美丽的复制品，浓密的头发，柔细的皮肤，笑盈盈站在面前，说了一句最罗曼蒂克的经典情话：“啊，这是我的骨中之骨，肉中之肉，可以称之为女人，因为她是从男人身上取出来的。”神成就了人类历史上第一个骨肉关系，缔结了第一桩美满姻缘。
小两口在伊甸园之中欢度蜜月，天真无邪，无忧无虑，像小婴儿般追逐嬉笑，光着身子，并不害羞，纯洁善良又可爱。
忽然，草地中出现窸窸窣窣的声音，不知从那儿钻出一条蛇，竟然开口说人话（魔鬼撒旦的工作），它挑起新娘子对神的怀疑：“神真的说过，不许你们吃园中所有树上的果子吗？”
女人告诉蛇：“园中任何树上的果子，我们都可以吃，只是园子中间那一棵树上的果子，不能吃，不许摸，吃了必死。”
蛇怂恿道：“你们不一定会死。神知道你们吃了那果子，眼睛就开了，就和神一般能知道善恶。”它暗指，神似乎还留了甚么好东西，不肯拿出来。
女人痴痴地盯住那果子，心想，它如此悦人眼目，又香甜可口，还能使人有智慧，如果乖乖听神的话，未免也太傻了，树上果子那么多，少了一个神还会真的去数吗？这时，她心中涌出一股冲动：“我非得到不可。”于是，女人伸手摘了一个，吃了，又给亚当也吃了。
他们吞下果子的一刹那，确有满足的甜蜜感。接着，顷刻发现，糟糕，闯下大祸了，眼睛明亮之后第一个看到的是，怎么两个人赤条条的，羞死了，赶快用无花果树的叶子，编一条裙子遮体。
原来，神造人的时候，人的灵与上帝一般，所以不用靠自己的智慧分辨善恶，吃了不该吃的果子以后，自作判断，自以为是，自作聪明，也开始自寻烦恼。
一会儿，天起了凉风，这对夫妻心也凉了，耶和华神更是心寒，他给人自由意志去选择，原希望人能出自心底，遵守规范，伊甸园中应有尽有，何必偏偏去碰不该碰的。神步履沉重踱行，等着他们出来认罪。
亚当夫妇听到声音，吓得躲入树丛中，天上地下那儿逃得过神呢？上帝慈爱地呼唤着，想要给他忏悔的机会。
亚当害怕的回答：“我听到你的声音了，但我们是赤身露体，我们只好藏了起来。”
“喔，谁说你们赤裸裸，谁说你们不对劲？”神质问亚当：“莫非，你吃了我吩咐你，你不可吃的果子吗？”
神又给亚当一次认错的机会，可惜亚当这位一家之主，没有担当，他一脸无辜的推给妻子：“就是你赐给我与我同居的女人，她把树上的果子给我吃，我就吃了。”
神问女人：“你做的是什么事？”
女人也一推：“蛇引诱我，我就吃了。”
这下子，神不能不处罚了，他对蛇说：“你得受咒诅，你必用肚子行走，终身吃土，你和女人彼此为仇，你的后裔和女人的后裔（有人说是单指女人，也有人说是无论男女）也彼此为仇，他要打碎你的头，你要咬伤他的脚跟。”
神对女人说：“我大大增加你怀胎的痛苦，你必恋慕你的丈夫，他必管辖你。”
神又对男人说：“你既然听了妻子的话，吃了我早就禁止你吃的果子，你得终身劳苦，才能生产足够的粮食，地必长出荆棘杂草，你要吃田间的菜蔬，且要汗流满面才得养家糊口，直到你死，归于尘土。”
于是，亚当为他的妻子取名为夏娃，希伯来语是“命”的意思，成为人类众生之母。他们被神赶出伊甸园，但是，神还是疼爱他们，用皮给他俩做皮衣取暖。同时，神又不得不在园子东边派天使看守，恐怕他们又摘取生命树的果子，能够带着罪永远活着。从此人类注定受生老病死之苦。

