现代婚姻的形态有哪些

❶ 分析人类婚姻家庭的几种形态

其实爱情、婚姻、家庭都是挂钩的，爱情的形态决定了婚姻、家庭的形态，如果要分类我认为有三种形式1、压榨型。2、凑合型。3相互欣赏、爱慕型。下面就来分析一下这三种形态。

一、相互压榨型，即双方相互索取。

这种类型表现形式主要是希望对方对你言听计从，永远围绕着你转，不论对错永远是对方道歉。如果是男士则希望女生温柔贤惠、上得厅堂下得厨房、赚钱家务样样都自己搞定、还能经常抚慰自己；如果是女士则希望男士有颜值能赚钱、关心、照顾、哄着自己关键还要浪漫，节日、纪念日礼物一样都不能少，忘记了就是“不爱我”“不重视”等等；深度解刨就是对方没有安全感，害怕失去，以全方位的占有来保证安全感。

二、凑合型

凑合型主要是为别人凑合，比如说：父母催婚说相亲对象不错，你觉得年龄到了不想再找了，感觉还可以就凑合过吧！或者在你人生低谷的时候相遇，互诉衷肠后觉得这个人不错，就在一起了，走多远就看各自的造化了。再或者为了孩子等等，这种关系好的一面就是既然都是凑合的对双方要求较低，目标一致（一起过日子），坏的方面就是从来不知道自己要什么，也不会有那种遇到爱情的怦然心动。

三、相互欣赏、爱慕型

相互欣赏、爱慕型可以说是爱情最完美的状态，同时这种状态下组合的婚姻、家庭都是比较完美的。能相互欣赏就是说明对方有吸引你的特质，而吸引一个人的特质一般是本人不具备的，由此可见相互欣赏的两个人一般是互补型的。相互爱慕能在一起两个人三观肯定是合拍的，所以说这样的组合不管是恋爱、结婚、家庭都是比较好的，能长久的处于一种身心愉悦的状态。

❷ 婚姻有哪些基本本质及主要形式

婚姻是双方财富、心理和生理的结合，是双方的一种特定的社会盟约。婚姻的前提也是需要有一定的本质的。以下是由我整理的婚姻的内容，希望大家喜欢!

婚姻，是一种人际间取得亲属关系的社会结合或法律约束。根据观念和 文化 的不同，结婚，通常以一种亲密或性的表现形式被承认，这种结合通常以婚礼的方式来对外宣告其正式成立。结婚的具体原因很多，比如法律、社会、情感、经济、精神和信仰的需要。通常，婚姻是组成家庭的基础和根据，是家庭成立的标志。婚姻双方家长互称“亲家”或“姻亲”。

现代婚姻普遍认同是一男一女、一夫一妻的形式，同时已有不少地区认同同性婚姻。但在部分地区过去的文化历史及许多古老部落中亦存在其他的婚姻形式，现今某些地区或宗教的法律亦承认一夫多妻、一妻多夫婚姻。

世界上多数国家与地区采用婚姻登记制，在满足其他条件下不限制结婚次数。

目前，世界上婚龄最长的夫妇已经结婚80年。

婚姻从表现形式上看，是双方财富、心理和生理的结合;从本质上看，是双方的一种特定的社会盟约。从人类社会出现以来，使双方结合趋于规范化的主要手段是风俗、伦理和法律;现代社会主要是依据法律。

婚姻成立的主要动机不只是在于满足性需求，还有更复杂的动机。

德国社会学家L、穆勒曾归为三种动机，即经济、子女和感情，并认为在上古时代经济第一，子女第二，爱情第三;中古时代，子女第一，经济第二，爱情第三;现代社会，爱情第一，子女第二，经济第三。古代社会，婚姻的主导动机源于妇女是创造财富的活动工具，娶妻是为了增加劳动力，人的性欲在婚姻之外可以得到满足。人类婚姻史的第二时期，妇女劳动范围逐渐变小，财富及继承问题日趋突出，于是关于个人至亲骨肉的后代观念便成了婚姻的主导动机。婚姻是为了生育合法的儿女和照管家室。第三时期，妇女社会地位起了变化，个人自由成为社会生活的基本准则，爱情成了婚姻的主导动机，其次才是生儿育女和权衡经济。但即使是在现代社会，经济和子女这两个因素在婚前考量和婚后占有的比重仍然占重要地位。

