婚姻观是怎么来的

A. 正确的婚姻观应该是怎样

一、对婚姻的理解 1、有些人可能对婚姻的理解就是体验人生，因为结婚之后就会转变自己的角色，比如会成为丈夫或者妻子，有了孩子之后就会成为父母，这时候有了家庭责任，所以其实就是在体验人生。 2、也有一些人对婚姻的理解，就是夫妻两人互帮互助。其实人从出生时候开始，人生每段路上都会路上都会有人给予我们帮助，比如在学校里面有老师和同学帮助，在社会上有同事领导帮助，结婚之后有另一方帮助。 3、另外也有一些人对婚姻的理解就是成长，因为结婚之后有了自己的小家庭，要想家庭生活幸福美满，那需要两个人互相扶持互相帮助，虽然婚姻当中会有矛盾，但因为爱所以学会包容，这也代表了自己成长了 二、正确的婚姻观应该是怎样 1、对待婚姻一定要认真，感情也要专一，只要结婚之后组织家庭，那就要为这个家庭负责任，不可以有第三者插入，对待感情也不可以欺骗，否则就是不道德的，最终会影响两人感情。 2、另外要正确处理好夫妻两人之间关系，虽然在现实生活当中夫妻俩人会有一些矛盾，但要互相理解互相包容，也要一起学习，特别在对待事业方面，成立家庭之后开支就会变大，所以要有自己的事业，不管男生还是女生。 3、要互相尊重，互相宽容，只有夫妻两人互相尊重互相包容，两人才能走得更长远，因为世界上没有完美的人，而且两人是独立个体，思想观念不一样很正常，所以结婚之后要相互迁就。 正确的婚姻观应该是怎样2 一、什么是正确的爱情观 正确的爱情观---基于现行法律，主流道德导向。 1、恋爱要严肃认真、感情专一 爱情是一个男性与一个女性之间的爱慕关系。这种关系包括自己特有的感情和义务，它只能存在于恋爱者两人之间，不容许第三者介入。而且，恋爱不是儿戏，双方要真诚相待、实事求是地对待自己，也实事求是地对待对方。无数事实证明，用欺骗手段骗取爱情，是不会幸福的。另外，双方一旦建立了恋爱关系，就要忠贞专一，一心一意;不能三心二意、见异思迁。任何一个人搞三角恋爱、多角恋爱的行为都是不道德的。 2、正确处理爱情与学业、事业之间的关系 爱情是美好的，它是人生内容的重要组成部分，但不是人生的全部，它应该服从于事业，促进事业的发展。一个人只有学业、事业取得成功，其爱情之花才会开得更加鲜艳芬芳。所以，把学业、事业放在首位，摆正爱情与学业、事业的关系，不要把宝贵的时间全部用于谈情说爱上而放松了学习和事业。没有学业、事业的爱情如同在沙漠中播种，缺乏坚实的根基和土壤，迟早会枯萎。只有爱情同学业、事业的结合，爱情才有旺盛和持久的生命力。 3、提倡志同道合的爱情 恋爱应把具有一致的思想、共同的信仰和追求放在首要地位，把心灵美好、情操高尚、心理相融作为择偶的第一标准。莎士比亚曾说：爱情不是树荫下的甜言，不是桃花源中的蜜语，不是轻绵的眼泪，更不是死硬的强迫，而是建立正在共同基础上的心灵沟通。因此，在恋人的选择上最重要的条件应该是志同道合，思想品德、事业理想和生活情趣等大体一致。马克思和燕妮的崇高爱情就是建立在志同道合的基础上的，正是因为如，他们的爱情才经受住了艰难困苦的考验、传为佳话。爱情观应该是理想、道德、义务、事业和性爱的有机结合。 4、要懂得爱情是一种责任和奉献 爱不仅是得到，更重要的是一种责任和奉献。在社会生活中，人具有两方面的责任：一是个人对社会应尽的责任;二是个人对家庭、父母、孩子、朋友和爱侣的责任。第二方面的责任属于私人生活的性质，是社会干预最为微弱的生活领域，主要依靠良好的道德修养和自觉的责任感来维持。正因为如此，它体现了一个人的人格魅力。一旦进入爱的王国，就必须具有强烈的责任感和奉献精神，才能获得崇高的爱情。 5、多一些理解、信任和宽容，互相尊重 在恋爱过程中，应多一些理解、信任和宽容，互相尊重，共同进步。爱情是互爱的统一，相爱的双方，都有着自己独立的人格和精神世界，既不能完全依附对方，也不能要求完全占据对方。爱情与做人一样，理解、信任、诚实和宽容都是十分可贵的品质。爱很多时候意味着是一种付出，要相知、相敬、相让。“世上没有十全十美的人”，两个人在一起并不是简单的组合，必须互相迁就;爱，就必须接受他的一切，包括缺点。 二、什么是正确的婚姻观 人们都渴望有个美满的婚姻，因为婚姻是组成新家庭的唯一标志。婚姻来自于爱情，而不该是爱情的坟墓。因为结婚的夫妻是志趣相投的亲密好友并有着深厚的感情基础，在很多事情上有着不谋而合的看法，最终基于共同的生活目标，结婚走到一起并携手共度余生。 