㈦ 婚姻的起源

原始人类并不需要婚姻，这跟今天的灵长动物是一样的，不必细说。后来有了氏族社会，采用的是集体群婚制，即一个氏族的男性或女性集体嫁到另一个氏族。这也是在进化过程中为了族群繁衍和防止乱伦导致族群退化而形成的一个习俗。再后来进入了私有制社会，才有了一对一或一对数的固定的夫妻关系，于是就产生了婚姻制度。

值得指出的是，由于婚姻产生于私有制，所以它一直与人的财产关系密切相关。由于男子是私有制社会的主体，所以女子一直被看作男子的财产，于是多数古代社会是一夫多妻制。而且抢婚、买卖妻妾等现象也源于此。由于私有制的财产由于血缘关系中的男性继承，为了保证血缘的纯净，就有了“处女情结”和对女子性行为的严格约束。

当出现了部落和国家等社会组织之后，婚姻又成了一种政治筹码。从部族的通婚，到国家统治者之间的“联姻”，都是试图通过婚姻来达到政治目的。直到今天，婚姻仍被富豪家庭用于结盟和理顺财产继承关系。

至于在自然小农经济社会中，婚姻则是一种劳动的分工组合，即所谓“男耕女织”，“男主外女主内”。而在现代社会中的老百姓，婚姻则是为了组成一个家庭，在满足人的正常生活需要的同时，承担为家族和社会养育后代的责任和义务，也是人的一种归宿。

㈧ 婚姻是什么时候出现的

东汉班固等编撰的《白虎通》说:"婚者谓昏时行礼，故曰婚，姻者妇人因夫而成，故曰姻。"

先秦的礼仪选集《礼记》则说:"昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也。"

婚姻是家庭和社会的总开关，是子女成长、成才的基石，婚姻会涉及到经济、人事等多种问题，婚后会涉及到计划生育、抚养子女成人的主体责任，好的婚姻需要精心设计，从实际出发，根据个人的身份做出调整，也要防止婚姻因为经济和机遇问题，丧失理智，退化自己的社会功能，导致子女遗传人格变质。好的婚姻可使家庭和谐，事业顺利。婚姻是牵扯多方面而又长远需要考验的问题，不是单单的两个人的生理或生活上的结合。配偶的结合。追溯到原始时代，就有了所谓的婚姻，这是一种群居高等生命的本能属性，自然法则会用异性相吸的力量，使哺乳类生命繁衍生息。科学的意义上看，如果没有婚姻，很多血统就会出现混乱，不利于人们的优良繁衍。

