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李玖谨对子女婚姻父母如何把关

发布时间:2023-08-21 00:32:47

Ⅰ 《心理抚养》李玫瑾 第五章 人性由情感而唤醒-阅读笔记(中)

6.依恋是人生的第一次“恋爱”

6.1依恋。“一对一不可分”的 情感 被称为“恋情”。只不过这种恋情出于依赖抚养人,所以心理学将其称为“依恋”。

6.2依据与形成。心理学家研究发现当孩子的依恋 情感 得不到满足时,就会出现焦虑、苦恼、烦躁等情绪问题,成年人的情绪困扰大多来自依恋期的 情感 缺失。

依恋的形成,需要一个稳定的抚养人。每当孩子有需要,这个人能马上出现并作出适当反应,孩子就会身心愉悦。相反就会害怕并以哭闹反抗。所以,人早年缺少一对一的抚养,就容易焦躁。

依恋一般在半岁左右出现,即孩子开始认人。这表明他已经信任了某个人,这个人的存在和出现,可以给他带来可预知的愉悦感,因而他对这个人产生了强烈的排他的“恋”情。一直持续到12岁。孩子年龄越小,依恋越强烈。

6.3依恋的意义。一是孩子见到熟悉的面孔会高兴,情绪很快就稳定下来。二是孩子跟这个人在一起有种安全感。

安全感与熟悉度是相关的,如果孩子没有安全感,就会出现惊恐,对人保持警觉,不愿轻易表现自己。安全感是个人 社会 性发展的基本保障,有安全感才会有信任,有信任才会融合,他才会愿意与人亲近。安全感是紧随生理满足后的第二个需求点。

6.4人生两次“恋”。人的一生正常情况下有两次“恋”:一次是来到这个世界的初期,他对抚养人的依恋;另一个是成年初期,对愿意相伴一生的人的爱恋。我们依恋一个人,是源于这个人给我们带来的美好、舒服、快乐的记忆和感受。

7.依恋 情感 是教养的心理资本

7.1依恋是心理脐带。依恋 情感 不是发乎天然,而是源于抚养过程。如果人在孕育中与母体的连接是生理脐带,没有生理脐带胎中的宝宝就无法生存,那么依恋就是人在离开母亲身体后与抚养人之间的心理脐带,没有这种心理脐带,孩子的心理就无法正常发展。

7.2依恋 情感 是教养资本。当孩子依恋一个人时,这个人说什么他都愿意听,他会心甘情愿地接受他的要求,尤其当他接触陌生人或陌生环境时,只要他依恋的这个人在,他就有勇气去尝试。这种依恋不仅仅是孩子的需要,真正的意义是让抚养人积累教育的心理资本。资本,在经济学中是指可以增值的投入,只有真正地付出辛苦的抚养过程,才能让抚养人获得这种心理资本,即拥有了他对你的依虑,你才拥有对他的心理影响和约束力即心理控制力。

7.3心理控制力与要求。“心理控制力”并非指借助外部具体的强制命令、动作,或者借助钱财等物质资源的力量施加的控制,而是通过良好的亲自抚养,让孩子春恋、依赖、信任你,形成一种依恋 情感 ,从而使他心甘情愿地接受你的要求,信任你的话语,愿意听你的话。只有 情感 关系,包括成年前的依恋 情感 ,成年后的恋爱 情感 ,这些因爱而生的“心甘情愿地被控制”的 情感 才是真正意义上的心理控制力。

这种因 情感 而形成的心理控制力具有形成的时间性要求和背景要求,只有在人完全无能无助时、陷人不能自主和自助的痛苦之中时,他人的耐心陪伴、及时呼应、不计辛苦地帮助他解除痛苦的过程,才有可能积累起这种 情感 力量,形成这种心理控制力。

7.4依恋的影响。这是大自然的设计,让父母在孩子出生时必须付出辛苦,这样早年辛苦的抚养积累的是心理资本,养出的依恋 情感 可以唤醒孩子的人性,进而在这种依恋的 情感 基础上扩展亲情、友情、爱情、乡情、民族 情感 等。

8.未成年弑母多有幼年脱离母亲的背景

8.1不亲自抚养有风险。父母早年没有亲自带孩子,之后的严管会具有极高的风险性,因为他没有对你怀抱的记忆,依恋的人也不是你父母亲,即父母已丧失去对孩子的心理影响力和约束力。

如果孩子在早年对谁都没有形成依恋,那么发生心理异常的可能性就会增加。这种孩子容易出现冷漠、无情、残酷等表现。如果一个孩子早年所有的快乐都跟母亲联系在一起,不管他今后变成什么样,都会对母亲有情有义,他心里还有一个空间是留给母亲的。所以,母亲付出的每一分辛苦都是值得的。

8.2建议。恋爱中或初入婚姻的年轻女性,无论你的生活多难,你要想好,你有没有时间和耐心去陪伴一个弱小的生命?若没有,你要慎重!不要轻易地怀孕!

