出殡式婚姻是什么意思

Ⅰ 出殡的习俗有哪些

葬丧习俗依地方民情均有不同，且依时代变迁也有改变，兄漏但旧有的仪节名称多仍保留。出殡，也就是俗称的“出山”或“告别式”，正式的说法叫“发引”，即为哭送亡者上山头安葬，这段过程当然也要借助许多仪式来完成，当日的礼俗有：

1、转(移)柩、压棺位：将棺木由厅堂移到奠礼场所（若是搭棚子则象征性移动一下），称为“转（移）柩”。原停柩处，则泼水清洁打扫，再放置一个并尘皮大竹箩，里面放燃着的烘炉、十二碗菜、发粿等物品，再放一个盛满食米的米桶，俗称“压棺位”，因停柩在堂时，棺木放置之地点会阴气较重，所以必须压棺位，使原停柩位置阳气较旺。

2、家奠（昔日称起柴头或起车头）：为出殡前的隆重祭典，孝眷等一律着孝服参与，孝男孝女并需准备猪头五牲各一份（今日多改为合办一份）。

3、公奠：即故人之朋友在家奠后自由拈香。

4、旋棺、绞棺、发引：由道士引领孝眷绕灵柩三次（以示不忍别其亲），后以绳索、龙槓绞棺。发引即出殡行列开始前进之意。

5、葬列：传统有草龙、撒买路钱、开路鼓、铭旌、孝灯、姓氏灯、挽联、阵头、香亭、魂轿、司功、灵柩（车）、孝眷。丧葬途上有排路祭之俗，即为其亲戚故旧或受恩于故人者，为答谢其生前恩德，特于葬列行途上备辨香案供祭，对此乃由丧主以白布或毛巾作为答礼。

6、葬式：今多为土葬或火葬。

7、返主、安灵：葬后迎魂帛（神主）回家祀奉称为“返主”，并继续安在灵桌上，接着举行丧宴，宴请送丧之亲朋好友。

为求诸事吉祥平安，故殡葬的时辰都必须配合亡者及遗者子女之生辰八字来择定安葬吉时，以趋吉避凶，其中包括大殓，转柩及进圹掩土之吉日时辰。安葬日最忌用重丧日（正月甲日、二月乙日、三月戊日、四月丙日、五月丁日、六月己日、七月庚日、八月辛日、九月戊日、十月壬日、十一月癸日、十二月己日），出葬及除灵、合炉如果遇到重丧日，会非常不吉利。另外三丧日、三煞日、赤口日、八招日同属忌用的凶日。若丧家不得已于忌用之凶日出殡下葬，则须请道士制煞（祭煞），丧礼当中并禁家绝差属哀哭，谓之“偷埋”，即埋葬时不让人知道，即可不忌。另外，怀孕妇女不能参加出殡仪式，若要参加则需要腰际绑上红腰带

Ⅱ 阴婚是什么意思

有死者参与的婚姻

冥婚又称配骨、阴婚、鬼婚、灵婚，是指有死者参与的婚姻。是一种部分国家的民间习俗。

在中国，订婚后的男女双亡，或者订婚前就已夭折的儿女，父母处于疼爱和思念的心情，要为他们完婚，就是冥婚。冥婚又分为“死人与死人”和“死人与活人”两种。另外，过去认为祖坟中有一座孤坟会拦拆塌影响后代的昌盛，不吉利，所以要替死者举办冥婚。

从前在民间冥婚多出现在富户，贫寒人家很少有冥婚，台湾早年乡下也曾流行。近年来中国北方冥婚现象的繁盛，加上男多女少，女尸奇货可居，发生多起盗窃女尸案和杀女卖尸案，多位女子成为冥婚简圆习俗的受害者。

历史

冥婚在汉朝以前就有了。由于冥婚耗费社会上的人力、物力，毫无意义，曾予禁止。《周礼》云：“禁迁葬与嫁殇者。”

宋代，冥婚最为盛行。据康誉之《昨梦录》记载，凡未婚男、女死亡，其父母必托御销“鬼媒人”说亲，然后进行占卦，卜中得到允婚后，就各替鬼魂做冥衣，举行合婚祭，将男、女并骨合葬。

《元史·列女传》载：“子弟死而无妻者，或求亡女骨合葬之。”《明史·列女传》亦载：杨□死而其未婚妻殉；刘伯春卒，而其聘女亦如之，后皆迎柩合葬。

清代，这种妇女殉葬冥合的习俗，随着贞节观的加强，仍很盛行。直至晚清封建礼教受到西方精神文明的冲击才逐渐消失。

明末清初的北京、天津等地仍有冥婚风俗的残余现象，还有个别家庭办死人与死人结婚的“喜事”，谓之“搭骨尸”，男、女两家亲家，谓之“骨尸亲”。早年，这种“婚礼”的迎娶仪式多在夜间举行，有时，人们正在安睡之际，忽被街巷里的鼓乐吵醒，原来是“搭骨尸”的。

