㈠ 现代婚姻法中夫妻双方有哪些权利和义务
夫妻有互相扶养的义务。夫妻有相互继承遗产的权利。
《婚姻法》
第二十条夫妻有互相扶养的义务。
一方不履行扶养义务时,需要扶养的一方,有要求对方付给扶养费的权利。
第二十四条夫妻有相互继承遗产的权利。
父母和子女有相互继承遗产的权利。
㈡ 在婚姻中,家庭中,男生承担着怎么样的角色
男人在乎你和家庭中的地位和身份至关重要,它起到家庭和谐,婚姻和睦最重要的作用,所以男生应该承担起属于自己的责任,既然你已经决定与对方结婚,那就要明白自己的义务,在婚姻中男方要起到一个做丈夫的责任,首先一定要对妻子忠心体贴,理解妻子,毕竟我们女人其实挺不容易的,除了结婚生子还要着重照顾家庭两不误,这对一个女人来说是非常不公平的,如果这时候还得不到男方的谅解,生活会过的很苦。
还有一个最重要的在家庭中,丈夫还要处理好婆媳之间的关系,两个都是非常爱你的女人,在这谈事情面前不要过于偏袒妻子或者是过于偏袒自己的母亲,不论是谁对谁错一定要明事理讲道理,不要让你的妻子伤心也不要让你的母亲失望,你南方一定要做好在家庭中的关系处理。
㈢ 在现代社会中,婚姻已经名存实亡,那我们可以重新定义男人的义务和女人的义务吗
在现代社会中,婚姻作为一种社会制度仍然存在,虽然它的形式和意义可能已经发生了变化。关于男女在婚姻中应承担的义务,这取决于个人意愿和具体情况,并不能统一规定。在婚姻中,男女双方都应该尊重彼此的权利,平等对待,遵守相互的义务,共同维护家庭的和谐与稳定。在这方面,可以通过法律手段来保护女性的权益,但不能仅仅摆脱历史的影响来重新定义男女在婚姻中的义务。
婚姻的义务与责任无论从哪个角度来看,婚姻仅仅拥哪迟悔有爱情那是不足够的。一段美满的婚姻,它不仅需要爱情来滋润,更需要彼此的尊重理解、忍让与信任。还有更重要的是责任。婚姻是人类社会一个永恒的话题。现在不少人都在讨论维系婚姻靠的是责任还是感情的问题。不管怎么说,责任感对维持婚姻的稳固起到很重要的作用,这一点是无需置疑的。所谓责任便是男女双方要对自已的小家庭共同承担的义务及自已在家庭当中享有的权力。责任包含权利和义务,妻子对丈夫的权利和义务、丈夫对妻子的权利和义务。这里所讲的责任清楚地规定了每个人的社会角色。相对于感情而言,两者存在着以下的一些区别:感情是起伏不定的,而责任则是稳定不变的;感情无法讲回报,而责任则规定着双方的付出与获得;感情不能要求对方而只能要求自已,责任则永远是对双方而言的。所以有一个作家对此作了一个很好的比喻,她说:“如果说婚姻是河流的话,那么责任感便是这条河流的堤坝,没有责任的婚姻,必然如没有堤坝的河流一样,迟早会干涸甚至死亡。”现代社会充满了太多的诱惑,城市有时就象个陷阱,张大了嘴等着你掉去。假如失去了责任这道堤坝的约束,任自由内心的各种私欲膨胀,那么欲望泛滥的结果就是爱情的枯萎、婚姻的死亡。所以我们应该重视这道堤坝的作用,在婚姻生活中时时提醒自己,遇事能以家庭为核心,时时考虑到自己在家庭中所扮演的角色,那么,婚姻自会稳固又健康。有这样一句唐诗:“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。”许多人认为,这两句诗是古人对美好爱情的憧憬,但我却觉得这是古人总结出的夫妻之李正道。当时间走到公元2005年的时候,尽管并不是每一对夫妻都能如此,但长相守依旧是大多数夫妻的心愿。