1、一夫一妻制

一夫一妻制是指一名男性与一名女性结为夫妻的婚姻制度，双方同时只有一名配偶，是现时世界上最多国家奉行的婚姻制度。

2、乱婚

无婚姻制度。

3、血婚制

若干兄弟和若干姊妹相互集体通婚，在古代普遍流行过。中国古代妇女结婚后称公婆为“姑舅”，是这个制度存在过的证明。现存的马来式亲属制也是证据。

4、普那路亚婚制

在前者的基础上产生出来。若干姊妹是他们彼此丈夫的共同配偶，若干兄弟是他们彼此妻子的共同配偶。它建立了土兰尼亚式亲属制度和加诺万尼亚式亲属制度。

5、偶婚制

一男一女按照婚姻形式结成配偶，但是不排斥与外人同居。双方都可以随意离婚或分居。

6、一夫多妻制

一个男性同时娶多位女性成为他的妻子。虽然古代中国和中亚民族都的男子都曾经可以娶多位女子，但是这两者仍然有区别。传统中国的男子，他的配偶中只有一位是正妻， 其它 的都是小妾;而游牧的希伯来人则是简单的多位妻子。狭义上的一夫多妻制是指后者。

7、一妻多夫制

一个妻子同时存在多位丈夫，或者多个男子同时娶一个女子为妻子。藏族曾经存在过这种婚姻模式。

8、单偶制专偶制

和单一配偶结婚，并排斥与外人同居，后面一点是这一制度的根本要素。近代文明社会普遍采用这种婚姻制度。

9、事实婚姻

指未经法律登记，但被社会承认和接受的婚姻。往往出现在婚姻法尚未强制执行的时期，为法律所暂时容忍的婚姻状态。

10、走婚

一种存在于摩梭人之间的婚姻方式，是一种较为自由的婚姻方式，男女之间不涉及经济关系，亦并不需要同居，纯粹以爱情关系维持的婚姻。

11、闪婚

婚姻双方相识时间不长就迅速结婚。

12、网婚

在互联网上结为虚拟夫妻。

13、同性婚姻

指同性之间的婚姻关系。

14、冥婚

为已经去世的人举行婚礼，将双方结为夫妻。

进入围城的朋友，都会或轻或重的出现过婚姻危机。当出现婚姻危机时，有的人会积极的去化解，有人的会消极的逃避。如果是积极的去化解，那么不但可以化解婚姻的危机，还能加强婚姻之间的感情。如果去消极的逃避，那么婚姻就会走向死亡，导致家庭破裂。

心理学家认为，如果婚姻没有走向死亡，那么更好是不要离婚，因为这不但会伤害夫妻双方，还会伤害到孩子。那么，如何化解婚姻的危机呢，其实只要了解以下的几个原则，那么一定可以转危为安，让婚姻之间的感情更上一层楼!

1、相信自己

每个人为自己的态度负责。力求从正面去思考问题的解决之道，要相信自己，一定有方法可以把不良的婚姻转变到正确的方向，并作出行动的选择。

2、真爱无敌

真爱是改变世界最强有力的武器。要有耐心和信心去付出真爱，帮助配偶和自己一起找到好的婚姻节奏。

3、影响他人

坚信我无法改变别人，但我可以影响别人。越是亲密的人之间越容易互相影响，配偶之间好的影响和坏的影响一样容易生效。

4、控制情绪

情绪是可以调整和控制的，不要用负面情绪控制我们的生活。

5、正面态度

相信态度影响行动。正面的态度可以带来正面良性的行动。

6、承担责任

承认自己不完美不等于承认自己是个失败者。婚姻的问题，不是一个人造成的，但我们可以承担自己的责任。

点击下页还有更多 >>>婚姻的各地习俗

❸ 现代婚姻的四种模式丧偶式还有什么

当妈式择偶、保姆式妻子、丧偶式育儿、守寡式婚姻。

当妈式择偶，是中国女人四大人生不幸之一，就是中国女人找了一个跟儿子一样的男人结婚，生活中要像妈妈一样操心这个男人的一切，累人累心。

这种男人，各种幼稚、各种任性，心情不好还要人哄，常常因为各种莫名其妙的理由闹脾气。沟通遇到问题，从不正面对待，从未想过解决，永远选择逃避。时不时就会搞出一些事情让你气炸，时不时就要让你为他那些不成熟的言行思维发火。你活得小心翼翼，他活得无拘无束。

