⑴ 易学文化之风水与婚姻的关系
其实风水是本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。所以呢，风水布局得好可以让婚姻更加牢固，布局得不好将导致两人走向离婚的道路。
风水学是应用科学，是广大劳动人民根据几千年的大量实践总结出来的有利于人类居住的规律和定律。风水的吉凶是宇宙气场能量与环境、宇宙气场能量与居室相互作用的结果，也是宇宙气场能量与人相互作用影响的结果。
风水的应用和起源，应该从有了人类就开始了。从优选环境到逐步演变成学问。随着对历史长河的考证，早在远古人类初期，人类的生活与风水就分不开了。古人的居住地从山顶洞到依山傍水，正如黄河、长江是中华民族的母亲河，诞生地一样，古人的劳作也要观天看地，古人的战争也要讲时间、看地势、判断方位。任何事情都要讲个天时、地利、人和。从古传的河图洛书，到易经风水就是先哲们对田地风水看法的结晶。
随着历史的发展，人类的不断总结，从春秋时的《吕氏春秋·季春》云“生气方盛，阳光发泄”之说——就是说生气是万物生长发育之气，是能够焕发生命力的元素，到指南针的发明，三国的诸葛亮利用草船借箭，长江边上的祭风，五丈原按八卦踏七星灯及管略的《管氏地理指蒙》都是古人对风水的实际应用。也看出人类在进步过程，风水对社会的影响。从汉代《堪舆金匾》、《宫宅地形》，晋代郭噗《葬经》到宋代陈抟、朱熹等易学家对风水学说发展的贡献，经过唐宋元明清数代人们对风水理论的研究，风水学说不断完善和发展。可以说：宋代是盛行发展时期，明代是泛滥昌盛时期，到了清末民国初年，完善的风水理论在旧中国有了很大的市场。近年来，随着改革开放的步伐及国际学术界对风水理论的重视，注入新的看法、解译，使古老的风水学焕发出新的活力。
风水到底是什么?风水的核心就是气，是超微粒子，是场，是电磁波场。这些气场是大自然固有存在的。风水学科的内容是人类对居住、生存环境进行选择的一种学问，是集天文、地理于一身的学问，是研究自然与人之间关系的综合学科。人类为了生存，为了居住的安全舒适就必须了解它，顺应它，利用它和改造它。要学会观察山川、江河的态势，树木、土石的变化，以及风雨气象的转换，以确定最佳地点和方位定居。例如：人类起源以山中穴居到迁有水源的黄河、长江;从刀耕火种到使用机械电子，就是对大自然的了解应用。人类通过与大自然打交道的.过程，盖房、打井、修路、种田等都是通过实践去顺应大自然，制造各种机械从古代的木牛流马到开工天物，利用水中行船、修水库、发电站，到宇宙飞船上天都是在改造大自然。总之只要充分掌握风水这门古老的科学，才能更好地为人类服务。
风水与婚姻好象是风马牛不相及，其实关系很大。婚姻是什么?婚姻就是男女的婚配，通过婚姻组成家庭。家庭是组成社会的细胞。男女通过婚姻组成的家庭则是社会赖以存在和发展的源泉。在易经的序卦中就有“有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子，有父子然后有君臣，有君臣然后有上下，有上下然后有礼仪有所错。”人是社会的主体，是男女媾精万物化生的产物，男女婚姻问题不仅是个人生活大事，而且是社会性的大事，我们研究很多事例说明风水对男女的婚姻有很大的影响。我们认为易经是个天数，是预测，是方位。而风水则是变数，是实际，是存在。正是古人常云：“天经地易”。太极图说：“无极而太极，太极动而生阳，太极而静，静而生阴，静极复动。一动一静，互为其根，分阴分阳，两仪立焉。阳变阴合而生水火木金土，五气顺布，四时行也。五行一阴阳也，阴阳一太极也，太极本无极也，五行之生，各一其性，无极之真，二五之精，妙合而凝，乾道为男，坤道为女。二气交感化生万物。万物生，生而变化无穷焉。这就是阴阳相合而生万物的道理。