荣华富贵大家都想要,但如果是以夫妻长久分离为代价,那么一定有许多人宁可不要荣华富贵。原因很简单,家庭的责任需要共同承担,感情需要相守在一起才日久弥坚,婚姻需要两人长时间地生活在一起才能长久。家庭生活多半是由一件件小事日积月累而成的,其中的酸甜苦辣必须亲自体会才能知道,而作为夫妻,只有共同体会,共同进退,共同荣辱,才是真正意义上的夫妻。在这个世界上,无论男人女人,并不是所有的人都适合结婚。婚姻中人,都要或多或少地牺牲一些东西,才能保持婚姻的稳定和长久,那些不想牺牲只想得到的人,不愿担负婚姻责任的人,是不适宜结婚的。一个人,在你选择了成家的同时也就别无选择地承担了家庭责任,不管你愿意与否。责任是不可选择的,不去承担就是逃避。家庭成员之间不是服从与被服从、主要与次要的关系,他们是平等、互爱的关系。谁没有自己的理想,又有谁不懂得幸福之甜蜜。家庭不同于社会、不同于单位之处就在于家中充满自觉的爱,而这爱来源于每个家庭成员无私的奉献,这奉献源于对家庭的责任感。家庭中的每个成员其实在自己为对方作出牺牲时,其潜意识中都希望得到爱的回报,包括情感上的、言语上的和物质上的。因此说,家庭中的牺牲和奉献绝不应该是单方面的。在一个家庭中,只受用而无奉献的人是人世间最自私的人。追求个人理想的实现是崇高的,但以牺牲别人来成全自己,是否就显得渺小了。理想可以不去实现,但责任一定要负。不敢、不能负责任的人又何谈理想!长相守才能长相知,长相知才能不相疑。不论时间走到旦歼哪一天,夫妻都该如此,这才是经久不变的时尚。
㈣ 现代婚姻的一夫一妻是不是反人类,反人性的
人类是动物性的,最早的实行的是群婚制度,说白了就是喜欢谁就和谁睡,根本没有婚姻这种东西。
婚姻的诞生
在孩子只知其母不知其父,男的不用负责的情况下,女性养育孩子让人类进入母系社会。
当人类群居发展,数量壮大形成小社会,出于对于生产力的需求,男性的体力占据主导地位,促进了父系社会。
生产力意味着男性有了财富和资本(粮食和土地),即使是有血缘关系的兄弟姐妹和母亲外甥等亲属,还是不如自己的后代,大多数人还是更倾向于吧财产留给自己的后代。
群婚制度根本不能确定自己的孩子是谁。
人们发现,当男性只和固定的女性交配,然后不让女性不和别的男性交配,这样生出来的孩子大概率是自己的。这就诞生了最早的婚姻。(不让女性和其他雄性交配的方式,除了暴力挽留,更多的是利益。粮食和财物等。这些都促进了婚姻的产生,也以为着婚姻的本质最早就和利益相关)。
可以说最早的婚姻就是因为利益而诞生的。婚姻就是宣誓自己的交配权。确定后代,保证后代的继承权。
一夫多妻
但是谁不想让自己的后代多一些呢?生物的本质就是尽可能多的传播自己的基因。于是就诞生了一夫多妻制。
(由于财富都是由男性掌握的。男性占据主导权。所以是一夫多妻而不是一妻多夫。通俗点就是有钱就是爷,我的拳头更大。
所以婚姻大多约束的是女性。说白了就是我养你你就不能和别的男人啪啪啪,只能和我生孩子,想和别的男人生孩子就让生孩子的养你。)
中国嫡长子和外国婚生子的继承权
人们又开始发现问题了,随着后代越来越多,但分到的财富却越来越少了,通常财富死固定的,孩子是越来越多的,财富是有限的,一代代下去只会越分越少,也越分散。最后的结果是可以预料的,可是后代我既不想财富变少,有想要后代多拿怎么办?