许多人说：“夫妻白头到老的都是亲情了。”真正的幸福不是惊世骇俗的感人故事，也不是轰轰烈烈的千古绝唱。真正的幸福其实很简单，就是两个人相濡以沫，平平淡淡一起历经人生起伏，始终不离不弃的共度晚年。 俗话说的好：“爱美之心，人皆有之。”我相信没有病的男人都难以做到有年轻漂亮的女人坐怀而不乱的'，当然前提是不要让年轻漂亮的女人坐怀，这是关键。就是有了外遇时也不可放弃爱妻的责任，这是重中之重。 女人们经常说的一句话是：“男人没有一个好东西。”“谁结婚谁上当。”尽管是这样，女人也很少没有老公的，明知道是上当，是火坑，女人还是喜欢跳进去的。关键是作为男人要尊重自己婚前的选择，一当签了合同，就必须恪守信用，打死也不能反悔。所以正确的观点是，夫妻就如同是父女、是母子、是兄妹、是姐弟那样的血缘关系，甚至比血缘关系还要亲密。既然结婚了，就不该站这山望那山高，朝三暮四，朝秦暮楚。总认为老婆是别人的好，想办法寻求婚外恋，甚至离婚再娶，那样做就丧失了一个做丈夫的责任，甚至是丧失了一个做人的起码良知。 所谓爱情，那只是为了得到对方身体的前奏曲而已。一当得到对方的身体(女人希望得到的东西会更多些)，爱情也就所剩无几了。夫妻之间也不过如此，根据心理学专家的分析，想出轨的男女占90%以上，难道那都是为了爱情吗?绝对不是的。 孔子说的对：“食、色，人之性。”想出轨不是男人或女人的错，那是大自然的责任，要怪只能怪地球和耶酥。当今不是原始社会，男女不是群居生活，所以现在的问题是，有了婚姻，就要尊重婚姻，履行丈夫的责任和义务。放弃做丈夫或妻子的责任，那是没有道德，甚至是违法的行为。 三、如何才能相守一辈子 婚姻的开始，我们大多是怀着与子偕老的美好愿景，想要真正做到却很难，而婚姻中需要去克服或者排除掉的障碍也有很多，你学会经营婚姻了吗? 婚姻中尤其是新婚，往往会出现夫妻双方或其中一人，仍然没有适应好共同的生活，还是把日子当一个人的时候来经营，凡事只顾自己，对对方以及对方的家人朋友，没有做好接纳的准备。 夫妻之间确实也应该留有余地，让对方有私密空间的同时，自己也保持自己的独特个性，但这绝不意味着对对方冷漠，尤其是脾气不好、个性恶劣等更是大忌。再用这8条恋爱法则你就out啦 对方的亲朋好友，应该当成自己的亲朋好友来对待，你既想着要对方照顾善待自己的亲友，对方同样也有这样的诉求，一视同仁能够解决很多因此可能引发的矛盾冲突。 家庭生活中要学会互相协调，不要各自为政，对金钱的分配也要有商有量，不要成为某一方的“一言堂”，对家庭收入的贡献，不要太过计较谁多谁少，只需要记得“家庭收入最终都是用于家庭花销的”，尤其有些女方比男方收入高的家庭，很可能产生女性觉得“不划算”，男性觉得“很自卑”等影响婚姻和谐的情绪。 此外，夫妻双方应该绝对的忠诚和有担当。与异性朋友相交，应该主动避嫌，更不用说发生暧昧、出轨等情况，怀疑一旦形成，即便对方一时原谅了，也不利于婚姻的长久幸福。 正确的婚姻观应该是怎样3 一、如何树立正确的恋爱婚姻观——要严肃认真、感情专一 不管是爱情还是婚姻，都容不得第三个人的插足。因为婚姻和爱情都不是儿戏，所以彼此都要真诚对待、实事求是。事实证明，用欺骗的手段和对方相处是无法收获幸福的。所以，当你们一旦建立了婚姻或者恋爱的关系时，就要严肃认真、一心一意，千万不能见异思迁、三心两意。 二、如何树立正确的恋爱婚姻观——提倡志同道合的爱情和婚姻 在婚姻和爱情的世界里，志同道合应该放在首要地位。只要你们的思想品德、生活情趣、事业理想大多数都是一样的，就可以一起承受艰难困苦，最终演绎出一段幸福的婚姻或者爱情。 三、如何树立正确的恋爱婚姻观——要明白它是一种责任和奉献 其实爱不仅仅是得到，更重要的是要为彼此付出。日常生活中，每个人都具有两个方面的责任:一是对社会的责任，二是对家庭的责任。正是有了这样的责任，才可以体现出一个人的人格魅力，从而有了浓郁的奉献精神和强烈的责任感，最终才有了幸福的爱情和婚姻。 四、如何树立正确的恋爱婚姻观——多一些理解、信任和宽容，互相尊重 在婚姻或者恋爱的过程中，大家对自己的另一半应该多一些信任、理解和宽容。因为相爱的两个人，虽然都有着独立的精神和人格，但是你们既不能完全跟随对方，也不能一味的占据对方，所以你们应该学会相让、相敬。

