A. 古代爱情典故
梁祝化蝶
祝英台女扮男装,出门求学,爱上了一同读书的梁山伯。分别前,祝英台不断暗示自己的女儿身份,表达倾慕之心,梁山伯却始终不解其意。
梁山伯知道真相后,发现祝英台已被父亲许配马家,竟然忧郁而终。祝英台知道后,心碎不已,在大婚之日到梁山伯墓前跳坟殉情。不久,一双彩蝶飘然而出,相伴相随,飞向天空……
✎ 吾爱梁祝婉转曲,凄凄美美有悲音。从古到今,这个凄美的爱情故事,这曲婉转千古绝唱,不知感染了世间多少有情人。
牛郎织女
织女是王母的外孙,牛郎是人间的一个孤儿。有一次织女下凡嬉戏,遇到了牛郎。两人一见倾心,结为恩爱夫妻,生儿育女。
玉帝得知后大怒,就把织女抓回天上,牛郎在后追赶,王母拔出金簪,画成天河,从此两人天各一方。每年乞巧节时,喜鹊搭桥让两人相会一次。
✎ 盈盈一水间,脉脉不得语。即便不能朝朝暮暮,但相爱的心永不分离。那条无情的银河,怎能隔得开有情人的心有灵犀?
白蛇许仙
一个千年的蛇妖,一个是前世的牧童。西湖断桥边的相逢,牵扯出一段难舍难分的情缘。可恨那法海和尚,设计使白娘子误饮雄黄酒,现出原形。
为救许仙,白娘子不顾自己身怀六甲,来到昆仑圣山盗回灵芝草。最后被压在雷峰塔下,直到白素贞的儿子长大高中,将母亲救出,全家团聚。
✎ 一场朦胧的烟雨,一次千年的相遇。断桥边借伞定情,留下传奇的爱情。哪怕千年等一回,我心无悔。
长恨歌
唐玄宗李隆基遇见了杨玉环,一往情深而倍加宠幸,终日沉湎于歌舞酒色之中。可惜,安禄山从渔阳起兵反叛,李隆基和杨玉环只能匆忙逃走。
结果,六路大军停在路上,要求处死杨玉环。无可奈何,李隆基含泪下令处死杨玉环,一代美人香消玉殒,只留下此恨绵绵无绝期。
✎ 在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。即便是皇家贵族,如果不能相依相守,还比不上平凡人间的恩爱生活。
B. 古代爱情悲剧典故有什么
典故一:梁山伯与祝英台
这铅局指个故事是家喻户晓。梁祝小提琴的主旋律也是耳熟能详。还有后来的电视剧,梁小冰主演的,这个冗长的,也没赚多少眼泪。
大学时有个叫梁文才的追我们宿舍一女生。屡献殷勤未果。我们总结是因为他和梁祝里面的反面角色马文才同名,因而一提起什么”文才“,就觉得是个龌龊之人。看来以后家长给子女起名可真得留神了。 典故二:周武王和商青君
历史上周武王是确有其人,跑不了;商青君则是90年《封神榜》中虚构的人物,武王的妻子,周朝的王后。正史上周武王的正妻叫邑姜。
我这里讲的是电视剧里周武王和商青君的爱情故事。
初识在西岐灵台工地,巡查而来的武王(那时还是二王子)邂逅女扮男装的商青君。武王嘉许商青君为国出力,但见她文质彬彬,便劝诫她回家腊孝读书,他日以文报国。商青君见武王体恤平民,仁德兼备,于是芳心暗许。
后青君母亲病逝,又遭三王子伯安屡次戏弄,于是决定在灵台祭奠过为纣王害死的父亲后,独自离开西岐。
在灵台上,一场大雨不期而至,灵台一角亦被雷劈。青君避雨之际又逢武王巡查。(这个武王也挺闲的)武王见青君瑟瑟发抖,为其披上蓑衣,自己甘心淋雨。谈话中,武王得知青君乃日前在工地有过一面之缘的小兄弟。两人对视,一切尽在不言中。
可惜,此情此景被三王子伯安撞破,并向文王诬告两人‘幽会’以至触怒上天,使得灵台受损。武王为‘赎罪’并向苍天祈福,毅然答应替父禁食一个月。
期间,青君前来探望有气无力卧床不起的武王并亲自将没有经过烟火煮食的胡麻汁喂送至武王嘴边。武王还有意无意地摸了一把青君的小手。两人情愫已生。
到文王辞世,临终交待遗言,也提到青君贤惠,可母仪天下。武王即位,顺理成章封青君为王后,两人终成眷属。