母亲非得把孩子送到祖辈家去养,那也要等到一岁半之后再送。不然,孩子依恋的就是祖辈,祖辈是他最亲近的人。每当心里难受的时候,他第一个想见的就是祖辈。如果母亲和祖辈发生冲突,他会恨母亲,心里向着祖辈。

不能把孩子带在身边抚养的特殊职业者,建议选择祖辈中相对年轻的人比如爷爷奶奶或者姥姥姥爷,把孩子交给他们抚养,让他们一直带到16至18岁。这样,孩子的依恋 情感 是连贯的。在青春期前期,孩子的叛逆是非常严重的,这个阶段一定要有他依恋的人来陪伴,才能安全度过。在青春期前更换抚养人,是最糟糕的抚养方式。

8.3亲自、稳定抚养。在孩子早年的成长过程中,亲自抚养和稳定抚养是非常重要的。连续稳定的抚养,可以影响孩子人格的形成。人格是一个人整体的、稳定的、独特的心理活动倾向和心理征象,其形成一直要持续到18岁,所以需要稳定的抚养。

Ⅱ 李玫瑾:严父慈母和严母慈父,4组家庭真实对比,哪种更适合孩子

李玫瑾:严父慈母和严母慈父,4组家庭真实对比,哪种更适合孩子

在如今 社会 里,也受传统文化的影响:“男主外,女主内”这句话一直都被我们提起,意思就是爸爸和妈妈,在家庭中的角色不同,为家庭分工做的事情有不一样。但是在教育孩子方面,这句话就不适合用了,更多的听说是:“严父慈母”和“严母慈父”那么,家庭中爸爸妈妈对教育孩子定位,到底是在哪一种模式下,会更加适合孩子的成长呢?带着这个问题,下面我们一起来探讨一下。

首先,我们必须要明白:

严,并不是以严肃的态度批评打骂,而是严厉的管教,正所谓无规矩不成方圆。

慈,并不是护着惯着顺着哄着的教育模式;慈我们可以理解为:坚定而温和的大爱。

在家庭中对孩子的教育,必须是爸爸妈妈相辅相成的,也不会一味的严,也不会一味的慈。肯定会有人在不同的家庭环境中扮演着不同的角色,孩子才会在约束中带着爱 健康 的成长。不同的家庭,说不定也有不一样的角色扮演,对于教育男孩和女孩都是不同的,看看4组家庭他们是怎么分工的。

家庭1:

严父 慈母 男孩子

对于男孩子的管教,最好的还是交给爸爸了,毕竟男人才是最了解男人,孩子性格的形成,人生的三观,影响最大的就是爸爸。一个严厉的爸爸,对于家庭中,话语分量是非常强的。在这种氛围下成长的男孩子,具有阳刚之气,责任感,有承担压力的勇气。

而妈妈在这家庭里,就是成为互补,更多的教育孩子人生的道理,孩子的内心善良而外表强势。同时有一个慈母,未来也会懂得尊重女性。

家庭2:

严父 慈母 女孩子

很多人都说儿女是爸爸前世的情人,但是如果在家庭教育中,爸爸教育严厉的话反而会令女儿产生抗拒,因为女孩会有很多的小心思都会和爸爸分享,但是爸爸角色的严谨,所以女儿的想法和小心思都会收在心里,比较容易自卑,不知道怎么与男生交往。

总结:家庭1与家庭2, 严父慈母这样的教育模式,其实更加适合家庭中有男孩子 。强母必弱儿,这是一个教育上一个基本认同的观点。但是严父慈母就不适合于家庭中有女孩子,严父的角色更加容易适合女孩子自卑,也会对女孩子未来的恋爱婚姻有所影响。

家庭3:

慈父 严母 男孩子

这组合就是典型的强母必弱儿,强母的角色在家庭中具有很强的话语权,往往导致缺失孩子在成长中所需要的向爸爸学习的男子气概,在这种家庭下成长起来的男孩子都是没有主见,并且会害怕妈妈也会服从妈妈的建议,在妈妈的背后都会藏着一个畏畏缩缩的孩子。

家庭4:

慈父 严母 女孩子

这样的组合却非常适合女孩子的成长了,女孩子在成长中可以得到爸爸的爱,妈妈的管教也是同步进行,这种女孩会比较听话。在妈妈的影响下也会有自己坚强的一面,因为在妈妈从小管教强势下。这样的女孩也会更加勇敢,不会害怕遇事,也不会害怕被别人欺负。

总结:家庭3与家庭4, 慈父严母这样的教育模式,更加适合女孩子的成长 ,父亲给予的关爱是非常重要,让她有爱的温暖也不会造成性格上缺失。但是对于男孩子来说,母亲的强势却是对人生有着重大的影响,导致了男孩子缺失阳光之气。

当然了,以上的说法也是因人而异的,并不能一棒子打死。 李玫瑾教授在教育下总结出的经验来说,男孩子还是严父慈母模式下,会更加有利孩子的 健康 成长;女孩子需要在慈父严母教育下更加懂得爱和坚强。

最后来说,教育,其实就是:“教”和“育”。家庭中父母的角色应该怎么分工合作,怎么样的角色模式,还是根据自身情况决定。但是各位家长还是需要注意了,“严父慈母”和“严母慈父”不管哪种严厉都必须有一个底线原则,慈爱也必须有一个圈定的范围。教育其实就是“阴阳平衡”一个好人,一个坏人,这样的生活方式教育模式才会更加适合孩子的 健康 成长。

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Ⅲ 李玫瑾:如何给孩子找对象,睁大眼睛看清这2点

孩子找对象,挑对人很重要。

李玫瑾教授说: “每个人都是有来历的。想认识一个人,一定要了解他的过去。知道一个人的过去,就可以知道他的现在。知道一个人的过去和现在,才能预测他的未来。”

一个人的成长在家庭,所以探究他的来历,我们往往要追溯到他的家庭成员。李玫瑾教授表示掌握这2点,将对孩子的婚姻至关重要。

大多数人二三十岁时谈恋爱,他们的父母通常是五六十岁,家里的老人大概是七八十岁。如果对方的爷爷奶奶、外公外婆都健在,说明家里的基因不错。哪怕家里只有一位长寿老人,也是能说明这家人有长寿基因的。

这是从生命 健康 上来考虑,而且,老人的长寿还能反映出他们的生活方式良好,饮食合理。

最主要的是,家有长寿老人,说明子女对待老人不错,这家人秉性没有太大问题。试想,如果子女不孝,啃老或是算计老人钱财,对待老人态度恶劣,老人生活得战战兢兢,又怎么能活得开心长寿呢?