保姆式妻子，在任何一个女人的心里，嫁给了一个男人的时候，女人心中想着的，都是过最幸福的生活，过最多彩的日子；每一天，被男人当成手心里的宝，疼着，宠着，护着；每一天，过得无忧无虑，出门有车代步，在家有保姆侍候。

可是有很多的女人，不仅没有品尝到这样的生活，反而自己还变成了一个保姆；每一天，就是为家里的人服务，每一天，就是在为自己的男人服务，而男人从来就不会帮一下，就像老爷一样。

丧偶式育儿，意指家庭教育中一方的显着缺失。例如父母中的一方长期外出，或者父母均在子女身边，但是缺少其中一方的情感支持（如早出晚归、子女很难见面、无语言交流等）。

很多女人当了妈之后，突然领悟了什么是父爱如山——山一般就呆在那儿啥也不干！

守寡式婚姻，社会现象热词，指的是中国女人人生四大不幸之一，就是男人对待妻子冷漠无情，女人每天忍受着这样的家庭冷暴力，而为了孩子又不得不过着守活寡的日子。

这类男人在老婆面前当起了“隐帝”，动不动就“嫌”妻“凉”母玩消失。三天两头出差，不管是应酬还是娱乐，或者跟三五朋友喝酒聚餐，反正隔三差五总有下班后不回家的理由，时间精力从来不曾放在老婆身上。

❹ 人类经历的一般婚姻形态有哪些方面

在人类历史的发展过程中，我国曾出现过许多形形色色的婚姻形式。
一、抢夺婚：俗名叫抢婚，也称劫夺婚、抢劫婚，是盛行于以男性为中心的游牧时代。此时因女子已是男子的所有物，所以成为部落与部落、民族与民族之间发生斗争时的掠夺对象。 二、买卖婚：是族外婚议婚的发展，是私有制婚姻的代表形式。男女双方没有权力按自己的意愿决定婚姻，完全由父母做主。男女的父母定好了以后，男方便用相当数量的财物为代价换取女方为妻。
三、服役婚：这是原始母系氏族向父系氏族转变时期的一种婚俗。它是以男方赴女方家服劳役为条件，换娶妻子到本氏族或本家族中来。服役的期限各地不一，通常为3～7年，长者达10余年，也有的服役到婚后生育子女，方可携妻返家。
四、表亲婚：指兄弟的子女与姐妹的子女之间互相缔结的婚配形式，是古老的亚血缘婚的遗风，曾流行于全国广大地区。
五、交换婚：是古代族外婚的一种古俗形式，它是两个氏族的男方互换其姊妹为妻，或互换其女儿为媳的做法，是古代以人易人，对等交换的族外婚的延伸。
六、转房婚：学术上又称逆缘婚，是古代“夫兄弟，”“妻姊妹”，共夫共妻的残余形式。 七、招养婚：就是人们常说的“入赘”，口语称“招养老女婿”。
八、招养夫婚：是一种重婚的一妻多夫的变异形式。如女方的丈夫因病或因残等原因不能参加劳动，再招回一位男子共同生活。
九、典妻婚：这是旧社会买卖婚派生出来的临时婚形式。又称“承典婚”、“租妻婚”、“借肚皮”、“租肚子”等，实际就是“借妻生子”或叫“借腹生子”。
十、童养婚：是我国封建社会时期的婚俗之一。大多是有了子嗣后的人家，抱养别家的女儿作为养女，到了该女子适龄期再与本家子成婚。
十一、指腹婚：包办婚姻的一种变态形式，又称胎婚，是两家主妇同时怀孕， 父母便指腹为媒， 若所生为一男一女，即结为夫妻。
十二、冥婚：又称嫁殉婚，娶殉婚，是一种古老的封建加迷信的婚俗形式。它的特点表现为男女两方是用死者联姻的婚嫁关系。
十三、共妻婚：是旧社会主要流行于裕固族中的古俗，其表现形式为：哥哥先娶了妻子，经过一段家庭生活之后，弟弟也慢慢加入婚姻关系，造成兄弟共妻的事实。
十四、“阿注婚”：此婚俗流行永宁纳西族，“阿注”意为朋友，男女双方皆可称之，是一种以女系为主，临时结交同居为婚的类型。
十五、走婚：是云南省少数民族摩梭人的婚俗。在日间，男女很少单独相处，只能在聚会上以舞蹈、歌唱的方式对意中人表达心意。男子若是对女子倾心，便在日间的聚会上约好女子，到半夜的时候再到女子的“花楼”相会。
十六、试验婚：是未正式结婚前先试行同居的婚俗。过去西南少数民族中这种婚姻形式较多，它是一种自愿婚的萌芽。
十七、自愿婚：以男女双方以性爱为手段的正常婚俗，双方在经济、情感、生活各方面保持了平等与均衡。