再后来,两人一起讨伐商纣,同甘共苦,互相扶持。典故三、唐明皇和杨贵妃唐玄宗李隆基,文治武功,精通音律。在位二十余载,呕心沥血,且喜塞外风清万里,民间粟贱三钱,太平世界,胜于贞观之年。便将年号开元改为天宝,每日笙歌宴乐,快慰平生。在宫廷宴乐中,他发现跳霓裳羽衣舞的杨玉环非但有倾国倾城之貌,而且艺术禀赋极高,便将她纳为贵妃。李隆基从此不早朝,与杨玉环日日游槐配宴。春暖花开,他们到骊山踏青。唐明皇在华清池赐浴,以此地特有的温泉水,洗尽杨玉环的民间凝脂,使之具有贵族气息。在渔阳节度使的安禄山造反,危及皇帝生命安全的关键时刻,杨玉环挺身而出,甘受白绫,做安史之乱的替罪羊。她与唐明皇诀别,唯一的要求是把她葬在梨树之下。她以自己的死,换来了御林军继续前进。数年之后,安史之乱平息,但唐朝从此由盛而衰,历史发生重大转折。李隆基下野,立太子为皇。失去皇帝的权力后,人性在他身上复归,爱情变得更加贞洁起来。他日夜思念杨玉环,检讨荒淫误国以及往日种种过失,浩叹人生不能两全。他以神思,上穷碧落下黄泉,追寻杨玉环的幽灵而不可得,遂请来杨贵妃的画像作祭。他老泪纵横,昏然谁去------恍惚间,到了月宫,去叩杨玉环的门环。可见唐明皇对杨贵妃是如此痴心。 唐代着名诗人白居易还创作的一首长篇叙事诗《长恨歌》,描述了唐明皇和杨贵妃真挚的爱情。典故四、汉时梁鸿和妻子孟光的“举案齐眉”
C. 十大古代爱情故事精选
历史故事即生动又有趣,符合现代初中生的心理状态,而且也更符合现代初中思维发展的需要,同时,巧妙地讲解历史故事也符合历史教学的特点,最后,讲故事的题材也进一步符合历史课程的需要。下面是我为您带来的十大古代爱情故事精选,希望对您有帮助!
《长恨歌》是中国唐朝诗人白居易的一首长篇叙事诗。这首诗是作者的名篇,作于公元806年(元和元年)。全诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。诗人借历史人物和传说,创造了一个回旋宛转的动人故事,并通过塑造的艺术形象,再现了现实生活的真实,感染了千百年来的读者。诗的主题是“长恨”。
“白蛇传”是中国古代“四大民间传说”之一。《白蛇传》乃是起源于一千多年前的北宋时期,发源地在河南汤阴(今河南鹤壁市)黑山之麓、淇河之滨的许家沟村。
许家沟所依的黑山,又名金山、墨山、大(亻加呸右)山,古为冀州之地,是太行山的余脉之一。这里峰峦迭嶂,淇水环流,林木茂盛,鸟语花香,环境清幽,亚赛桃源。早在魏、晋时期,左思就在《魏都赋》里记载了“连眉配犊子”的爱情故事传说:“犊子牵黄牛,游息黑山中,时老时少,时好时丑。后与连眉女结合,俱去,人莫能追……”后来这一典故衍化为“白蛇闹许仙”故事,故事的女主人公也由“连眉女”衍变为白蛇。
“白蛇闹许仙”里的白蛇精,当年曾被许家沟村一位许姓老人从一只黑鹰口中救出性命。这条白蛇为报答许家的救命之恩,嫁给了许家后人牧童许仙。婚后,她经常用草药为村民治病,使得附近“金山寺”的香火变得冷落起来,也使黑鹰转世的“金山寺”长老“法海和尚”大为恼火,决心破坏许仙的婚姻,置“白娘子”于死地。于是引出了人们熟悉的“盗仙草”、“水漫金山寺”等情节。白娘子因为水漫金山而触动胎气,早产生下儿子许仕麟。法海趁机用“金钵”罩住分娩不久的白娘子,将其镇压于南山“雷峰塔”下。通过此事,许仙心灰意冷,便在“雷峰塔”下出家修行,护塔侍子。18年后,许仕麟高中状元,回乡祭祖拜塔,才救出母亲,一家团圆。