老人长寿,也意味着老人教子有方,子女孝顺,家庭和睦。好的家风,是可以代代传递的,进了这样的家庭,又怎会不安心呢?

了解过家里老人之后,就需要了解对方父母了。我们都听过一句话,两人结婚,婚床上睡的是六个人,除了夫妻,还包括对方的父母。

这就足以看出,婚姻,其实是2个家庭的事。

一个人的根在原生家庭,从小所处的环境和所受的教育,会影响他成为一个怎样的人。

和对方聊一聊他的父母。如果他谈起自己的父母,一脸幸福,滔滔不绝,比如说到:他父母感情很好,爸爸幽默、妈妈贤惠。

这种人的家庭就非常好,说句夸张的话,可以闭着眼和他结婚。

因为大家在这一点上都能达成共识,那就是幸福有爱的家庭,教出来的孩子同样有爱。

如果对方谈起父母,一脸不耐烦,还总是抱怨:“说他们有什么意思,你是跟我过,跟他们没关系,我们家的事你少管。”

又或者是“我爸是酒鬼,一发疯就打我妈。”“我妈就爱打麻将,输了钱就和我爸吵。”

这种要么是原生家庭带给了他创伤,要么就是家风不好,父母酗酒,母亲不顾家,这些情况的家庭一定要慎选。

家庭教育是孩子的起点,孩子站着父辈的肩膀上看世界,良好的成长环境,和睦的家庭背景,会让孩子拥有一个 健康 平和的好心态。

这样的孩子一般心理 健康 ,在日后的婚姻生活中也会比较好相处。

没有完美的婚姻,也没有完美的伴侣。

即便婚前精挑细选,处处考察,经历了考验步入了婚姻。但并不代表婚后的生活就能够一帆风顺。

再好的恋人,再浓烈的亲密关系,都需要两人共同维系,用心经营的。

婚姻生活里守住底线,把握大原则和关键问题,其他细枝末节,睁一只眼闭一只眼就好了,不必计较较真。

婚后生活相处慢慢磨合,多看对方的优点,少看对方的缺点,两人互相包容,携手前行,才是婚姻的相守之道。

Ⅳ 如何评价李玫瑾教授

知道李玫瑾教授,也是因为药家鑫,因为当年药家鑫的一句“担心农村人难缠”激起了围观者的愤怒,加之药家鑫的残暴行为,让人们对他恨之入骨,而就在这个节骨眼上,李玫瑾教授在坐客央视时,对药家鑫的犯罪心理进行了分析,她结合药家鑫经常弹钢琴的习惯,提出了“激情杀人”的说法,最终刺痛了大家的神经,让她一度饱受质疑,受到严重的抨击。

看到这个提法,当时我也感觉很诧异,药家鑫的行为怎么能和弹钢琴混为一谈呢?但是现在我们回过头来冷静思考,李玫瑾教授讲的不无道理,她用了专业的犯罪心理学进行了冷静的分析,而没有感情用事。后来,我又看了她对马加爵犯罪心理的分析,更加确定她对犯罪心理学,尤其是未成人心理的研究的专注和深入。

我看了很多李玫瑾关于教育的讲课,她从婴儿到幼儿、再到青少年,每一个阶段都分析的细致入微,而且都能切中要害,她在婴儿的教育阶段始终坚持一个观点,那就是孩子必须要自己带,而且我记得她现在好像一直在建议,让生完孩子的母亲享受六年的带薪假。

对于李玫瑾教授的讲座,建议家长们好好听一听看一看,尤其对于孩子的心理教育,我感觉还是非常切合实际的,她能够从根源上找出教育孩子的误区和解决的办法,她可能不会让孩子成才,但可以保证孩子的心理 健康 成长。

李玫瑾教授是搞心理学的,但更重要的是她是搞犯罪心理学的。她的经验之谈很大程度上是基于她对罪犯的观察。她的意见建议也是告诉大家如何从原生家庭着手,不让孩子长歪到不可收拾。这的确是一个片面的角度,但却很有效很直接。特别是现在中国的父母,真正懂孩子早期教育的很少。李玫瑾教授的很多建议的确能给为人父母的不少帮助。比如如何培养孩子控制自己的能力,如何不宠溺孩子,如何给孩子她最需要的爱等等都是很实用的知识和方法。

看到有些人批评她的心理学理论过时,应用错误。这也正常。她那个年龄段的人当初学心理学的时候不就是弗洛伊德理论正盛行的时代么。再说哪一个理论不是在被不断完善中的?你怎么就知道你现在学的东西再过二三十年不是过时的东西呢?与其太细究那些学术的东西,不如像李玫瑾教授一样,把高深的理论化成浅显易懂的具有可操作性的小提示,给更多家庭带去好处。她讲座里犯的某些错误,你就用理论和实践来分析指出,提出你对同样事情的不同处理建议。这才是真正的观点碰撞,对观众听众都大有益处。一味的批评,甚至漫骂,除了说明你很嫉妒,还能起什么作用呢?