㈨ 婚姻的婚姻发展史

300万年前
人猿时期。我们的祖先刚刚学会佝偻着直立行走， 他们的膝盖还无法捋直。不同种群中雌雄人猿实行完全混乱的“婚姻”形态(其实他们尚无“婚姻”概念，一切还只为了物种的生存和繁衍)：多夫制、多妻制、专一配偶制……
300万年前-200万年前
石器时代早期。蒙昧中的人类除了狩猎和逃命之外，在部落内部还盛行毫无节制的性关系——每个女子属于每个男子，同样每个男子也属于每个女子。这就是群婚制。孩子们只知道母亲，对“父亲”却一无所知。女人在当时对男人从来就不会要求承诺或要求他们负责任。
100多万年前
旧石器时代中晚期。人体的自然分工逐渐使我们的先祖意识到，老夫少妻和老妻少夫不利于优生优育。从事狩猎、采集活动的中青年人与从事家务劳动和孩儿照管的老人之间产生了极其明显的精力差别。性生活便出现了以辈份划分的界线。人类进入了长达近100万年的“血缘家族”时代——班辈婚或辈行婚。
班辈婚是人类历史上的第一个社会组织形式，它是人类与兽群的区别，我们作为社会性动物的漫长文明历程由此起步。
1万年前
石器时代晚期，新人阶段后期。人类正准备用“禁止乱伦”终结最后的蒙昧。那时，近亲间性交的混乱导致了婴儿成活率低、畸形儿和低能儿过多的恐怖现象。原始人对男女关系有了更严格的界定。母权的逐步确立，引起了婚姻形式的改变。不同部族间通婚了。种族外婚制，使我们的品种越来越优良，生产力飞速提高。
5000—6000年前
人类开始形成对偶婚制。一夫一妻的模式以“抢婚”方式开始。在欧洲大陆的部落里，当一个青年男子在朋友们的帮助下劫得或拐得一个姑娘的时候，这个姑娘便被认为是那个青年男子的妻子。反之，要是被劫的女子背夫潜逃，被另一男子捕获，她就成为后者的妻子，前者就丧失了他的夫权。男女关系，第一次形成了排他性群婚消亡了。
虽然早在1万年前，全球人口就上升到了500万以上，可是相对于那时的人们来说，交通不便使择偶的范围十分狭窄，近亲婚配的概率大约是50%。
4000年前
统治了人类社会5万年的母权制被彻底推翻，男人为了抓牢这次“伟大”的胜利露出了可怕的真面目。从此，丈夫在家中掌握了权柄，而妻子则被贬低、被奴役，变成生孩子延续种族的工具了。
公元前3000年
以神的名义，世界上第一个妓女在巴比伦王国出现。数千年后，这个角色仍在威胁着家庭和婚姻。
公元前1750年
在汉摩拉比王当政时，一条奇怪的逻辑大行其道——女孩必得先当回婊子才能成为女人。每一个女孩在成为女人之前，必须去神殿里将她的身体交给一个陌生男人。她坐着，直到有一个男人将银币投在她的裙上，然后与她同卧，否则她是不准回家的。这种制度在闪族各支(巴比伦、菲尼基、叙利亚等)最为流行，由地中海岛移居于巴尔干半岛的希腊民族、希伯莱人、罗马、埃及、印度等地也奉行此规。
公元前5世纪
苏格拉底因他的哲学思想和泼妇老婆闻名于世，因此“娶到一个好妻子，你可以得到幸福；娶到一个坏妻子，你会成为哲学家。”婚姻开始变成一个“问题”而困绕我们。
公元前323年
古埃及的妻子们对她们的丈夫拥有很大的权利，比如，如果丈夫希望娶第二个妻子，他必须向第一个妻子支付一笔罚金。金钱与婚姻关系扯上了关系。
公元前1世纪
罗马立法认定独裁者恺撒可以与任何他认定的女子交合为合法。他选中的女人很多，包括与他同列罗马“三雄”的庞贝与克拉苏的妻子。当恺撒见到埃及艳后克娄巴特拉时，立刻被这个妖精迷倒，帮她夺取了王位。两人通过恺撒制定的一夫多妻制而成为合法夫妻，并生下一子。特权保护男人可以多妻的时代到来了。 在这个充满奢华与享乐的时代，基督徒们大力宣扬道德并且鼓励夫妻们在上帝的面前神圣地结合——教堂成了西方世界结婚仪式的主场。
公元3-4世纪
