㈠ 月老定姻缘的红绳系在哪里
月老主管着世间男女婚姻,在冥冥之中以红绳系男女之足,以定姻缘。月老这一形象最初出现在唐人李复言的小说集《续玄怪录》的《定婚店》中。月老主管着世间男女婚姻,在冥冥之中以红绳系男女之足,以定姻缘。月老这一形象最初出现在唐人李复言的小说集《续玄怪录》的《定婚店》中。
㈡ 月老主管世间男女婚姻,它是以什么定男女姻缘的呢
上帝在男人降生的时候,从他身上拆下一块骨头变成他的女人。从此他们失散在人间。到了他们情窦初开的年华,他们开始相互寻找,相互思念,为了让他们牢记爱情的甜蜜来之不易,上帝要他们经历辛苦的寻觅爱情之路。当上帝认为他们有足够的爱的能力的时候,他们就会相遇,相爱直至结婚生子。
㈢ 月老为你牵红线,是什么意思
月下老人是中国民间传说中专管婚姻的红喜神,又称“月老”,也就是媒神。关于月下老人定姻缘的传说很多,流传较为广泛的是唐人李复言小说《续幽怪录·定婚店》中月下老人为韦固定婚姻的故事。关于月下老人的形象,清人沈三白《浮生六记》中说:“一手挽红丝,一手携杖悬婚姻簿,童颜鹤发,奔驰在非烟非雾中。”国内很多地方都有月老祠,成为人们祈求幸福美满姻缘之所,在着名的杭州西湖白云庵右侧月老阁有一幅脍炙人口的对联,道出了“月老”的心愿,也是民众们的美好心愿——“愿天下有情人,都成了眷属;是前生注定事,莫错过姻缘。”
古人认为,人的姻缘是命中注定,月老手中的红线能够将有情人联系在一起。因此,也有了“千里姻缘一线牵”的说法。关于这种说法,还有一个有趣的故事。
据传,唐朝有个文人叫韦固,小时候经常到河边去玩,一天晚上,他见一个慈祥的老人在月光下翻阅书信,一边看,一边用一根红线绳把两块石头系在一起。韦固看见后非常奇怪,随口问道:“老伯伯,你系石头干什么?”老人说:“我在给当婚的人牵线呢!这一对石头,就是世上一对夫妻呀!“韦固好奇地问:”那我的妻子是谁呢?”老人说:“就是村头看菜园子的女孩儿。”
韦固很生气,心想,那丫头又穷又丑,我可不要,不如害死她算了。第二,他路过菜园,看看旁边没有人,拾了一块石头向女孩砸过去,女孩”扑通”一声倒在地上,韦固也吓得逃往外乡。
十几年后,韦固做了大学士,给他提亲的人非常多,但没有一个称心如意的。一天,韦固到张员外家作客,看见张员外的外甥女美貌出众,心里便十分喜欢;姑娘看韦固仪表堂堂,心里也有几分爱意。张员外看在眼里,喜在心上,当下托媒人定了婚事,选了吉期。到了大喜的日子。韦固将小姐娶到府上。洞房花烛夜,韦固细细端详爱妻,发现额角有一块小疤,就问她是怎么回事。小姐说:“小时候家里穷,有一天,我正在菜园里拾菜,不知哪个野小子打了我一石头,因此留下了这个疤。”韦固听后,心里十分吃惊,就把月下老人的话告诉了妻子,他这才相信缘分是拆不散的。
从此,“千里姻缘一线牵”就流传下来了。
㈣ 月老月下结绳定婚姻的传说是怎样的
那是在我国唐代时候,有一为名叫韦固的人,有一次,他到宋城去旅行,住宿在南店里。唐代的宋城就是现在的河南商丘。
这天晚上,韦固在街上闲逛,看到月光之下有一个老人席地而坐,正在那里翻一本又大又厚的书,而他身边则放着一个装满了红色绳子的大布袋。
韦固很好奇的过去问他说:"老伯伯,请问你在看什么书呀!"
那老人回答说:"这是一本记载天下男女婚姻的书。"
韦固听了以后更加好奇,就再问说:"那你袋子里的红绳子,又是做什么用的呢?"
老人微笑着对韦固说:"这些红绳是用来系夫妻的脚的,不管男女双方是仇人或距离很远,我只要用这些红绳系在他则指们的脚上,他们就一定会和好,并且结成夫妻。"
韦固听了,自然不会相信,以为老人是和他说着玩的,但是他对这古怪的老人,仍旧充满了好奇。当他想要再问他一些问题的时候,老人已经站起来,带着他的书和袋子,向米市走去,韦固也就跟着他走。
到了米市,他们看见一个盲妇抱着一个3岁左右的小女孩迎面走过来,老人便对韦固说:"这盲妇手里抱的小女孩便是你将来的妻子。"
韦固听了很生气,以为老人故意开他玩笑,便叫家奴去把那小女孩杀掉,看他将来还会不会成为自己的妻子。家奴跑上前去,刺了女孩一刀以后,就立刻跑了。当韦固再去找那老人算账时,却已经不见他的踪影了。
光阴似箭,转眼14年过去了,这时韦固已找到满意的对象,即将结婚。对方是相州刺史王泰的掌上明珠,人长得很漂亮,只是眉间有一道疤痕。韦固觉得非常奇怪,于是便问他的岳父说:"为什么她的眉间有疤痕呢?"