婚姻是天数，风水是变数，男女婚姻组成了家庭。故风水对婚姻家庭的影响，则可以称之为凶吉。婚姻的组成是家，家的形成就是住宅。俗话讲，没有住宅就是无家可归。《易经系辞·下传》说：“上古穴居，而野处，后世圣人易之，以宫室上栋，下宇以待风雨，盖取诸大状。”其意是住宅的根本用意，在于给现代人一个能够静默、养气、安身立命，阻隔外界，包容自我的空间。因此住宅的好坏，直接影响婚姻家庭。现代的风水学就是宇宙气场能量与环境、居室、人相互作用、相互影响的结果。因此人的婚姻一定会受到气场、环境、居室的影响。《黄帝内经》所说：“气者，人之根本也。”现代住宅的动静、功能、湿度、方位都与风水息息相关。古代住宅建设一般要选择依山傍水，为什么这样呢?从理论上讲，依山就是可以靠山，能取得丰富的生活资源;傍水则是靠近水源，可利用其灌溉、洗涤、食用等。同时也进一步说明住宅的周围的自然环境很重要。根据我们国家的地理环境，一般住宅都是坐北朝南，称阳宅。俗话讲：阳宅得山穿之灵气，受日月之光华。这也是现代人选购住宅的要求。选购住宅四大要素：一要自然环境好，住得舒心。二要人的感觉好，住得满意。三要风水佳，子孙常在。四要有经济条件，人要买得起。如果住宅没有选择好，就可能对婚姻、家庭，甚至对子孙后代都有影响。有说明风水对住宅是多么重要。
现在举些实例来说明：如在农村盖房，高低差不多，很少有谁盖得房比其他人家高很多，因风水学研究，比自家房高很多，就形成峤煞，妨主，夫妻不合，子孙不旺。有谁这样办可能引起纠纷。又如门前的建筑是顶部三角形，风水讲就是金字煞，宅主可能受血光之灾，婚姻家庭可能受到严重伤害。又如宅前有水，好不好?也好也不好;如果是有河拦腰而过，则人丁兴旺，夫妻偕喜，财运光临。如果是有河八字冲宅，风水就很坏，兄弟纷争，夫妻不合，家运不佳。又如住宅傍有一条笔直的马路斜冲住宅，在风水学说中就有斜枪煞之说。左斜枪伤青龙，主伤男丁。右斜枪伤白虎，主伤女性。结果都是夫妻有损，家庭不保，婚姻不存。可见住宅周围的环境对家庭婚姻是有很大的影响的。再说住宅本身的格局对婚姻的影响。例如：有些住宅由于地理环境所限，可能出现缺角或不规则，这样的住宅可能破坏了风水，造成不利婚姻的结果。世上有些夫妻相亲相爱，白头到老;有的夫妻始好后坏，最终离异;有的夫妻虽然相爱，却不能到底，中途变故丧偶不幸。究其原因很多是风水所至。
其实风水对婚姻的影响不只这些。只要应用的好就会避凶化吉。如房地基呈长方形通常出贵人，有歌云：仰且之地，出贤良，庶人居之，寓无量，子孙印绶封官职，兴显门庭第一乡。还有住宅的大门开在什么方位，是朱雀门、青龙门，还是白虎门，与屋主的阴阳五行也有关系。还有住宅的客厅与住宅的方位，客厅的摆设和用色也有关系。乾宅的客厅必须明亮，尽量采用白色，如果暗色超出整个面积的一半以上，居住人会变的迂腐，对男主人不利。离宅的客厅则不宜留太多的空间，否则容易招火灾和官司诉讼。卧室的安排也很重要。要想夫妻合和，家庭美满，一般都把主卧室安排在西北，风水研究显示这里气场好，婚姻能吉祥如意。当然很多风水影响婚姻的实例，厨房与餐厅的风水，卫生间的方位摆放，以至于阳台的花草、睡床的走向无一不符合阴阳五行，与风水有关。还有祖宗的阴宅等。
内部环境的结构和布局不合理，也存在不利婚恋的因素。例如未婚女子一人独居一套住房，房屋阴气旺盛、人气衰微，会导致此女性格怪僻、高傲孤独，甚至有消极自杀等倾向，所以很不容易成就婚姻;住房中代表大女儿的巽位有结构缺陷，或者摆放有刀剑及带剌类的植物等，不利大女儿婚恋;代表中女的离位有结构缺陷，或有厨卫等，不利二女儿婚恋;代表小女的兑位有结构缺陷，设置有炉灶或摆放有带剌的植物等，也不利小女儿婚恋。