B. 婚姻观有哪些

婚姻观有哪些

婚姻观有哪些，婚姻观是对待婚姻问题的基本认识和态度。是人生观的组成部分之一。有爱情的婚姻才是符合道德的婚姻。婚恋观正确婚姻才可能幸福。那么婚姻观有哪些呢？

婚姻观有哪些1

正确的婚姻观强调婚姻必须以爱情为基础、坚持当事人双方自愿的原则。马克思主义认为、有爱情的婚姻才是符合道德的婚姻。因此、双方应经过深入的相互了解、具有共同的思想基础、相互尊重、情投意合、才能结为夫妻、组成家庭。那些出于对金钱、门第、权势的追求或是父母包办的强制婚姻、都是与社会主义的婚姻观相悖的。

幸福婚姻的条件：

1、童心

众多国人对一些中老年人喜欢手舞足蹈、载歌载舞不理解、甚至斥之为“精神病”。这些人忽视了童心不泯能增加许许多多生活情趣。

其实、只有童心不泯、青春才可常驻、爱情才可历久弥新、所以最好能保留多一点儿天真、单纯、多拥有一点儿爱好、好奇心、多玩一点游戏。不管是中年人还是老年人、在外尽管当“正人君子”、可回到家、大门一关就最好当大孩子。

2、浪漫

不少中国家庭太注意实际、而缺少浪漫。也许有人碰上这样的提问“工作、家务忙了一整天后、一家人为什么不去散散步呢？”会回答说：“我很累”。然而这些说“很累”的人过不了一会儿就垒起“四方城”来、甚至彻夜通宵打麻将。

可见、能否浪漫的关键在于是否拥有浪漫情怀。不要以为浪漫无边就是献花、跳舞、不要以为没有时间、没有钱就不能浪漫。要知道、浪漫的形式是丰富多彩、多种多样的。

3、幽默

许多人把喜欢开玩笑看成油嘴滑舌、办事靠不住、认为夫妻之间讲话应该讲求实在、用不着讲究谈话艺术。殊不知、说话幽默能化解、缓冲矛盾和纠纷、消除尴尬和隔阂、增加情趣与情感、让一家人乐融融。

4、情话

心理学家认为：配偶之间每天至少得向对方说三句以上充满感情的情话、如“我爱你”、“我喜欢你的某某优点”。然而、不少国人太过注意含蓄、有人若把“爱”挂在嘴边、就会被说成是浅薄、令人肉麻。不少中国夫妻更希望配偶把爱体现在细致、体贴的关心上。这固然没错、但如果只有行动、没有情话、会不会给人以“只有主菜、没有作料”的缺陷感呢？

5、沟通

经常在影视片中听到夫妻某一方说：“我想找你谈谈！”于是、双方会找一个机会把心中的不快全倒出来。而不少中国夫妻把意见、不快压抑在心里、不挑明、还美其名曰“脾气好、有修养”。其实、相互闭锁只能导致误会加深、长期压抑等于蓄积恶性能量、一旦爆发、破坏性更大。人们不时可见、一些平日相处不错的夫妻一旦吵起架来就翻陈年旧账、把陈谷子烂芝麻的事儿一股脑儿全倒出来、结果“战争”升级、矛盾激化、有的甚至导致劳燕分飞。正常的做法应该是加强沟通、有意见、不快应诚恳、温和、讲究策略地说出来、并经常主动地了解对方有什么想法。吵吵架也不一定是坏事、毕竟它也是一种沟通手段、只是吵架时千万别翻旧账、别进行人身攻击。

6、欣赏

人们常用欣赏的眼光看自己的孩子、所以总觉得“孩子是自己的好”；又因为常用挑剔的眼光看配偶、所以总认为老婆（丈夫）是别人的好。例如、一方全身心扑在工作上、另一方既可以欣赏：“他（她）事业心强！”也可以指责：“一点也不把家放在心里！”这说明了、用不同的眼光去评价同一件事、结论会大相径庭。如果你不假思索就能数出配偶许多缺点、那么、你多半缺乏欣赏眼光。如果你当面、背后都只说配偶的优点、那么、你就等于学会了爱、并能收获到爱。

婚姻观有哪些2

一、结婚要找合适的、而不是找最好的。

二、婚姻要门当户对、特别是精神上的门当户对、也就是三观一致。

三、性格互补、但差距不能太大、这样婚姻才能长久。

四、除了彼此相爱、人品、上进心也是非常重要的、这样婚姻才能幸福地走下去。 否则背叛、见异思迁、克服不了生活当中的困难等等、通常是很难走下去的。

五、婚姻是俩家人的事、不是俩个人的事。 所以说对对方的`父母要尊重、关心、这样婚姻才会幸福、不能只考率自己家的事情。

六、婚姻中要互相关心、包容、而且夫妻是平等的、不分谁高谁低。

七、你要清楚自己需要什么样的人、找什样心里有数才行、不能因为年龄大了而匆忙结婚。

婚姻观有哪些3

至于婚姻观、重点是要先搞清楚自己是一个什么样的人、比如性格特点、语言表达特点、生活习惯、思考方式、处事风格、价值观念等、要把这些特点都能清楚地写到纸上的那种、不是人家问你了你才泛泛地说几句大概、可能、似乎之类的话。这一点非常重要、那些过得不幸的、很多都是对自己不清不楚、对别人也是浑浑噩噩的。

