什么叫拦路婚姻

‘壹’ 奶奶带孙子拦截婚车要"喜钱"，遭伴娘怒斥，暴力拦路不能定义成抢劫呢

暴力拦路可以定义为抢劫，这种低俗的婚闹习俗一直都备受大家的抵制，没有想到现在依旧存在这样的恶劣行为，公然拦下婚车要钱的行为，从某种程度上来说就是在抢劫，也正是因为这方面的原因，所以大家才会如此抵制拦婚车要钱的行为，看到这位奶奶拉着孙子讨要喜钱的行为，大家都在心搭链疼这孩子孩子都比老人更懂事，也知道这样的行数晌为不仅很丢脸，而且还涉嫌犯罪，希望通过此事给所有人一次警示，不要把犯罪当成无知。

如今这样暴力拦截的行为很少出现，有人说伴娘不应该如此不友善，也有人觉得老人的行为很不应该，我觉得如果只是单纯的套喜糖，想必对方也不会有这么恶劣的态度，据说这老人长期干这事，目的就是希望通过这样薯枝锋的行为获得利益，希望老人通过这次可以幡然悔悟，最重要的是给孩子树立良好的榜样。

‘贰’ 六安新人接亲村民用板凳拦路讨喜，除此之外当地的婚俗还有哪些

近日安徽的一段新人办喜事的视频火了。接亲的时候村民在路上放20多条凳子拦婚车讨喜，凳子上盖着红布，显然是早有准备了。当时的场面非常大，接亲的人也很高兴。据说这是当地的一种习俗，叫作“讨喜”。新郎只要在每条凳子上放一包喜烟就可以过去，也是为了图个热闹。这段视频在网上引纯码芦起了大家的热议，各种说法都有。

所以来说，虽然各地的风俗不同，但是好的风俗还是要传承下去，恶意恶俗的风俗必须要摒弃。有些恶俗的风俗打着喜庆的名义在婚礼上耍流氓，这样的风俗完全没有传承的做带价值。中国人都很乐意和别人分享自己的快乐，分享自己的喜悦，但是婚闹也要懂得尊重，明白什么事该做什么事不该做，恶意的婚闹必须被摒弃。

‘叁’ 你见过哪些有爱的婚礼习俗

宋淳祐年间（1241-1252），浙江畲族蓝姓始祖蓝敬泉支族由福建罗源迁徙至金丘驮磨庵，自此金丘村成了景宁畲族的聚居地和蓝姓畲民入浙的最早发祥地。因当年垦地掘得黄金数金，故取名金丘。

古老神奇的畲寨金丘村，自有着灿烂的畲族文化，其中的婚嫁习俗更是古朴、带有宗教色彩、极富浓郁的畲族风情。


畲族婚俗实行一夫一妻制，早先实行族内远房成婚，对歌找恋人，自许终身，后来逐渐演变为经媒人介绍，双方同意后聘礼成婚。

嫁妆是一些劳动工具和木质家具为主，还有一些稻、麦、豆、花生等种子，寓意落地生根、开花结果。婚嫁仪式有拦路、举礼、喝宝塔茶、脱草鞋、借镬、杀鸡、撬蛙、对歌、对盏、留箸、留风水、行嫁、拜堂、传代、回门等礼仪环节。

其中拦路对歌、借镬杀鸡等仪式极具趣味、富有特色。

结婚这天，迎亲队伍到女方大门时，有一个热闹的场面叫“拦路”，也叫“拦门”。意在让迎新队伍多放鞭炮、多递小红包，增添喜庆气氛。

媒人放三只响炮，报讯迎亲队伍的到来，女方也随即放两炮表示做好迎接。然后，便是女方的阿姨舅母姑嫂们拿着杉枝拦门要求对方多放鞭炮，并要求对歌，等亲家伯赤郎做饥罩圆出回应。

男方用右手折下三枝杉枝抛路边，再折一枝抛路下，递给“接礼包”，姨母姑嫂们接过红包才放行。此时鼓乐鞭炮齐鸣，喜迎迎亲队伍进门。收礼后，给迎亲队伍每人一碗肉丝面，吃过后，脱草鞋，洗脚，换上新鞋，叫“脱鞋礼”。

接着，便是在新娘家中堂举行的“捉田螺”仪式，即家族中较有威望的男女双方长辈分别排一排，两两一对，相互作揖，一躬到底，力求手掌碰地，以示尊敬，因为十分像捉田螺的姿势，所以也叫“捉田螺”仪式。

婚宴晚餐由男方宴请女方客人，感谢对新娘的养育之恩，叫“请大酒”，但必须在男方向女方借炊具后闷帆才能办酒席，借炊具的的仪式叫“借镬”。

借镬时，中堂祖宗香案上点上香烛，赤郎来到灶前，阿姨舅母端来一面盛着猪肉、豆腐、香烛的米筛，向赤郎作个揖，赤郎回礼后再向灶神作揖，将米筛放在灶台上，开始唱歌以对女方的烂塌赞美。然后，女方姑嫂们将能藏的炊具都藏起来，赤郎年“借镬”词，词中涉及各种炊具，念一样拿一样，如有遗漏也不会告诉少了什么，而是要赤郎重新“借”。

