婚姻本该是什么

❶ 婚姻的本质是什么

婚姻家庭的本质属性是社会属性。

公民是婚姻家庭法律关系的唯一主体。一般的民事法律关系主体，包括自然人、法人、其他组织和作为特殊主体的国家。而在婚姻家庭法律关系中，主体只能是自然人而不能是其他。

同时，一般民事领域中的“自然人”，不仅包括个体的公民，而且包括个体工商户、农村承包经营户和个人合伙，而婚姻家庭法领域中的自然人是严格意义上的个体公民，不能做任何扩大的解释。

夫妻婚后生活相处注意事项

重温婚前的浪漫：已婚的女人常常对丈夫充满抱怨，认为丈夫把精力都集耐枝乎中在麻将、扑克片、电视画面上，很少像婚前那样浪漫，上公国，看电影，进咖啡馆，有搭友时连一些重要的节日，甚至妻子的生日都忘记了，这是一个重大的疏忽。

婚后，丈夫应该昌悉挤出一些时间来陪伴妻子，关心和安慰妻子。星期天，节假日，是该让妻子休息的时候了，小两口去饭馆“啜”一顿，上公园游乐一下或是看一场电影，都能增进夫妻间的感情，创造出新契机。尤其是妻子的生日，做丈夫的更应该不失电动机地送妻子礼物，表白自己的爱情，重温一番恋爱时期的甜梦。

❷ 婚姻的本质是什么

婚姻本质上，是一种对强者的制约。

1、婚姻,由两个人一起生活而组成的合法结合或契约。婚姻从表现形式上看,是双方财富、心理和生理的结合，从本质上看，是双方的一种特定的社会盟约。

2、从人类社会出现以来，使双方结合趋于规范化的主要手段是风俗、伦理和法律。婚姻动机不只是在于满足性需求，还有更复杂的动机。德国社会学家L·穆勒曾归为三种动机，即经济、子女和感情，古代社会，婚姻的主导动机源于妇女是创造财富的活动工具，娶妻是为了增加劳动力，人的性欲在婚姻之外可以得到满足。

3、人类婚姻史的第二时期，妇女劳动范围逐渐变小，财富及继承问题日趋突出，于是关于个人至亲骨肉的后代观念便成了婚姻的主导动机。婚姻是为了生育合法的儿女和照管家室。

4、第三时期，妇女社会地位起了变化，个人自由成为社会生活的基本准则，其次才是生儿育女和权衡经济。现代社会，经济和子女这两个因素在婚前考量和婚后占有的比重仍然占重要地位。

5“价值”是比“感情”高一个维度的东西，谈恋爱时候只需要凭感觉就好了，互相让对方开心就可以，但是一旦结婚，决定婚姻能否长远的，就看两个人能否彼此持续的给对方提供“价值”。

❸ 婚姻的本质和意义是什么

婚姻的本质：

一、生理需要。

性和金钱在成年人的生活中非常重要，尤其是婚后。性爱能使双方感到放松和快乐，同时也能促进夫妻关系更和谐，因此为了结婚而满足生理需要是很正常的。

二、为了爱情。

有些人为了结婚，除了繁衍后代，还有为了爱情。由于彼此相爱，所以希望共同度过这一生，手持国家级证书光荣上岗，国家认证双方的合法身份，这是爱情的保障。

三、传宗接代。

至于结婚，其实大家最认同的就是传宗接代，千百年来无论是动物还是人类，都需要繁衍后代，这样才能保证不灭绝。尽管生孩子对女人来说很苦很累，但却会让家庭更加圆满，能看到孩子的成长也算是一种精神慰藉吧。

目的和意义：

一、按字面意思，婚姻，是因为昏了头，才造就了婚姻。既然是昏昏噩噩，难免会有蛀虫。回想起我们年轻的时候，谁没有在婚姻的大门外徘徊，进与不进，很少有人真正考虑的门是稀里糊涂的，晕头转向的踏入婚姻的大门。

二、婚姻是一种化学反应，不像1+1=2那么简单。婚姻和爱情最大的区别在于是否愿意改变。愿为对方改变自己，是真爱，从头到尾都不想改变自己，充其量只是对方爱你。可以妥协，可以退让，愿意尝试原本讨厌的，有这样的心，才能维持感情。

三、目前普遍接受的一种观点是，婚姻是一种契约。如果在婚姻关系中标明法律允许的界限，就可以保证家庭组织的稳定和发展。因此，家庭是社会的细胞，是社会的基础的说法不胫而走。而且既然是一种契约，那就约束对方，就像合同一样，我们有自己设定的界限，你在这个范围内活动，一切都可以。

