成熟婚姻观什么派

1. 婚姻观有哪些

婚姻观有哪些

婚姻观有哪些，婚姻观是对待婚姻问题的基本认识和态度。是人生观的组成部分之一。有爱情的婚姻才是符合道德的婚姻。婚恋观正确婚姻才可能幸福。那么婚姻观有哪些呢？

婚姻观有哪些1

正确的婚姻观强调婚姻必须以爱情为基础、坚持当事人双方自愿的原则。马克思主义认为、有爱情的婚姻才是符合道德的婚姻。因此、双方应经过深入的相互了解、具有共同的思想基础、相互尊重、情投意合、才能结为夫妻、组成家庭。那些出于对金钱、门第、权势的追求或是父母包办的强制婚姻、都是与社会主义的婚姻观相悖的。

幸福婚姻的条件：

1、童心

众多国人对一些中老年人喜欢手舞足蹈、载歌载舞不理解、甚至斥之为“精神病”。这些人忽视了童心不泯能增加许许多多生活情趣。

其实、只有童心不泯、青春才可常驻、爱情才可历久弥新、所以最好能保留多一点儿天真、单纯、多拥有一点儿爱好、好奇心、多玩一点游戏。不管是中年人还是老年人、在外尽管当“正人君子”、可回到家、大门一关就最好当大孩子。

2、浪漫

不少中国家庭太注意实际、而缺少浪漫。也许有人碰上这样的提问“工作、家务忙了一整天后、一家人为什么不去散散步呢？”会回答说：“我很累”。然而这些说“很累”的人过不了一会儿就垒起“四方城”来、甚至彻夜通宵打麻将。

可见、能否浪漫的关键在于是否拥有浪漫情怀。不要以为浪漫无边就是献花、跳舞、不要以为没有时间、没有钱就不能浪漫。要知道、浪漫的形式是丰富多彩、多种多样的。

3、幽默

许多人把喜欢开玩笑看成油嘴滑舌、办事靠不住、认为夫妻之间讲话应该讲求实在、用不着讲究谈话艺术。殊不知、说话幽默能化解、缓冲矛盾和纠纷、消除尴尬和隔阂、增加情趣与情感、让一家人乐融融。

4、情话

心理学家认为：配偶之间每天至少得向对方说三句以上充满感情的情话、如“我爱你”、“我喜欢你的某某优点”。然而、不少国人太过注意含蓄、有人若把“爱”挂在嘴边、就会被说成是浅薄、令人肉麻。不少中国夫妻更希望配偶把爱体现在细致、体贴的关心上。这固然没错、但如果只有行动、没有情话、会不会给人以“只有主菜、没有作料”的缺陷感呢？

5、沟通

经常在影视片中听到夫妻某一方说：“我想找你谈谈！”于是、双方会找一个机会把心中的不快全倒出来。而不少中国夫妻把意见、不快压抑在心里、不挑明、还美其名曰“脾气好、有修养”。其实、相互闭锁只能导致误会加深、长期压抑等于蓄积恶性能量、一旦爆发、破坏性更大。人们不时可见、一些平日相处不错的夫妻一旦吵起架来就翻陈年旧账、把陈谷子烂芝麻的事儿一股脑儿全倒出来、结果“战争”升级、矛盾激化、有的甚至导致劳燕分飞。正常的做法应该是加强沟通、有意见、不快应诚恳、温和、讲究策略地说出来、并经常主动地了解对方有什么想法。吵吵架也不一定是坏事、毕竟它也是一种沟通手段、只是吵架时千万别翻旧账、别进行人身攻击。

6、欣赏

人们常用欣赏的眼光看自己的孩子、所以总觉得“孩子是自己的好”；又因为常用挑剔的眼光看配偶、所以总认为老婆（丈夫）是别人的好。例如、一方全身心扑在工作上、另一方既可以欣赏：“他（她）事业心强！”也可以指责：“一点也不把家放在心里！”这说明了、用不同的眼光去评价同一件事、结论会大相径庭。如果你不假思索就能数出配偶许多缺点、那么、你多半缺乏欣赏眼光。如果你当面、背后都只说配偶的优点、那么、你就等于学会了爱、并能收获到爱。

婚姻观有哪些2

一、结婚要找合适的、而不是找最好的。

二、婚姻要门当户对、特别是精神上的门当户对、也就是三观一致。

三、性格互补、但差距不能太大、这样婚姻才能长久。

四、除了彼此相爱、人品、上进心也是非常重要的、这样婚姻才能幸福地走下去。 否则背叛、见异思迁、克服不了生活当中的困难等等、通常是很难走下去的。

五、婚姻是俩家人的事、不是俩个人的事。 所以说对对方的`父母要尊重、关心、这样婚姻才会幸福、不能只考率自己家的事情。

六、婚姻中要互相关心、包容、而且夫妻是平等的、不分谁高谁低。

七、你要清楚自己需要什么样的人、找什样心里有数才行、不能因为年龄大了而匆忙结婚。

婚姻观有哪些3

至于婚姻观、重点是要先搞清楚自己是一个什么样的人、比如性格特点、语言表达特点、生活习惯、思考方式、处事风格、价值观念等、要把这些特点都能清楚地写到纸上的那种、不是人家问你了你才泛泛地说几句大概、可能、似乎之类的话。这一点非常重要、那些过得不幸的、很多都是对自己不清不楚、对别人也是浑浑噩噩的。

知己才能知彼。你知道了自己就可以为你的另一半造一个“模子”了、“模子”非常重要、可以让你少走很多弯路以及各种不必要的尝试、试错。过了这一关、等你找到了对方、两个人真正相处时、你就需要跟据他所变现出来的来调整自己、比如那些需要保持、那些需要改进、对于他那方也是一样、优点保持、缺点改进、两个人才能越来越默契、越来越容易产生共鸣。“默契”和“共鸣”几乎是两个人过好生活的最大前提了。

再者、当出现分歧时、两个人最需要一种“平静”、就是双方各持相悖的观点、还可以保持一种高度地理性、心平气静地在那讨论、在那就事论事。最忌一有不同意见就“炸毛”、遇到这样的人、以后的“堵心”就是家常便饭了。

有人说合不来可以离婚啊。要知道与其起火后去救火、不如想着如何不让火烧起来。这也是婚前或者是恋爱前搞清楚自己、以及造“模子”的必要。防患于未然永远是最佳的。有人会说“模子”有了、但是找不到啊。等你真用心把自己的问题搞清楚了、把对方的“模子”造出来了、你就能找到。主要拼的是用心。

至于什么谁放第一位、谁摆第二位、讨论这个本就是没什么实际意义。比如、你媳妇感冒发烧了、让你去陪着上医院、难道你说不去、要陪孩子在家玩游戏？如果不是、那么这样的排名有意义吗？所以呢、真正成熟的一个人是不可能厚此薄彼的、都是一样的、都在一条平衡线上的。实际生活中、谁需要就先紧着谁。孩子需要时、自然往孩子倾斜、妻子需要时、自然往妻子倾斜、父母需要时、自然往父母倾斜。