❺ 婚姻状态四种类型是什么

1、恨与抗拒的婚姻

最糟糕的婚姻类型是两者都不快乐，都非常以自我为中心。在这种恨与抗拒的婚姻中，妻子恼怒丈夫，老是找碴儿，并和他争夺权柄。在社交场合上，她无礼地对待丈夫，用丈夫闻所未闻的刻薄言语嘲讽他。

2、恨与顺服的婚姻

我妻子嫁给我，是因为我使她相信我是个基督徒。我妻子一直长时间为自己的配偶祷告，愿照神的旨意结婚。然而，我们结婚不到一年，就发现彼此的看法性格方面有所差异。

不管我的态度怎样，我妻子尽量总是不断地顺服我。《圣经》上说妻子能以自己的敬虔行为赢得丈夫的心。当然有时我也努力爱我妻子而付出。

3、爱与抗拒的婚姻

女权运动使爱与抗拒的婚姻症状火上加油。过去，我们会以为这种婚姻形态是一个懦弱的小男人被爱吼叫且争斗不休的妻子所控制。

然而，今日的职业妇女过分专注于自己的事业，也许是抗拒型去租更佳的写照。双收入家庭为婚姻带来了格外的张力，丈夫的确疏于照顾家庭，不过妻子对此的态度也不好。

4、爱与顺服的婚姻

在我认识的人当中，只有少数男人拥有美满的婚姻。要是你能够深入看似美好的外表，多数男人会承认自己的婚姻并不像应有的情况那么美好。在圣经中几乎找不到什么美好婚姻的榜样，比较显明的例外是亚伯拉罕与撒拉，以及耶稣的父母约瑟与马丽亚。这两对夫妇的婚姻是爱与顺服的榜样。

(5)现代婚姻的形态有哪些扩展阅读：

多数男人并不觉得自己拥有幸福的婚姻，他们不觉得自己活在爱中，也不了解《圣经》中爱的定义，而《圣经》清楚阐明丈夫与妻子的角色。

通过组合丈夫对自己角色的反应与妻子对自己角色的反应，可得到四种婚姻形态。他不是爱，就是恨；而她不是顺服，就是抗拒。

爱与顺服的婚姻不是约定俗成的，而是需要每天用心执行《圣经》的命令，去爱，珍惜，鼓励，尊重，供应，体贴与宽容配偶。

❻ 生活中普遍存在哪些婚姻模式，哪种最常见呢

第1种婚姻模式，那种同居型的，根本没有感情只是生活在一起，第2种类型就是，那种冷漠的模式，这样只是为了孩子在维持这样的婚姻，第3种模式就是，那种相敬如宾的这种模式，不吵架不打架，那么生活的很平淡

❼ 如今又有了一种新的婚姻形式——合同制婚姻

在这个多变的时代，人们的婚姻观也前所未有的浮躁，周末婚、试婚、无性婚、丁克婚等各种婚姻的尝试后，如今又有了一种新的婚姻形式——合同制婚姻。当合同书取代结婚证，当夫妻关系变成同伴合作，面对爱情，我们情何以堪?

把婚姻变成竞争上岗

100年前，康有为先生说：“男女之事，但以徇人情之欢好。”而100年后《中国式离婚》中的刘东北则说：“婚姻法应明确规定，婚姻期限不应超过三年，好了再续三年，不好拉倒。”但两千多年以来，中国的传统婚姻模式一直是“嫁鸡随鸡”“从一而终”，即使没有丝毫爱与情可言，依然要追求“和谐到老”。

女性情感心理作家苏岑早就在她的书中提出了婚姻合同制，“婚姻制度其实有太多不合理的地方，结婚证书才是中国真正的霸王合约!一签就签一辈子，中途解约就成了婚姻中的‘二等公民’，离婚就意味着贬值，尤其很多女人，宁愿苦熬也不愿选择离婚，只是因为害怕背上‘二婚女’的恶名!婚姻的终身制其实已经越来越不适应当今社会了。”苏岑对生活周刊记者这样说。