婚姻关系

婚姻的第一重点就是处理好夫妻关系，即两性关系。你需要处理的是：你和他的关系，你和他的前任的关系，你和你的前任的关系，你和第三者的关系……而你和他的关系又衍生出很多内容：比如私人空间，比如经济大权，性关系等等。

第二，职场关系。不管男人还是女人，都是要工作的。特别是如果你或者他是工作狂，那处理工作和伴侣之间的关系，那就尤为重要。当然，在工作中，你要处理和上司、同事、下属、客户的关系。很多人就会把职场中的关系带到家庭中带到夫妻关系中来，那就容易产生矛盾。所以，通常夫妻店最后都要分家，那就是关系没分开，混为一谈，互相影响了。

❹ 结婚的本质是什么

婚姻的本质是什么？我的回答是，婚姻的本质是一种特殊的人生合作关系。它是以爱情为基础，以法律为依据，以全方位生活为内容，紧密型，特殊性的人生合作形式。这种人生合作，具体有以下几个属性和特点。
一是这种合作，是以爱情为基础的。也就是说这种合作是建立在男女之间爱情基础之上的，爱情是合作的前提，没有爱，就没有这种合作。在合作前，经过男女双相识，相知，达到相爱的恋爱过程，达到彼此喜欢，认可，倾心相爱，最后才走向婚姻的殿堂。如果没有这个恋爱的过程，没有产生爱情，就不会产生婚姻的合作。
二是这种合作是以法律为依据的。严格覆行法律程序，到指定机关按照要求，提供相关资料，填报相关信息，立下相关承诺，进庄重宣誓，双方签字，最后领取证书。这是一个合作的法律文书和见证，也是合作的有效协议。没有这个法律程序和证书，婚姻合作是无效的，非法的。
三是这种合作是以全方位的生活为内容的。人的生活主要概括为物质生活，精神生活，性生活三大方面。而婿姻合作包括生活中的方方面面，是一个全方位的合作内容，从物质生活的衣食住行，到精神生活的文化娱乐，再到性生活的繁衍生息，无所不包，无所不能，包罗万项。
四是这种合作是一个紧密型的特殊性的合作。婚姻合作双方，吃在一起，住在一起，形影不离。生活在一起。情相系，心相通，体相亲，荣辱与共，生死相依，比任何合作更紧密，比任何亲情还要亲。
婚姻是一种特殊的合作方式，但是它的本质，万变不离其中，仍然是一种双方合作关系，仍然是一个动态的过程，仍然存在变好与变坏的可能。这就需要合作双方珍惜，维护来之不易的婚姻合作，及时排除合作中出现的问题，让婚姻之花更绚丽多彩，让婚姻合作之树长青。

❺ 婚姻的本质是什么

许多人眼里，会把婚姻当作天然的避风港，以为一旦结婚，幸福和平静的生活自然到来。认为只要结了婚，生活就稳定了。婚后有一个地址叫家，让人牵挂，整洁，温馨，三餐有人料理，衣物有人打理，身体有人照顾，会有人照顾自己，体贴自己，无论外面遇到怎样的艰难，这个人会坚定的和自己站在一起！
真正的婚姻可能是这样双方家长从见面讨论操办婚事开始，大大小小的矛盾开始层出不穷。

婚后对方的亲友关系也成了你的亲友关系，原来一些八竿子打不着的人，现在可以理直气壮地对你提出各种要求。
曾经衣冠楚楚对你无微不至的男神或者女神，有时忽然变成了另一副嘴脸。比如睡觉打呼噜，睡醒蓬头垢面有眼屎。在家不修边幅走来走去，上完厕所忘记冲水。不读书不工作的时候首选放松方式是对着手机或者游戏而不是你。
还有扫地洗碗家务谁做多谁干少？挣钱买房子车子谁出大谁出小。养孩子后，谁主带谁辅助。家里谁说了算？还有当你疲劳，沮丧委屈时，原以为最支持你的人，却变成了你最不满意最不能包容的人。
1、婚姻制度最初建立的基础是私有制，而不最爱情。