2. 婚姻最正的三观

婚姻最正的三观

婚姻最正的三观，大多数人都会对婚姻有所期待有所憧憬，而真正到相处的时候，就会发现一大堆的鸡毛蒜皮的事情，其实我们应该要有自己最正确的三观，找对象也是一样，那么婚姻最正的三观是什么呢？

婚姻最正的三观1

关于结婚

结婚是一个信号，表明两个人如胶似漆，热恋到一定极限，要拉开距离，降降温，然而人们往往误会了这个信号，认为更是一体化，走向了婚姻。

结婚之后也有许多问题，如婆媳问题，子女教育问题。

小丽和志强因恋爱走到了婚姻，婚后与婆婆同住，刚开始一切都好，逐渐问题凸显出来了，年轻人睡得晚起得晚，这很正常，可是不同的作息习惯，总归婆婆要说上几句，说了几回，小丽就不乐意了。

后面有了孩子，婆婆对孩子的教育又是过多干预，认为她那一代的教育适合孩子的成长，总是因为孩子而争吵

处理生活的第一法则是该认真时认真，该摆脱是拜托

问题就要及时解决问题，倘若若婆婆儿媳分开住，或许感情会更好，没有直接冲突。

关于彩礼嫁妆

只考虑金钱的婚姻是荒谬的，不考虑金钱的婚姻是愚蠢的

像婚姻就意味着两个人重组一个小家，而关于彩礼和嫁妆，不应该是两个家庭的痛苦，而应该是两个家庭扶持小家的帮助。

彩礼不等于扶贫

彩礼或许是婚姻的一个试金石，但应该也要适度的要求，否则也会出上网上结婚时，因为彩礼有问题，闹得不可开交的场面。

关于承诺

婚姻在世上没有绝对的典范，未婚者不必怜悯已婚的奔波忙碌，已婚者也不必同情未婚者的快乐，子非鱼，安之知鱼之苦闷乎。

最孤独的人，恰恰是那些结了婚，但实际没有感情依托的人

进入婚姻，作为已婚人的直觉，应该对婚姻忠诚。出轨一定要受到惩罚，因为出轨和家暴只有第一次，没有第二次，有些错误是不能原谅的。

一个对丈夫不忠的女人会找到很多理由为自己辩护，尽管她都有丈夫再优秀也不例外。

一个男人不断地做新郎，会认为荣耀。

结婚证上说：让爱生根，开花，再结果；离婚证上说：让爱轻松，自由，再选择。

如果说结婚是人生的一次圆满，那离婚又何尝不是一次胜利？如果结婚是一种文明，那么离婚也是一种进步，也更能体现社会文明的程度。

夫妻空间、责任

夫妻之间没有骨肉之情，爱则亲，不爱则疏

两个没有血缘关系的人，因为爱情走到了婚姻，成为了过日子的伙伴。每个人都需要自我的空间，而如何保持这个空间，也成为已婚人的问题。

一个会照料家庭的妻子是必要的，比如你娶了一个哲学博士，长得也挺好，可一进厨房就皱眉，夜里给你讨论黑格尔康德、哲学史，即使有小孩也不会抱着，你怎么办？聪明的男人，最后娶的老婆大多是贤妻良母，当他拥有了一定社会阅历，他认为学识和美貌都是次要的，家庭和谐才最重要。

作为老婆：丈夫一丈之内是你的夫，一丈之外就很难说，管得太严，反而使得其反。

就像一架天平，丈夫是砝码，妻子是被被称物，夫妻应当称半斤，否则天平就要倾斜

夫妻间的解释一旦增多，危机感就随之而来，往往生活中解释起不了大作用，事情已经发生，过多的解释反而不如从从前实在。人们发现时光留不住，就企图留住婚姻，发现婚姻留不住就留住它的形式，有的夫妻的奔波忙碌，仅仅是为了形式。

德本普蒂说，上帝造处女，男人造寡妇，魔鬼造婚姻。

婚姻破裂的根源往往不在外部，而是在夫妻之间，不爱了是最好的答案。

婚姻最正的三观2

有些婚姻相敬如宾，白头偕老，也有些婚姻争吵不断，状况频出。然而无论是哪种婚姻都有其存在的意义，那么你认为婚姻中最好的'状态是什么样的。

一、婚姻最好的状态是什么样的

1、永远都有爱情

有人说两个人相处久了就成了亲人，但这样的婚姻真的好嘛，其实不然，最好的婚姻状态不管过了多久，双方仍然是相爱的。

2、给对方一些空间

婚姻最好的状态需要懂得给对方一些空间，当对方偶尔和朋友聚会的时候，不是催着对方回家， 而是告诉对方少喝点，不要开车，注意安全。支持对方做自己喜欢做的事。

3、给一些小惊喜

偶尔给一些小惊喜，为生活带来一些改变。

4、定期的旅行

每隔一段时间就会进行一次两人之间的旅行，不管旅行的地点在哪儿，时间有多长。

5、尊重对方

说相敬如宾或许不太恰当，偶尔吵一次架是比较正常的，但一定是尊敬对方的，在吵架时不会故意去刺伤对方的自尊，理解对方的想法。

二、三观超正的婚姻观

1、有包容之心，俗话说人非圣贤，孰能无过，每个人或多或少都有自己的小毛病，因此在婚姻中只有学会包容才能更加和谐长久。

2、不要把对方对你的好当成理所当然

不要认为结婚后就能理所当然的接受对方的好，夫妻之间的关心是相互的。

3、婚姻需要自重

不管在哪，都需要和异性保持安全距离，和异性聊天时也要注意分寸，只有你对感情忠诚了，对方才会对感情忠诚。

婚姻最正的三观3

这是我听到的关于婚姻最正的三观！

第一，关于结婚

我退出我的家，你也应该退出你的家，我们去组建一个新的家庭，

而不是我从我家退出去融入你家。

第二，关于彩礼和嫁妆

这两样是两个家庭去帮助一个新的家庭，而不是一个家庭去扶贫另一个家庭。

第三，关于承诺

不管爱人对我好不好，婚内我都会拒绝一切异性，因为我不能让我生的，生我的和我爱的人都抬不起头，这是一个已婚人最基本的原则。

一、 婚姻中的三观是哪三观？

1、 在婚姻中首先要做到三点：欣赏彼此的优点，双方能够坦诚相待，能够包容对方。做到这三点不管怎样的感情和婚姻基本都可以和平相处，风平浪静，这样婚姻生活才会幸福和谐。

2、 婚姻中的三观是哪三观？其实，婚姻中的三观就是指：人生观，价值观和世界观。夫妻双方不管是在生活还是婚姻中，一定要树立正确的人生观，价值观和世界观，要正确面对自己的选择，不管结果怎样，一定要勇敢面对。