知己才能知彼。你知道了自己就可以为你的另一半造一个“模子”了、“模子”非常重要、可以让你少走很多弯路以及各种不必要的尝试、试错。过了这一关、等你找到了对方、两个人真正相处时、你就需要跟据他所变现出来的来调整自己、比如那些需要保持、那些需要改进、对于他那方也是一样、优点保持、缺点改进、两个人才能越来越默契、越来越容易产生共鸣。“默契”和“共鸣”几乎是两个人过好生活的最大前提了。

再者、当出现分歧时、两个人最需要一种“平静”、就是双方各持相悖的观点、还可以保持一种高度地理性、心平气静地在那讨论、在那就事论事。最忌一有不同意见就“炸毛”、遇到这样的人、以后的“堵心”就是家常便饭了。

有人说合不来可以离婚啊。要知道与其起火后去救火、不如想着如何不让火烧起来。这也是婚前或者是恋爱前搞清楚自己、以及造“模子”的必要。防患于未然永远是最佳的。有人会说“模子”有了、但是找不到啊。等你真用心把自己的问题搞清楚了、把对方的“模子”造出来了、你就能找到。主要拼的是用心。

至于什么谁放第一位、谁摆第二位、讨论这个本就是没什么实际意义。比如、你媳妇感冒发烧了、让你去陪着上医院、难道你说不去、要陪孩子在家玩游戏？如果不是、那么这样的排名有意义吗？所以呢、真正成熟的一个人是不可能厚此薄彼的、都是一样的、都在一条平衡线上的。实际生活中、谁需要就先紧着谁。孩子需要时、自然往孩子倾斜、妻子需要时、自然往妻子倾斜、父母需要时、自然往父母倾斜。