婆罗门教士Vatsyayana，被认为是一位终生禁欲的苦行僧，写出了印度最色情的作品之一——《爱经》。同时代的修士乔维安(Jovian)因为宣称婚姻高于独身，在公元385年以散布亵渎神明的异端邪说为由被逐出基督教教会。然而，11年以后，敢于将快感视为生育行为之自然组成部分的圣奥古斯丁却被选为希波教区的主教。快感与婚姻的多重交战引得我们乐此不疲。
公元5世纪
宗教统治婚姻。在罗马帝国，几乎所有的婚礼都必须有神职人员的祝福；结婚成为教堂中的圣礼。等到进入下一个世纪，东罗马帝国皇帝查士丁尼将通奸定为死罪，离婚也成为几乎不可能的事。
公元6世纪
印度的佛教徒和印度教徒试图使人类的身体与神灵相通。通过性交仪式，人类的结合也成了神圣的宗教行为。在英格兰，血亲之间的婚姻被宣布为不合法。
公元600年到公元1000年
这段时间被称为中世纪的黑暗年代，男人在婚姻中对女子的压迫惨烈到了让人恶心的地步。中世纪的男人还发明了各种辅助办法检测处女，没有通过体检的女人将受到严酷惩罚，鉴别处女的方法十分荒诞。匈牙利人为新娘验明正身的方法就是让她赤脚踏上一块菩提树制的小圆板，他们相信失贞的女子如果踏上这块板就会马上发生灾难。还有不少欧洲人则迷恋于数字的计算，在新婚性交前和性交后，对女子的颈围进行测量，并认为如果是处女，那么她次日的颈围必较前夜的粗。中世纪被捉住的有奸情的女子将被绑于高处，以火烧其臀部；也有人把这种女人赤裸着缚在马上游街示众。但男人是否处男却不必接受考验。
1086年
在欧洲，丈夫如出门远行，常给妻子戴上铁制的贞操带，据考证这是从十字军东征时开始的。那时一个德国皇帝叫铁匠给皇后做了一副贞操带，像一个铁笼子锁在小腹上。
公元前770年
欧洲中世纪的教廷规定：从那时起，寡妇不能睡床铺，只能睡在地上，且每天只能吃一餐不能有肉、蜂蜜、酒和盐，不能穿红戴绿、化妆。周朝建立。针对女人的贞洁制度开始建立。自周朝以后，女人殉节畸形地变异成美德。
中国殉节女人一览表：
时代 周 秦汉 魏晋 隋唐 宋 元 明 清
殉节人数 7 19 35 29 122 383 8688 2841
此表的规律是，“吃人”自宋代开始胃口大开，于明代达到高潮。
公元8世纪-10世纪
欧洲的中世纪，享用新娘成了统治者的特权。农民娶新娘，新娘的第一夜必须供领主享用。初夜权的原始招待者是僧侣、祭司。人们对处女血心怀恐惧，所以要求找人帮自己“通关”。僧侣、祭司、地主等贵人，具有“神力”；而亲朋好友和新娘性交，则属勇于“捐躯”；至于由仆人、贱民来“开苞”，是这些人命不值钱，倒霉也没关系。除此以外，新郎还必须付给领主 “结婚税”，否则，婚姻就不能得到公证人的承认，也不能获得领主的许可。这种恶习直到19世纪末才废除。
11世纪初
宫廷女官紫氏部写出了《源氏物语》。这是最早的也是最伟大的爱情小说之一，描述了日本雅致而淫荡的宫廷婚姻生活。
中世纪阿拉伯后宫集中了大量美女，横跨欧亚非3大陆的欧伯思王朝第5代回教主海欧雷沙德，其后宫有400名宠妾；到了第18代君主宠妾人数已发展到3400名。
11世纪
中国的哲学家们开始将古老的阴阳符号解释为互补的而非对立的——就像女人和男人，由此形成的不可分的圆称为“太极图”。中国人也从道与德的层面为婚姻找到了一套理论，女人要贤良，不妒并允许丈夫三妻四妾，在家从夫、夫死从子，守寡能为她们赢得贞节牌坊。
11世纪末-13世纪
11世纪末以后，西欧的吟游诗人创作了大量赞美骑士爱情的诗歌，并游走于各个宫廷，到处煽风点火。女人第一次拿过了男人的皮鞭，她们成为婚姻与情爱游戏的主角。
12世纪
埃莱亚诺先后当上法王路易七世和英王亨利二世的王后，在其所生的5子3女中，有2个儿子做了英国国王，3个女儿嫁给了其他欧洲君主，她因此被称为“欧洲的祖母”。