这样你的生活和婚姻都会变得美好和幸福。现实生活中的一见钟情并非一见面就结婚，他们也是经过时间的考验和磨合后，彼此有相似的三观，然后彼此越走越进的。

二、 什么是正确的婚姻观？

1、 婚姻中两人的相处是一种乐趣，在婚姻生活中你能够体会到这种乐趣的话，彼此的爱情就会越来越甜蜜。其实不管平常的工作多忙碌，都应该多抽时间陪陪彼此，多给对方一点关心。这样夫妻之间就可以减少很多矛盾，所以大家应该用乐趣的态度来对待自己的婚姻生活。

2、 夫妻两人相处久了以后，对自己犯的错误容易无动于衷，不敢承认。当夫妻两人发生争执，乱发脾气的时候彼此看到了对方最糟糕的一面，事后，如果你能够真诚道歉的话，相信也可以化解很多矛盾。

在这世界上，没有任何一个人喜欢看到自己的婚姻变得不堪，如果你不小心伤害了对方，一定要坦诚相待，并争取对方的同意。

3. 婚姻关系的类型有哪些

1. 从夫妻结合的动机看夫妻的结合(结婚)是由各种动机促成的。动机的不同对于以后夫妻关系的发展影响很大，下面就根据这个认识分别叙述。当初，夫妻的结婚动机未必一致，因此，一开始便将两人都分为一个类型多少有些牵强附会。多数情况是，一方的动机感染了另一方，然后在夫妻共同生活过程中渐渐使双方变为同一类型。1)爱情型 以俩人的爱情为主要动机而结婚的夫妻，根据其爱情的源泉可分为①肉体派爱情和②人格派爱情。 ①所谓肉体派爱情型，是指校对方肉体和性的魅力强烈吸引而结婚的类型。从男女结合来说，这当然是不可忽视的，因为如果缺少这个重要因素，夫妻便无法结合。当一见钟情和外貌的美好等以性作为重要因素时，往往就要把作为夫妻所不可少的其他重要因素忽略掉。事实上，这一开始就成了不安定的类型。在新婚夫妻的交往中，这个性格很明显。相互使对方充分地得到性的满足，是夫妻结合的一个重要条件。可是，对于天生乱婚的人来说，不管怎样，只要对方性的魅力突然减退，而爱情就有转移的可能。越是看重对象性的魅力的人，这种倾向就越是明显。因此，虽然当初的爱情始于肉体感，但如若不进一步扩展为生活上正常人的魅力，那么，这种爱情是难以持久的。很多男性因美女有性的魅力而向她求婚，美女的性的魅力越大，危险也就越大。正因为如此，一个男人越是把女性的性魅力作为选择伴侣的第一标准，他使婚后生活持续下去的意志和态度就越成问题。早在400年前蒙太尼在他的随想录中写道：“从未见过由美与爱欲促成的结婚会始终不渝。结婚没有坚定不渝的根底是不行的。那种一时的狂欢是没有任何价值的。”尽管如此，男性被女性美丽的容貌所吸引的倾向性非常之大，这类事例层出不穷。在上述情况下结婚的，妻子常以其貌美而傲慢，受丈夫宠爱，乍看很像个美好家庭，其实，他们间的关系很容易冷淡。与其说妻子要尽力保持其美丽的容貌，还不如说，在这同时，她以妻子的身分努力从丈夫那里取得人际和人格上的爱更为妥当。—般说，不论丈夫或妻子一结了婚便立即想疏远，相互间完全没有拘束，结果，使得对方对于性魅力的新鲜感觉很快消失。有时肉体爱情的产生同人格爱情的产生并没有关系，因此，这种类型的夫妻尽管当初热烈相爱，但很快使出现人格上的纠纷。 ②所谓人格派爱情是指它远远超出了夫妻关系的现实。因为这是在对方人格的或至少人的个性的吸引下逐渐发展为爱情而结婚的类型。这种人格的和人的魅力远比肉体的魅力具有稳定性。不过，这是一种只有经历过夫妻生活后方能体会的人生智慧。在像夫妻这样的共同密切合作的生活中，人格的优点渐渐被视为不可或缺的，它能弥补自己的缺点和不足之处，使私生活有安定感。在一夫一妻制结为结发夫妻并一直互敬互爱白头借老，没有人格的爱是做不到的。不过，这种人格的爱也不一定产生于相互间的优越人格。在双方尚年轻的时代，人格不可能很成熟。往往只不过是在年轻人所具有的人格魅力，例如纯洁的感情、坦率、理想、积极性、正义感、勇敢、开朗、不自私、善良、温柔等等方面相互吸引罢了。这都是使年轻人对未来充满信心的特质，不过它们又都是过渡性的，并非最后定型的东西。因此，最实在的是最好通过这些特质来探索行动上的可能。因而，常有这样的情况，不管男或女，都会因对这些特质的感受性和评价角度不同而发生误解，或被一些次要的特质所吸引。例如，有些青年人把追求虚荣看作为理想，把炫耀自己看作为正义感，把粗暴说成感，把性情急躁说成积极性，这些都是在年轻人中常见的。有时甚至把思维能力差的装腔作势的年轻人看作极敏感而聪明的人。—般说，青年男女在自己想讨好的异性面前几乎都本能地表现出自己最出色的地方，所以，被对方所迷恋的年轻人只是看到这些表现，当然容易产生这种误解。他们拒绝头脑冷静且经验丰富的成年人的忠告，只认为自己的看法正确。在交际和结婚以后便必然渐渐后悔。后悔时很多青年人仍认识不到自己见识力的不成熟，认识不到自己的轻浮，只是说“我受骗了”，“理想幻灭了”。他们仍然认识不到自己把糜烂腐朽的东西和恶习陋规看成了魅力，其实是自己的价值观念低下。 因此，当年轻人“被对象吸引”时特别要注意，即便结婚动机是人格派爱情型也未必可以置信，不过既然成了夫妻，可说只能期望这种类型照原状维持下去了。因为这往往只能说是两个人合得来而已，所以，客观地看，不能轻易地说这是因为“两个人的个性好”这类话。不过，如果只从夫妻关系看，那可以想象，这个类型的长期持续性是比较健全的。如果两人在后来的各种经历之后仍未失去其特性，而且双方对此的评价态度也未改变，那么，这种夫妻便能逐渐地在爱情与信赖关系上相互深入下去。例如白首情老的夫妻或丧偶的一方总是大大赞扬对方的人格便属这种类型。不过这些只是夫妻之间的事情，第三者没有必要把这种评价作为客观的事实。2)功利型 所谓功利型，是指结婚的动机主要并不是爱情，而是把对方的出身、财产、学历等的魅力看作自己个人的功利，因而结为夫妻的。从前常见的那种政治策略性婚姻，以及长子继承家业的婚姻都是典型的功利型婚姻。即便在今天，追求这种婚姻的也大有人在，当然，有的是为摆脱独身生活而结婚的。结婚生活是现实问题、因此对于对方的健康、主持家务的能力和前途等不能不加考虑心，但是，它同对于对方的爱情的关心相比较却占着主要地位. 这种婚姻基本也属这种类型。 ，那么，夫妻关系就很难是真正的人性的关系，不可避免地要出现爱情的不平衡。因此，这样的夫妻从一开始便在形式上形成不自然、冷淡，总是互相指责，难以和解，只是内于在社会上重体面而表面上装得相安无事。只是当追求真正的爱情时，某一方才会由于在生活作风上不检点而暴露出致命弱点。夫妻间由于在精神上原本不抱什么期望，因此使得本来就冷淡的关系很快变成僵持的关系，再下去往往变成相互憎恶的关系。这种夫妻关系很容易发生欲置对方于死地的犯罪行为，或者从功利主义出发，把对方的存在只视为为了自己生活上的方便的权宜之计，长期保持这种形式的冷淡关系。只要不反省自己功利主义的结婚动机，只要不改变对对方的冷漠的爱情态度，那就很难期待这种类型的夫妻关系会有真正的幸福。2. 从夫妻共同生活的方法看 夫妻共同生活的方法也有各种类型，这些类型是由两人的生活条件和两人的性格决定的。1)平等合作型 这种类型的夫妻站在平等的立场上合作操持家务。近年大多年轻夫妻属于这一类型。如果夫妻是双职工，不分谁是主要的家务操持者，而是轮流操持，由时间方便的一方操持。有时连这样的分工也没有，而是作为爱情的统一体共同行动。但是，也常有这种情况，即从个人出发为了自己的生活而进行最起码的合作。这种夫妻都把对方当作达到自己目的的需要。只要对方不侵犯自己的实质性利益，使对对方同自己的分歧采取宽容态度，但是，不愿为了对方而完全牺牲自己。如果相互以这种态度共同生活，在分担家务上必然出现平均主义。可是一有了孩子，丈夫和妻子家务的分担必然产生差异。这样的平等合作就像在结婚初期双方在社会上工作时的分工一样，是很常见的。这样的合作能不能培育出真正的夫妻间的爱情，那就要看双方合作的态度如何，假如合作得自然，那自不必说，假如双方过于强调平均主义等，那还不能说是一体性的爱情。2)分工型 同上节相对应的是分工型，丈夫和妻子各按特点分工从事家务。