对于苏芩称结婚证是霸王合同，婚姻应该实行合同制的观点，作家万方在接受媒体采访时明确反对，“结婚前领结婚证是男女双方自愿的行为，怎么会是霸王合同呢?霸王合同是单方面的行为。”

面对万方的驳词，苏岑将这样的自愿归结于中国传统的观念，“不结婚的男女在一起同居是带有“奸行”味道的，而即便对结婚证有反感的人迫于社会舆论压力，也只能选择结婚。而婚姻合同制就是现行婚姻制度的一种重要补充，对于一些不愿意被结婚证捆一辈子的夫妻而言，选择签一纸合同，这也是令双方关系合法化的一个有效途径，既可以不受舆论压迫，又可以有更大的婚姻自主性，这不是很好吗?”

苏岑所阐述的合同婚姻，有现代竞争意识，“工作中接触了特别多不幸婚姻的案例，能看得出来，所以现代人对婚姻满意度其实是相当低的。大家总以为娶个媳妇或嫁个老公基本上就是一辈子的事儿，反正他(她)也跑不了，费这心思干嘛?!婚姻不单单是“结合”，实际上也是“合作”，现代人的婚姻就好像是吃大锅饭，干好干坏都一勺舀，但婚姻合同制就是要把婚姻变成“竞争上岗”，让大家有危机意识，从而更能打起精神。”

像做生意一样经营婚姻

秦晓红(化名)，自由职业者，早在3年前，她和男友小Z签署了一份为期十年的婚姻期限合同。合同约定，至婚姻结束之日起90天内，如果双方不续签本合同，则视为双方都同意自愿离婚，不得有任何异议。如果一方违反本合同，另一方有权提出赔偿要求。

秦晓红的观点很明确：“有感情的婚姻不需要法律的保护，如果没有感情用婚姻维系着，又有什么意思呢?婚姻在几年或者十几年后，会变得没有爱情或者转化为其他形式的感情，这个时候，我们就需要一个东西，缩短婚姻期限。”

苏岑补充道，“都说3年婚姻一小槛，7年婚姻一大槛，随着年限的增加，夫妻双方对彼此的要求也会不一样，这时就要重新增加条约细则和内容，把结婚证书换成结婚合同，合就几年一签，几年一续，不合就解约。”

合就签，不合就散，这和合同生意有点相似，剧作家魏明伦在接受媒体采访时提出疑议，“合同来源于市场交易，我们做生意要交易，那是追求利益最大化，婚姻如何讲利润呢，怎么能说用做生意的态度经营感情呢?两者的目的都不一样嘛。爱情有牺牲和风险，一方甚至愿意为另一方去死，如果签合同，我想也没有那么多的爱情佳话了。结婚签合同，恋爱签合同，这样好累啊。她的观点可以探讨，但难以实施。”

针对魏明伦的质疑，苏岑认为，婚姻不单单是感情的结合，更应该是利益的结合，为什么男人女人在择偶的时候都想找个条件更好些的对象呢?每个人其实都有一定的婚姻功利心态的，只不过要面子的中国人不愿意在人前提“利益”这类的词，觉得会显得自己情操不够高尚。但实话实说，如果一段婚姻带给你的全是负利润，那这样的日子谁都过得不舒服，追求利润，创造利润，其实是婚姻中很重要的一环。只有把双方的利益结合到最大化，这样的婚姻才最牢固。

情感专栏作家钱伟却有不同说法，婚姻本身是个合约，而且每个人的问题都是不同的，用一个合同来约束，明显不能涵盖所有问题，另外在婚姻中出现的问题，主要原因在于精神上的问题，而合同只能制约物化的东西，所以问题最后还是不能真正解决。

那这婚姻保卫战究竟签多少年才合适，童话大王郑渊洁在接受媒体采访时曾提出“五年婚姻合同”的构想，有更多的人愿意参与尝试婚姻期限是一件好事情。他对婚姻的猜想是：以五年为期限，五年之内不准离婚，每五年续约一次，有了孩子就自动顺延十八年。这期间要离婚就必须受到惩罚。