今日说法说过一个16岁少女杀害自己母亲的案例,当时请的就是李玫瑾教授,记得她当时说她认为造成这个家庭的悲剧的起因是父亲对女儿缺乏交流与沟通,什么事都是自己做主,不经过女儿的同意就强行替她做选择。

说实话,我真觉得此时的李玫瑾教授是站着说话不腰疼,因为她自己的孩子一定是很让人省心的那种,所以体会不到自己若是摊上这么一个混账孩子自己是什么感觉,难道她自己对自己的孩子平时交流沟通就很多吗?

药事件,李不是因为激情杀人而被网民们骂。激情杀人,大家是能理解的。而是因为她他对于为什么连续杀8刀的一个解释,弹钢琴的动作,成为一种习惯动作,于是在捅人的时候捅了8刀。

这种理论,源自认知心理学里面有一个术语叫做行为迁移理论。但是行为迁移不可能发生在从钢琴到杀人这件事情上。行为迁移和认知迁移是有非常严格的条件的。说明她没有掌握这种迁移的条件。

对于迁移发生的条件,有两种要素要求综合考虑,第1个就是,训练任务与迁移任务要具有相同的要素才可能发生。

第2个就是。迁移并不会发生在任务的表面相似性,而在于是否获得对训练任务的概括化理解。

对于认知迁移和行为迁移,在学习,教育和宇航员训练,军事训练等方面,应用非常广泛。所以必须要准确掌握发生的条件才有可能应用于实践。

不管如何,对于弹钢琴的熟练化动作,都不可能迁移成杀人的习惯性动作。

另外从她的各种视频和言论中可以看出,她受到的理论背景影响,主要来自于弗洛伊德的精神分析学说。比如说他认为小孩五六岁,没有学会规则以后就永远不可能培养出规则感了。这就是典型的弗洛伊德精神分析的原生家庭决定论。而事实上,心理学术界早已经抛弃这种原生家庭决定论了。人的人格是终身成长的,这是目前心理科学学术界的共识。

小明讲的心理学,从来都是对事不对人,我们的目的只有一个传播正确的科普心理学知识给大众。

~~小明讲心理训练

最近看了很多李教授的视频,讲的案例都逻辑清晰,有理有据,让我们可以更多的关心孩子内心世界的成长。

李教授也讲到很多青少年犯罪的案例,其实也告诉我们,如果你错过了孩子6岁之前的教育,又错过了孩子12岁之前的教育,那么18岁之前的教育就真的不能再错过了。

讲到心理学,我既认同弗洛伊德的童年经历对人的决定性影响,也认同阿德勒的发展心理学。

对还没定性的青少年来说,对自我多数情况下没有清醒认识,一边想摆脱家庭的影响一边又会用家庭对待他的方式对待周围的世界,造成迷茫和困惑,做出很多极端的事。其实还是童年的经历在决定着现在的行为。

为什么我也认同阿德勒的发展心理学呢?现在有一大批心理有点毛病的人,跌跌撞撞的走过了最难的青少年时期,摸爬滚打,能够认识到自己的问题并能正视问题,且知道怎样克服问题,这样一群人是走出来的人。也有很多人不能清楚地认识自己,依然在遭受童年经历的侵害。

人格是可以发展的,前提是在自我认识的基础之上。

一句话评价就是,一个经常跨过界的犯罪心理学专业人士。

我有一个做警察的朋友,在多民族混居且民风彪悍的地方做警察,却支持证据先行和沉默权,非常值得佩服的一个人。

为什么提这个人,因为药八刀事件后,他认为不应该因为激情杀人这四个字去质疑李玫瑾。这从一个侧面表明,至少从专业上来讲,她那套在警察实务中是有可操作性的。

但是,药八刀并不是激情杀人,在药家鑫案审理的时候,药说得很清楚,他杀人,是因为那是农村人,他怕被讹。这意味着他是经过思考然后去执行的,不是俩人吵架,抄起一板砖砸人头上。

李玫瑾在要素不是很充足的情况下做了一个被媒体不断放大的判断,这就是她争议的最初,也是她跨界的表现之一。

理论上,要素不齐,专业人士根本不应该发表判断。但考虑到媒体干预的因素,如果只出现一次,那是可以理解的。

但是,在杀母案发生的时候,她仍然不管不顾地把责任全面推向家庭。

根据报道,兇手遇到三个问题1.半岁成为留守儿童2.7岁发生车祸3.和母亲共同居住。

其中除了中间一条,有一定发生概率,其余两条,在中国的普遍性有多大,看看春运火车票多难买,就知道了,如果留守儿童=杀人犯,中国第一代留守儿童差不多都有了杀人的能力,中国居然十几亿人,是不是很奇怪?