C. 女性婚姻观是怎样的呢

随着社会的发展，女性对于婚姻的观念也有了变化，现代女性崇尚自由，对于婚姻有自己的见解和看法，现代女性对于婚姻主要为三种类型：
一、现代女性婚姻观念的不同类型
现代女性对于婚姻的态度，主要有三种类型：
1.相夫教子型的传统女性
在这类女性身上，中华民族女性自古以来的传统美德保留了精华，去掉了糟粕，女性“贤内助”的特点被发扬光大。绝大多数女性还是觉得男主外、女主内的搭配最为合理，愿意一心相夫教子。她们有的为了家庭放弃了自己在职场中顺风顺水的衡余数发展前景；有的结婚生子后，不再是少女时期摩登的形象，把更多的经历放在了家庭中。不可否认，在大多数人眼里，尤其是父母一辈，这种女性的选择才是最明智的。
2.事业有成型的黄金剩女
现代女性的文化程度越来越高，很多女性硕博士一毕业，就已迈入了剩女的大门。随着社会发展的加速，尤其是一线城市的生活节奏越来越快，越来越多的剩女随之出现。她们是事业有成、虽不年轻却仍然貌美的“三高女性”，她们专注于事业的发展，渴望更大的成功。在职场上驰骋，时间被工作安排的满满的，根本无暇恋爱与婚姻。这一类女性，在事业、收入、优越感上已远远超过了很多身边的男性。
只是随着年龄的增长，这一类的女性也会渐渐分为两种情况：第一种，不愿向现实低头的完美女性。也许有时也会渴望有个肩膀可以依靠，但是不愿将就。所以，在内心的渴望和现实的不给力之间，年龄不断增长，成为了“黄金剩斗士”。一边在相亲的路上奔走，期待着婚姻，一边不愿向现实低头，直到能真正遇到适合她们的男性。第二种，属于嫁给事业的独身主义女性。对这一类人来讲，男性和婚姻都是不必要的附属品，都没有事业的成功来得踏实。也有一部分女性从心里抵触男性，抵触婚姻，所以更专注于自己的事业，更愿意努力实现自身价值。
3.要爱情不要婚姻的职场白领
现在也有一部分女性，需要倾诉和陪伴，但是却抵触婚姻。现代生活节奏很快，这一类的女性比较享受一种“快餐”式的恋爱观念。不愿意承担生活的压力，婚姻的责任，只想享受恋爱的美好。这类女性大多数都是职场的白领，工作光鲜亮丽，父母收入尚可，没有大的生活压力，独生子女居多，这类人也构成了同居人群的一大部分。有的换男友的频率很高，有的和男友关系稳定，只是双方都不把婚姻看的太重。她们都在消费自己的青春，享受着当下的生活，没有更多的考虑未来。
二、女性婚姻观念变化的原因
那么，造成现代女性婚姻观念变化的原因有哪些呢？第一，社会的快速发展，超前思想的冲击。改革开放以来，我国社会经济迅猛发展，西方的思想也渐渐渗入了原本传统的中国，影响着中国一些根深蒂固的旧思想。21世纪以来，越来越多的女性不再满足于家庭中的相夫教子，开始把精力放在事业上，各行各业的翘楚也渐渐出现了女性的身影。这种快速发展带来的思想冲击，影响了女性追求事业的欲望，对男女平等、甚至超越男性的的渴望，间接改变了女性对婚姻的态度；第二，经济的快速发展，生活水平的提高。随着经济水平的提高，还有我国计划生育的推行，独生女越来越多。她们从小就受到父母的宠爱，没有生活的压力，养成了随心所欲的个性，更有“我的青春我做主”的宣言。长大后，顺风顺水的进入职场，生活无虑、衣食无忧，不像原来女子那样靠父母靠夫家，所以对于婚姻的态度也更随性化。经济基础决定上层建筑。女性个人经济水平的提高，改变了旧有女性不得不依附他人的现象，对于婚姻的选择更多的源自于是个人的喜好；第三，法律的完善和开化。我国婚姻法不断修订和完善，使得广大女同胞更能客观的思考婚姻和做出对自己最有利的选择。2013年新婚姻法的颁布，也让女性深刻意识到了拥有自身实力的重要性，不能成为依靠男咐首性的附属品。
三、现代女性婚姻观念对自身以及社会的影响
对女性自身来说，独立意识的增强、社会地位的改变、能独当一面的霸气都是值得鼓励的，但是也会有一些不利影响。首先，由于新型婚姻观念的产生，女性的平均结婚、生育年龄都越来越晚。从优生优育的角度来讲，不利于下一代的成长；其次，现代女性的婚姻观念超前，但是其父母的思想还不能达到这种水平。许多父母都忙着给自己未婚的大龄女儿寻找合适的对象。近年来，有很多相亲会都是父母拿着子女的照片去代为寻找适合的交往对象，而当事人却毁槐还被蒙在鼓里。所以，儿女不愿意相亲，父母却逼迫着相亲，也造成了父母子女间关系的不和谐；第三，正是由于女性婚姻观念的改变和性格的强势，很多渴望婚姻的女强人也可能吓跑身边的Mr right。甚至婚后，也有因为女方太过强势，造成男方心理上的压力，最终导致了婚姻的失败。所以，女性在婚姻观念更新的同时，也应该把握好一个度，有利于更好的生活。
对社会来说，首先，越来越多的女性选择晚婚晚育或者不婚不育，并不利于优生优育的提倡，不利于人口和社会的发展。其次，女性择偶观的改变，使得现在形成了一种“快餐型”恋爱，越来越多的试婚团体，丁克家族，独身主义女性出现。这些也容易造成部分女性婚姻观的偏颇，太看重自身的发展，变得冷血自私；也会有一些女性寻找恋爱对象时价值观太过势力，太看重房子、车子、票子等经济条件，不能体会到恋爱和婚姻的乐趣。这些情况都可能引起这方面社会的失衡。第三，据统计，现在20到30岁这一群体的男女比例十分不协调，男性远高于女性，所以很多适婚男性想找到另一半而找不到。此时，还有越来越多的女性并不看重婚姻，甚至于抵触婚姻，也会造成单身男女青年的增多，以至于社会的不协调，也会引发一些相关问题。
我认为，女性仍然是需要爱情的滋润和婚姻的后盾。也许随着年龄的增长，各类不婚的女性心理上也会产生改变，也许女强人也会有累了想要卸下担子的时候。总之，现在社会对女性的宽容和忍让，经济的快速发展，女性的独立自由，都应该为广大女同胞更好的生活而服务。在独立的前提下，作为女性也要学会正确看待爱情和婚姻，幸福快乐的生活。

D. 你是如何看待婚姻观的

一、什么是正确的婚姻观

1、正确的婚姻观就是重视自己的婚姻，而且要从自己的心里明白，结婚了两个人就是一家人，也就是成为了最亲近的人，两个人之间可以有秘密，但不能有欺骗，否则这段婚姻是很难白头到老的。


2、为什么现在社会上的离婚率那么高，有很大一部分人是在结婚的时候，并没有抱着跟对方白头到老的想法，在结婚的时候讨价还价，去想办法从对方身上得到更多的东西，想着怎么样让自己过的更舒服一些，让对方去多付出一点。而从来不会思考自己能为对方带来什么，如果对方不同意的话，就感觉自己跟对方不合适，反正现在离婚率也很高，大不了就离婚。

3、所以两个人的婚姻从一开始就是有矛盾的，那么结完婚之后就埋下了可能离婚的种子，在婚姻生活当中，总是以个人空间，个人的事情为由拒绝，让对方走进你自己的世界当中，也拒绝了让对方了解你的心情，两个人日子过的，除了猜忌，就没有其他的东西了，所以正确的婚姻观就是两个人是抱着白头到老的目的生活在一起的。
二、如何看待婚姻观

1、首先，结婚是一件非常好的事情，但是结婚对于很多人来说，并不像想象中的那么好，所以说离婚率才会这么高。而且有一些婚姻表面上富丽堂皇，在剖开表面看实质的时候，发现这是一桩交易，但是有一些比较朴素的婚礼，往往能够更加证明爱情的果实是多么的甜蜜。