我们都学过历史，最初是杂婚，《管子，君臣》有。昔者未有君臣上下之别，无有夫妇匹配之合，兽处群居，以力相征。的陈述。后来有了财产私有制，婚姻制度开始建立，典型的一夫多妻在我国古代历朝历代。后来有了一夫一妻制。古代婚姻的实质是繁衍后代，发展经济，聚集财富。
2、现代婚姻的功能
繁衍功能，经济功能，情感功能。
马斯洛需求理论分别是生理需要，保障需要，社交(情感和归属)需要，尊重需要和自我实现需要。
五个层次，只有满足前一个层次，人们才会注意下一层次需求。所以不同社会发展阶段，婚姻的功能需求是不同的。不同人不同的情况，对对方的需求也不同。

❻ 婚姻的本质是什么啊

婚姻的本质是男女两人组成家庭，意义是共同生活，创造美好未来，目的是生儿育女，使家族延续。婚姻作为一种制度，并不是从开始就存在的，本质其实是通过专偶制的安排，确保男性能顺利得到血缘上靠得住的继承人。从广义角度讲，婚姻制度算是父权社会的一种形态，是一个国家得以产生的原因和意识形态基础。所以，我们大可以说，婚姻，其实是由男人制定规则，女性通过从属的方式加入的一种模式。婚姻本就和利益，保障有着紧密的联系，仔细想想，同居关系和婚姻关系的区别，就不难看出，婚姻除了有维护稳定这一层意义以外，同时和个人权益保障息息相关。爱情与婚姻的关系爱情与婚姻，有三种可能的关系：一是两者互相补充，和谐共容，即爱情与婚姻相容；二是爱情使婚姻恶化甚至使婚姻结束，即爱情与婚姻相互排斥；三是两者丛做桐之间并不存在确定的联系，体现为胡悉爱情与婚姻的脱节。因此，爱情不只存在于一夫一妻制中，而一夫一妻制也并不意味着爱情的忠诚。爱情存在于两性长期的相处过程中。在爱情初期，其表现为爱情双方情感的执着，而长期层面上，则体现在爱情双方互敬互助及长相厮守的深切愿望。爱情可以是感性的，但婚姻却是理性的。婚姻应该意味着永恒的爱情，它应是对爱情的一种承诺，婚姻的产生意味着对家庭、社会和子女责任的诞生，体现了一种成熟的爱情。只有成熟的爱情才有资格享有幸福和谐的婚姻。法律和道德应该维护的是这种实渗坦质上的婚姻。其实，对这种实质上的婚姻，不必需要法律和道德的维系，夫妻双方内心的爱起着重要作用。

❼ 婚姻的本质是什么

婚姻的本质是什么?

前言钱钟书在《围城》写道:“结婚无需太伟大的爱情，彼此不讨厌已经够结婚资本了。”这句话戳破了很多人对于婚姻的幻想，把人拉回到现实的惨淡真相。这也是为什么，最后走进结婚殿堂、携手一生的，大多都不是那些神仙眷侣。因为婚姻的本质，并不是爱情。

01.婚姻的本质，是价值匹配谈恋爱的时候，我们只要谈情说爱就好;但结婚的时候，就需要考虑现实因素。网上有这样一句话:结婚就是合伙开公司。这个形容很恰当。你对公司有多满意，取决于这个公司能为你带来多少价值。

这个价值包含经济、能力、外貌、情商、魅力等等。最优结果就是彼此相当，价值匹配，谁也不占便宜。但是，总有很多人想以小博大，用更小的价值换取更大的回报，占别人的便宜。这样的人，是不懂婚姻的。

要答液明白，没有人能真的在婚姻中占到便宜，即便一时占到了，也总有一天要失去。因为，婚姻制度建立的初衷，是保障家族财产能得到合法继承;婚姻法所保护的，也仅仅只是财产。从头到尾，都没有爱情的考量。爱情，不过是人们对婚姻的美化。婚姻的本质，从来都是平等的价值交换。

02.不是所有忍让和付出，都能换来理解和成全生活中有很多家庭，婚姻明明充满了矛盾痛苦，难以维持，却总是劝自己再忍忍、将就着就过了。但很多时候，一方的牺牲和忍让，并不能换来另一方的理解体谅，反而是更加不在意。

最终白白牺牲一场，只是感动了自己，却也更加困住了自己。有一个词叫“鳄鱼效应”，意思是当鳄鱼咬住了你的一只脚，如果你试图用手去帮自己挣脱，鳄鱼就会同时咬住你的手脚。你越挣扎，失去越多。而唯一正确的办法，是牺牲那只脚。

这个道理同样适用于婚姻。一渗举兄味的付出和牺牲，只会失去自我，最终让自己变得一无所有。所以婚姻中，单方面的忍让、牺牲与付出不可取。有时高贵一丛袭点、骄傲一点，才能更好地保护自己。