以前靠薪水生活的夫妻便是常见的分工型。丈夫在外面工作攒钱，在家时偶尔帮忙搞家务，家里一切事交给妻子负责，夫妻间的事全都分了工，不过在主持家计这点上仍是共同的。确实，这种工作性质的不同，引起生活上的劳逸不均，往往造成男女某一方家务负担过重。然而，由于男女双方在不同性质的工作上相互吸引(即角色期待) ，由于尊重对方的工作，承认其存在的意义(即角色分担) ，从而意外而有效地加深了相互间的爱情，同时对各自分担的工作培养起责任感，使工作熟练化、事业化。诚然，只要真正信赖对方，志同道合，便会有合适的分工，如果随便把这同男女不平等联系起来，那就未免见识太浅了。既然夫妻双方都对各自的分工满意，而且努力地工作，当然这个类型的夫妻关系最容易安定。可是，如果夫妻间分工的思想基础一开始就是过去那种重男轻女观点，那就不对了。新教育男女共校的思想启示我们：从人性的角度看，男女是完全平等的，教育机会应当均等，只是教育的内容可根据适宜性和对未来的志愿而有所不同。过于强调接受相同的教育，结果将使男女双方都不能发挥各自特点，变成了中性的无特长的人。双方势均力敌的平等合作型家庭如果增多起来，那决不能说是进步。从平等观点看按适宜性进行分工合作才是比较先进的形式。据某项调查宣称，今大的年轻人赞同分工型的人数人压倒多数。3)一方依赖型 这个类型指的是，在家庭管理方面不是丈大完全依赖妻子，便是妻子完全依赖丈夫。在家计家务方向一方不负任何责任。如果将一方体弱多病和经常不在家的情况除外，从心理角度看，这个类型出乎意料的多。有时乍一看很像分工型其实是一方在心理上完令依赖另一方，只不过起着助手的作用而已。或者说，主导权完全由一方掌控，另一方几乎没有什么实权。这种情况并非因大妻间的年龄差别而产生，而是来自性格与能力的差别。被依赖的一方并不以此为苦，从安定、平衡这一点看总还是一对合适的夫妻。那种一体感特强的夫妻可能也是这种情况。各种问题都可能在双方之间引起很大的不平衡，而他们仍能不吵不闹，和睦相处。 多数人倾向于：在通常情况下妻子依赖丈夫(丈夫优越型)的多，可是现在看来未必如此。无论从经济管理或家务管理上看，丈夫依赖妻子(妻子优越型)的例子多起来了。特别是从心理方面看，表向上丈夫处于有利地位，其实是依赖妻子的。这种家庭(且不算它为惧内型)是很多的。在这种一方依赖的家庭里，如果被依赖的一方突然去世，留下一方的生活将极其悲惨。如果依赖的一方去世，被依赖的一方会突然失去劲头，垂头丧气，不能把夫妻关系上一方依赖型批评为陈旧的类型，也不能说它是异常的形式，从心理方面看，它是微妙的东西。如若认为对方的依赖是一种痛苦，那么夫妻关系使不复存在了。3. 从夫妻生活继续的方式看 建设型的夫妻，两人总是在共向的生活目标指引下勤勤恳恳地合作。也可称它为有共同目的和志向的类型。所谓共向目标，是指创立家业，教育子女和发展家业等等。总之，是非常具体实际的事情。也正因为如此，两人才能头脑清醒地努力合作。一般说，这样的夫妻是认真、勤奋、积极的，他仍把结婚看成是创造和建设某个事业的出发点。因此，他们在享乐和消费上都有所节制，在通向未来目标的共同努力中感受到生活的意义。因为未来不仅有希望，有面临着需要合作的课题，还有能克服夫妻问许多矛盾的原动力。这样，在他们埋头努力之下，某个目标一部分刚实现，立即又产生下一个新目标，再去追求。夫妻生活就这样好几年好几年地持续下去。当其中某一方即将去世的时候，他(她)会自然地想到：“这条路走到头啦。”刚开始开垦荒地时，这种类型的夫妻很多。不过，这个类型的夫妻关系有个特点，那就是精神生活不很丰富。其次是，在未达到目标以前夫妻尚能一致合作，一旦达到了目标，生活便会失去劲头，以人或某一方懒散起来，终于导致夫妻关系出现破绽。因为使夫妻俩团结一致的力量源泉只是那个目标而已。2)惰性型 虽然从恋爱到结婚就像做梦一样不可预测地向前发展着，可是开始过夫妻生活却成了非常现实的事情。小俩口的共同新生活从此便受到外部和社会条件的限制，必须按一定的方式生活。例如，丈夫要在一定的时刻上班下班，而妻子在这期间以一定的格式从事家务。起初新生活确实感到有某种新鲜感，但很快便产生“老一套”的感觉。因此，想使生活变换一下方式，在假日里一起外出旅行等等。但是，如此做环一通以后也失去了新鲜感觉。对象本身的存在已成当然，对自己已不起刺激作用。即使丈夫调动了工作，搬家，生孩子，也只能在短暂的时间里分散一下注意力，而家庭生活仍是同样的方式日复一日地重复着，希望生活发生变化的期待越大，就越是不可避免地要产生某种对生活的厌倦。厌倦经过循环形成一种适应，这种适应就是惰性生活的开始。 却也太太平平。3）失望型 表面上看起来像惰性型，实际上却要糟糕得多，这就是失望型。这种类型的夫妇当初结婚时百般努力想在两人之间建立—种和谐的关系，在满怀期望之中开始了新的生活。男女青年，人人都对异性和对结婚生活上所抱的希望多少有些过分。希望越是过分，失望的比率也越大。他们把这叫做“幻灭”等等、而这正是对认识现实和改造现实发生兴趣的原因。于是，他们不想积极努力去适应新生活，而是简单地抱着“算了”的态度，这就是这个类型的特点。当然，这类夫妻也有力求消除分歧的，也有竭力忍受分歧的。然而，双方发现在一些生活习惯上合不来，兴趣爱好不一致以及性格不同等都不是一下子所能改正得了的。如果认为分歧很深，夫妻共同生活受不了，那不久便会以离婚告终。虽然一下于到不了那种地步，但假如相互间强调其他理由而忌讳离婚，那就只好通过努人，尽量缩小分歧，使夫妻生活继续下去。这时他们都认定分歧程度的不—致是没有办法的。这样一来，夫妻双方都想消除这种分歧，只是想尽量不便这种分歧给自己带来苦恼，同对方保持适当的距离。不用说，这种情况下，夫妻之间关系变得冷淡又很少交谈。双方都到别处去寻求生活的乐趣，家庭不和睦，要么就是围着孩子转。这样的夫妻经常大吵大闹，不过平时非常安静。芝麻绿豆大的小事情也会使得对方闷不做声。但是，不作声并不是对对方的默认，而是对对方不存什么希望。 这种夫妻都认为自己不幸，越来越形成以自我为中心，事态日渐恶化。可是，一想到“这辈子算了吧”，于是夫妻关系仍照原样维持下去。对对方虽没有全面丧失信心，但在某一个方面已完今丧失了信心，像这样的夫妻例子是很多的。4）一体型 所谓一体型是指在长期夫安生活期间，使自己无论在性格、爱好和习惯上都能和对方相适应，夫妻完全成了一个整体。这可说是夫妻关系的理想类型。这样的夫妻，把当初结婚时情绪性的爱情，通过共同的夫妻生活培育成为生活上的人际爱情。他们通过相互体贴、合作和努力创造出一个和谐生活的类型。这个生活类型是在夫妻两人生活历史中培育出来的，只能随两人而存在，别人无法代替，也不可能出现第二次。只要两个人对这个生活类型满意，双方就会把对方看作是实在的生活伴侣，使对方具有无法代替的价值。相敬如宾的老夫老妻所具有的一体感也属这种情况。 有些夫妻间的一体型并非精心培育而是自然形成的，从所谓像分看，这种夫妻从一开始就比较和谐。有关夫妻之间也有缘分，最近已由心理学阐明，但缘份里又有无数的组合，内容相当微妙。从旁观者看是有缺陷的东西，一结成大妻后甚至成了对方的优点。两个人所创造的生活类型，只是两人之间的和谐关系，未必有极高的价值。通过这样的一体性生活，两人在思想上和生活态度上都一致起来(“心心相印”) 。但是，这种夫妻对社会来说往往是封闭性的。总之，这是一种夫妻两人创造的生活类型。能建立起这样的夫妻关系，一定是最安定的夫妻关系。常有这样的情况，老夫妻一方去世后，不久另一方也相继随之离世，这是因为老人长时期生活在适应的环境里，一旦失去老伴就经受不住这样大的打击而突然崩溃的缘故。这可说是典型的一体型夫妻关系。 根据上述各种类型的模型分析可以认为，虽然乍看上去好像过着相同的夫妻生活，但生活方法的实际内容差别很大。夫妻的组合是无限的，各自有其独特的个性和历史。因此，上述类别里还包含着无数的类型。现实中的夫妻正是由各种类型一点点地掺混而成的。