于是中国和东亚地区,还有其它某些地区诞生了嫡长子继承制。财富值集中在一个或几个嫡子手里,其他庶子分的很少乃至几乎没有。这样保质有保量,保证财富集中的同时又保证后代数量。
嫡长子意味着自己的大部分财富都由一个或少数几个孩子继承。对于其他孩子只负责养大,让他们存活就够了,财富什么的就别想了。这样财富集中了不会分散甚至失去,基因也得到了保证扩散。(所以汉武帝的推恩令一发出来简直就是要了诸侯王的命,就算都是自己的后代,这样一折腾土地财富只会越来越少)
(正如西方只有婚生子有继承权,私生子是不能继承的。和嫡子继承制本质上都是一样的,都是同样的道理。其实,中国实行的一直都是一夫一妻制,不过妾室不限
通常正妻才算妻子,其他的只能算女人甚至财物和附属品。虽然现在宣传男女平等,但无论怎么否认,事实就摆在那呢,大多女性的体力还是弱于男性,这是生理结构决定的。而无力农耕还是游牧,力气就摆在那,所以都是男性说了算。不知道大家有没有发现,家里面说话算数的,基本上都是家里挣钱最多的。有钱说话就是硬气,对于反对丈夫有其他女人就底气不足了,大家有没有发现,无论古今,越有钱妾室就越多。)
人们要对嫡庶制度的不公平感到愤愤不平时,嫡庶制度确实不公平,明明是同样的孩子,甚至他未必有自己优秀,但却得到了更多的财富。我们常常看电视觉得长子是蠢货而庶子那么优秀没有继承权。不好意思就是这么不公平。
嫡庶之分却保证财富不分散的同时,却又保证基因血统得到传播得出的方法。不公平吗?当然不公平,表面上看直接受益者是嫡出,但实际上从宏观角度却是保证了父辈和祖先的利益,他们的基因得到了传播,利益却没有流失。也就无所谓对其他后代的不公平了,因为这种制度就是以他们为出发点制定的。
(重男轻女的男性继承也是符合生物基因发展规律。除了体力原因,对于男性来说,男性的特有x基因只能由男性后代继承和传播。女性后代的只有Y基因,所以生物角度上来讲,对男性,男性后代比女性后代更重要,其实现实中很多看似不合理的东西都能用科学解释。)
一夫一妻的诞生
到了现代。一夫一妻制发展起来了。因为现代发展对于体力劳动已经不是那么重要了,或者说体力劳动不是必然选择了。虽然在力量方面。女性身体是弱于男性的。但在智力上男女相差不大。甚至某些方面女性智力还要略高于男性。当生产力得到解放时,男女之间体力的差别已经可以忽略不计。于是女权开始发展起来了。
(不知道大家有没有发现,越是贫困的地方越是重男轻女。这就是生产力在作祟。)(女权发展最早都是从欧美国家开始的,这些都是最早发展工业化的国家。因为工业化能够解放生产力,生产力的解放才能让人平等)
在中国,一夫一妻只有百年历史,可能就是因为近代中国才开始解放生产力。
在世界上很多地方依旧是一夫多妻制。可能就是因为他们的经济没发展起来,没有发展经济的地区也就没法解放生产力。
对于一夫一妻制度的诞生原因,女权意识开始萌芽其实只是次要的,一夫一妻制的出现最根本是为了社会发展的稳定性。
在原始的社会。人和人之间甚至有生杀予夺的权力。但到了现代,即使强者想凌虐剥夺弱者不能做了,至少不能做的太明显了,不是因为上位者良心发现了,而是上位者找到了另一种方法。
因为社会发展需要下层人。所以赋予了他们更多权利,更多的资本,而下面的因为有了资本,才有资格呼吁人权平等!
(其实弱肉无论是在哪个年时代都没过时,只是说法换了。)
当在社会强权下,阶级财富土地女人资源不平等的必然爆发不满乃至动需乱,一旦爆就是你死我活,不满有时还能镇压,镇压不了时就灰飞烟灭,下层取代上层成为新的上层,再度重复轮回。今天的文明社会已经意识到了这种不满爆发的可怕性,所以今天的文明社会采取了怀柔政策,原来是奴隶,后来是农民,现在是雇佣的工人。给予金钱,土地,配偶,好处和人权。赋予了更多的好处和权力,但其实本质还是上层剥削下层,区别是能够利益最大化,并且双方都能获益,下层有了更多好处,造反的就少了,相比于原来的奴隶制和农牧制也更愿意卖命了。
想要下层出工出力,退让是一种选择。其中一夫一妻正是其中退让的一种。
一夫一妻保证了大多数人都能娶上妻子。
生产力可能会造成贫富差距。但越是经济发展的地区人人们的个人意识觉醒,开始意识到维护个人权力。
一夫一妻制,可以说是为了保证社会稳定发展而无奈生出的一种妥协选择。一夫一妻制与其是说为了保护弱者。倒不如说是强者放弃了他们更多的交配权。
很多人总想着三妻四妾。但却忘了三妻四妾需要资本的。一无所有,凭什么拥有这么多的配偶?如果没有战争等特殊情况,人类男女的比例都是1:1。男女数量相等,当一个人有100个老婆,也就意味着有99个男人都要打光棍!