如果外部环境风水不吉利，会成为妨碍婚姻感情的因素。例如村庄或小区面山背水比较旺女人，虽然女性会刚强和成功，可以出女强人，但却不见得婚姻顺遂;或者房前面山，房后背水，这样的风水环境也比较旺女人，主人多生女儿，而女儿多成功，却婚恋不顺;房后是死水湾，或反弓水，则不仅婚恋受挫，还易得妇科疾病;房前有高大的烟囱、电线杆、发射塔，或面对尖楼尖角，或长期处于高速公路边，或周围有强烈的电磁、燥声与光学污染等，都不利婚恋，易得抑郁症、自闭症、婚姻恐惧症等;房屋坐于坟场，或附近有陵园坟墓等，阴气旺盛，居住者性格孤独、极端、另类，也存在不利婚恋的因素。
衣服与饰物与人体亲密接触，具有很强的五行气场，直接影响人的生理、心理与情绪，如果颜色或材质选择不当，会导致婚姻感情障碍。例如八字忌木，而木又为官杀的人，却穿着绿色的衣服，特别是贴身的内衣，或贴身佩戴与家中摆放木质饰品及花木植物等，他的婚恋很难顺畅。
如果装修的颜色，恰好是八字忌讳的五行，而且此五行正好代表婚情与配偶的，长期生活在这种不利的颜色之中，也会造成郁郁寡欢，婚恋不顺。而一个小小卧室，它的风水气场足以影响女性婚恋，一般选择东南巽位的卧室是正当其位。卧室的睡床，更有风水的讲究，例如命中忌金的人，但睡的却是金属的床，则会妨碍婚姻，多受感情挫折。
⑵ 婚姻神煞是什么意思
每个朋友都希望自己婚姻幸福美满，但每个人命局不同，有的人本身命局婚姻不顺，如果再带有不利婚姻的神煞，就会加重婚姻的波折。那么哪些神煞是不利婚姻的呢？
1.桃花
桃花大家都比较熟悉，命带桃花的人一生情缘多，墙内桃花主夫妻感情美满，而墙外桃花（也就是婚后桃花）主婚外情缘不断，一定会对婚姻稳定造成影响的。桃花越多越旺，越不利婚姻稳定。如果桃花坐凶神，就会产生破坏力，其对婚姻的不利影响就加大。
2.红艳煞
红艳桃花煞，这是一种特殊的桃花煞，桃花功能特别强大，命主本身浪漫多情，特别吸引异性，婚外情缘多，但同时感情运势不稳、非常容易情变。运势为凶时会因色情致祸或破财，破坏力很大。
3.孤鸾煞
孤鸾即夫妻离散、孤独之意，命犯孤鸾煞者，主婚姻方面不顺，男命有克妻之嫌，女命有克夫之嫌。而且自己性格方面也会比较强势，自然不利婚姻。
4.孤辰寡宿
孤辰和寡宿都是孤独之星，命带孤辰寡宿者性格比较淡泊，喜欢平静悠闲的生活，同时也代表夫妻分离，异性缘分很淡。
5.阴差阳错
日柱为阴差阳错日者，对婚姻方面也是有不利影响，带有二婚信息，也有可能是跟自己家人和配偶家人相处不睦。但此说并不绝对，还是应该结合命局全局具体分析，如果命中五行配合好，有解神相助，则未必为凶。
⑶ 婚姻有煞是什么意思
问题一：有乱卜婚姻煞是什么意思 犯拨婚煞,就是婚事难成。 命中带婚煞,要等过了这步运,才能动婚。 命中犯婚煞,一生要独身一人过。
问题二：命里有婚姻煞，什么意思？ 意思是上帝在造你出生的那一刻，已经为你预备了另一半，耐心等候，必会相遇。
问题三：婚姻神煞是什么意思 你的八字 发下 look 婚姻
问题四：结婚吉日中“冲”和“煞”是什么意思？ 飞影龙琴：你好。
地支六冲：子午相冲；丑未相冲；寅申相冲；卯酉相冲；辰戌相冲；巳亥相冲。
比如说，属鼠之人，遇见午（马）日，即为相冲。或，属牛之人，与属羊之人，多为相冲。余类推。
煞：比较多。
金神七煞：角元奎娄牛鬼星，出兵便是不会兵。行船定被大风打，居官未满即遭刑；
起居婚姻逢此日，不出三年见鬼声，世人若知避三煞，官商士庶永丰荣。
真三娘煞：初三逢庚午，初七逢辛未，十三逢戊申。十八逢己酉，廿二逢丙午，廿七逢丁未
共六日。
假三娘煞：每月初三、初七、十三、哗物穗十八、廿二、廿七
三娘煞的来历：因为月老不为三娘牵红线，使她终身不能出嫁，就产生报复心理，坚决跟月老作对，于是专门破坏新人之喜事，故每月的三娘煞之日初三、初七、十三、十八、廿二、廿七不宜结婚之说。据说如果在三娘煞之日结婚，当日新娘会红气冲天，于是新娘结婚的时候，要用红盖头、同时撑红伞。