2、所以正确的婚姻观应该就是两个人是奔着爱情去的，奔着白头到老去的，并不是为了让自己过的更舒服，一味的向对方去索取。

E. 关于佛教的婚姻观

在很多的人的眼中，婚姻是很可怕的东西，你一旦结婚了，就会被束缚住，佛教的婚姻观是怎么样的呢?以下是我为你整理的佛教的婚姻观，欢迎大家阅读。

佛教的婚姻观篇一
婚姻是业力、因果的产物

依佛法的观点，对婚姻的基本看法则是——婚姻是由于人们内在的爱欲需求，累世的会聚因缘，以及业力的牵引，导致今生男女两人遇合，组成家庭，乃至生儿育女。这中间，有其必然的因果关联。一对美满的家庭如此，一段痛苦的婚姻也有其必然性。所谓“种瓜得瓜，种豆得豆”。婚姻的美满与痛苦，来自各人前世与今生的行为和造作，非是上天安排，也非他人强加。故每个人都要为自己过去、现在、将来的行为负责。同时，佛教也教导人们要遵从所在国家的 法律 、道德，保持和维护家庭的稳定和幸福，从这个观点出发，也可以说佛教是反对离婚的。问：常听佛教中讲业力，请问什么是业?什么是业力?答：业，即行为或造作之义，它包罗了思想、语言和行为的方方面面。我们的一切善恶思想行为，都叫做业，如好的思想、好的行为叫做善业，坏的思想、坏的行为就叫做恶业;业力：善恶之业有生起苦乐果之力用，称为业力。善业有生乐果的力量，恶业有生恶果的力量。佛经说：“不思议业力，虽远必相牵。果报成熟时，求避终难脱。”斯里兰卡那兰陀长老在《觉悟之路》中指出：“在这个世界上，发生在任何一人身上的任何事，都是其本人应得的。……我们对自己的幸福快乐和痛苦忧恼负责，自己创造自己的天堂，自己挖掘自己的地狱，自己是自己命运的设计师。”又如在生活中，当一位母亲对自己的孩子说：“做一个好孩子，你将得到快乐，我们就会喜欢你。但是，如果你不听话，你将得不到快乐，我们也不会喜欢你了。”这时，她 教育 孩子的也正是业的思想。我们常说的“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。”就是业力因果最通俗的说法。婚姻是业力、因果的产物，它固然是今生的努力所为，但也包含了前世的因果。如有的人一辈子小心谨慎，为人厚道，婚姻却屡遭挫折;有的人虽然未经努力，而幸福婚姻却如影随形，得来全然不费功夫。这种看似不合理的差异，除了三世因果说，确实很难解释得清楚。婚姻的偶然中也有其必然性。
佛教的婚姻观篇二
婚姻源自爱欲心

“一切众生皆以爱欲而正性命”，爱欲是三界众生轮回的根本。如《圆觉经》云：“诸世界一切种性，卵生、胎生、湿生、化生，皆因淫欲而正性命。当知轮回爱为根本。”也就是说有爱欲之心，就会轮落三界之中而不得解脱。佛教把有意识的生命称为“有情”，如人、狗、鬼、神等皆是，佛教认为其组成要素：除地、水、火、风、空外，最重要的是要有“识”，即有知觉与认知的功用。在《增一阿含经》卷十二“三宝品”：“世尊告诸比丘：有三因缘识来受胎，云何为三，于是，母有欲意，父母共集一处与共止宿，然若无外识应来报，便不成胎，……”这段话说明受胎，除了父母外，还要有外识(神识)前来参与才可。“神识”即现代人所说的灵魂，“神识”之所以来投胎，驱使它的力量就是爱欲心。对普通人而言，人生最重要的是两件事，就是“饮食男女”。饮食是维持肉体生命的存在所必须，而男女欲爱则是维持人类种族延续的必要活动。古人说：“饱暖思淫欲”，在饮食、安全等有保障的前提下，男女欲望的满足，往往上升成为第一需要。 两性 之间的迷恋，经过多生累世的熏染，于是在人们的意识深处，它已经变成了一种习性，以至变得痴迷坚固。故佛陀曾指出：众生对淫欲的执着，甚深甚巨;如果对世上还有一种事物，其迷恋程度若能与它相等的话，那么，便没有任何众生能超越生死，我也无法度众生了!如《佛说四十二章经》云：“佛言：爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣。若使二同，普天之人，无能为道者矣。”由此可见，淫欲的力量何等巨大，这也是众生始终在六道中的轮回之因。《佛说四十二章经》又云：“人从爱欲生忧，从忧生怖。若离于爱，何忧何怖?”;“佛言：爱欲于人，犹如执炬逆风而行，必有烧手之患。”《佛说八师经》：“淫为不净行，迷惑失正道;精神魂魄驰，伤命而早夭。受罪顽痴荒，死复堕恶道;吾用畏是故，弃家乐林薮。”下面,我们来看看爱欲在婚姻中的作用。就男女的感情产生来说，最核心的元素是情欲(贪)。男女从相识到产生感情，是因为彼此爱慕的欲贪，因此通过交流、协调，而有可能发展成为夫妻。从贪的角度来分析男女的感情。贪的对象有很多，其中色贪第一、眷属贪第二，其它还有财、名、食、睡等，譬如有人贪对方的美貌，有人贪对方的钱财，有人贪对方烧的好菜，有人贪甜言蜜语等，这都是贪着。但是男女之间最深的贪着是情欲，这是维系男女感情最根本的东西。男女的情欲有四个层次，这四个层次本质是一样的，但是程度有差别。