4. 西方的婚姻观

婚姻不是一个仪式，婚姻是一个约定，婚姻所带给人的不是劳苦愁烦，带给人的是责任与担当。

反观当下社会婚姻逐渐被藐视，甚至婚外情成为了主流，而且许多人带有试婚、闪婚、同居而不结婚的态度去生活。

婚姻观的错误给人的认知带来偏差，让人在婚姻中放纵，甚至轻视婚姻的价值，没有尊重和信任在里面。

正确的婚姻观不是一个或者两个原则，乃是对于婚姻的委身和委心——因为有盟约在先，不仅仅是在认识婚姻的层面上，而且在实践与生活的当中，除此之外，神的话是婚姻观的蓝本。

然而，婚姻的偏差，最终指向了犯罪的生活，有的是婚外情，违背婚姻的誓言和约定，背着妻子或丈夫在外面又有了家庭，甚至又生了别的儿女；也有的是没有进入婚姻就怀孕生子，当然这其中也有堕胎的，也有只是为欲望而堕落的人群。

为什么如今人对婚姻如此的藐视，甚至觉得婚姻不重要，在一起最重要？原因何在？是人性的泯灭或是道德的沦陷？是不知道原则还是故意而为之？

大多数的原因是因人肉体欲望的问题。

每个人都有欲望，但如果一味地放纵欲望，就会突破底线，忘乎所以，没有法则的生活。

婚姻不是让人玩弄的仪式，也不是提供人消遣的流程，婚姻是盟约，是彼此之间的信任和默契。如果不懂婚姻是什么的人，进入婚姻，乃是危机之中的危机，因为未来有许多的事情需要面对。

笔者曾听一位阿姨提到，她外甥媳妇自从嫁到家里面，从没有主动关心家庭照顾家庭过，生了孩子之后，基本上都交给父母照料，自己根本不愿意照顾孩子，嫌弃照顾孩子麻烦，每天除了躺床上玩手机，就是玩手机，到吃饭的时候吃吃饭，闲的时候也只是忙自己的事情。

而且这位阿姨提到，她这个外甥媳妇之前也是未婚同居，怀孕后孩子因为发育有问题，最终流产，如今又生了一个孩子，他们依然不管不问，不知心疼，因为自己个人不明白婚姻家庭生活，所以导致没有责任心照顾所生育的孩子。

出现这样的问题，根本原因还是对婚姻的模糊不清，因为不明白婚姻的生活、价值、意义，所以造成了生活的紊乱、无责任、无担当，处处依赖父母，自己没有想法和主见，或许随着时间的延长，会有所长进，也或许随着时间的延长婚姻会出现漏洞危机。

正确的婚姻观可以带来家庭的幸福生活，不仅仅妻子和丈夫之间关系融洽，而且在养育孩子方面也能够有一样的看见和负担，把双方的爱活在家庭当中。

婚姻在大众的视野中，常常被误以为，不合适就可以离婚，有了孩子之后发生矛盾可以离婚，性格不合也可以，甚至婆媳之间不睦也可以。

这些错误的主张，已经在整个社会蔓延开来，似乎没有人关心正确的婚姻，只在乎自己是否受伤害，没有人花时间去预备进入婚姻，因匆匆进入婚姻，最终觉得自己看清现实懊悔不已，血气的念头出现选择了离婚的道路。