所以不要总是抱怨一夫一妻让你不能三妻四妾。也许如果不是一夫一妻制,你连一个老婆都娶不起!!能够三妻四妾的都是有钱人!
在一夫一妻的今天很多穷地区都娶不了老婆要靠买卖,想着三妻四妾不是不可以(和很多男人多吃多占有关,但通常还是有钱有势的人),要看看自己有没有资本娶那么多老婆
可以拥有多个配偶的人,往往都在外貌上和经济和地位上比较突出的,能够娶多妻的往往都是强者(外在突出者(美观和健壮),内在突出者(智慧和情商),实际上这些人在今天依旧有资本可以多吃多占)。
(这里的强弱也不光指身体力量上的优势。智力的优势,外表的优势。基因的优良,更多的是一种地位上的,财富,权力上的强者。人类历史上强者对弱势群体的碾压也多是这种情况)
一夫一妻在中国实行其实最多只有百年,一夫一妻确实存在不合理性
中国的一夫一妻制开始最早是1912年,姨太太这些代替妾的群体,反而让有资本男性交配的对象选择扩大了,真正实行一夫一妻制还是建国以后,满打满算甚至还不到一百年。真正实行还是一夫一妻制度只有几百年历史,相对于人类诞生的万年历史中微不足道。
人类历史中连婚姻都只占有其中的很小一部分,一夫一妻更是婚姻历史上更小的一部分。严格的来说,一夫一妻根本不是主流。或者说从来不是主流。
(人类的天性都是喜新厌旧,寻求更多的配偶。这就是为什么人类会出轨,因为从一而终根本就不是人的天性,婚姻和法治道德这些东西就是用来压制这些原始动物性的。
我们生活中会发现,有的人明明配偶十分优秀,她/他们也还是会想着偷腥,因为这就是人类的天性。婚姻和道德用来就是约束人性,而约束人性中的恶,是为了社会的稳定发展 )
其实说了那么多,就想只想代表一夫一妻制,只是资本的产物,社会发展的产物。在人类几千年的婚姻历史中。它诞生的时间是极其短暂的。
一夫一妻确实不符合生物学和科学的发展规律。甚至是反人性的,但它符合社会学发展规律。
一夫多妻已经有几千年的历史了。一夫一妻却非常短暂,就算是婚姻在人类存在的历史也只占了很小一部分,更何况比婚姻时间还短暂的一夫一妻。
人类天性还是好色的,基因刻下的最原始代码就是尽可能多的传播你的基因,不生孩子你的基因自然没有流传下去的可能了,这种基因必然是会灭绝的。所以凡是幸存的基因本能都是要繁衍后代的,这是生物最原始的本性。
人性并非天生就选择的从一而终。但现代婚姻的忠诚就是要你只和一个人交配,所以婚姻也是反人性的,婚姻道德是用来约束人性的。但这有利于社会的稳定。
一开始婚姻的出现是为了确定后代的血统和继承权。而一夫一妻制,则是为了社会的稳定发展。
一夫一妻保证了弱小也能拥有自己的后代,降低了下层爆发的几率,但这无疑也是反人类的。可这却也是社会发展所需要的。
你说不符合人性吗?确实不符合,更不符合自然发展的规律。但它却是符合社会的发展规律。一种制度出现就必然有它的合理性。
㈤ 男性在婚姻中的作用是什么
很多人说婚姻是爱情的坟墓,其实并非如此,有时婚姻中的爱情还会有充满风花雪月的浪漫,弥漫着琴棋书画的诗意。
婚姻,充斥着柴米油盐的琐碎,蔓延着人间烟火的烦忧。
爱情里,双方看到的都是彼此的优点,享受着爱的甜蜜。而在婚姻生活里,对方的缺点,总会暴露无遗地展现在彼此的面前。
爱情里,双方对未知的每一天都充满了期待,存有新鲜感,而婚姻里,每日重复、枯燥的生活,渐渐地磨平了当初的激情。