而中间那一条,7岁发生车祸,至少,到目前为止,没有指出车祸造成什么生理性问题(比如,如果前额叶受损,会使部分行为不受自己控制)。如果由此产生创伤后的心理问题,显然也不是靠爹妈的爱能够解决的。

后来在锵锵三人行上,对药案,还有马加爵案,她发表了一套她的价值观,一个是爱可以战胜一切,一个是性冲动的男孩子容易犯暴力错误。

爱与美这事和我的价值观不符,我是金牌女王那套逻辑,和你一样惨甚至比你更惨的人,没有去犯罪,你去犯罪,只能说你有问题。

第二个观点嘛!我是认可的,扩展说一下,李玫瑾还原马加爵案,认为,马加爵在假期看黄片,召妓,被室友知道,打牌的时候,被室友提出来,羞愤杀人。

马加爵案年头比较长,所以,这个是可能发生的。降低性的耻度,使性压抑不至于到犯罪边缘,这点我是认同的。

这里要说的是,在那期节目中,她承认她对高学历的青少年有偏爱。

她目前从事的第二个事业,是 育儿 专家事业。这个就属于明显跨界了。

心理学作为一个科系,下属多种专业,儿童心理学和犯罪心理学完全是两个门类。当然,是有互通的,这令得她的 育儿 观点很容易显得似是而非。

从大面上来讲,我并不认同她有资格去大谈 育儿 。原因很简单,样本不够,量不够,质也不够,并且偏向性明显。

李玫瑾有一个女儿,据她说很优秀,但一般来讲,在亲妈眼里,自己的孩子都很优秀。不信你去问冰箱男的妈,她儿子优秀不优秀?

我们从旁观者的角度来讲,李玫瑾的女儿属于中等偏上,可能可以再靠上一点。这个偏上还包括很多先天和环境的因素,有一个做教授的妈,不管是基因还是生活环境都要优于其他孩子。在父母同等学历,同样的城市,甚至同样的小初高中的情况下,有多少比她女儿优秀的?有多少不如她女儿的?

这只是一个样本,而且是一个非常普通的样本。如果以此来论断李玫瑾的 育儿 经是成功的。那么,那些在棍棒底下成长的,有一样学历,差不多人生的人,但父母的学历更低,成长环境更易恶劣的人,难道能证明棍棒底下出孝子的正确性吗?

哦,提一句,以中国那代人的 育儿 经验来讲,后者的样本量大概更足够一些。

这道理就和郑渊洁把他的孩子培育成才或者不成才,都不足以证明中国教育好与不好。

她的另一个样本来源可能来自于犯罪者和案件幸存者,比如她常拿来说的,善良可以救命。

这个故事是这样的:说一个绑匪绑架了很多孩子,其中一个孩子对凶犯做了个善意的举动,救了这一屋子的孩子(还是救了他自己,忘了,有兴趣可以查一下,大致情形就是这样)。

这仍然是孤证不立,同样的,我们可能可以找出更多的案例来说明善良可以要命。这只能说,在这个案件里,这孩子的一句话对凶犯有良性的触动,但也有可能是恶性的,更多时候是没有触动。

而犯罪者角度上,她把她的爱是一切理论用得非常得泛滥,嗯,就是滥。好像只要孩子在爱里成长就不会犯罪一样,别逗了,给你一个天生反 社会 人格,你爱他,他接收得到吗?这不是再基础不过的犯罪心理学的问题吗?

这套理论最大的恶,就是犯罪者皆可同情,如今只要有男的杀人了个认识的女的,甚至杀了人全家,就拿感情纠纷说事,就是这个理论过度推广的恶果。

对犯罪者成长环境和心理生成的归因,只适用于预防犯罪,不适用于犯罪以后的开脱。这一点,至少在国内是非常混乱的。作为中国犯罪心理学的重要人物,李玫瑾在这一后果上有没有一点责任?

而基于爱是一切的理论,她又提出了三年产育假的逻辑,理由是,要在孩子三岁以前给到足够的爱。

她提了一个反向的方式,说有些人在三岁以前玩命打孩子,因为孩子在此之前没有记忆,要打服了,以后有记忆了好带,还不记仇。

我不知道这个反向方式是从哪来的,人类幼崽出于生存需要,是最可爱的阶段。换句讲,人家就是照着成年人类产生保护欲的方向长的,说惹毛了,再可爱也不管用了(或者可爱度不够)开揍那是有的。有目的,且目的不是杀人(比如杀女婴),而是教育,这也太违背人性了吧!

她基于这个不太合情理的 育儿 方式提出反驳,指出孩子在三岁以前虽然没有显性记忆,但是会有潜意识,所以要让孩子在这个过程中感受到爱。

其实人家反向也是表示孩子会有潜意识,能打服呗!

还是那句话,人类幼崽出于生存需要,是最可爱的阶段,所以天然感受到的爱就不会少,再多不是溺爱啊?

接着,她又提出,不能给孩子一直换照料的人,因为这样孩子会混乱。所以要一个人来带,建议给母亲三年产育假。

人类不是群居动物吗?认识更多的同类,并且产生联系,本来就是人类生存的必须好吗?既然三岁以前的潜意识这么重要,为什么不让孩子在潜意识里形成人类本来就应该和很多人类共同生活的思维模式?

这个逻辑是不是有点乱?

卡伦·霍尼和多萝西·迪纳斯坦告诉我们,男性对女性的恐惧, 特别是他们在婴儿期对母性的主体力量的恐惧 ,都 历史 性地具体化为对于女性的诋毁——《阁楼上的疯女人》

卡伦霍尼是19-20世纪的心理学家,死于上世纪50年代,也就是说,在李玫瑾开始从事心理学专业之前,关于婴儿时期母亲对于婴儿的影响已经有了论着。如果她试图转业到儿童心理学方向,从专业角度往 育儿 专家发展,最起码的职业道德是在这些已有论据中,寻找可以反驳的理论,而不是拿着自己普普通通的心理鸡汤往死了灌。

退休老太太有发挥余热的心,我们能理解,但目前看来,李玫瑾的余热显然有点毒。

李教授我不是特别了解,但是看过她对教育的一些分析,我特别认同,尤其是李教授不会把孩子的所有过错归结到孩子身上,而是归结到教育,孩子结交坏孩子是本身的不安全感?比如她认为一个人脾气大那么她的童年一定是有缺失的,有些人并不是有意脾气大,而是控制不住自己!