03.给彼此尊重和自由，而不是占有和掌控爱情中真正聪明的女人，都有自己的生活。她们不会过度黏着男人，而是保留适当的距离，给男人应有的空间。婚姻也是如此，要想长久幸福，就要给彼此自由，让彼此间存在一点点距离。

而如果你不尊重对方的隐私，把对方的自由和时间都统统强占，时间久了，对方就会开始厌烦，彼此的心也会越来越远。婚姻生活中，即使感情再亲密，都应该个彼此留一点空间和余地。因为，太近的距离，会让原本美好的感情变成一种负担;相爱也不是一味的占有，而是让彼此自在愉快。感情上亲密无间，精神上各自独立，有张有弛，婚姻生活才能幸福轻松。

❽ 婚姻的本质到底是什么

婚姻的本质是男人和女人的共同成长。人一辈子从青涩到成长到成熟，看的并不是年龄而是心灵，心态的成长成熟才是真正的成长，只不过婚姻成为了很重要 的人生课堂，许多人都经受了巨大 的痛苦，有的人过了关，情关，钱关，使心灵得到了自由，也还是有许多人因为自己的贪心和痴心过不了这道关。

❾ 婚姻的本质到底是什么

婚姻的本质是包容。幸福的家庭是相似的，不幸的家庭各有不同。幸福的家庭中不能缺少包容，正因为包容，才能让你爱的人感受到你的温情；正是因为包容，家里才充满着温馨的气氛；正是因为包容，爱情才会走得更远。 婚姻的本质是换位思考。在现实生活中，任何一方都不应该对另一半寄太多的期望，总要求别人为你做什么，体贴你，照顾你，这样，时间久了，自然会给对方带来很大的心理压力，同时也可能产生逆反心理。 试着从对方的角度想一想，从对方的角度出发，就会发现，原来很多时候的争吵，都是不值得的。心里多了一分理解，生活也就多一分甜蜜。 婚姻的本质是迁就。迁就是维持婚姻关系的一项重要原则。对对方迁就其实也是对对方的一种尊重与欣赏，是相互之间的体谅，双方都会感到心情愉悦，生活幸福。 婚姻的本质是荣辱与共。婚姻不是某个人付出，某个人享受，而是两个人的事情。当遭遇不幸时，两个人都能够在风雨中前行，这是因为有了爱，有了爱的滋润才能够坚持到最后。 不要总抱怨对方给自己的太少，因为既然相约一起走，不论是苦是累，还是幸福与快乐，都要一起分担，一起分享。 婚姻的本质是示弱。示弱是一种境界，也是婚姻得以维持的好方法。不论男人还是女人，在婚姻里都不要过分得争强好胜。而应该慢慢修炼自己，让自己达到随时示弱的最高境界，以维持婚姻的幸福美满。 婚姻像一座花园，是需要用心呵护和耕耘的，要想婚姻幸福，就要成为花园中辛勤的园丁，让花园四季如春，鲜花常开，精心的培育好这块芳草地。 婚姻的本质到底是什么2 所谓本质就是事物的根本性质，它是事物固有的东西，是事物自身组成要素之间内在联系，是由事物本身所具有的特殊矛盾构成的。 婚姻， 是指适龄男女按照婚姻法在经济生活、精神物质等方面的自愿结合，并取得法律、伦理、医学等层面的认可，一方到另一方家落户成亲，共同生产生活的一种社会现象； 是指男女结合，取得许可，共同生活。此概念更可简化为：男女结合共同生活。 婚姻的注意事项和重点须知： 大多数处于磨合期的夫妻，虽然没有出现出轨等背叛婚姻的行为，却总是小吵不断。这是因为此时双方对彼此的性格还不够了解，还不能完全接受对方的生活习惯，不能兼顾双方的公平，也不明白各自的婚姻底线是什么。 夫妻二人要学会给婚姻保鲜，努力在平淡中寻找激情。所以，在这一阶段，不妨试着“重走青春”，再谈一次恋爱。妻子要注重自身外表和内在的提高，通过穿漂亮的衣服、改变外在形象来引起丈夫的注意。 夫妻二人可以培养一些共同爱好，一起读点婚姻辅导类的书籍。还应多关心彼此的健康，可以一起出去锻炼，从运动中提升感情。 婚姻的本质到底是什么3 黑格尔曾经说过，“婚姻实质上是伦理关系，是具有法律意义上的伦理性的爱。”高尔基说，“婚姻是两个人精神的结合，目的就是要共同克服人世间的一切艰难困苦。” 