问题五：结婚日男犯阳气煞是什么意思 冲 在黄历的律法里，五行相生相克的观念，犹如自然界的协调，有一定的规律，当两者发生冲、煞的情况时，基于趋吉避凶的心态，人们往往也会听从古法的建议，明哲保身。
煞 每日冲煞年岁方位中，破土、修造、移徙、交易、入殓、安葬、启攒等诸事不宜，冲煞的生肖年岁，应该尽量避讳，并且注意冲煞方位，避免朝该方面行事，以免遭惹无妄之灾。
方法 而冲犯年岁者，上列诸事亦应回避或不宜为之，民间传统信仰，习惯以“安太岁”的程序，祈求年度诸事的顺遂。
问题六：结婚日子说的阳煞是什么意思 结婚事宜：
1，选择阳历的双日
2，选择多个不同版本的黄历，尽量选一个都说“宜婚嫁”的日子（因为黄历有不同的版本）
3，婚礼尽量不要杀生，金玉良言。摆素的婚宴，功德无量，多福多贵。
如果婚礼那天没有这个善缘，非要杀生大摆宴席，那么直好尽量避免选择“十斋日”。
因为十斋日杀生罪孽加倍，而且婚宴当天杀生会全部算在新人头上。这就是为什么宴席摆的生猛海鲜越多，新人今后感情越不好，小孩子越体弱多病。
（十斋日网上马上可以查到，注意十斋日指的是阴历）
满足了这几个条件的日子，都是好日子，然后选个自己喜欢的数字就好了
《玄学问答》144：
结婚之日一般选阳历的双日比较好。
结婚之前不要乱讲话，在新房中也不要乱讲话，言行举止还是要庄重。
不要把新房弄得乱七八糟，要干净；热闹一点也是需要的。
新房可以挂些山水画，会带来好的气场。
双人合影的婚纱照可以挂在客厅一个礼拜或者更长时间，但是不要超过一个月。
卧房床头不宜挂放双人合影，可以挂单人照。
酒宴以素食为最佳，做不到素食也要尽量避免活杀的动物，实在避免不了的话要多念往生咒
――《玄学问答》
问题七：结婚日子遇到是鲁班煞是什么意思？ 结婚日子遇到是鲁班煞没有意义，对结婚没有影响。
在民俗中：鲁班写成了一本《鲁班书》，又名《缺一门》。其中记录有工匠施工的禁忌日期。鲁班煞既是其中禁忌之一。
鲁班煞也有人称为工匠煞。它是每蚂辩年四季中必有一个地支日与造葬、修方日课，四柱相配合，会对木匠、泥瓦匠造成煞伤害的凶煞，木工、泥工对它异常嫌恶忌讳。
《鲁班书》规定鲁班煞日为春季子日 夏季卯日 秋季午日 冬季酉日
意思是说，凡是在本季之内，不论哪个月，只要遇到那个地支日就算鲁班煞。比如春季，凡是子日就是，不管甲子、丙子、戊子、庚子和壬子，都算。
可见在民俗中鲁班煞只对木工、泥工有作用，而对结婚新人没有危害，大可不必在意。
问题八：算卦说我犯驳婚煞！什么意思？ 你好，给你说一下， 一、究竟什么是驳婚煞？
驳婚煞又称剥婚煞，就是人的命理上存在婚姻障碍，如果得不到化解，那么，这个障碍会妨碍你的情感婚姻，郑博士举例：热恋中的男女结不成婚；结了婚的男女会遭遇出轨甚至劳燕分飞。
与驳婚煞类似的是红艳煞，命犯红艳煞的男女通常多情善感、轻浮诱惑，不遵礼法、富贵不免。空则不显。
二、如何确定是否命犯驳婚煞？
要想确切知晓自己是否命犯驳婚煞，除了排测命理八字意外，其他方法都不准确，比如看相、摸骨、奇门遁甲、梅花易数六壬、铁板神数等等。
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⑷ 婚姻煞有几种
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不利婚姻的几种神煞
1、咸池(又名桃花煞)：
咸池既名桃花煞，又名败神，此煞，在年月柱地支见者，名为墙内桃，主夫妻恩爱，并不为害，但逢冲破则凶，若在时柱地支见者，名为墙外桃花，则为不吉，命在女造最忌，盖墙外桃花人人可采也!
