广州哪里求婚姻最好

⑴ 广济寺求姻缘怎么求

广济寺是一座充满了历史厚重感的佛教寺庙，这里兴建于金朝时期，拥有一千多年的历史，文化底蕴非常深厚，每年都会吸引大量的善男信女前来祈福礼拜，下面给大家分享广济寺求姻缘详细流程。

广济寺求姻缘攻略：

广济寺被称为千年求姻缘最好的寺庙，非常灵验，这个在民间拥有很好的口碑，下面给各位少男少女提供详细的流程：

1、坐车前往广济寺，购买相应的门票进入

2、前往中轴线的观音殿

3、对观音菩萨进行膜拜祈福，希望自己可以找到合适的伴侣

清晨七点钟就起床，今天是周六啊，一番磨蹭与打理，趁着正午还没有真正到来，一个人，不慌不忙，踏上了去广济寺的路。

七月马上就要结束，就在几日前，才从家外的道路两旁，听到了不绝的蝉鸣。这才是记忆中的夏天。那群长着翅膀，样子丑陋的生命，又到了不遗余力，交配的季节。也许，正是因为生命短暂，只能在树上鸣叫几周的时间，它们才会不管不顾，拼死的喊。这一日，它们至少等了六个月，或是一年。

寺庙基本信息：

开放时间：8:00-16:30

门票价格：免费

交通：13;42;102;603路上行;603路下行;604;619路上行;619路下行;623;
685西四路口西;地铁4号线(公益西桥方向)西四站。

便把每天，都当成最后一天。

本希望我去的路上也伴随着蝉鸣。虽然多少有些吵，但是它和天空的烈日、隐隐的热浪、形单影清毕只冒汗的我配在一起，才是认知中，那让人安心的夏天。

可事情总不会一成不变。

周六是个阴天。至少我出发时是。路上隐隐感受着，或许是秋早早来试探的微凉。蝉鸣暂歇。这样的日子，应该有不少人在交配吧。

我上了地铁。

实在没有想到，周六中午的地铁6号线拥挤，有些不堪。伟大的城市，能看到数不尽的繁华与财富，也容纳着构筑繁华财富的汗水与泥土。终将，都是泥土。

乘客多是些看起来并不富裕的外地人。越往前走，来的人越是拖家带口，应该是带着孩子去游玩的。是啊，今天是休息日答滑芹，哎呀，那么多的孩子，吵得远比蝉鸣心烦。

一本书，如果能让我三四天看完，基本上应该是历史政治类的书籍。谁让我不知人心又嫌麻烦，不懂言情浪漫。可能是我看的还不够，不能卖与帝王，纬地经天。

总要占一样，继续看吧。一路看着我的电纸书，总算到了西四。出C口，过马路，便是广济寺。

明代的西四，是刘瑾、于谦、袁崇焕的断魂处。斗转星移，如今再看西四却有意思，地质博物馆、广济寺、护国双关帝庙、基督教会西什库教堂，都建在此。

赛先生、佛陀、老子、耶稣，古今中外，从地中海到印度河，从华夏中原到美索不达米亚平原，试图给人类以答案的先贤，他们的庙堂，都略显热闹拥挤地坐落在这里。任凭人们经过浏览，进入观看。

在这只言片语中，值得提一句的是护国双关帝庙。双关帝庙在北京本有两处，一处在西四，一处在老崇文区的茶食胡同，如今已经不在。

如若从平安里走到这里，一路上都是略显破败的平房改造形成的商街。不是餐馆，便是卖空调电器零件的店面。虽然破败，但是树木成荫。阳光些许的从枝叶的缝隙逃让腔逸，但大多打在了叶片，散射成一片片绿荫。让老旧的街道，恰如其分的显得安详。如果你不注意，真的不会发现在这长街的尽头，存在着这样一间庙宇。你会以为它是一间废弃的厕所。

如果你实在闲的好奇，驻足观看，才会发现这是一座狭小古朴的建筑。当你去探寻它的身份时，只能看到写在建筑匾额上的“毛主席万岁”几个字，一样有些岁月。

字的背后明显有过涂改，但涂改的太过浓重用力，一点也看不出过去的蛛丝马迹。后面是个大杂院，我没有去擅闯民居，找寻什么线索。

一样事物，一种信念，被另一件事物，另一种思想代替，我是接受的。毕竟，在历史的浩渺长卷中，轮番登场，世事变迁，没什么了不起，太过平常。如今的长安洛阳，也早就没有了昔日的风采与辉煌。