牛郎织女是中国最有名的一个民间传说,是中国人民最早关于星的故事。南北朝时代任昉的《述异记》里有这么一段:“大河之东,有美女丽人,乃天帝之子,机杼女工,年年劳役,织成云雾绢缣之衣,辛苦殊无欢悦,容貌不暇整理,天帝怜其独处,嫁与河西牵牛为妻,自此即废织纴之功,贪欢不归。帝怒,责归河东,一年一度相会。” 它是千古流传的爱情故事,是中国四大民间爱情传说之一。
这一个美丽、凄婉、动人的爱情故事,多少年以来就流传在上虞的曹娥江畔、流传在俊美的龙山脚下。
东晋时期,浙江上虞县祝家庄,玉水河边,有个祝员外之女英台,美丽聪颖,自幼随兄习诗文,慕班昭、蔡文姬的才学,恨家无良师,一心想往杭州访师求学。祝员外拒绝了女儿的请求,祝英台求学心切,伪装卖卜者,对祝员外说:"按卦而断,是让令爱出门的好。"祝父见女儿乔扮男装,一无破绽,为了不忍使她失望,只得勉强应允。英台女扮男装,远去杭州求学。途中,邂逅了赴杭求学的会稽(今绍兴)书生梁山伯,一见如故,相读甚欢,在草桥亭上撮土为香,义结金兰。
不一日,二人来到杭州城的万松书院,拜师入学。从此,同窗共读,形影不离。梁祝同学三年,情深似海。英台深爱山伯,但山伯却始终不知她是女子,只念兄弟之情,并没有特别的感受。祝父思女,催归甚急,英台只得仓促回乡。梁祝分手,依依不舍。在十八里相送途中,英台不断借物抚意,暗示爱情。山伯忠厚纯朴,不解其故。英台无奈,谎称家中九妹,品貌与己酷似,愿替山伯作媒,可是梁山伯家贫,未能如期而至,待山伯去祝家求婚时,岂知祝父已将英台许配给家住鄮城(今鄞县)的太守之子马文才。美满姻缘,已成沧影。二人楼台相会,泪眼相向,凄然而别。
临别时,立下誓言:生不能同衾,死也要同穴!后梁山伯被朝廷沼为鄞县(今宁波市鄞州区)令。然山伯忧郁成疾,不久身亡。遗命葬鄮城九龙墟。英台闻山伯噩耗,誓以身殉。英台被迫出嫁时,绕道去梁山伯墓前祭奠,在祝英台哀恸感应下,风雨雷电大作,坟墓爆裂,英台翩然跃入坟中,墓复合拢,风停雨霁,彩虹高悬,梁祝化为蝴蝶,在人间蹁跹飞舞。
《西厢记》故事,最早起源于唐代元稹的传奇小说《莺莺传》,叙述书生张珙与同时寓居在普救寺的已故相国之女崔莺莺相爱,在婢女红娘的帮助下,两人在西厢约会,莺莺终于以身相许。
后来张珙赴京应试,得了高官,却抛弃了莺莺,酿成爱情悲剧。亦相传为元稹假借张生的自传体小说或故事。这个故事到宋金时代流传更广,一些文人、民间艺人纷纷改编成说唱和戏剧,王实甫编写的多本杂剧《西厢记》就是在这样丰富的艺术积累上进行加工创作而成的。
历史上,“愿普天下有情人都成眷属”这一美好的愿望,不知成为多少文学作品的主题,《西厢记》便是描绘这一主题的最成功的戏剧。
《凤求凰》传说是汉代文学家司马相如的古琴曲,演义了司马相如与卓文君的爱情故事。以“凤求凰”为通体比兴,不仅包含了热烈的求偶,而且也象征着男女主人公理想的非凡,旨趣的高尚,知音的默契等丰富的意蕴。全诗言浅意深,音节流亮,感情热烈奔放而又深挚缠绵,融楚辞骚体的旖旎绵邈和汉代民歌的清新明快于一炉。即使是后人伪托之作,亦并不因此而减弱其艺术价值。历代同名的诗歌、小说、歌曲、影视很多。
《孔雀东南飞》是我国文学史上第一部长篇叙事诗,沈归愚称为“古今第一首长诗”,因此它也被称为我国古代史上最长的一部叙事诗,是我国古代民间文学中的光辉诗篇之一,《孔雀东南飞》与南北朝的《木兰辞》并称“乐府双璧”及“叙事诗双璧”。后又把《孔雀东南飞》、《木兰诗》与唐代韦庄的《秦妇吟》并称为“乐府三绝”取材于东汉献帝年间发生在庐江郡(治舒县,汉末迁皖县,均在今安徽境内)的一桩婚姻悲剧。
D. 找古代爱情的典故
第一个爱情悲剧:金屋藏娇 v/!:g7X*$?