婚姻生活里,矛盾与争执,新鲜感的流失,都会让彼此心生隔阂,让感情愈发平淡,甚至消逝。
要想维持感情的和谐与稳定,就要学会多和对方进行亲密的肢体接触,进行频繁的互动。
婚姻生活中,男人主动做这3件事,女人会很感动,会因此愈加地依赖你、依恋你。
01.出门在外的时候,主动牵女人的手
步入婚姻后,很多夫妻的沟通与交流都有所减少,生活愈发平淡,不似当初那般浓烈。
日复一日的相处,新鲜感的流失,让彼此心里都没有了当初那种小鹿乱撞的感觉。
此时,两人就愈需要增加互动,增加肢体接触,以增进感情。
男人和妻子一起出门,在外面逛街或游玩的时候,要试着主动牵她的手,勾起她的回忆,让她回顾你们在一起的美好时光。
从而,珍惜你们今后在一起的时光,珍惜你们的余生,珍惜你们的缘分。
此外,你主动地牵起她的手,能给她安全感,让她感到踏实,感到安心。能让她感受到你的在意,你的情意。
其实,女人之所以渴求男人主动牵自己的手,是因为内心渴盼男人的那份在乎,那份温暖,那份脊兆空柔情。
02.一起睡觉的时候,从背后抱住女人
现代很多夫妻,都习惯了分开睡,要么同房不同床,要么同床不同被。
其实,无论是哪种分居形式,都会影响夫妻之间的感情。感情也是需要笼络的,否则时间久了,夫妻之间也会日益疏远。
白天,两夫妻都在忙着各自的工作,没有时间进行交流,联络感情。唯有下班以后,才会有短短的几个小时待在一起。
这时,如果夫妻俩还坚持分开睡,那么就真正地减少了在一起说体己话的机会,拉开了两人的距离。
夫妻俩应该睡在一张床上,多聊一聊生活中的趣事,聊聊各自的心事,聊聊对未来的规划。樱瞎
男人更应该在妻子背过身去的时候,或者半夜翻身的时候,从背后抱住她,看似一个不经意的动作,却能给女人带来一丝温暖,一股暖潮涌上心头。
03.在女人犯错的时候,轻轻抚摸她的头
女人都是柔弱的,感性的,内心都是柔软的。
每个女人都会有犯错的时候,每个女人都渴望被呵护,被关爱,都会期待身边有一个知冷知热的男人,能够懂自己,疼爱自己。
男人在女人犯错的时候,如果一味地指责她,批评她,不给她好脸色,只会激起她的负面情绪,让她更加地难过和自责。
真正睿智的男人,会在女人犯错的时候,轻轻地抚摸她的头,宠溺地安慰她,温柔地开导她。
如此,女人才会更加地珍惜男人的好,反思自己的不足,努力地让自己变得更加善解人意。
男人轻轻地抚摸女人的头,其实是在传达爱的信号,表达爱的宣言。
那抚摸女人的头的动作里,藏着男人的怜惜,男人的宠爱,男人的包容猜察。而这一切都是缘自于深爱。
㈥ 吉安一男子长期遭妻子辱骂,男性在婚姻中的权益该如何保障呢
遇到事情的时候,他可以拿出自己的气魄,敢于和对方做斗争,或者他也可以采用法律武器保护自己。
和什么样的人结婚,这关系自己后半辈子的幸福,找对了人你或许会幸福一辈子,如果找错了,这可能会让自己活在水深火热当中。吉安一位男子就因为婚姻的事情而让他活的痛苦不堪,原因是他长期遭到妻子的辱骂。面对这样的事情男子可以采用以下这些方法来保护自己:
也可以通过法律途径维权。
如果两个人实在过不下去了,也可以离婚,或者起诉对方,让对方付出相应的代价。
㈦ 妇女和男子享有平等的什么权利
【法律分析】