一番查找，才知道原来那座残存的看起来荒唐的建筑，连同后面的大杂院，是一座道教庙宇——护国双关帝庙。里面供奉的是关羽和岳飞。庙宇的前世已不可考。

但至少在元泰定三年，也就是1326年以前便已存在，之后见于文字记载。几番毁灭，几番修缮。从2016年开始，北京市西城区重新对它开始了恢复和修缮。

区里党政一把手都亲自前来调研。估计也是借着开墙打洞等一系列政策的东风，庙宇迎来了新千年里又一个春天。如今看，恢复的已经有些了模样，拯救代替毁灭，总是让人喜悦。

写到这里，突然不禁去想，道士都已没了，恢复庙宇又有何用。转而告诉自己，有了庙宇，不愁没信徒。

食素

马路对面，就是广济寺。此时中午，差五分十二点。

饿了。

平日饮食颇有规律。早餐六点半，午餐十一点，晚餐五点。我想让自己这副肉体凡胎代谢的规律些，好活的舒服些。加上健身之后，颇有节制，到点便饿，没给自己太多的余地。从出地铁，到饥肠辘辘，只在一刹那间。

世间多少事情，只在一刹那间。

要过马路却被停车场围栏和栏杆困住。口中一念：“开个方便之门吧”，抬脚一跨，便到了人行道上。

广济寺周围没有什么餐厅，一米八八的大男人，站在山门前，有些不知所措。四周除了站着几名算命的“大师”“活神仙”，便是卖家装建材的商店，远处倒是有个国产便利店和基督教用品商店。但是很明显，无论是久在太阳底下炙烤的人肉，自来水管道，烟酒饮料或上帝的纪念品，都不能果腹。为了安心的去见佛祖，不饥肠辘辘，暂且去寺旁从没去过的一间小饭馆吧。

这么多年路过，还从未吃过。

有条件的情况下点份素菜，面见老师前，就尽量听他的教导，干干净净，少一分杀业。

一份素烧豆腐。

小餐馆细长狭窄。先在门口的前台取票点餐。左右各有桌子，左边两排，右边一排。没有想象中的油腻，但一切的装修、做派、口音，都透着不讨人厌的，老气。

尤其是取餐口上面悬挂的点餐牌，乍一看像是回到了四十年前。餐牌下，几名伙计穿着有些五颜六色的白大褂，在给客人盛菜。

主力是一位中年男子，露着胸膛，卷起袖子，动作麻利，表情不屑。如果不听声音，只看着这场景，和上面那老气的点餐牌，我会以为这是香港的茶餐厅。是的，香港，因为离广州不远。是的，此刻，我又在想你了。