(1)色：也就是贪着外在的美貌;

(2)情：所谓情是两个人心灵有了沟通点，不管任何沟通点，都会产生情。不但男女之间如此，朋友之间也是这样;

(3)爱：爱已经是一种执着，就是不管你爱不爱我，反正我爱你!这跟情是不一样，它是不需要沟通的;

(4)淫欲：淫欲是生理的反应，不管有没有色、情、爱，它是一种经常出现的生理需求，属于 动物 性(众生性)的层面。这四个层次，就是男女之间互相贪着的情执。所以如果没有 办法 超越这四个层次，就一定会堕入男女情欲的漩涡而苦恼。因为有爱欲，我们心性便无法达到最深刻的纯净。不少男女今天为什么会离婚?一定是彼此的贪着已经没有了，或是外面的贪着比对妻子的贪着更强烈;今天为什么他会爱一个不该爱的人，而舍弃他该爱的人，就是因为他烦恼、愚痴，善性太弱了。如果人的心灵纯净，他站在任何角度，都会把他的烦恼降伏，让他的善性激发，面对再大的困难，他都不会使感情破灭。今天我们看到任何感情的案子，都可反省到人性的缺憾，知道必定是有烦恼障蔽人的心性，让他陷入愚痴执着的状态，而造成错误的 决定 。所以如何激发人的善性，降伏人的烦恼，才是彻底解决人与人之间感情问题的关键。
佛教的婚姻观篇三
婚姻的本质——是无常、无我、无自性和唯识的。

婚姻建立在爱欲的基础上，是诸因缘合和的产物，爱欲是内因，其它的条件均是外缘。它的本质，是“缘起性空”，虚幻不实的。即：事相上是有的，本体(自性)上则是“空”的。一般人听见“空”，便以为一无所有，空空如也的意思。其实，空是无自性义：即万物万物皆是发展、变化的，有条件的;非永恒不变、无条件的存在。不仅爱情、婚姻是有条件的,世间万事万物均是因缘合和而成的。虽然没有永恒不变的爱情和婚姻，但是有条件的、因缘聚合的婚姻，还是实实在在存在的。所谓：有因有缘则诸法(事相)生,无因无缘则诸法(事相)灭。固定的、一成不变的事物是不存在的。希望完美、希望永恒的观念，来自我们内心深处的执着欲望，这——就是痛苦的根源。爱情的真相是什么?大概很少有人说得明白。在爱情中的人们很容易痴迷，相信“爱你一万年”的诺言。如流行歌曲中唱的那句：“一份真爱，如果要让我定出它的时间界限，我希望是：一万年。”这句话，让许多青年男女感动得如痴如醉。但科学与实践证明，这是不可能的，爱情、婚姻不过是诸因缘——包括生理 化学 (激素)的作用结果。爱情与婚姻，并非如诗歌唱颂的那般纯洁、高尚、永恒。人们发现：现实中长久的婚姻，往往平淡无奇，而那些震撼人心、离奇凄美的爱情，则如夜空中的流星——闪亮耀眼却又短暂，令人掬捧出无数眼泪!
佛教的婚姻观篇四
凡夫皆执着于婚姻家庭

(一) 财欲，财即世间一切之财宝。谓人以财物为养身之资，故贪求恋着而不舍。

(二) 色欲，即一切男女由互相之贪染，而起造诸种淫欲之事。故心贪求恋着，不能出离三界。

(三) 饮食欲，饮食即世间之肴膳众味。谓人必藉饮食以资身活命，故贪求恋着而无厌。

(四) 名欲，名即世间之声名。谓人由声名而能显亲荣己，故贪求乐着而不知止息。

(五) 睡眠欲，谓人不知时节，怠惰放纵，乐着睡眠而无厌。

5：爱欲源自“我见”，其过患是无休止的轮回

一般人的爱欲，主要是五欲中的食欲、色欲，表现在对异性的追求、家庭的迷恋，对所爱事物的执取不舍等;这种贪欲是一强大的潜在心力，它是绝大多数生命痛苦的主要根源。正是这种大小不一的贪欲，引导众生往复轮回于此婆婆世界，迫使众生执着于生命的一切形式。爱欲心强的人，则对五欲均有很大的贪爱与占有欲，既使他们在生活中，早已出人头地，家庭、权力、财富、名誉等等，应有尽有，但他们还是会无止境地向摄取一切。个别人还可表现为强烈的征服欲，除了占有、征服世间的名、利、异性外，其欲望还扩大到对事业、国家，甚至对世界、太空的占有与征服。如中外 历史 上的暴君：秦始皇、希特勒等等。通常说来，感观享受是凡夫俗子最大的快乐。毫无疑问，对这些迁流不定的物质快感的期待、满足和回忆，确实会给人带来一种短暂的快乐，但是它们都是迷幻不实的假象。根据佛陀的教诫，超越物质享受，超越生死系缚更为快乐。古德云：“一灯能破千年暗，”只要我们觉悟到生死轮回的根本源自“我见”，“欲爱结”就会被逐渐解开，系缚我们的无明、贪爱的力量就会失去作用，超越生死，解脱自在便能得到。但要从爱欲执着中超越出来，并不是件容易的事。不仅一般人执着于婚姻家庭，就是一些已经学佛的居士，面对家庭婚姻变故，思想上往往也是多年不能适应。