相州刺史听了以后便说:"说来令人气愤,14年前在宋城,有一天,保姆陈氏抱着她从米市走过,有一孙巧配个狂徒,竟然无缘无故的刺了她一刀,幸好没有生命危险,只留下这道伤疤,真是不幸中的大幸呢!"
韦固听了,愣了一下,14年前的那段往事迅速地浮现在他的脑海里。他想:难道她就是自己命仆人刺杀的小女孩?于是便很紧张的追问说:"那保姆是不是一个失明的盲妇?"
王泰看到女婿的脸色有变,且问得蹊跷,便反问他说:"不错,是个盲妇,可是,你怎么会知道呢?"
韦固证实了这件事之后,真是惊讶极了,一时间答不出话宽桥来,过了好一会儿才平静下来,然后把14年前在宋城遇到月下老人的事,全盘说出。
王泰听了,也感到惊讶不已。
韦固这才明白月下老人的话,并非开玩笑,他们的姻缘真的是由神仙作主的。
结婚以后,韦固夫妇俩更加珍惜这段婚姻,过着恩爱的生活。
这件事后来传到宋城,当地的人为了纪念月下老人的出现,便把南店改为"订婚店"。
由于这个故事的流传,使得大家相信男女结合是由月下老人系红绳,加以撮合的,所以,后人就把媒人叫做"月下老人",简称为"月老"。
月下老人以赤绳相系,确定男女姻缘,反映了唐人姻缘前定的观念,是唐人命定观的表现之一。唐人以为,人的命运,不是自己可以确定和改变的,所谓"天下之事皆前定","人遭遇皆系之命","人事固有前定"。
唐人的这种前定观念,当然也表现在婚恋方面,"结缡之亲,命固前定,不可苟求","伉俪之道,亦系宿缘"。
月老形象的出现,正是这种命定观在婚恋中的艺术化、形象化。唐人小说中就有类似的形象,如唐肃宗时的进士戴孚在《广异记·阎庚》中,就曾经记载道:仁亶见其视瞻非凡,谓庚自外持壶酒至,仁亶以酒先属客,客不敢受,固属之,因与合欢。酒酣欢甚,乃同房而宿。中夕,相问行礼,客答曰:"吾非人,乃地曹耳,地府令主河北婚姻,绊男女脚。"仁亶开视其衣装,见袋中细绳,方信焉。
这里自言为地曹的"客",即是"主河北婚姻"者,同样是通过以袋中之绳"绊男女脚"的方式,确定世间男女姻缘。可见,在唐代,婚姻前定、主于地府冥司是普遍流行的观念。世间男女之所以能成为夫妻,是由于地府冥吏以绳相系,是冥冥之中的命运安排。
不过月老于月下结绳以定婚姻的形象,更具诗意,因而流传更广,遂成为故实,月下老人也因此成为民间家喻户晓的婚姻之神。
㈤ 民间传说中月老专门主管人间婚姻,月老这个称呼怎么来的
月老(yuè lǎo),别名柴道煌,民间又称月下老人、月下老儿,宋州宋城(今河南商丘)人,是中国民间传说中主管婚姻的红喜神,也就是媒神,是天庭的一位上仙。月老这一形象最初在唐朝小说家李复言的小说集《续玄怪录》的《定婚店》中出现。
记载了唐朝元和二年(公元807年),巧遇月下老人。宋城县的县令知道了这件事情,就把韦固原来住的旅店题名为"定婚店"。 月老由此而来,此后世代相传,男女老少咸知。月下老人后来也成为媒人的代称。
王氏襁褓中时父母双亡,跟着靠卖菜为生的奶妈陈氏艰难生活,后来陈婆打听得她的叔叔王泰当了刺史,便送与王泰收养。王泰当作亲生女儿一般对待,抚养至十六岁时把她嫁给韦固。听完妻子叙说,韦固大为诧异,想起了当年龙兴寺前遇见老翁对月翻书事,认定这月下老人正是主管人间婚姻的媒神,逢人便津津乐道这桩奇遇,至远近皆知。
㈥ “自古姻缘由天定,月老自有好安排”什么意思
从你出生的那一刻起,在天涯海角的另一方,或许不同时间、不同地点、不同年龄,但月老将你们的红线牵在一起,因为这段缘分,注定了你们相遇相识相知相爱,一切都已经被月老安排好。