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题记:娇,指汉武帝刘彻的表姐陈娇,小名阿娇。汉武帝刘彻小时候十分喜爱这位青梅竹马的大表姐阿娇,并说要建造一座金屋让她居住。于是,后世便有了“金屋藏娇”的成语。 o5X\5aw
q{ot''@ n <br>还是孩提的时候,刚刚被册封为太子的刘彻说:“彻而得阿娇为妻,必筑金屋藏之”。那时阿娇天真纯净的心装下了刘彻那清澈明亮的眸子,也装下了这段两小无猜的誓言。 v.}8l\
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春华秋实,冬雪夏雨,日子在美伦美奂的周而复始的变化中不断地流逝,阿娇终于等来了刘彻入主东宫,做上了大汉的第六世皇帝,当然也等来了期盼已久的大婚。阿教她身着大红喜服,头戴风冠,明眸皓齿,巧笑嫣然。在满朝百官的贺拜声中缓缓的碰差走向你那高傲得不可一世的新郎。大礼过后,刘彻揭开红盖头的瞬间,阿娇被眼前的美景惊呆了:金碧辉煌的宫殿,耀眼的琉璃,灿烂的流苏,华丽的陈设,这不就是一座最好金屋吗?刘彻温柔地搂着阿娇玉软香温的腰肢,无限深情的说,今生今世,彻与阿娇不离不弃!这一刻,金屋的光芒光耀四方。 Gb#K,Bg M
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一切悲剧,源于刘彻移情于一个叫卫子夫的歌女,于是温馨的长门宫变成了一座冷宫,于是金屋便成了冰屋!朝朝暮暮,岁岁年年。寂寞如雪,思念是伤。 ez]AsGR_o
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“日黄昏而望绝兮,怅独托于空堂。悬明月以自照兮,徂清夜于洞房。援雅琴以变调兮,奏愁思之不可长……” k[xc~i~]})
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一曲《长门赋》,回首数十年,春也没春过,秋也没秋过。童稚的纯真失去了,美好的青春错过了,只换得长门宫内无限的冷清,无限的寂寞。春去秋来,冬至夏归,阿娇每日彻夜难眠,斜依宫门,临风而立,在碧海青天夜夜心的守望中寻找着那遥远的爱情轨迹。 rG(f4/ +
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阿娇欲借文人笔墨,感悟主心,她命宫人日日传诵,希望为刘彻能听到而回心转意。但《长门赋》虽是千古佳文,却终挽不回刘彻的旧情。其母长公主死后,阿娇寥落悲郁异常,不久也魂归黄泉。人无十年好,花无百日红。卫子夫虽取代了陈阿娇,贵为皇后。但她也有年老色衰的时候,卫子夫不久也步陈阿娇的后尘受到冷落,结果悬梁自尽了。就这样,一时为世人倾慕“金屋藏娇”最终却演绎成为了流传千古的爱情悲剧。 m<3<xL(?"