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F. 怎么看待婚姻观和爱情观

婚姻观和爱情观因文化、宗教、段芹行社会背景等方面的差异而有所不同。一般来说，婚姻观指的是对于婚姻制度本身的看法和态度。在某些文化中，婚姻被视为家庭成员之间的经济合同或政治联盟；在其他文化中，则更强调感情基础和互相承诺。而爱情观则涉及到个人对于爱情概念的理解与认知。有些人认为真正意首纤义上的爱情需要长期稳定地维持，并且需要建立在彼此尊重、信任以及共同目标之上；另外一些人则可能把热恋时刻握哗当做唯一真正体验过“爱”的方式。总之，在这两个问题上不存在单一正确答案，每个人都可以根据自己的价值取向去定义并实践他们自己独特的婚姻与爱情关系。

G. “只恋爱不结婚”，造成年轻人这种婚姻观的原因主要有哪3个

第一，情感有些时候会被现实打败，太多的情况下，大家玩不起。

针对许多的青年人而言，往往挑选不想结婚只处对象，实际上是他们通常玩不起，通常会很不想结婚。是因渣衫为在这些人当中，许多男人结婚一次，便会拉上自身所有的积蓄，而一旦婚姻不顺，她们好像便会丧失过多自身所奉献的资本和时间精力。

无论是只谈恋爱不想结婚，或是去谈一场以结婚为目的的谈恋爱。只要我们可以学好勇敢地去对待真实的自己，学好潇洒地去学会放下不属于自己的物品，那样，完美的爱情一定会如期而至。谈恋爱不容易，感情更不容易，但是我们坚信：“只要我们在对待情感之际，坦诚相待，人幸福就会一直来叩门

H. 当代年轻人的婚姻观是怎样的

现在年轻人的婚姻观是非常有自己想法的，他们不希望婚姻可以来禁锢自己的一些行为，而且也不希望婚姻是一个枷锁报绑定自己以后的生活，他们希望的是自己可以跟自己喜欢的人生活在一起就是最大的幸福，太繁杂的东西是会影响双方的感情的。这都是需要建立在双方平等自由的婚姻观之上的，而且是存在于一种大男子主义的婚姻观之中的，独立就是新时代女性成长和维护自己最好的武器。就比如说现在年轻人的婚姻观是非常独立的，女性对于男方的态度是有所不同的，因为现在的女孩子们是一个非常独立的勋在，她们可以自己工作，自己挣钱自己花，而且现在大多数的女孩靠着自己的能力在职场上去展现自己的魅力，而且在经济上不会勉强自己，她们靠着自己的经济为自己争取了一个固定之所，而且什么都会做，所以这是的婚姻就是找一个与自己合适搭配的人，而不是一个做让自己身处家庭的家庭主妇。很多男人还在思考彩礼的多少，在一些彩礼上斤斤计较，却没想到女性的独立已经让她们不再依靠男性，靠自己的实力就可以在这个社会上生存。所以，这时候的女性所以需要的婚姻其实是一个地位平等的婚姻观，而不是自己一方为家庭的付出，到最后却是被另一方谴责的对象。所以，总的来说，现在的婚姻观是基于双方平等的状态下所存在的关系，而不是之前的那种以夫家为主的婚姻观。因此，我所认可的婚姻就是可以在婚后男方也可以尊重自己的一切。具体的就是我们为我们的家庭承担经济上压力，但是你也必须为我们家庭承担家务的压力。

I. 你认为父母婚姻的状态会影响自己未来的婚姻观吗你的婚姻观是如何建立的

我觉得父母的婚姻状态是直接影响子女对待婚姻的态度，父母好的婚姻状态会直接影响自己子女的择偶标准。我自己的婚姻观是建立在父母以及家里其他长辈身上的，在他们身上我看到了婚姻的美满和幸福，所以在我的印象中我也是特别相信也是特别期待自己的婚姻生活的。其次我在父母身上看到的现象就是他们几乎没有一个人单独出门的时候，有事情都是一起出门解决。所以在我的婚姻观中，我就可想而知的会认为陪伴是一生最深情的告白。所以我也找到了一个愿意事事陪着我，不管是出门吃饭还是出门购物，都是形影不离的那个人。

所以说父母的感情还是会给子女带来一定的影响的，很多单亲家庭或者是父母经常吵架的家庭，在这样情况下成长的子女通常会拥有极端的感情观。所以子女的婚姻观也是逐步建立在父母以及他们自身周围比较熟悉的人身上的。他们看到也切身体会到，所以也在不断改变自己的婚姻观念。