或许说当代的人给婚姻定上了一个标签，就是很随意、很随便、不受约束、不受监督，当面对罪恶的诱惑时很容易就妥协，就丧失底线。

我们常常说这是个看脸看外表的社会，没有多少人愿意花时间听你讲内在美，因为人的本性调动人的选择。

如今有许许多多的按摩店、瘦身店成为了众多爱美女士或已婚女士的选择，一方面爱美，另一方面是不希望丈夫对自己的审美出现问题，所以就努力保持身材、减肥等。

当然这也是人之常情，追求美是个人的权利，但这其中也蕴含着一些问题，因为妻子想要留住丈夫的人和心，不得不在自己身上下功夫。

虽然从一些角度看这是再正常不过的，但有时候也表现人渴望完美的婚姻，渴望在婚姻中获取尊重、信任、认可。

总之，对婚姻观的正确认识是值得每个即将进入和进入婚姻的人学习的，良好的婚姻需要彼此的信任、守约、尊重，不单单在婚姻中向对方学习，也要从新认识自己，改变自己身上的明显和潜在问题。

内心好好地预备，以温柔和智慧的心活出好的品行，这不单单造就自己，也造就身边的人。

当然，对基督徒而言，婚姻观的建立也是必要学习的功课，这样不仅仅可以给家庭带来榜样，也能有美好的见证，活出神的荣耀。

5. 婚姻观念的理解

一、成熟的婚姻观

在婚姻生活的幸福中，最动人的一幕也许还不是最初的那种如醉如痴的爱情，而是最后那种心心相印的相互依恋和理解：坐在一起不说一句话，却什么都已知道了。

婚姻的本质是夫妻双方必须具备尊重、理解、宽容的基本素质。

婚姻最主要的不是性格，不是挣钱多少，也不是吃饭的口味，而是你能否在对方面前做到真正的放松。
曾经看过一篇文章，讲的是日本太太如何讨丈夫欢心：算好丈夫下班的时间，赶在这之前化好妆，换上最悦目的衣服，在给丈夫开门的一瞬间，再露出完美无缺的笑容。晚上，在丈夫更衣之前，抢先躺到床上，穿性感睡衣，洒上撩人的香水，开暗暗的灯。早上，更要在丈夫醒来之前醒来，否则让他看到枕边人蓬头垢面怎么得了。得在他睁开眼睛的时候，看到清新的出浴美人，还有放在精致托盘里的早餐。假如每天都要做到这些，且不说还都有心情不好的时候，还有生病的时候——一个字“累”。

如果和一个人交往了三五年后，在对方面前仍得戴着一副假面具，那该有多累。

一本好书，也得有一个和你持同样人生哲学的人一起探讨欣赏。所谓萝卜青菜，各有所爱，这世上一定会有欣赏你的人。要知道，你在一个人眼中不能接受的缺点，也许在另一个人看来就是优点。

假如你的一切言行，无论是美好的还是丑陋的，都可以在对方面前不加掩饰，都能得到对方容忍，那么，这样的婚姻生活过得才叫真正放松，

婚姻靠的是彼此忍让和宽容。前提又必需做到能够接受对方的所有缺点，当然包括他（她）的许多陋习。就说我家那位烟民，我打心眼里不赞称，可嘴上却从没说过反对的话，近来他说不想吸了，突然间不见了他举手挥烟的潇洒动作，我倒反而有些不惯了。也好比曾经有人说过的丈夫打呼噜声，假如有一天没能听到，会睡不着觉，有种不踏实的感觉。

所谓婚姻真谛，不是随便就能说的透彻，几句话也诠释不出个所以然，我想，夫妻的婚姻生活，应该像左手与右手的关系，成为一种互补、成为一种默契，谁都不能失去谁的那种关系。

“执子之手，与子携老”，是人生婚姻的最高境界，夫妻相互搀扶，一起走过几十个春夏秋冬，达到这般境界，首先就是双方优缺点的相互磨合，能够包容对方的一切。在婚姻中只有男女双方都接受对方的训练，夫妻二人同时负起婚姻中的责任，婚姻中的家庭才能幸福。只有如此，女人才会心情开朗，充满自信地面对生活；男人才会自由奔放，心情爽朗地迎接风雨；家庭才会成为永远迷人的风景和憩息的港湾。

“一辈子何其长，又何其短。若能与你相守一世，人生将无憾。”那时候这句话是最真的，心里也是最甜的。这种感觉每一个都过体会，这可能就是爱情的感人之处。就是这样的一句话带着我们对爱情的憧憬伴随我们走入了婚姻。

然而，爱情和婚姻却不一样，爱情是享受甜蜜，婚姻是给予责任。当责任重于甜蜜的时候，久而久之，爱也成了一种习惯。爱情到婚姻就转变成一种亲情。

简单的爱就可以一辈子吗？无欲无求，只为了与爱人长厢斯守，放弃那繁华的世界，走入两个人相依相偎的婚姻。虽然没有轰轰烈烈，可歌可泣，却也是细水长流，滋润心甜。我用最平淡的方式走入了婚姻。初尝婚姻的滋味，幸福，甜蜜，随着子女的来临，身负着家的责任，还有生活中的磕磕碰碰也随着而来。甜蜜的滋味也开始慢慢地变淡，许多的不满取代了温情，感情慢慢地就这样在岁月中如一杯清淡的茶。

6. 离婚率越来越高，一个成熟男人的婚恋观应该长什么样

成熟男人的婚姻观应该不止把婚姻当成是爱情的终点，婚姻对于一个承认出男人来说他是一份责任和保障，尤其是人到中年以后，男人应该把婚姻看得更重，对家庭负起责任，上有老下有小的年纪明白自己顶梁柱的位置。

一个男人应该明白什么是责任，知道肩负着什么，一但进入婚姻，就应该成为这个家的支撑，撑起一片天空来给孩子足够的成长空间。

7. 到了30岁还没结婚人，婚姻观应该是什么样的，应该改变吗

其实到了30还没结婚在婚姻的看法上会有很大的改变，因为30是个已经比较成熟的年纪，他不像二十几岁的时候的年轻人对爱情懵懂，有着稚嫩的想法，随着你情我愿就会走入婚姻的殿堂不去考虑以后怎么样。但是三十岁这个年龄对婚姻就不只是你情我愿这么简单，在他的潜意识里已经形成了生活物质这些东西，想要找对象结婚她会先考虑对方的经济条件才会跟你处。所以如果30岁的人想结婚，婚姻观应该在往前看看，不要太物质化而丢掉了很多纯真的爱情。对于30岁没有结婚的人我想说不要因为贪恋单身快乐而耽误终身幸福。