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第二个爱情悲剧:劳燕分飞 ^;*.'}>:Qv
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题记:劳,伯劳,鸟名。《乐府诗集·杂曲歌辞八·东飞伯劳歌》:“东飞伯劳西飞燕,黄姑织女时相见。”后以“劳燕分飞”比喻别离。瞿秋白的《赤都心史》中说道:“兄弟姊妹呢,有的在南,有的在北,劳燕分飞,寄人篱下。”叶圣陶手吵州的《前途》中也说道:“惟自辞师他适,互为劳燕,非第无接席之雅,亦且莫通音问。” |G7Upzp
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其实,“劳燕分飞”成为家喻户晓的着名成语,还是从一个爱情悲剧发生后才开始的。这个爱情悲剧就是南宋陆游和唐婉的故事。 D-43.D?dT
红锦地衣,喜烛绘龙,黄金流苏,彩灯高悬,洞房之中一片徘红。今天是少年陆游与表妹唐婉的新婚大喜,绣花盖头之下,新娘眉目含春,深情款款,青梅竹马的他们原以为从此以后诗书和唱,白头偕老,想不到两年后仍旧是情深缘浅,劳燕分飞。 nyB}XRtyt
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不是彼此不爱,而是爱得太深,爱得忘乎所以,爱得忘了家教礼法,爱得忘了你陆郎的学业功名。于是你得到了婆婆指令的一纸休书,毕蔽你至死都不明白深爱你的表哥竟然违不了父母之命,会在那一纸休书上签下大名!那夜你哭了,他醉了,从此你们便是海角天涯,相见无期。 }(3RcpN
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“藕丝不断莲心苦,分明一见怕消魂,确愁不到消魂处”。沈园再遇,十载流年,唐婉已另嫁,陆游也再娶,两两相对,默默无语,一瞥之后唐婉飘然而去,留下万分惆怅的陆游,痴痴的立在地原地,久久不肯离去。 )-2(\1_wZ
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曾记得携手南山,采菊为枕。曾记月下吟诗,雪夜寻梅。曾记得围炉私语,挑灯猜谜。曾记得夏观风荷,秋赏红叶。一幕幕前尘往事和着一曲《钗头凤》如诉如泣,吟唱千年。你也在那个秋雨缠绵夜化着一缕残云随风而散。 zp}D6 ;l
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唐婉啊唐婉,乐羊子妻的故事你一定听过,为什么不去学学她的旺夫秘诀,去剪断一匹布,让你最亲爱的的陆游断了儿女情长之念,一心一意去寻求高升之路,仕途之门,也许你们的婚姻就不会劳燕分飞各西东。然而,唐婉却不是乐羊子妻! TN. Oq{6 <br>6x!=7J!U <br>第三个爱情悲剧:红杏出墙 o#Y}?;=
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题记:宋·叶绍翁《游小园不值》诗曰:“应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。春风满园关不住,一支红杏出墙来。”原形容春色正浓,春意盎然。后喻女有外遇或偷情,不守妇道,常用此语。 ONLGA^w
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步非烟,唐代才女,河南府功曹参军武公业小妾,色艺双绝,与邻家赵象赵公子两情相悦,暗通款曲,不幸被武公业发现,鞭打致死,留下了一段“红杏出墙”的千古传奇。 N&uK_MG
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“才话别已深秋,只一眼就花落。窗台人影独坐,夜沉的更寂寞。一段路分两头,爱了却要放手。梦在千丝发间,我在梦里搁浅。月光浸湿从前,苍白了的想念。” ^z( "L I
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暖阳高照,柳树摇风,步非烟神情萧索,柳眉微蹙的坐在青石阶上,回想当初父母之命嫁于武公业时的种种往事,一声轻叹恬淡而落寞。才貌俱佳的你一心盼望有一位才华卓尔不群的多情公子与自己相伴终身,偏偏事与愿违,你嫁了一个无半点才情的粗人,父命难为啊! iit'jY,oWH
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一幕猝不及防的邂逅来得炫目,你朱唇未启,他不曾停留,因为你是罗敷有夫,因为他是邻家的书生。一步之差,缘已晚,情未了。刹那间的相遇你己倾心,这爱来得简单决绝,这爱来得甘心情愿,这爱来得义无反顾。你不要重金予赠,你不求长相,只厮守惜那惊鸿一瞥时澎湃于心的炽烈与飘荡于眉宇间的片刻的温存,在他那暧昧里沉沦,在他那挂怀里沉溺,在他那销魂彻骨的柔靡中沉醉。甘愿中这盏相思的毒,哪怕,见血封喉!也许你已满足,爱情本是一个人的感受,付出本身已是一种收获。但是,你爱的那位赵公子,作为一个男人,整整的两年无所作为,一味的沉溺在愉情之中,连带你私奔的念头都没有,细雨湿衣看不见,闲花落地听无声。在他眼里你是细雨,是闲花,荡过之后,不闻不见,而你却用你那风抚弱柳的肩,淡定从容地肩承担了这场孽情带来的所有悲哀与不幸,无怨无悔。 TCL7$S