很多视频中子女不孝被骂,近期播出的电视剧《都挺好》引发共鸣、十几岁的孩子杀人,难道是孩子的错?很多人建议将14岁不服刑事责任这个年龄降低,有什么意义?你把一个14岁孩子判30年能干嘛?父母干嘛去了,没教好才应该进监狱不是吗?所以很多父母都是放养,出了事一点也不自责!

还有就是对于小孩子如何教育,李教授的很多话也能让很多人醒悟,各个年龄段应该如何教育孩子,不能只靠打骂吼!总之,多看看这些视频有好处,也不说过分夸谁,捡有用的听!

谈谈我的看法,三点。

作为一个罪案剧的爱好者,对犯罪心理学和犯罪心理侧写比较着迷,李玫瑾老师除了是国内犯罪心理侧写领域的数一数二的专家,还有一个专业领域,就是青少年犯罪心理和预防。

她经手的真实案件何其多,绝不是什么样本不足,相反,是接触了足够多的某些类型的犯罪人和犯罪行为,在研究其与幼年家庭教育的相关性时形成的自己独到的理解。

所以说实话,李老师的观点出发点和落脚点,不是怎么培养出好孩子,而是怎么才能不整出熊孩子,这么看来,应该都是实实在在得来的血的教训,起码值得家长一听,给自己提个醒。

李老师赞成一个比较重要的基础观点: 就是在孩子年幼时,6、7岁至多青春期之前,是形成影响一生的重要观念的时期,这个观念会指引在人遇事之时,一瞬间的下意识反应,很多时候决定人一生的就是这一瞬间。

比如,药家鑫案件,按照李老师的分析药家鑫在幼年时期,家里过度强调学琴的重要性,在练琴这件事情上极为严苛,一旦练琴时犯了错打骂特别要命,导致药家鑫在犯了错这件事情上内心感受极度恐惧,没有形成犯了错不可怕,可以改正和弥补的朴素观念。

所以到后来开车撞到人,他在一瞬间的念头不是补救,而是杀人掩盖错误,这也是李老师为什么说药家鑫是激情杀人的考量。

再比如,马加爵的案子,其实是因为灭口,因为马加爵出身贫困家庭,他印象最深的观念就是家人常说的人穷志不穷,穷人也有气节,所以当自己招妓的事情被室友发现,并在牌桌上被人拿来威胁时,为了保全所谓气节面子才走了错路。

但是以上所说绝不是为了犯罪人推脱,恰恰相反,我们要归因,要吸取教训,起码我觉得药家鑫和马加爵案里,包括前段时间热议的高中生不堪妈妈唠叨,开车门跳江的惨剧,就是因为幼年家庭教育中欠缺了生命教育。

“人命大于天”——不管是别人的命还是自己的命,都是最宝贵的。

恰恰这个最最应该植入内心的朴素观点被忽视了。

在幼年时,该有的观念没有植入孩子内心,而不该有的错误念头却根深蒂固。 这就是很多犯罪人童年生活的养育失误带来的严重后果。

所以我们由此可以理解李老师很多的其他观点:

比如三年产假的提议,其实是提倡幼儿时期亲子陪伴,隔代教养很容易出现的就是:重物质轻精神,缺乏人生观的指导教育。

比如幼年教育要奖惩有度,惩罚的作用在于将正确观念深深烙进孩子的心里,一生受益等等。

李老师是犯罪心理学家,不是 育儿 专家,她的观点有她专业背景的着眼点和侧重点。作为家长,最重要的不应该是深入全面长期地了解自己的孩子特点,尽可能多的学习尝试不同的理论和方法,找到最适合自己的教育方式么?

那些叉着腰评判别人的,指手画脚纸上谈兵的,要么你没孩子,要么就是干啥都爱找标准答案。

可教育孩子这件事 是一门广深的学问,绝不是依靠哪一派理论或者哪一种观点就可以轻松搞定的,更何况它是绵延一辈子的人生课程, 哪会有一劳永逸的标准答案呢?

居然有人说原生家庭对人影响的定论被否定了!一个职场心理专家真的就去研究职场吧!先不说这个定论是近几年才被放大来说的,就说原生家庭影响的问题。

我们大部分人,原生家庭会陪伴我们人生的前20年甚至更多。父母如果在前五六岁没有培养孩子好的习惯,只能说明父母就是如此,他们改不了,那么日积月累除去前5.6年,剩下的十几年又会如何,难道不是影响?

原生家庭的影响不大吗?如果不大为什么根深蒂固的重男轻女在南方那边会那么严重?那边生男生女的固有思想是一代传一代的,他们的父母鄙弃女儿,她们大多数也会认为女孩就是不如男孩。这难道不是家庭影响?如果说这个问题太大,那换个。

家庭暴力婚姻不幸,没有人在20多岁未婚时会想过以后会过得不幸福。也许你的父母幸福美满,但如果你的婚姻不幸带给孩子的伤害又是多少?现在有多少人是因为父母吵架暴力离婚,而导致不愿结婚的?