抬着一顶纸轿子，由单鼓、单号、单唢呐吹奏前引。有的则不用这种形式，仍用八抬大轿，全份金灯执事，原来只娶一张女人的照片。三十年代以后，还有仿照“文明结婚”仪式，用西乐队前导，后边四个人抬着一个出殡用的影亭，内挂“新娘”照片。

Ⅲ 出殡是什么意思

出殡意思是指移棺至墓葬地或殡仪馆舍。

词语出处：

《水浒传》第二六回：“若是停丧在家，待武二归来出殡，这个便没甚衡含么皂丝麻线。”

《儒林外史》第二六回：“鲍廷玺又寻阴阳先生寻了一块地，择个好日子出殡，只是没人题铭旌。”

《儿女英雄传》第二一回：“听说明日就要出殡，倘有用我们的去处，请姑娘吩咐一句。”

出殡程序：

旧时出殡前，在山西各地，如沁县、祁县等地都有“点主”的仪式。即请人用朱砂笔往牌位上原来写的“王”字上加一点，使“王”字成为“主”字。俗称“成主”，即成为神灵之意。

点主的人称为“点主官”，要请当地德高望重的名流学者或地方长官担任。这项仪式一般只限于正常死亡的中、老年人，幼丧及凶死者不举行。

出殡这一天，亲友、邻里汇集丧家，祭送奠仪，以示哀悼。奠仪一般包括祭席、馒首、挽幛、纸扎。至亲送祭席。俗称“祭”，以肴馔为主，每一付都要插大小不等的纸花，其次则为馒首，即一种用碗扣出上笼蒸熟的面食。

亲朋好友大多送挽幛、挽联，以后衍化为一块布料。普通街坊则送四色纸礼，含蜡烛、香、锡箔、纸四样，或仅纸一道。五十年代以后，纸礼多为花圈代替。

吊祭者公奠之后，死者的长子跪拜致礼，即身背棺木大头，在众人的协助下把棺木移出灵棚，俗称“出灵”。山西各地都有在出灵时于棺木后头打碎死者生前用过的一个饭碗的习俗，五寨一带称之为“斩殃”，取的是斩殃杀祟，祛灾除祸之意。

有些地方还要磕碎死者生前用过的药罐，表示今后家中燃州不再有人生病，再也用不着熬药了。起灵前，晋中祁县一带，死者的儿子们还要进行一种摁“食压钵”的仪式。

他们在一个瓷罐中挟入各种菜肴、食品，然后轮番摁捺，一直到满为止。最上面放一个馒头盖住，用一双筷子竖立穿孔，上面再盘一些染红的粉丝。此罐食品连同“下气馒首”、“长明灯”等，在出殡时咐段笑都将随棺下葬。

Ⅳ 什么是出殡

人去世后的第七日。

经过了初丧、哭丧、做七、送葬等仪式之后，最后的环节就是下葬了。这是死者停留在世间的最后时刻了，一般都非常郑重其事。由于各个民族所处的生存团铅袭环境不同等原因，形成了很多不同的下葬风俗仪式。这种下葬仪式是非常讲究和烦琐的。抬灵柩的人叫做“八仙”，挖好棺材洞穴叫做“打穴”。

出殡前

将遗像放在头车前面，长子率众晚辈血亲跪于车前，将瓦盆举过头顶，说：“爸爸，您一路走好”，遂将瓦盆用力摔碎，越碎越好，但不可摔两次。将纸公鸡置于头车，意为“金鸡引路”。长子（或长孙）上头车，持幡。

车队的每辆车上都贴有标志。为死者年龄。该死者为81岁，加一天岁，一地岁。则车号为83。逝者为男性则贴在车的左后侧，若为女性则贴在车的右后侧。

也有的地方有撒纸钱的习塌兄俗。一路上不停地撒，意为“买路钱”，也有的地方遇过桥时，将纸钱放在桥上，用石头压好。 灵车起头后一般不停车，在激巧遇红灯前，司机算好时间，缓缓前行，在远处等待，当信号变为绿灯时加速通过。

车至殡仪馆前，将纸公鸡抛出车外。（有的地方用活公鸡）

Ⅳ 有人说：出殡之时，配偶不能相送，还要远离，其中有什么原因

有人说:出殡之时，配偶不能相送，还要远离，这是为什么呢？我以为民间习俗也！夫妻一方离世，死者出殡之时，配偶一方假若将来仍需嫁娶，不宜送配偶一方上山！一般来说，出殡之时，如果配偶没有出现于逝者坟头，可以肯定的是他(她)的配偶将会再婚。此乃死者娘家或是男家亲属最不愿意看到的状况。夫妻娘家与男方家庭裂缝从此开始，亲情从此惭行惭淡！

其中有什么原因？

出殡队伍离开后，亲人都去送葬，家里的事情尽管有总管张罗，但有些善后事宜还是需要配偶留下来安排处理善后工作，需要留一个自家人在场。避免出现对后勤人员招呼不周，或者物品丢失、损毁等现象。总的来讲，不让配偶送逝者，具有习俗方面的因素，也有比较实际的的因素。关于殡葬礼仪，本来就有不少讲究，这冲迟只是其中的一部分而已。