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你说;“生既相爱,死亦何恨。”艳绝天下的才女呀,你真的好傻,也许,那位赵公子只是惊艳你的美貌而一时兴起,或许,你只不过是他单调生活的调剂品,而你竟用生命换来了红杏出墙的千古骂名,值吗?是你错了?还是因缘错了?难道这就是宿命! ,`?`M0?iX
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流水落花,情逝人远。繁华落尽,满目尘埃。千年一叹,袅袅余音,只是,情,不知所起,而一往情深;爱,不知所依,而至死不渝! 4}6eM-U|
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E. 兄妹婚恋的古今典例
无论是在什么时期,兄妹婚恋的例子都有很多。以下是比较着名的例子。
齐襄公和其妹文姜 齐襄公(?—前686年)春秋时代齐国第十四位国君,文姜是他同父异母的妹妹。兄妹两人自幼在宫中长大,相互喜爱,后来犯下出格之事。其父发现后,将文姜许配给鲁国的国君鲁桓公。
陆游和唐琬 陆游作为南宋着名诗人,唐琬是陆游的表妹兼第一任妻子,他们婚姻后被其母强行拆散,且唐婉后来早逝,导致这种感情伤痛陆游一生。
达尔文和艾玛 英国杰出生物侍简学达尔文一家三代都是兄妹结婚,家族带谈中62人中有38人因为不育、孩子夭折、有基因缺陷而没有后代。达尔文与表妹艾玛育有10名子女,其中3人夭折、3人不育。
李嘉诚和庄月明 长江实业集团董事局主席兼总经理李嘉诚,他的妻子又是他的表妹。
“贾宝玉和林黛玉、薛宝钗” 虽然不是现蠢山实中的例子,但红楼梦的故事已妇孺皆知,林黛玉是贾宝玉的姑表妹,薛宝钗是贾宝玉的表姐。
此外,夫妻关系是兄妹的还有:纳兰性德、王安石、苏轼、顺治皇帝、刘易斯、李世民等。
F. 古代爱情悲剧典故有什么
1、梁祝化蝶
东晋时期,浙江上虞县祝家庄,祝员外之女英台,美丽聪颖,女扮男装前往越州求学,偶遇鄞县书生梁山伯,二人一起读书,产生深厚感情,然而好景不长,梁山伯病逝,祝英台被迫接受家人安排婚姻,但是要求迎亲队伍必须从南山经过,并且让她下轿祭拜梁山伯。
当祝英台下轿拜墓,一时之间风雨大作、阴风惨惨,梁山伯的坟墓竟然裂开,祝英台见状,奋不顾身地跳进去,坟墓马上又合起来,不久,便从坟墓里飞出一对形影相随的蝴蝶。
2、白蛇报恩
白素贞是修炼千年的蛇妖,一心修炼只为成仙。
一日被黑鹰追杀被许家救下,这条白蛇为报答许家的救命之恩,嫁给了许家后人拦枣许仙。
只是捉妖和尚法海,只能辨妖,不分好坏,拆散许仙和白娘子,法海趁机用“金钵”罩住刚刚生下孩子不久的白娘子,将其镇压于南山“雷峰塔”下。
3、牛郎织女
传说古代天帝的孙女织女擅长织布,每天给天空织彩霞,她讨厌这枯燥的生活,就偷偷下到凡间,私自嫁给河西的牛郎,过上男轿高耕女织的生活,此事惹怒了天帝,把织女捉回天宫,责令他们分离,只允许他们每年的七月七日在鹊桥上相会一次。
他们坚贞的爱情感动了喜鹊,无数喜鹊飞来,用身体搭简帆拆成一道跨越天河的彩桥,让牛郎织女在天河上相会。
4、孔雀东南飞
建安年间。
才貌双全的刘兰芝和庐江小吏真诚相爱。
可婆婆焦母因种种原因,对刘兰芝百般刁难,兰芝毅然请归。
仲卿向母亲求情无效,夫妻分别,双双“誓天下不相负”。
兰芝回到娘家,慕名求婚者接踵而至。
兰芝因与仲卿有约。
断然拒绝。
然而其兄恶言相向,兰芝不得已应允婚事。
兰芝出嫁的喜庆之日,刘焦二人双双自尽,成千古绝唱。
5、嫦娥奔月
羿从西王母处请来不死之药,逢蒙听说后前去偷窃,偷窃不成就要加害嫦娥。
情急之下,嫦娥吞下不死药飞到了天上。
由于不忍心离开大羿,嫦娥滞留在月亮广寒宫。
广寒宫里寂寥难耐,于是就催促吴刚砍伐桂树,让玉兔捣药,想配成飞升之药,好早日回到人间与大羿团聚。
G. 中国古代爱情故事
一、金屋犹自赋长门——陈阿娇与汉武帝
李清照是宋代女词人,和赵明诚婚后两情相悦,情投意合。两人共同致力于金石书画的收藏,并撰写整理《金石录》一书。后金兵南侵,赵明诚在南下赴任途中不幸得病而死。李清照悲痛欲绝,怀着对丈夫的无限怀念之情。
写下了“千古绝唱”《声声慢》:“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。三杯两盏淡酒,怎敌他,晚来风急!雁过也,正伤心,却是旧时相识。满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘!守着窗儿,独自怎生得黑!梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。这次怎一个愁字了得!”