8. 婚姻正确的三观

婚姻正确的三观

婚姻正确的三观。在现实生活中，婚姻是很多人所向往的，但是婚姻也存在三观，婚姻的三观是非常重要的。接下来就由我带大家详细的了解婚姻正确的三观的相关内容。

婚姻正确的三观1

1、首先，不管是什么样的感情，什么样的婚姻，都需要双方能够做到这三点：欣赏彼此的优点、对彼此能够坦诚、愿意包容彼此的错误行为。只有你们做到了这三点，你的婚姻道路才能够风平浪静，你们的生活才能够和谐有爱。

2、然后，婚姻观中的三观是指：人生观、价值观、世界观。所以不管是你的生活还是你的婚姻，新人都必须要正确的意识到自己选择的人生道路，无论结果如何，只要你能够鼓起勇气面对眼前的一切阻碍，你的生活都会变得意义非凡的。

3、最后，我们现实生活中有太多一见钟情的案例。其实所谓的一见钟情不是指一见面就结婚，而是指两个人经过时间的考验之后，对彼此的那颗真心依然是势不可挡的，这才是婚姻中最让人羡慕的。

什么是正确的婚姻观

1、婚姻是一种乐趣

如果在你们的潜意识中，你能够体会到婚姻就是一种乐趣的生活，那么你们夫妻之间的爱情道路就会变得更加有趣的。其实在你们家的平常生活中，只要多抽出一些时间来陪伴对方，或者给他一些关怀，我相信夫妻之间的矛盾就会化解成体谅。所以大家应该要以乐趣的态度来面对自己的生活哦!

2、互相理解，学会说抱歉

很多夫妻在一起相处久了，对于自己的错误行为都是无动于衷的。其实，但你发现自己那暴脾气上涨的时候，你的爱人虽然看到的是你最坏的一面，但只要你能够真诚的道歉，那么你的行为就会化险为夷，同时你的爱人也能够看到你出类拔萃的一面。

3、别把忠诚当作理所当然

在这个世界上，没有任何一对夫妻愿意看到自己婚姻颓废的局面。当自己不小心做出了伤害对方的事情时，你最好的做法就是向对方坦诚。但是，在婚姻观念中，谁都会犯一些错误，如果犯错的那一方能够向你坦诚，那么你最正确的处理方式就是选择原谅。

婚姻正确的三观2

婚姻三观不合怎么处理

其实不论家庭出现什么问题，夫妻间的沟通才是关键的。如果没有沟通，这件事很难像你希望的方向去发展。所以如果对于某件事的认识不同的话，那么需要通过对话来解决。夫妻之间的任何一个人都有必要在适当的时候做出让步，在某件事情上，如果两个人看法和意见完全不一样。如果这件事不违背你的内心的话，那么也需要有一个人先站出来去做出让步。尽量减少矛盾的发生。因为如果两个人三观不同的话，很多事上都有意见不一致，那么不管你能不能接受，还是尽量不要因为这件事而产生矛盾。毕竟如果产生矛盾，双方各自不让步的话，会很容易积怨过深的。可以考虑让外人介入来帮你们做决定。因为如果遇到事情，两个人看法不一致的时候，一旦有了情绪，就很难客观地看待问题。那么如果有信得过的亲戚朋友可以帮助你们来分析对错，辨明是非的话，那么事情可能就会好办多了。

婚姻不合适怎么办

1、接受差异

三观不合是指两人的价值观不同，在处理同件事情时观点不同，从而产生矛盾，甚至会为了别人的事情而争吵。所以专家认为，在出现三观不合时，要试着接受差异，因为每个认的成长环境不同，接受的教育也各不相同，对事物有不同的看法和理解是再正常不过的，所以在相处时，要理解对方，接受对方的想法。

2、降低矛盾

在相处时，若遇到三观不同时，要倘然接受，切勿将小事升级，上升到更高的高度，以免牵扯出更多，更远的事情，破坏夫妻之间的感情，让婚姻支离破碎。

3、宽容对待

每对情侣都是抱着白头到老，生死相随的理念迈进婚姻殿堂的，所以在相处时，会学会宽容和忍耐，而宽容和忍耐不是认输，而是一种爱的表现，让对方冷静下来，才能更好处理事情。

4、沟通关键

专家认为，在生活当中无论发生什么事情，都不可闷着心里，要注意沟通，只有多沟通，多交流意见，才能将不同的三观慢慢导向同一个方向，这样才有利于婚姻的长久和

稳定。

5、专家意见

情感专家认为，夫妻两人要是三观不合，又互不礼让的话，那么最好不要讨论同一件事，或者在有第三方的情况下讨论，这样才能避免吵架，影响夫妻感情。

三观不合的婚姻怎么办

第一个是接受对方的差异，互相包容，互相宽容，在这样的情况下，大家可以慢慢的磨合。说不定慢慢的就会适应对方的想法，然后可以一起走得更远。但是，接受对方的差异并不是一个很容易的事情，因为每个人生活环境不同，成长的经历也不一样，差异肯定是非常大的，而且之所以能走到一起，其实也正因为这些差异，彼此吸引。可是时间久了，你会发现其中一些差异你可能接受不了，所以说这个差异的问题真的是非常大的。那如果你真的决定接受对方的差异，你就要鼓起勇气去面对现有的事实和真相，鼓起勇气去改变自己，只有双方共同努力，共同改变自己，共同的适应对方才可能接受对方的差异，彼此都慢慢地更为紧密地融合在一起。

那么还有一种方式呢，就是不要过于计较细碎的事情，我们都知道其实一个人的性格怎么样，从小事情都可以看出来，但是很多时候婚姻里面难免就是柴米油盐酱醋茶，在这些琐碎的事情，如果一个人的三观和你不太一致，对方几乎每个小事都会触犯你，都会让你生气。你们会从很多小小的细节方面吵架甚至打架，那种情况下，如果大家不去计较小小的事情，说不定就可以解决矛盾，说不定就可以大事化小小事化了，把矛盾渐渐的消除掉。这种情况下，大家说不定可以走得更远。那我们也常说，一个人要活得糊涂一点，就是对于一些没有必要的事情就不要去计较。如果你任何小事都要计较，这个婚姻肯定也是过不下去的。所以说大家都宽容一些，不要介意过于琐碎的事情，这点也是值得提倡的。

那么还有一点就是要多和对方沟通。沟通是非常重要的，很多人他自己心是好的，但是他的行为做出来可能会让别人误会，尤其是亲密的人。如果你们产生误会的话，最后受伤的一定是两个人，只会两败俱伤，所以一定要先讲清楚，一定要好好的沟通，这点非常重要。哪怕是父母、朋友。都要好好沟通，把事情讲清楚，所以说沟通这一点是非常重要的，沟通能力也是可以培养的。大家在平常的生活中，要注意多和自己的伴侣济宁沟通，了解对方真实的想法，这样才可以走得更远。