婚姻有风险，签合同也需谨慎

记者在一项网络调查中发现,有67%的人认为可以接受期限合同式婚姻，有33%的人表示并不认同。在合同期限的选择上，有40%的人表示最长的期限是10年，24%的人选择100年，20%的人选择一年，16%的人表示不知道。

看来合同制婚姻在网友中挺有市场的。但是上海正成律师事务所王童愚告诉生活周刊记者，这个合约是否受法律保护，还有待商榷。比如说，关于财产约定这一块，法院在裁定过程中，也许会有参考，但是相关其他的制约，不一定能适用并且得到法院认可，比如说损害夫妻感情的过错责任形式中有一条“进行旅游补偿”，那这里的旅游补偿到底是住旅馆，还是住超五星的奢华酒店，是去马尔代夫还是杭州游，这些都没有具化;另外针对婚姻合同设定期限问题，王童愚表示，如果领了结婚证，合同到期后，他们的婚姻关系不能因此而自动解除。即使双方协议离婚，妥善处理了子女扶养和财产分割问题，也应当依据我国《婚姻法》的规定到民政部门办理离婚登记。否则，法律不认可他们的离婚行为，即在法律上他们仍是夫妻。

针对这个问题，记者采访了《结婚合同示范文本》的起草人，上海知名律师潘杰。潘杰告诉记者，因为《结婚合同》没有违反《合同法》规定，不属于违法的合同，不损害他人合法权益，内容合法，效力就合法。但潘杰同时也表达了他的担忧：由于这种签约观念和实践应用较新较少，人民法院法官遇到实际纠纷的时候，能否完全认可《结婚合同》内容?能否尊重该合同约定，对当事人予以相应惩戒?这是存在不确定因素的。

潘杰举例说，违约责任条款是《结婚合同》重要内容，起到救济、惩罚作用，是婚姻幸福、安全的最后防线。如果当事人约定好了，法院却予以否定，那么违约方就不能得到应有惩罚，《结婚合同》基础动摇，该婚姻很可能随着《结婚合同》的倒塌而倒塌。此外，不同的法官可能基于不同的个人认识而对《结婚合同》实践后产生的纠纷，做出不同方向的判决。潘杰只能得出这样的结论：该合同是完全合法有效的，但是不排除实际应用时出现不同认定结果的可能。潘杰表示，对这一风险，他还能做的就是：愿意免费代理全国第一起《结婚合同》纠纷案件。

的确，就如潘杰所说的，婚姻关系包括了身份关系、财产关系，还有法律不予干涉的道德领域内容。一部《婚姻法》尚且有许多不能解决的问题，游走在法律边缘的婚姻合同，能做得更好吗?

爱尔兰的期限婚姻制度

爱尔兰是全世界结婚率最低的国家，因为这个国家禁止离婚。很多适逢婚龄的男男女女大都选择观望，迟迟不去婚姻登记部门办理手续。但是，这个国家的婚姻是实行期限制的。男女双方在结婚的时候可以协商决定婚姻关系的期限，从1年到100年不等，期限届满后婚姻关系终止，若有继续生活的意愿，可以办理延期登记手续。

最短的期限为一年，但是登记费用最昂贵：2000英镑，相当人民币2.6万多元。

但如果结婚期限是100年，那么登记费用仅仅50便士。结婚证书上面写着法官的祝福，大意翻译如下：

尊敬的先生、太太：

我不知道我的左手对右手、右腿对左腿、左眼对右眼、右脑对左脑究竟应该承担起怎样的责任和义务?其实他们本来就是一个整体，只因为彼此的存在而存在，因为彼此的快乐而快乐。所以，让这张粉红色的小纸条送去我对你们百年婚姻的最美好的祝愿!祝你们幸福!

——首席法官(青牧)

❽ 现代婚姻的四种模式丧偶式是什么

现代婚姻的四种模式丧偶式是一种形容婚姻生活不美满的描述，一般指夫妻一方冷漠对待家庭。

无视家庭义务，双方缺乏情感交流，生活中的事情也不互相商量，明明是两个人的婚姻，却硬生生过成了一个人的独来独往，虽然名义上没有丧偶，但是婚姻生活如同丧偶。

解决方式

一、多关心对方

结婚了就一定要好好的对家庭和对对方负责，在任何的时候都是要先考虑到对方和家庭，多关心对方的感受，从家庭去出发，不管是什么事情，相信对方都是能够感受到发出的爱和责任，也就能够体谅和理解了。