1、政治权利:妇女所享有的政治权利衡羡十分广泛,主要包括六个方面:一是选举权和被选举权;二是政治自由权;三是监督权、批评建议权和申诉、控告、检举权;四是担任各级领导职务的权利;五是宗教信仰自由权;六是通信自由权。2、文化教育权利。一是妇女在入学升学、毕业分配、授予学位、派出留学等方面享有与男子平等的权利。二是适龄女性儿童、少年接受义务教育的权利与男性儿童、少年平等。三是妇女接受扫盲教育的权利与男子平等。四是妇女接受职业教育和技术培训的权利与男子平等。五是妇女进行科学研究、文学艺术创作和文化活动的权利与男子平等。3、文化教育权利;人身权利是一项最基本的权利,主要包括:妇女的生命安全不受侵犯;妇女的肖像不受侵犯;妇女的人格名誉不受侵犯;妇咐模拍女的住宅不受侵犯。4、婚姻家庭权益:在社会主义社会,妇女在结婚、离婚方面权利与男子平等,在家庭中,妻子的权利与丈夫权利平等,母亲的权利与父亲的权利平等,在家庭各个成员中,女性的权利与男性平等。
【法律依据】
《中华人民共和国妇女权益保障法》 第二条 妇女在政治的、经济的、文化的、社会的和家庭的生活等各方面享有同男子平等的权利。实行男女平等是国家的基本国策。国家采取必要措施,逐步完善保障妇女权益的各项制度,消除对妇女一切形式的歧视。国家保护妇女依法享有的特殊权益。禁止歧视、虐待、遗弃、残害妇女。 《中华人民共和国宪法》 第四十八条 中华人民共码昌和国妇女在政治的、经济的、文化的、社会的和家庭的生活等各方面享有同男子平等的权利。国家保护妇女的权利和利益,实行男女同工同酬,培养和选拔妇女干部。
㈧ 男性和女性在婚姻生活中的责任和义务各是什么
我觉得男性和女性在婚姻生活中的责任和义务是:
1、子女教育的问题
男人虽然获得了事业的成功,却没有教育好自己的后代,这是莫大的悲哀。因此作为男人一定要承担起教育后代的责任,不要把重心全部都放在事业上,要知道孩子比事业更加重要,因为孩子是传承,是希望。
2、赡养父母
如果一个不孝顺自己父母的人,那是我们万万不可亲近的人。如果一个男人在大富大贵之后,轻易抛弃原配妻子的男人,也是万万不可以做为好朋友的。
3、维系好与妻子的感情
女人往往喜欢或讨厌一件东西,表达得很委婉,有时甚至还会让你摸不到头绪。这些女性的性格需要仔细品味,更需要好好的把控。
4、努力工作
当代世界,处处要钱,处处需要开销。你要买房,要买车,你要养孩子,你要照顾老婆。而这一切最基本的一样东西就是钱,钱不是万能的,但没有钱总是万万不能的。
㈨ 现行的中国婚姻法是倾向保护男性权益还是女性权益
现行的《婚姻法》,明文规定保护妇女权利。
法律依据:
《婚姻法》第二条,实行婚姻自由、一夫一妻、男女平等的婚姻制度。
保护妇女、儿童和老人的合法权益。
实行计划生育。
第三十四条,女方在怀孕期间、分娩后一年内或中止妊娠后六个月内,男方不得提出离婚。女方提出离婚的,或人民法院认为确有必要受理男方离婚请求的,不在此限。
第四十三条,实施家庭暴力或虐待家庭成员,受害人有权提出请求,居民委员会、村民委员会以及所在单位应当予以劝阻、调解。
对正在实施的家庭暴力,受害人有权提出请求,居民委员会、村民委员会应当予以劝阻;公安机关应当予以制止。
实施家庭暴力或虐待家庭成员,受害人提出请求的,公安机关应当依照治安管理处罚的法律规定予以行政处罚。