原生家庭对子女的伤害不可估计。你乱丢垃圾,孩子也会。你骂人说脏话,孩子也会。你认为小错误不算错误,熊孩子就是孩子,那么孩子也会无所谓。

所以,家长要做好人,孩子才好做人。

专业的犯罪心理学知识我不知道,对那个领域也不了解。

知道李玫瑾教授是在网上无意间看到一个李玫瑾教授分析马加爵事件的视频。

在这个视频中李玫瑾教授对待马加爵的父母的态度和评价让我对李玫瑾教授印象很深刻。她说马加爵的父母很淳朴很善良。马加爵的父母在知道自己的儿子犯了这么不可饶恕的罪时,马加爵的父母让自己的儿子回来认罪。同时,马加爵的父母带着他们全家在每个受害人家人长跪不起,乞求原谅。这个时候我明白了,一个人犯罪,有时他的家庭也会承受莫大的压力。很多犯罪人家人是很善良的,犯罪人可以不顾自己,但是的行为不但对受害人和受害人家庭带来了伤害,也对他自己的家庭带来了伤害。

后来看了几个李玫瑾教授分析的案件,药家鑫案件,白银案件,章莹颖案件。其实,我个人还是很认同李玫瑾教授分析的思路。如果大家有谁不认同李玫瑾教授的观点,其实可以当做一个故事听,或者是当做多一个看待这件事的一个角度。

让我深深的喜欢上李玫瑾教授的一点就是她所做的公益。

她说过一个犯罪分子,很年幼的时候父母就去世了跟着年迈的奶奶,稍微长大一点就出去流浪,没有谋生的能力只能靠偷维持生存,然后被抓起来了,接触的也是一些不务正业的犯罪分子没有正确的价值观,放出来依然没有很好的谋生能力,常常还是会犯罪。这样恶性循环,最后走上了一条不归路。像这样的人在年幼的时候我们 社会 要给予一定的关怀。

我们每个人可以做的就是教育好自己的小孩,让他们有正确的人生观,价值观。自己的工作事业很重要,挣钱很重要,但是小孩的成长更加重要。

李玫瑾教授的一些视频推荐大家看看,值得一追。

Ⅳ 如何养育出优秀的女儿李玫瑾建议:坚持5个原则,让孩子有担当

作者/青青

编辑/青青

当生了女儿以后,不少家长就开始想怎么培育女正弯扰儿,才能让女儿在这个 社会 当中立足,乃至拼出自己的人生而不依赖于其他人。那么,在这里 育儿 教授李玫瑾就表示,坚持五个原则,才能让孩子有担当。

不过在这之前,如何养育出优秀的女儿,还得靠家长自省,比方说家长如果有这三个错误的养女儿习惯,那么也会给养女儿这件事造成不小的影响。

第一:要求孩子做个贤妻良母

有些家长因为重男轻女观念的影响,总是认为女子不如男,因此,在这样观念的影响下,也会变得格外传统落后。比方说教育孩子的时候并不是朝着让孩子自主独立的想法发展,而是给孩子灌输一些以后怎么当别人的贤妻良母这类的话。

如果长期这么教育孩子的话,孩子以后就会真的认为自己的"使命"是嫁人生育,而不是完成自己的理想,或者实现经济和人格独立。

第二:娇生惯养

虽说女儿要富养,然而娇生惯养却不是合理的富养方式。因为娇生惯养的孩子,会特别依赖父母,即使出去 社会 了,仍旧会以依赖别人为主,这样的孩子不懂得进取,总是想通过别人的帮助过活。因此,女儿千万不要娇生惯养,更不能溺爱。

第三:施加太多压力

不少重男轻女的家长,总是认为女儿以后要嫁出去,因此跟女儿表示在她身上花了多少钱,以后嫁出去要从她身上拿回来。

或者说以后举旦女儿结婚一定要让对方入赘,通过这样的话,女儿即使对婚姻有憧憬也会慢慢抹淡直到恐婚。

由此可见,以上三点确实非常不利孩子的成长,那么,家长应该如何按照李玫瑾教授所说的五点培养孩子呢?

原则1:培养孩子的责任心

孩子的责任心非常重要,因为每个孩子在人际来往或者职场闹樱工作当中,责任心非常重要,这事关别人对你的态度。如果孩子的责任心非常低下,那么别人对孩子就会不信任,以至于不愿意来往,上司也不会愿意把重任交给孩子。

原则2:培养孩子的独立意识

就如上面所说,有些家长会教育孩子迟早要相夫教子因此不如早点学点家务活,这样说法是错误的。应当让孩子知道是为生活的自主独立而学家务活,而不是为了当贤妻良母而学做家务活。

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原则3:培养孩子的吃苦精神

吃苦精神并非是瞎吃苦,而是毅力和恒心。做一件事倘若没有恒心和毅力,那么很容易中途放弃,因此,家长需要教育孩子怎么沉得住心吃苦,然后通过坚持完成一件事,这样才能锻炼出孩子的恒心。

原则4:培养孩子的乐观精神

我们除了身体以外,精神和心理的 健康 也要注意,如果孩子容易悲观的话,那么很容易被挫折给打败,甚至因此变得消极和颓废。

因此,通过好的家庭氛围渲染孩子的情绪,培养孩子的乐观精神可以说非常重要。

原则5:培养孩子的勇气

无论什么困难,假使有勇气的话,那么相对来讲事半功倍,因为这些困难和挫折都是需要自己推自己一把才能前进去尝试甚至超越。

如果没有勇气的话,那么很容易中途退却,导致自己无法迎接挑战,因此,给孩子培养勇气可以说很关键。

女孩子和男孩子一样,只要父母用心对待,女生也会对自己的父母敬孝,因此,不要用重男轻女的目光看待他们。

并且,在教育和资源培养上也不要用以往传统落后的观念,只有用平等的角度培养孩子,孩子才能成为更好的人才。

Ⅵ 孩子恋爱了,担心对象不可靠李玫瑾教授:问两个问题就知道

朋友玲玲的孩子2个月,正处于哭闹最严重的时期,在场的另一个朋友说:“2个月大,差不多是哭闹最厉害的时候,家里人只能辛苦点了。”

然后,玲玲问:“那孩子什么时候才好带一些呢?”