Ⅵ 出殡是什么意思

出殡的意思是指把灵柩运到埋葬或寄放的地点。

引证：老舍《四世同堂》十：“今天，他应下一当儿活来，不是搬家，而是出殡。”稿伏

用法：作谓语，定语。  

示例：有一次，一位同事的父亲去世了，从病殁到出殡，他一直跟着。

(6)出殡式婚姻是什么意思扩展阅读  

出殡的近义词：  

一、出山

释义：在闽南语中，直译过来有出殡的意思。

示例：我得说我从来没有见过出山时有这么多草帽的。

二、葬礼

释义：出殡埋葬死人时举行的仪式。

引证：冰心 《南归》：“大家向着这一抔香云似的土丘行过礼，这简单严静的葬礼，便算完毕了。”

出殡的意思是指把灵柩运到埋葬或寄放的地点。

引证：老舍《四世同卖键堂》十：“今天，他应下一当儿活来，不是搬家，而是出殡。”

用法：作谓语，定语。  

示例：有一次，一位同事的父亲去世了，从病殁到出殡，他一直跟着。

(6)出殡式婚姻是什么意思扩展阅读  

出殡的近义词：  

一、出山

释义：在闽南语中，直译过来有出殡的意思。

示例：我得说我从来没有见过出山时有这么多草帽的。

二、葬礼

释义：出殡埋葬死人时举行的仪式。

引证：冰心 《南归》：键配携“大家向着这一抔香云似的土丘行过礼，这简单严静的葬礼，便算完毕了。”

出殡是

Ⅶ 出殡是什么意思

出殡指移棺至墓葬地或殡仪馆舍物源。旧时出殡前，在山西各地，如沁县、祁县等地都有“点主”的仪式。即请人用朱砂笔往牌位上原来写的“ 王”字上加一点，使“ 王”字成为“主”字。俗称“成主”，即成为神灵之意。

入殓的意思是把罩闹态死者装进棺材。各地时间不一，有死后3天、5天或7天入殓，如陕西渭南大弯历荔县是出殡前一天上午入殓。

出殡注意事项

入殓时，由死者的儿子抱尸入棺。晋东南沁县一带，讲究把死者的头部用红布围上，然后由其长子抱头，另外4人或6人抬身体，脚先头后出屋。

屋外用毯子遮阳或打伞，浮山等地称为“上不见天”。入棺时，死者的脚要先进 ，然后平放棺内 。原来死者袖口和裤脚系的麻披，这时要解掉。有的地方在男性死者的右手放鞭子，左手放馒头；在女性死者的双手都放馒头。

Ⅷ 中国民间婚丧习俗有哪些

1、定婚

媒人撮合，通过合八字，双方父母同意，视为定婚。

2、结婚

也叫过门，要择良辰吉。出嫁时，有哭嫁的习俗，其歌词内容大都是讲父母养育子女的艰难，骂媒婆及到夫家如何待人接物等。新社会，破除旧俗，婚姻自由，但乡间仍存在旧时的一些陋习，如要彩礼。

3、唱夜歌

“唱夜歌”是殡仪的一种仪式，也是举哀。岳阳县老人、大人死了，一般都要殡仪，在乡间的一些地方到今仍然保存古老的习俗——“唱夜歌”，入夜之后，歌手带着孝子们围着灵柩兜圈子，一边击鼓，一边讴歌，其声调悲切。

4、坐夜

一夜之间，除了唱歌外，则是敲锣打鼓，放鞭，和向死者鞠躬作揖。亲戚朋友整夜在灵柩边静坐、听歌，俗称“守孝”或“坐夜”。

5、选择墓地

选择墓地，用青砖，石灰砌起墓穴（架空，不封门）。人死之后，将棺材放进坐基中，封上门，即成坟墓。现在自改革殡葬，号召要求举行火葬以来，群众一改过去的习惯，只有少数偏僻乡村，此种旧习仍有存在。

Ⅸ 陕西小伙结婚前母亲去世，他把葬礼和婚礼一起举办，这合习俗吗

题主所问的，是日前发生在陕西的一则奇闻，西安市一市民，母亲的葬礼和儿子的婚礼同一天举行。

据媒体采访当地知情人士表示：新郎的一家人都常年在外面打工。只有他母亲在附近打工，晚上都会回到家里。

前两天小伙母亲回家之后，到房上去扫树叶子不幸发生了意外，从房上摔了下来，不幸坠亡。

这种变化是不会以人的意志为转移的。

毕竟，活着的人，是不会被一成不变的习俗困死的。

就像西安这种丧礼同时办婚礼的现象，其实就是在以“扣字眼儿”的方式，避开了办完丧事三年不能结婚的习俗。

如果没有丧事之后三不能结婚的习俗的话，丧礼和婚礼同时举行的现象也就不会发生了。

对此，你又是怎么看呢，欢迎在评论区一起分享探讨~

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