“欧洲的祖母”把典雅爱情引进了法兰西和英格兰的宫殿。埃莱亚诺及其女儿们甚至还创办了“爱的法庭”，裁决什么样的行为是“正当的”爱情。确定了典雅爱情的31条原则。罗曼蒂克故事风靡一时，当时任何进入法国巴黎的外省骑士都可以轻易得到一本花都贵妇的花名册，详细记载着她们的地址、性格、爱好和容貌，供乡下青年选择。爱情成为贵族女人的一种时尚。女人教会了男人如何“文明地尊重女人”的习惯。丈夫的情妇和妻子的情夫都被对方容忍和尊敬。
13世纪
殉教圣徒马克西默提出：为忠于上帝，仅仅是禁欲还不够，必须根绝性欲。随后就有不少教徒挥刀自宫。另一些走得更远，他们认为自宫不算真本事，应该向性欲直接开战。他们找来一些美女，住在一起，甚至裸体相拥，努力学习柳下惠，努力从精神上阳痿。据说他们成功了。婚姻，在他们看来是可耻的。
1252年
20岁的波希米亚国王奥托卡二世娶了年近50奥地利的玛格丽特国王，一旦吞并了奥地利后，他就解除了婚约。除了财产、领地，没有人期待婚姻能给彼此带来什么。由于非长子不能继承财产，那些失意的青年开始追逐有地产的女继承人。有钱的寡妇成了香饽饽。年轻小伙们娶了有地产的老寡妇，一旦老寡妇死去，小伙子(已经变成糟老头了)就可以娶年轻娇嫩的花姑娘；而老家伙一死，姑娘早变大妈，她还可以嫁给一个小伙子了，发扬第二春。这真是一个古怪的婚姻食物裢。
1477年
英格兰的玛吉丽·布鲁斯写下了有记载的最早的一张情人卡，希望未来的丈夫能够使她成为“人世间最幸福的主妇”并且不计较她贫乏的嫁妆。而多年以来，缺乏嫁妆使很多女性不得不进修道院当修女。
1492年
基督教把婚姻视为“下贱的状态”“淫欲的手段”，认为“婚姻是人类的软肋”。
16世纪
在美国提出“享受性生活的快乐”之前400年，印度就有了“Ananga Ranga”。它教会丈夫和妻子们通过32种性交姿势保持婚姻的生机和快乐。与此同时，在德国，早期的清教徒提倡婚内性行为。宗教改革家马丁·路德认为，性欲是人的本性，是难以压制的。因此，他说服一批修女离开修道院，并且帮助她们寻找丈夫。
16世纪初叶
亨利八世制造了有史以来最大的麻烦。他本来是个虔诚的天主教徒，为了能有个儿子继承王位，他决定跟凯萨琳王后离婚，但被罗马教庭拒绝了。亨利八世干脆跟教庭决裂，宣布自立山头，创立一个可以离婚的宗教。
新教在无形中提高了女性的地位。由于新教的主张，早在16世纪20年代，英国的女性就获得了离婚的自由；而为了使女性免受过度辛劳，避孕和节制生育也成为新教流行的社会中受到尊重的做法。
亨利八世除了“缔造”现代美国外(他所驱逐的那些死活不肯离婚的顽固分子们乘“五月花”号到新大陆成立了美国——今天世界上离婚率最高的国家)，他还是现代社会的第一个离婚者。他的离婚是真正从宗教意义上的彻底割离。永远不可离婚这个不可动摇的神话破灭了。
1553年
血腥玛丽即位。亨利八世用尽一生心血，想要个儿子继承王位，他如愿以偿，但那个羸弱的男孩只做了6年皇帝就死了。被亨利八世杀掉的第一位王后的女儿玛丽接管了王权，作为现代社会上第一桩离婚案的受害者，她展开了可怕的报复：恢复天主教的统治和中世纪的一切做法，对新教徒展开了残酷镇压，短短3年，她就在伦敦等地烧死300多人。至今仍有大量关系破裂的夫妻以“不伤害孩子”为由不离婚。
1625年
清教徒作者威廉·古奇建议妻子们称呼伴侣为“夫君”，而绝对不要称他们为“甜心、蜜糖、亲爱的、宝贝儿、我的最爱、小鸭子、小胖猪”之类。
公元17世纪
英王查理二世的御医发明了保险套。它的原材料是小羊的盲肠。这在当时是一件轰动全球的大事。该御医就凭这项发明获得了爵位，英国也从中赚取大量外汇。这个薄薄的小东西，给了女性享受性的最根本保障，私生子大规模减少。
1725年