在场的7、8位宝妈,集体沉默了。

在我们当中,有孩子小的,才几个月大,有孩子大的,都已经到了谈婚论嫁的年龄。

孩子什么时候才好带,其实,真的没有好带的时候。即便结婚生子,也要为孩子不断操心。

其中,有一个非常关键的时期,是父母们非常焦虑的时期,那就是孩子处对象的时候。毕竟,找了一个好对象,那么孩子未来想要幸福,也会很容易。但是,找到的对象不靠谱,那下半辈子也够闹心的。

在孩子谈对象之后,作为父母的我们,或多或少会打听一下对方家里的情况。但有时候,打听得太多、太细,也会引起别人的反感,这反而会影响两个孩子之间的感情。

因此,在孩子处对象的时候,有些问题,要问得有水准。

李玫瑾教授在《心理抚养》这本书中,就这个问题,给出了答案:担心对象不靠谱,问两个问题就知道。

这两个问题,可以说是关键所在。

俗话说:家有一老,如有一宝。

很多人都以为,家有一老的意义,是在于老人能帮衬家庭,却不知,“老”也会存在别样的意义,比如长寿、 健康 。

一般来说,孩子到了谈婚论嫁的年龄,是在25左右,父母的年龄会在55左右,家里的老人,至少也得有7、80岁了。

如果家里的老人,爷爷奶奶、外公外婆都还在,那足以证明,这个家庭的遗传基因是非常不错的。

想得更深层次些,说明这个家庭的生活习惯、饮食等,都是不错的。

如果只有少数老人,那么可以简单询问是什么原因过世的,一般情况下,只要不是遗传相关的问题,就还好。

这一点,果妈身边就有一个案例。

朋友小珠曾经相亲的时候,遇到一个长相帅气,家里还很富裕的男生。两人相处非常不错,但是小珠爸爸拒绝两人继续交往。

因为这个男生的家族,就没有60岁以上的老人,细问知情的人后,才知道他们家人几乎都有糖尿病,而且还是比较严重的那一种。

最终,小珠还是选择了分手。

原生家庭,对一个人的影响,是非常深远的。

如果父母关系好,对方一般都会非常乐于提到自己的父母,并且说起来的时候,满脸都是轻松、幸福。

一般这种情况下,对方会比较可靠。毕竟,一个幸福的家庭,所教出的孩子也不会太差。

但如果是以下这两种情况,那么就需要注意了。

第一种,提到这个话题,对方缄默其口,又或者顾左右而言其他 ,那么,要么是他对你还有所保留不太信任,要么就是家庭关系非常糟糕,这种多见于父母关系极其不融洽、离异的家庭。

第二种,对象非常指责家庭成员的一方 ,比如自己的父亲不顾家乱花钱,比如自己的母亲只顾着打麻将别的啥都不管,那么这样的家庭就要慎重考虑,毕竟家风不是很好。

总的来说,和一个人结婚,其实,就是和一个家庭结婚。

你以为可以努力过二人的小世界,殊不知,对方家庭可能时不时就会参与其中,在过去、现在、将来,依旧会影响另一半。

闪婚,在这个 社会 是常见的,但是果妈真的不建议家长支持孩子闪婚。因为,“赌注”有点大,这会搭上孩子的后半生!

在结婚之前,果妈作为过来人,觉得家长有两件事情是需要做的。

1、让孩子不要着急结婚,静下心来看待一段关系

恋爱,有朦胧期、热恋共存期、依恋与独立期、平淡共生期。

婚姻,最终走向的就是平淡共生期,这时候爱情就已经转变成了亲情。一般来说,最容易产生结婚想法的,就是朦胧期和热恋共存期,这时候,眼里只有对方的优点。

只有在进入依恋与独立期,尤其是平淡共生期之后,才能理性地看待对方,并且对方的缺点也已经逐一暴露。此时,才是静下心来看待一段关系的最佳时机。

所以,让孩子不要着急结婚,要舍得花时间去考察。

2、深入对方家庭,了解对方成长经历与家庭关系

《今日说法》有一期讲过一个男人冒充军官“骗婚”,让人不可思议的是,他用4年时间交往了11个女朋友,和其中4人结了婚,有3个孩子。

骗局揭穿后,这些女性都傻眼了。

骗子的手法其实很简单,就是带女孩去部队院校转一圈,然后说是保密单位。长时间不出现,说是去执行任务。

如果,这些女孩在被骗婚前,多去接触他的父母,就能够避免误入骗局了。

哪怕男人和父母串通好,哪怕父母是请来的高级演员,都是能够露出破绽的。比如聊聊父母工作、男人小时候的成绩梦想等等。

生活中,深入对方家庭去了解对方的成长经历、家庭关系,也能看出这个人不一样的一面。比如,妈宝男,也是能够提前看得出来的。

开心果妈妈寄语

婚姻的相守之道,有一点叫做“难得糊涂”。

只是,恋爱的时候,可千万不能“糊涂”,否则,婚后可就不是“难得糊涂”那么简单了。

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