诀曰：“寅午戍，兔自卯里出，申子辰，见酉乱人伦，亥卯未，见子当头忌，巳酉丑，跃马南方走。”凡日支为寅午戍见年月时支，申子辰见酉，亥卯未见子，巳酉丑见午，均属桃花。
注：寅午戍年日生人见“卯”。
申子辰年日生人见“酉”。
巳酉丑年日生人见“午”。
亥卯未年日生人见“子”。
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2、桃花艳煞：
亥卯未在子，巳酉丑在午，寅午戍在卯，申子辰在酉，此四者为桃花煞，另甲乙逢午，丙寅、丁未、戊子、己辰、庚戍、辛酉、壬巳、癸申为红艳煞，女命浪漫。
3、阴阳差错煞：
指丙子、丁丑、戊寅、辛卯、壬辰、癸巳、丙午、丁未、戊申、辛酉、壬戍、癸亥，十二日柱为准，女逢则翁姑寡合，妯娌不足，夫家冷退(失感情)，男子逢之，主退外家，亦与妻家是非寡合，其煞不论男女，月日时两重犯或三重犯之极重，日家犯尤凶，主不得外家力，从有妻财亦成虚花之后仍与妻家为仇不相往来。
4、淫欲煞(又名淫欲妨害煞)：
壶中子云：“老醉秦楼十二直缘，重犯八专少亡楚甸，八干是叠逢九丑!”盖言八专为淫欲之刃煞，九丑为妨害之辰，八专者乃甲寅、乙卯、己未、丁未、庚申、辛酉、戊戍、癸丑是也!日上有不正之妻，时上有不正之子女，女人犯之不择亲疏肆行无忌，犯多者尤紧，九丑者乃指壬子、壬午、戊子、戊午、己酉、己卯、乙酉、乙卯、辛酉、辛卯，等是也，女人犯之主产危，男犯九丑不全终“死无全尸”。
5、红艳：
主女命浪漫，但是否淫邪，尚须就命局全体推审，其条件谨记限定之诀窍：“多情多欲少人知，六丙逢寅辛见鸡，癸临申上丁见未，眉开眼笑嘻迷迷，甲乙见午庚见戍，方称此女是娼妓，戊己怕辰壬怕子，禄马相逢作路妓，纵属世家官宦女，花前月下也偷期。”
此以日为主，为副，见四柱之支，即甲乙午、丙寅、丁未、戊己辰、庚戍、辛酉、壬子、癸甲，皆为红艳煞。
6、孤寡(即孤辰寡宿)：
命带孤寡，多为孤寡伶丁人，形孤骨露，面无和气之象，不利六亲，逢生旺尚可，遇死绝则甚矣!再驿马并，必放荡他乡，遇空亡并，则幼小无依，逢丧门，吊客并，父母必相继而亡，一生重丧叠祸，骨肉伶丁。之诀如左：“亥子丑北方三位，进前一辰，见寅为孤，退后一辰，见戍为寡，其馀三方申酉戍、巳未午、以此类推。”
此外 在实践中 八字原局中有伤官、 养刃 、童子等也不利婚姻