“借”齐炊具后，由赤郎执刀杀鸡。

杀鸡时，地上摆着碗，如果血滴到外面地上，就要罚酒，一滴罚一碗。爱耍的姑娘们会趁机故意推搡赤郎，使鸡血滴到碗外，罚赤郎喝酒，甚至把锅灰抹到他脸上，戏耍热闹。总之，整个借镬的过程是充满欢乐和情趣的，是畲族婚嫁中独特的习俗。

晚餐由“亲家”主位，请女方贵宾，如舅公、舅舅等坐中堂首席。婚宴中会有劝酒、敬酒、等活动。新娘手托木盘或米筛，上面放着一对银手镯，一只九连环银戒指，点一对红蜡烛，放三只酒杯，在赤娘的陪伴下逐桌唱劝酒歌。

歌毕，每人都给一个红包，畲语叫“撬蛙”。

宴后是热闹的对歌活动，长夜对歌，天将分晓时唱“催亲歌”，歌毕，新娘打扮完毕，对歌就此结束。接着就是“别亲上轿”，有“留箸”和“衔千金饭”的仪式。在中堂的方桌上摆好供品“三牲一付”，后面摆一大碗饭。娘家有几人就摆几双筷子，分成两把放在碗后面。请本族长老讲祝语后，新娘由其哥哥或弟弟抱入中堂，站在凳子上“溜筷子”：新娘拿起桌上的两把筷子交叉递给哥或弟，对方又将筷子从新娘腋下放回原来的位置上，如此进行三次，结束。接着新娘告别父母，低头衔三口饭，吐在准备好的手绢里，由哥或弟包好放进新娘的衣袋，由“带来娘家饭，养大夫家猪，年年兆丰年”的寓意。

事后，新娘接伞遮头动身起步到中堂要进二步、退三步，畲语叫“留风水”。然后“传代（袋）”出门。这时大小鞭炮齐响，“踏路牛”在前头开路，新娘上轿“行嫁”。三天后“回门”。

传统的畲族婚嫁习俗是畲族文化的经典之作，被列入了国家级非物质文化异常名录。

‘肆’ 感情最终还是要落到生活细节上，婚前什么细节会成为婚姻拦路虎

婚前如果双方不能够理解和包容对方，那么就会成为婚姻的拦路虎，因为双方都不能达成一个共识，不能够珍惜对方，那么将来的婚姻也不会幸福，可能也不能走入婚姻的殿堂。

‘伍’ 苗族人结婚的风俗习惯

苗族结婚仪式非常隆重，在结婚前一月，女方开始哭嫁，村中未婚姑娘，每晚聚 会陪哭，嫂子们劝解亦哭，统称“哭嫁”，实际是唱出嫁歌。婚前三日男方送肉酒聘礼到女家。女方则宴请宾客，舅爷，姑爷及亲友礼作贺。这时“哭嫁”也达到高潮。
结婚之前一天叫“插花日”此日女方家宾客齐集，男方必须在插花日派迎亲队伍去女方家。迎亲队伍由年青的7----11人单数组成。领队的男人叫“娶亲大哥”，女子叫“娶亲婆”另外还跟随一班吹鼓手[乐队]。迎亲队到女方家寨外即鸣放鞭炮，女方紧闭大门，必待娶亲大哥送 上开门礼红包，讲一番娶亲客套话，才准进门， 迎亲队坐席饮酒时。女方村中的姑娘们会向迎亲客人们劝酒，必将迎亲客人灌醉，姑娘们还借劝酒、上菜、上茶、盛饭等伺机向迎亲人脸上摸抹锅底黑，摸得娶亲人个个成为大花脸，名曰“打粑”， 或用豆渣和荨麻叶对娶亲人围攻，打得娶亲人遍体都是豆渣；荨麻叶蜇得娶亲火焦辣疼，叫“打亲”“打发”，既越打越亲，越打越发。要女方待老年人出来制止才停。然后，晚上男女青年可以对唱山歌，通宵达。结婚日叫做“正日”，正日黎明，开始发亲，由女方送亲大哥[兄弟]背新娘从正门出换新鞋送入户门外的花轿中，抬去男家。若途中与别寨娶亲队伍相遇，则各抢先从高处绕过。到了男家门外就由娶亲大哥背新娘从门前火盆上走过，然后新郎新娘行礼拜堂，男方则大摆宴席三天，答谢亲朋好友等不在话下，过完三早后新郎陪新娘回娘家探亲小住几天。

‘陆’ 网传北京一新人结婚开车拦路，这是怎么回事

现代人们的生活条件越来越好，物质越来越富足，人们在很多方面都比以往生活得更舒适。结婚对于每个人都是一件人生中非常重要的大事，多年前的人们，结婚仪式等等都比较简单，虽然简单，但是结婚的新人们依旧非常幸福。现在的生活结婚的仪式流程越来越多，越来越复杂和细致，接亲用的婚车都需要精心安排。

这样的婚车队伍为了自己的婚车队伍中不混入其他车辆，而影响了更多车辆的行驶，是一种非常不文明的行为。结婚本是好事，是值得大家庆祝的事，虽然结婚的过程中会有众多注意的细节，但是也不要太过教条，遇到事情应该灵活多变。婚车在行驶过程中确实有部分车辆容易跟丢队伍，但是只要及时联系，确认了目的地，就并不影响整体的婚车接人。这样用皮卡来拦路占道的行为，已经影响了他人的正常出行，道路是公共地区，是大家共同使用的，所有人都应该多考虑他人的感受，相互尊重社会才能越来越和谐。