二、多陪着家人

工作再忙能有多忙，吃饭睡觉休息的时间还是有的，千万不要把忙当做借口，很多时候忙都是自己给自己的安慰，忙里抽空的陪陪家人，陪着自己的爱人，让自己的另一半能够感受到伴侣的存在，在家庭有需要的时候挺身而出，别让一个人的失望越积越多。

三、多交流

夫妻之间一定是需要多交流的，多交流让对方更加的了解自己，明白自己在做什么，让对方放心，现在这个社会是诱惑十足的社会，多交流能够让对方更加的有安全感，不要让对方因为一些不必要的事情来误会自己，从而影响双方的感情，多交流也是能够加深双方的感情，让双方能够越来越恩爱，让丧偶式婚姻消除。

四、多联系

打电话发微信联系对方是很有必要的，多打电话打着打着就会成为一种习惯，这样就不会出现一打电话就烦躁的情况，促进感情的升温。

丧偶式婚姻在中国是越来越多了，每天都看不到一个人，需要对方的时候永远都是在忙，感情是需要联系的。

❾ 现代婚姻的四种模式丧偶式是什么

1、 当妈式择偶

当妈式择偶，是中国女人四大人生不幸之一，就是中国女人找了一个跟儿子一样的男人结婚，生活中要像妈妈一样操心这个男人的一切，累人累心。

这种男人，各种幼稚、各种任性，心情不好还要人哄，常常因为各种莫名其妙的理由闹脾气。沟通遇到问题，从不正面对待，从未想过解决，永远选择逃避。时不时就会搞出一些事情让你气炸，时不时就要让你为他那些不成熟的言行思维发火。你活得小心翼翼，他活得无拘无束。

当这种男人的女朋友，总觉得性别搞反了，感觉他才是女朋友。当这种男人的老婆，总觉得辈分搞错了，感觉像是在带孩子，而且孩子突然就那么大了。像妈一样宠着他却没有儿子的顺从，像养孩子一样哄着他却又要像亲爹一样供着，夫妻关系变成了母子关系。

"当妈式择偶"的婚姻有两大危害，第一个危害就是会破坏掉夫妻关系中最重要的一种元素——浪漫。虽然很多问题都会消磨掉一对夫妻的浪漫感觉，但"当妈式择偶"对此破坏最严重。一个男人可能依赖"母亲"的照顾，但妻子越像母亲，两人对彼此的吸引力会越小。"当妈式择偶"不仅让丈夫不满，也会让妻子不满。哪一个女人会觉得照顾一个“孩子”的生活是浪漫的？

除了破坏掉"浪漫关系"，这种婚姻模式还会让男人想"逃"。每个小男孩长大的过程中，都会渐渐疏远母亲，证明自己是个男人。丈夫会觉得这样的婚姻对自己"太束缚"。虽然并不是每个在这种关系中的男人都会选择出轨，但他们会出现很多和妻子疏远的行为——比如越来越少和妻子交流，一心扑在工作上不愿意回家等等。

有人说现在男人都是"当妈式择偶"，很多父母也希望儿子找到"能在生活上照顾他们"的女人。然而，这样的婚姻从一开始就埋下了巨大的隐患。家庭是一个系统，每个人的力量此消彼长，一个人越承担责任，另一个人就越逃避责任。如果夫妻不能意识到问题出在他们关系模式错位上，时间越久，他们就越会对彼此充满抱怨，却又难以改变现状。

2、保姆式妻子。

很多从小被爹妈疼大的妙龄少女，嫁人后死心塌地地对丈夫鞍前马后，对公婆爱屋及乌，对家庭尽心尽力。她们为什么心甘情愿当一个围着灶台转、老公转和孩子转的“三围女人”？是因为爱，爱他，才这么做！

可是这一门心思的“爱”却被有些男人当成了“贱”，觉得你这么做是理所当然！

天天伺候他吃，伺候他喝，锅碗瓢盆，灰头土脸，忙得像个陀螺，累得像个孙子，连抽空打理自己的时间都没有。

他倒好，家里的活儿一个手指头都不动，还这不满意那不满意，觉得女人天生就应该“上得厅堂下得厨房”，一点没做到位，就挑三拣四、颐指气使——“家里这么乱？怎么收拾的！”“太难吃了，怎么搞的？”