H. 古典诗词之中有哪些常用的爱情典故
1、【惊鸿一瞥】
惊鸿出自曹植的《洛神赋》,他用“翩若惊鸿,婉若游龙”来描绘洛神美丽的身姿。后人就用“惊鸿”形容女性轻盈如雁的身影。
2、【西窗剪烛】
“西窗剪烛”是古典爱情中最唯美、具浪漫的举动。既有亲昵的耳鬓厮磨,又有古意横生的美好想象。它出自唐朝诗人李商隐的《夜雨寄北》。
3、【心有灵犀】
出自李商隐的另一首作品《无题》:昨夜星辰昨夜风, 画楼西畔桂堂东。 身无彩凤双飞翼, 心有灵犀一点通。隔座送钩春酒暖, 分曹射覆蜡灯红。 嗟余听鼓应官去, 走马兰台类转蓬。
I. 四大古代爱情故事
从人类文明的发展历程来看,无论哪个阶级,在人类历史发展的记忆中,故事都是传承历史的重要媒介,是陈述历史知识的主要途径。下面是我为您整理的四大古代爱情故事,希望对你有所帮助!
这一个美丽、凄婉、动人的爱情故事,多少年以来就流传在上虞的曹娥江畔、流传在俊美的龙山脚下。
东晋时期,浙江上虞县祝家庄,玉水河边,有个祝员外之女英台,美丽聪颖,自幼随兄习诗文,慕班昭、蔡文姬的才学,恨家无良师,一心想往杭州访师求学。祝员外拒绝了女儿的请求,祝英台求学心切,伪装卖卜者,对祝员外说:"按卦而断,是让令爱出门的好。"祝父见女儿乔扮男装,一无破绽,为了不忍使她失望,只得勉强应允。英台女扮男装,远去杭州求学。途中,邂逅了赴杭求学的会稽(今绍兴)书生梁山伯,一见如故,相读甚欢,在草桥亭上撮土为香,义结金兰。
不一日,二人来到杭州城的万松书院,拜师入学。从此,同窗共读,形影不离。梁祝同学三年,情深似海。英台深爱山伯,但山伯却始终不知她是女子,只念兄弟之情,并没有特别的感受。祝父思女,催归甚急,英台只得仓促回乡。梁祝分手,依依不舍。在十八里相送途中,英台不断借物抚意,暗示爱情。山伯忠厚纯朴,不解其故。英台无奈,谎称家中九妹,品貌与己酷似,愿替山伯作媒,可是梁山伯家贫,未能如期而至,待山伯去祝家求婚时,岂知祝父已将英台许配给家住鄮城(今鄞县)的太守之子马文才。美满姻缘,已成沧影。二人楼台相会,泪眼相向,凄然而别。
临别时,立下誓言:生不能同衾,死也要同穴!后梁山伯被朝廷沼为鄞县(今宁波市鄞州区)令。然山伯忧郁成疾,不久身亡。遗命葬鄮城九龙墟。英台闻山伯噩耗,誓以身殉。英台被迫出嫁时,绕道去梁山伯墓前祭奠,在祝英台哀恸感应下,风雨雷电大作,坟墓爆裂,英台翩然跃入坟中,墓复合拢,风停雨霁,彩虹高悬,梁祝化为蝴蝶,在人间蹁跹飞舞。
牛郎织女是中国最有名的一个民间传说,是中国人民最早关于星的故事。南北朝时代任昉的《述异记》里有这么一段:“大河之东,有美女丽人,乃天帝之子,机杼女工,年年劳役,织成云雾绢缣之衣,辛苦殊无欢悦,容貌不暇整理,天帝怜其独处,嫁与河西牵牛为妻,自此即废织纴之功,贪欢不归。帝怒,责归河东,一年一度相会。” 它是千古流传的爱情故事,是中国四大民间爱情传说之一。
“白蛇传”是中国古代“四大民间传说”之一。《白蛇传》乃是起源于一千多年前的北宋时期,发源地在河南汤阴(今河南鹤壁市)黑山之麓、淇河之滨的许家沟村。
