① 佛教里父母拆儿女婚姻会有因果报应吗
万法皆空,因果不空。连头发丝这么微细的善因恶因将来都有果报,何况其它呢?
天下的父母对子女的爱都是无私的,都是不求回报的付出。没有人希望儿女婚姻不幸,既然这样做,肯定有他们的考虑,用自己的人生经验,觉得子女现在的对象不合适,不能给他(她)带来幸福,所以,作为子女要理解父母的心,虽然行为上可能有不妥之处,但是不能存恶念,希望父母将来受果报。
作为父母来讲,虽然发心是好的,但是因果确实不可思议,有的夫妻就是来报怨的,缘分不了结的话,用人力强行拆开,将来还会在一起继续了缘,所以,用强硬手段拆散儿女婚姻是不合适的。
② 拆散一段不幸福的家庭算报应吗
拆散别人婚姻,看似只是破坏了一段关系,或者可以打着“为了爱情不惜代价”的幌子。但从根本讲,破坏的是天地间最根本的法则。
两个人能做夫妻,是在强大的姻缘羁绊之下的产物,可能为了一世夫妻,两个灵魂等待了几百年。所以,很可能破坏婚姻的行为会沾染上巨大的因果。
有人可能会说,那没准“这种破坏婚姻的行为也是命中注定呢?”这是对轮回学最大的误读。很多人在用定数解读自己一生的所有行为,但这并非定数的概念。
定数不是万事皆定,定数的概念是一个动态的区间。
以人的寿命为例,定数会规定的是一个大致的寿命范围,而具体活多久,还跟一个人积德行善有直接关系。而且,定数的哲学,并不是用于解释“行恶”的原因的。就算你发现“哎呀,这个已婚的人我真的好爱啊。”你依然可以控制自己不去做过分的事情。这就延伸到对于到底什么是爱的探讨了,有限度、有目的的爱并非是真爱。所谓限度,比如亲人,他们爱你是因为有一个血统限度,他们会保护你,而抵抗血统之外的人。有目的,则是说为了得到,当爱跟得到进行联系时,本身爱就变质为了占有欲。弘一法师说的非常对,爱是慈悲。什么是慈悲?慈悲不是一种高高在上的施舍,而是发自内心的一种没有任何原因、目的、限度的对一个人或者事情的关心、爱护、责任感。这才是爱。打着爱的旗号其破坏别人婚姻,本身就是对爱这个世间最美好字眼的最大侮辱。己所不欲勿施于人,真正爱一个人,应该更多为这个人考虑,而不是像征服者、杀戮者一样为了得到不惜手段。佛学有一个非常伟大的观点:随喜。这是一个真正智慧的理念。更不要说,为了金钱、权势、名望等目的去破坏或者利用别人的婚姻的行为了,这就已经超过了破坏婚姻的果报的范围了。这是一个躁动的时代,每个人有属于自己的哲学、选择,其实哲学与选择本身并无对错,也无高低之分。生活方式或者说一个人或者的方法是无法进行高低判断的。所以,最终这是一个归结为随缘的话题,如果你认同“破坏婚姻并不是好事”那么你就更珍惜自己的婚姻、也不去破坏别人的感情。如果你有不同的想法,随缘即可。
在神秘学中,至今都没有一个类似数学的算法:告诉你破坏别人婚姻后会得到具体多少多少的惩罚。但各种事实已经凸显,破坏婚姻确实是一件让人忌讳的事情。
一般认为,破坏别人婚姻可能会有几种常见的报应:
1.破坏别人婚姻,有一天自己的婚姻也会被别人破坏。
2.生出不太健康的孩子。
3.自己孩子日后的婚姻会遭到别人破坏。
4.影响父母的婚姻。
5.在下一世轮回中遭到爱情方面巨大的折磨或者惩罚。
③ 一个人女人拆散别人家庭会有报应吗
会的 ,会有报应的 。
有两种情况 ;1 这个女人拆散了别人家庭然后嫁了 ,不会幸福的 。因为你不会是第一个 ,也不会是最后一个。
2拆散了别人家庭后男人不要她了