齐亚科莫·卡萨诺瓦——天生的大众情人，降生在威尼斯。在他的游记中，记录了他的上百个情妇(大部分是已婚妇女)，其中能够叫上名字的就有116个。两个世纪后，“大众情人”和“梦中情人”是分开的不受谴责的已婚男女精神出轨对象。
1750年
随着未婚先孕情况的不断增加，新英格兰的一些市镇试图禁止“同宿”的习惯，即只要双方都穿着衣服或者中间有隔板相隔，相恋的一对男女就可以睡在一起。到世纪末，女权主义者玛丽·沃斯通克拉夫特在《为女性的权利辩护》一书中，第一次对限制性婚姻进行了有力的抨击。
18世纪末期
女人在婚前已经能够自立，往往延宕婚事，直到自己筹足嫁妆为止。欧洲劳工阶层的订婚通常经年累月，在这段时期，40%的劳工情侣选择婚前同居，甚至未婚先孕——这在上层阶级是无法想象的。尽管教会严厉禁止，但这一现象不可遏止地成为社会的普遍现象。
1848年
《共产党宣言》诞生，文章中提到：资本主义制度，让婚姻中的男女揭下了温情脉脉的面纱。事实上，相当多的人会赞同芝加哥学派代表人物贝克尔另一类似断言：上帝目光所及，皆可交易。
1879年12月
《玩偶之家》在哥本哈根皇家剧院首演。该剧引发了一场震荡半个世纪的论战。论战到激烈时，漫画家甚至以“新女性”妻子与“惨遭蹂躏”的丈夫为题材大加讽刺。虽然易卜生已经习惯于遭到恶评，但是这次抗议的声音遍及整个欧洲，他大吃一惊。时至今日，娜拉已经成为女性觉醒的代名词，无论她出走还是留下都反映了女性试图从玩偶转为人类社会“正式公民”的挣扎。欧洲各国纷纷对女性的立法使娜拉们居然有权利背着丈夫向银行贷款，这在1869年以前，简直是一件不可能的事情。
1857年
拿破仑三世政府对福楼拜与《包法利夫人》一书的发行人提起公诉，指控他们蓄意侮辱道德。但是在被告律师的滔滔雄辩下、再加上舆论大众对包法利夫人的同情，最终拿破仑三世败诉。“潘金莲”取得了辉煌的胜利。
1888年8月
蒙娜·凯尔德在《西敏评论》上发表了一篇关于婚姻革命的小文，结果引爆了闷罐中的英国。短短不到两个月，报社收到27000封来信。从此，连最顽固保守的英国小说家也终于放弃了以结婚为小说的“快乐结局”。性与婚姻的阴暗面的揭露成为当时小说流行的元素。
1870年
全球第一次离婚浪潮袭来。在离婚伴随着无处不在的迪斯科音乐被炒得沸沸扬扬之前100年，女权运动已经唤起女人追求自立、摆脱不幸婚姻的愿望。1870年到1900年间，美国的离婚率增长了6倍。
1895年4月30日
同性恋者奥斯卡·王尔德在针对其“猥亵行为”进行的审判中说：“对于这种爱的名字，本世纪无人敢于提及。然而它是一名年长男子对于一名年轻男子所产生的极其伟大的感情，就像大卫和乔纳森，就像柏拉图哲学理论的基础，就像你从米开朗琪罗和莎士比亚的作品中所发现的精神。它是深刻的精神之爱，既纯洁又完美。”
19世纪中期
英国维多利亚女王即位。维多利亚时代充斥着中产阶级的道貌岸然。广告中出现的女式内衣都是折叠起来的，为的是不让人看到内裤的裆部。在做爱过程中，妻子们应该尽量表现得被动。即使感觉到欲望的存在也是大忌。甚至到今天，她的余威尚存。在她的年代，即使是鸡胸脯都不能直呼其名，只能以白肉呼之。后来丘吉尔就被一个严肃的贵族女人纠正了他有失检点的口误。丘吉尔为了弥补过失，就给那个女人送了朵玫瑰，恭敬地说：“请把花别在你的‘白肉’上。”不过，性仍然通过色情文学逐步渗入公众生活，比如威廉·海恩斯下流而直白的小说。性开放使婚姻变得越来越难捉摸。
1903年
中国无锡一位姓宣的女性由她的哥哥作主，许配给当地一位姓裘的举人。女郎当时在上海一所女子学堂当教师，临近举行婚礼时哥哥才通知她。女郎不愿，与哥哥争执无效，便直接写信给那位举人：“婚配之事，我国旧例必有父母之命，欧律则听本人意见。前者行聘之事，乃家兄一人之意，某至今方始知，万难为凭。若必欲践约，某当死入裘氏之墓，不能生进裘氏之门。”她语气坚定，道理充足，裘举人也通情达理，双方便解除了婚约。这在当时报纸上引起大讨论，时人称之为中国“女权主义之发端。”