许家沟所依的黑山,又名金山、墨山、大(亻加呸右)山,古为冀州之地,是太行山的余脉之一。这里峰峦迭嶂,淇水环流,林木茂盛,鸟语花香,环境清幽,亚赛桃源。早在魏、晋时期,左思就在《魏都赋》里记载了“连眉配犊子”的爱情故事传说:“犊子牵黄牛,游息黑山中,时老时少,时好时丑。后与连眉女结合,俱去,人莫能追……”后来这一典故衍化为“白蛇闹许仙”故事,故事的女主人公也由“连眉女”衍变为白蛇。
“白蛇闹许仙”里的白蛇精,当年曾被许家沟村一位许姓老人从一只黑鹰口中救出性命。这条白蛇为报答许家的救命之恩,嫁给了许家后人牧童许仙。婚后,她经常用草药为村民治病,使得附近“金山寺”的香火变得冷落起来,也使黑鹰转世的“金山寺”长老“法海和尚”大为恼火,决心破坏许仙的婚姻,置“白娘子”于死地。于是引出了人们熟悉的“盗仙草”、“水漫金山寺”等情节。白娘子因为水漫金山而触动胎气,早产生下儿子许仕麟。法海趁机用“金钵”罩住分娩不久的白娘子,将其镇压于南山“雷峰塔”下。通过此事,许仙心灰意冷,便在“雷峰塔”下出家修行,护塔侍子。18年后,许仕麟高中状元,回乡祭祖拜塔,才救出母亲,一家团圆。
《西厢记》故事,最早起源于唐代元稹的传奇小说《莺莺传》,叙述书生张珙与同时寓居在普救寺的已故相国之女崔莺莺相爱,在婢女红娘的帮助下,两人在西厢约会,莺莺终于以身相许。
后来张珙赴京应试,得了高官,却抛弃了莺莺,酿成爱情悲剧。亦相传为元稹假借张生的自传体小说或故事。这个故事到宋金时代流传更广,一些文人、民间艺人纷纷改编成说唱和戏剧,王实甫编写的多本杂剧《西厢记》就是在这样丰富的艺术积累上进行加工创作而成的。
J. “宁拆十座庙,不悔一桩婚”具体典故是什么
俗语:
宁拆十座庙 ,不毁一桩婚
意思是——
劝人向善,心存善念不要干涉和破坏他人的姻缘。
宁拆十座庙,不悔一桩婚典故
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相传从前有个叫做葛鼎鼎的读书人,他每天上学堂会经过一座土地庙,每次经过
的时候,土地庙里的神必定会起立以表示尊敬读书人,因为葛鼎鼎有中状元的深
厚功德,将来是状元人选。但是每一次葛鼎鼎从庙里经过,土地神就要起立一
次,着实麻烦。因此,有一次,这个土地神就托梦叫庙祝在自己的神像前弄一块
屏风遮挡,这样帆腔就看不见葛鼎鼎了。看不见自然就不用再站起来了。庙祝接受指
令后,准备好了一切事物,选好了日子。但是,就在庙祝要行动的时候,土地公
又托梦对庙祝说不用了,因为那个葛鼎鼎经常替别人写离婚书,把福德都耗尽
了,中不了状元了,自己也就不用再起身了。
拓展资料
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对道教来说,庙里塑造的神像经过开光以后,神像就具有无边法力的灵性。
婚姻
在古代有着极其崇高的地位,《礼记》:“昏礼者,将合二姓之好,上以事宗雀轿雀
庙,而下以继后世也,故君子重之。”
昏礼指婚娶之礼,婚姻不仅仅是夫妻两个
人的事,它还担负着上要奉祀宗庙、祭祀祖先,下要传宗接代的责任,在以儒家
思想为主的古代,婚姻成为当时社会制度的基石。
所以破坏别人婚姻也顷早是对和谐
社会的一种破坏,道教劝善典籍《太上感应篇》破坏别人的婚姻行为是一种恶
行,不可为之。