和女人的宽容善良、任劳任怨相比，他就像个骄横的大老爷。对于这种男人，我只想破口大骂：“你还真以为娶老婆就是找丫鬟啊？”

在家孤军奋斗的家庭主妇，心理上孤单、生理上忙碌，好不容易盼到老公下班接手，想要喘一口气，如果，碰到一个不愿分担家务的先生，请问，这样的太太，跟单亲妈妈又有什么两样呢？

3、丧偶式育儿。

丧偶式育儿：意指家庭教育中一方的显着缺失。例如父母中的一方长期外出，或者父母均在子女身边，但是缺少其中一方的情感支持(如早出晚归、子女很难见面、无语言交流等)。

很多女人当了妈之后，突然领悟了什么是父爱如山——山一般就呆在那儿啥也不干！

很多爸爸每天回到家就是喊累，除了吃饭就是看电视、玩游戏、上网。帮孩子洗澡的是妈，辅导孩子功课的是妈，带孩子看病的是妈，妈妈自己生病了，还要拖着病体给孩子做饭。

4、 守寡式婚姻。

守寡式婚姻，社会现象热词，指的是中国女人人生四大不幸之一，就是男人对待妻子冷漠无情，女人每天忍受着这样的家庭冷暴力，而为了孩子又不得不过着守活寡的日子。

这类男人在老婆面前当起了“隐帝”，动不动就“嫌”妻“凉”母玩消失。三天两头出差，不管是应酬还是娱乐，或者跟三五朋友喝酒聚餐，反正隔三差五总有下班后不回家的理由，时间精力从来不曾放在老婆身上。

这种男人跟他的朋友同事都谈笑风生、殷勤热情，跟老婆却无言以对、冷若冰霜。有点小矛盾就变脸，出现小问题就逃避，顾左右而言他，不接电话，发信息也不回。别提什么夫妻间的体贴安慰卿卿我我了，话都说不了几句。

你好心好意问他的问题，他说“烦”！天天一脸冷漠的表情，一口冰冷的话语，一副不理不睬的态度，像条死鱼一样。有时有个三病两痛，第一个蹦出来关心的不是老公。在这种男人的冷暴力之下，很多乐观豁达的小公举，活生生被折磨成了一个怨寡妇。

❿ 现代婚姻的四种模式丧偶式是什么

现代婚姻的四种模式丧偶式是：

1、各自忙各自的

随着社会的不断发展、进步，人们的工作压力也是不断增大，很多人会为了工作，经常在公司加班，甚至有些人为了工作会通宵在公司加班，因此晚上不回家或者很晚回家就会少了与配偶的交流与沟通。

2、不愿被约束

现在谈恋爱都是倡导自由，可是婚姻与恋爱不同，需要顾及到家里的小孩、配偶以及双方父母，所以有些人就会很厌烦这种生活，不想被束缚，一旦对方唠叨，就会生气，冷战，次数多了两人就更加不愿与对方交流。

3、早出晚归

有些家庭分工是男人出去工作赚钱养家，女人在家照顾小孩和做家务，而男人男人经常会因为工作出差或者加班，当家里有事情时又不能去解决，所以就产生了家庭矛盾。

4、自私自利，内心只惦记着自身

一个自私自利，一切都是会从自身的视角来考虑，压根不容易考虑到别的的人体会。例如购买保险，他会先为自己买，而如果你想要买的是，他又会各种各样的原因阻拦你买，这就是明摆着要花另一方的钱，而不考虑到另一方的明日。

挽救现代式丧偶婚姻方法：

1、多关心对方

结婚了就要对家人负责，家里的每件事情每个人都要参与，男人不要以为结婚了就可以什么都不管，家务都让老婆去做，女人也要体谅老公在外工作的压力和不易，两人要多多关心对方，从生活中的小事出发，让对方能更多的感受到你对她的爱。

2、多陪伴家人

工作忙不是借口，一个人不能一直只忙工作，多陪伴家人也是很有必要的。家里有事时，可以多和对方商量，让对方觉得他不是一个人在扛起这个家，你们有彼此就是最好的财富，家人永远大于工作。

3、多交流

夫妻之间一定要多交流，就留能让对方更加了解自己，还能让你们的感情加深，给对方安全感。

4、多联系

当男人出差时，一定不要忘记多联系自己的老婆，多问问她家里的情况以及嘘寒问暖，这样才能让你们的感情保温。