1927年12月1日
蒋介石与宋美龄在上海昆山路景林堂宋宅举行基督教徒的结婚仪式，接着又到豪华的大华饭店举行中国最传统味道的婚礼。有人统计，蒋、宋在上海结婚，花费达数百万元。上海三家英文报纸的报道是：这是中国人的一个显赫的结婚仪式。上海一家报纸的标题是：“中美合作”(蒋中正和宋美龄)则点明了这场婚姻的实质。宋氏三姐妹将国事变做家事，3个女子左右了中国半个世纪的政局，她们用婚姻改造了中国的命运。
1931年10月
溥仪和文绣达成了法院外协议离婚。离婚理由为两人结婚9年竟从未有过性生活。此事成为当时爆炸性新闻，报纸用的标题净是“妃子革命”、“破天荒——皇妃跟皇帝打离婚”等，而“离婚的5个条件”中的最后一条：“经双方协商，文绣离婚后不准再嫁人”。
1944年
钱钟书开始写作《围城》，作品中的主要人物，都过得非常狼狈，婚姻渐渐变成闹剧。“围城”成为婚姻的经典寓意：外面的人想进去，里面的人想出来。
1950年8月8日
周恩来与邓颖超结婚25周年纪念合影。这对夫妻的爱情被看成是中国传统美德的完美体现。
1953年
《花花公子》隆重登场，鼓动男人们“享受女性必须提供的快乐，而不必涉及感情”，当然也包括了婚姻。
1960年代
英国出现了“交换性伴侣”，美国则出版了《花花公子》，为女人提供的阴茎形状的塑料震动器也在大城市的药店橱窗被摆放在显要位置上。性成为一种抗议的武器，嬉皮士、造反派们纷纷喊出了“要做爱，不要作战”的口号。性主题绝决地突破了婚姻。
1965年
婚恋交友节目《The Dating Game》成为黄金时段的热门节目。1967年，美国最高法院宣布废除所有禁止种族间通婚的法律。
中国“文革”期间出现了中国第二次离婚高潮，离婚人数高达180多万对。中国其余两次“离婚潮”分别是在20世纪50年代和90年代初。
1970年代
在以色列和美国出现了群居公社，男女发生关系生了孩子，但这个孩子不知道是哪个男人的，他们就选举出一个委员会来抚养这个孩子。可惜乌托邦性试验的结果表明：血缘的认同对儿童成长最重要的。人口的再生长和文明的延续，都需要一夫一妻制。
1980年代中期到1990年代
世界第二次离婚浪潮。离婚率在美国就上升到了50%，用这个数字来预测，今天结婚的人将有一半退出婚姻。
1996年
中国台湾着名电视栏目《非常男女》开播。现场速配成功500多对，其最终缔结连理的不到40对。两年后，上海《相约星期六》开播，出场嘉宾300多人，谈婚论嫁者没有一对；1998年7月湖南卫视《玫瑰之约》正式播出至今，男女嘉宾300多人，真正相约牵手的也就10几对。
1996年
《Town &Country》杂志推出了世界上第一个以婚礼为主题的网站。
1998年 5月
记者安顿的《绝对隐私——当代中国人情感口述实录》出版，成为畅销书。中国人掀起了婚姻反思潮。
自21世纪以来，一种新的婚姻出现，即为同性之间的婚姻，这体现了时代的进步。
已有多国通过同性婚姻法，列举如下
荷兰（2000年，荷兰通过同性婚姻法案，成为全球首个将同性婚姻合法化的国家，这份法案翌年生效）
比利时（2003年）
加拿大、西班牙（2005年）
南非（2006年，南非是目前唯一将同性婚姻合法化的非洲国家）
葡萄牙、阿根廷、冰岛（2010年）
丹麦（2012年）
巴西、英国英格兰、法国、新西兰、乌拉圭（2013年）
英国苏格兰、卢森堡（2014年）
芬兰、斯洛文尼亚、爱尔兰、墨西哥、美国（2015年）

㈩ 中国在那个朝代出现婚姻法的

婚姻制度最初发生的原因与时代，现在难以查证。夏周商婚姻制度一直是：一夫一妻多妾制，延续到清朝。