曾经在《非诚勿扰》节目蹿红的拜金女马诺率直坦言“宁愿坐在宝马车上哭也不愿坐在自行车上笑”，一石激起千层浪，一时间舆论哗然，yes or no之声不绝于耳。 上个世纪的婚姻观确实有些陈旧，无论哲学家还是伟人都不可能脱离旧时的胎记，而当今的婚姻观真的就只有赤裸裸的物欲现实和冷冰冰的金钱标识了吗！ 如果让飞雁来回答这个问题，她一定会说她既不赤裸裸也不冷冰冰，她追逐的是有血有肉、有情有感、有付出有享受的真实生活，她的爱既有精神也有物质。 如果我们再来问会武的婚姻态度是什么，他或许会说他对婚姻的`要求是非物质化的，只要妻子的爱，只要妻子能回头，即便吃糠咽菜、当牛作马心也甘。 问题来了，两种态度，两种价值观。 先说说飞雁吧。跟着有钱的男人跑了是你的选择，相信你在追逐物质的同时不可能没有精神享受，但你知道人际交往关系中有动机学原理这一说法吗？跟大款交往你的动机很清楚，就是羡慕其物质化的一切；而对方呢？ 他与你的交往动机是什么？是真情？是真爱？抑或是别的什么？有钱的老男人看中抑或讨好年轻貌美的女孩子，但这种“讨好”与“看中”的最终结果往往是女孩拿美貌(性)换物质(享受)。飞雁明白这点吗？还是憧憬能与之修成正果呢？前者说明你清楚，后者说明你糊涂。 再来说说会武。爱是一个很复杂的两性吸引关系，她吸引你而你未必吸引她，你曾经吸引她未必现在依然吸引她。爱情一定是个变量，而且附加在爱情身上的砝码随时间环境和条件在变，人在变，心更在变，你以不变应万变是不明智的。 要知道你相中的东西人家并不在意，而人家在意的东西你却没有。你总是发恨要报复这个报复那个，这是没有用的。要想夺回妻子，只有一个办法，那就是快速成熟成长起来，像个男子汉一样也干成点事业，有了成就她会回来的，到那时，就是你要不要她的问题了。 一个人终究有属于自己的价值观，你爱她人，她羡慕别人的财，本无原则对错，但两个人结了婚就不是一种价值观在唱独角戏。婚姻一定是两种价值观的碰撞、磨合、适应到相互交融 最终形成稳定统一的婚姻家庭价值体系，这一体系最大的特点就是理解、通融和责任。孩子这么小飞雁就一走了之，孩子这么小会武就想撞死他妈再自寻短见，你们还是孩子的父母吗？用极不负责任形容这对夫妻，有过之而无不及。 至于那个和飞雁走到一起的有钱男人，这个社会给了你们太多吸引婚外女人的机会，你想过没有，“爱”是有条件且需要付出责任的。婚姻关系内的爱既受保护又健康持久，婚姻关系外的爱既无保障又猥琐龌龊，不同的只是你的心态。 请记住谁占有爱的资源越丰富，谁就为此付出的代价越昂贵甚至越惨痛，这是机会均等、能量守恒和资源共享之物质规律所规定的。 最后我想对会武和飞雁说，黑格尔与高尔基的婚姻观确实不再新鲜，马诺的婚姻观也确实偏激危险，我赞同两者的通融结合。会武问这个家还有救吗，那就看你们两个的价值观能否实现这种结合了。 婚姻只是形式，而生存与生活观念的大体一致才是根本，这应该就是和谐婚姻的本质。

❿ 婚姻的本质是什么

婚姻的本质是什么？每一个人可能会有不同的答案，有些人对于婚姻非常的执着，必须找到一个志同道合的人，有共同爱好的人才会相守到老，而有些人觉得婚姻就是搭伙过日子，两个人一起养育子女，孝敬老人，共同承担生活的压力，就像一个长期的合伙人一样，所以不同的人对于婚姻的本质的诠释也是不一样的。

三、而有些人对于婚姻觉得就是一个外壳而已

有些人对于婚姻可有可无的，即便结婚之后，对于婚姻里的感情也不是特别多，想起来可能回家住几天，平时就在外面漂泊和流浪，对于这一部分人婚姻，就好像是一个壳子，说起来自己已经不是独身，已经有了婚姻，但实际上，婚姻对他们的束缚并不够，他们对婚姻承担的责任也不够，这部分人的概念当中，婚姻是可有可无的，根本谈不上本质的区别。