那如果上面的方法你全部都试过，甚至也做了很多努力，但是最后还是走不下去，那只能说明你们之间三观差别太大了。如果真的是有原则性的问题，比如说这个人很自私，不会为别人考虑，而且不善良，那肯定是没办法在一起的，又或者真的是原则性的三观不合，对方出轨、家暴，甚至伤害你了，只能说明对方真的是不爱你。那这种原则性的问题出现了，也只能离婚，那你还能怎么处理呢？难道真的要把一辈子搭在地狱里面？所以两个人真的想要走得更长远的话，他们灵魂一定要是契合的，彼此互相吸引，看得到对方的闪光点，但是也愿意接纳对方的缺点。并且在互相接纳的过程中，双方都在慢慢地改变自己，互相都在成就自己，也在成就彼此。这样美好的爱情还是值得提倡的。总之，如果真的是原则性的问题，看清楚了，赶紧分开；但如果不是原则性的问题，你们深深地爱着彼此，被对方的优点所吸引，就可以通过采取沟通或者其他一些方式，来改善双方之间的关系，一起磨合之后，你们也会发现由于这个磨合的、坎坷的过程，彼此之间的亲密感也加深了。所以还是要看情况和个人了。但是无论什么时候，都请保持善良，善待自己，善待伴侣，毕竟你们是要一起过一辈子的`。

离婚后会经历四个难熬阶段

1、否认期

夫妻离婚一般都是有这样或那样的原因的，不管是因为对方出轨还是其他的什么原因，女人都会在一定程度上否定自己。她经常会想，是不是因为自己不够优秀，所以对方才不愿意容忍我，包容我？还是我根本就不值得让人爱？刘女士就是这样一个人，她和老公已经离婚很多年了。当年是因为他老公不仅不正干还经常在外面沾花惹草。哪天喝醉了酒还会对她实施家暴，更过分的是她的婆家人，虽然知道了这一切，却没有一个愿意站出来帮她讲一句公道话的。他的小叔子更让人受不了，当得知自己的哥哥有了外遇后，居然当着她的面说：“有什么办法呢？谁让你没有人家年轻，没有人家漂亮呢？”本想带着孩子忍气吞声过日子的刘女士，对老公一家人实在是忍无可忍了，最后提出了离婚。不过也正是因为小叔子当年的那句话，刘女士一直都不喜欢别人夸她长得好看。有时候她的孩子们说妈妈长的真好看之类的话，她都会很生气的说：“以后别说我长得好看了，我要是好看的话，你爸爸当年为什么还要找别的女人？”另外，有的女性甚至一度没有勇气面对现实，她从心里不愿承认自己离婚的事实。她害怕被人提及自己离婚的事情，害怕别人在背后议论她。

2、封闭期

很多女性因为一次婚姻的失败，就把自己的内心封闭起来了，她们害怕再次受伤，就不敢再接受新的感情了。

她们因为自己感情受挫，备受打击，所以很不愿意出门。因为一旦出门后，看到别的情侣那么恩爱，她们就会想到落魄的自己，内心就更加的郁闷和伤心了。之前就听同学说过，她刚失恋那会儿，哪都不想去，就想窝在家里。尤其是看到别的情侣有说有笑，恩恩爱爱的样子的时候，她就更加受不了了，心就更痛了。有的还会担心自己会嫁不出去，尤其是带孩子离婚的女人。她们不知道未来的路该怎么走，不知道还有没有人愿意接受她和孩子一起生活。

3、抑郁期

有的女性因为一时间无法接受自己婚姻破裂的事实，甚至因为想这件事都想的进了死胡同，这就使她形成了比较偏激的心理。加上经常不出门，有没有人可以沟通，不良情绪得不到适当的释放，长此以往下去，就会有一定的抑郁症状。所以说，女性在经历感情失败的时候，不要把自己一个人关在家里面，要多出去走动走动，和身边的朋友出去玩，一起聊聊天。只有这样，才能帮助你尽快的从感情失败的伤痛中走出来。

4、会感到非常的孤独

女人离婚后，还会经历一个特别难熬的阶段就是孤独期，过惯了两个人或者多人一起陪伴的生活，忽然间恢复单身，肯定会有一些不习惯。人在某一个地方待久了，不管当时对那个地方或者那里的人有多么的不满，但是只要离开了，或多或少都会有些许的留恋，这也是人之常情。所以，我们这时候要做的，还是找朋友陪伴。

俗话说得好，百年修得同船渡，千年才能修得共枕眠。大千世界、茫茫人海中，两个人能够走到一起真的很不容易，所以只要在一起了、相爱了、结婚了，就要好好珍惜。但是爱情毕竟是爱情，不管当时爱得有多么的轰轰烈烈，又或者立下了什么海誓山盟，结婚后都会被柴米油盐给消磨殆尽。当然，大部分都会由爱情转变成亲情。或许人和人之间就是这样，从爱情开始，以亲情结束。虽然没有了当时的怦然心动，但还可以有相濡以沫的感情。不管怎样，平平淡淡过一生其实没什么不好。为什么非得要寻求刺激呢？万一玩过了火，可就得不偿失了。如果哪天真的分开了，也要努力去寻找自己的幸福。要相信自己有足够好，这样，熬过痛苦的那几个阶段后，你离幸福也就不远了。

婚姻正确的三观3

细读80后的婚姻观

1、婚姻不是爱情，没那么纯粹

80后的眼里，爱情要比婚姻伟大，所以，比起痛苦维系一段被迫的婚姻，他们会给予婚外真挚的爱情更多的同情。婚姻已被他们看透，远没有爱情那么纯粹，那么伟大。或许，因此，他们在婚姻上投入的激情远没有投入到爱情上的多。

2、还是有很多人会淡化物质

尽管人们的观念越来越物质，婚姻越来越讲究条件，但还是有很多人敢于“离经叛道”来追逐自己的幸福，相比起上一代人，他们更懂得珍惜自己的生活，更懂得真诚地面对自己的生活。对于某些父母包办的基于物质基础上的婚姻，他们中有很多还是很排斥的。

3、不会为了结婚而结婚

一般人不会为了结婚而结婚，因为他们懂得认真对待自己的终生大事，也不再把自己当成是父母或是其他什么的附庸，他们更具有挑战精神，年龄、世俗或许已经阻不住他们的脚步。

4、如果不幸福，离婚也是一种解脱

从前，离婚对人来说就是一种毁灭性的打击，一旦结婚，不管婚后生活怎么样，能忍受就忍受，用老人的话说，就是凑活着过日子。但这一切在80后这里，都行不通，他们认真对待婚姻，但更加正视爱情，如果没有爱情，婚姻就难以支撑，对于不幸福的婚姻，他们敢于用离婚来结束。

5、懂爱情的人，对待婚姻，是道德、责任与人的本性的博弈

可以说，80后这一代人的爱情自觉性是空前的，他们真真正正地以一个面的方式感觉到了爱情的存在，他们相信爱情是灵与肉的和谐统一，他们敢于坦言自己对爱情有着精神需求和肉体需要，他们执着，也直率。在爱情中，他们尊重人性，尊重人作为自然人的一种本性，但他们也不敢放弃道德底线，不会忘记自己的责任。所以，婚姻问题对他们来说，是道德、责任与人的本性的博弈。