排队时间很长，有的是地铁的工作人员，有的是拖家带口不知如何挑选。总算排到我了，却被告知豆腐已经没了。

闻言素菜便好，伙计不由分说，把当作配菜的清炒生菜盛了多半碗扣在一碗米饭上。

我捧着这碗排了很久的午餐，没有继续等待座位，独自拿起一把门边的椅子，坐在门口街边，津津有味的吃起来。味道的确不错，青菜多汁，调味恰到好处。

街边地铁工作人员聊天抽烟，我不时听着，抬头看着他们，看着正午的阳光，明媚的街道，古刹的高墙。

现在想来，这就是你告诉我的那个词——烟火气吧。

总算可以入寺了。

往事

空气是那么的炎热潮湿，四周弥漫着泥土味，一眼望去，树林环绕。一名年轻男子，年龄与我相仿，不久前，他刚刚娶妻。

此刻，他也刚刚踏上路途。但他不是要去见佛祖，因为此时，他还不是佛祖。

那时，人们熟知的是悉达多·乔达摩，他是北印度迦毗罗卫国净饭王的儿子。一名英俊的王子。

他应该是个一直被严加看管，没有自由的孩子。他的父亲希望他是个好的君主，因为种姓，他生下来就该是君主。

更何况，大家都分分传说，他刚一出生，便有人给他看相，说他为君圣主，出家得道。据说有高僧还激动地哭诉，说他活着看不到王子点化世人了。

正好他的父亲也不希望他点化世人。于是，他成了深宫之中，最寂寞的人。

公元前六世纪的印度，包括他的出生地，如今的尼泊尔南部，种姓制度给人的压抑，政治权力的斗争，反映到社会层面，是战争频繁，十六国兼并。

反映到思想层面，是推动了代表不同阶级利益的思潮产生。主要对抗的两大派别，便是代表守旧思潮的婆罗门，与代表修道者的沙门思潮。

那时，修道是一种抗争。因为它否定了种姓阶级，不是出身高贵，位高权重，才有法力。

结束悉达多寂寞的，是一段婚姻。他的父亲为他迎娶了一位邻国的公主。但是给他解脱的，并不是婚姻，而是自由。

父亲终于放心了，不必把他困在深宫之中。他可以去游玩了。走出自己的世界，看看外面的景色，是多么的美好。于是，他出门，走在了路上。那时，他还不是佛祖。

后世附会，说他先出东门，遇到了一位老者。他的世界里竟然没有老者，他从未见过。于是，他感叹人生的短暂。又出南门，遇到一位病人躺在污秽之中。

扫兴而归，再出西门，竟然看见了死人。最后，悉达多走出北门，遇见一位比丘。比丘是梵语乞士的意思，在这里大概是服从戒律修行的出家人。

王子问他为何出家，出家人回答人生无常，想找到解脱之法。解脱，王子决心去寻找解脱。他的父亲痛心地去阻止，王子便连夜逃跑。

如何才能解脱?王子苦修六年，几乎不吃不喝，衣不遮体，但一无所获。走到尼连禅河，悉达多沐浴更衣，在菩提树下发愿，要找到脱离这生老病死，诸多苦厄的方法。

七天后，他悟道了。他用三种方法，从三个方面把了悟的道理告诉了身边的五个人。这一年，佛陀三十五岁。

唯有经历，才能解脱。

从此，人们叫他释迦摩尼，释迦族的圣人。更管他叫佛陀，意思是觉悟者。

佛祖并没有向人展示法力，他只是告诉人们，一切事物现象的产生，都是互相依存的关系和条件决定的，这叫机缘。他还告诉人们，人生的本质是苦，具体来说是：生老病死，怨憎会，爱别离，求不得，五取蕴。

这里的会，意思是指不愿意遇到的与之相会，五取蕴，便是执着于诸多感受。那么如何解脱呢?放下执着，修得涅磐圆满。也许人们会发现，追求灭尽执着也是执着，怎么办呢?

我还不知道，但是我知道佛陀说，通过布施，持戒，忍辱，精进，禅定，智慧，去经历，去提高自己。

佛祖就这样，成为了大家的老师。如同比他小十岁的孔子。至于佛祖如何成为的神，僧人如何有的种种法力，岁月静好，我们以后再说。

只要记得，不必被种种幻象流言迷失。

只要记得，曾经那个想带人解脱的少年。

前缘

与佛，与广济寺结缘，还要从广化寺说起。大约初二初三，周六补课到两三点。年少的我被困在校园，被种种不快乐所困扰。或许是打架挨了一巴掌伤了自尊，或许是寂寞没落太难缠，当然，也因为被剥夺了年少幻想和经历的时间。

说走就走，办法总是有的。还没有什么能困住我很长时间。漫长的午休，我看着校门外人间的景色和生气，晒着明媚温暖的阳光。穿着红白相间，不算难看的校服，找了个空隙，大摇大摆，神态安然的走出了校门。

去哪儿?

我的初中，在北锣鼓巷附近的胡同。往前走便是南锣鼓巷，灰墙绿瓦深处，一直向右走，穿过各个名目，曲曲折折的砖瓦，还不到安定门，便是后海。后者是我再熟悉不过的路。

其实想来，初次逃课是为了看看传说中，那属于成年人，属于人间，属于新时代的繁华所在。是啊，那时后海声名大噪，南锣鼓巷也渐渐名扬。可没想到，却误打误撞走入了后海的一个小胡同，鸦儿胡同，看见了一座丛林古刹。我一向喜欢走小胡同，觉得很美很有感觉。

哪怕我也不知道是什么感觉。

我想，那逃课之路，充满了自由的喜悦。一路上，一定阳光明媚，绿荫妖艳。

本寻人间繁华，却成与佛结缘。

从此我见到了真正的寺院，真正的僧人，真正的经书。佛法僧三宝具全。

从那时起，到高中，大学，便开始看看些正经的佛教理论，但是并没有太深入。不全是因为不定心，又有作业。不重要了。

直到大学，遇到了一位姑娘。我的前女友。她告诉我北京还有一处广济寺。我一听，原来广化寺还有“孪生”兄弟啊。一番找寻，果然不错，从此便常常跑去静心，与佛祖谈心，与佛经结缘。而她，也算命运坎坷，我曾想与她一起渡河过岸，可是机缘不够，明明刚去经历，哪能戒定慧去帮助别人，更谈不上与人过岸，法力无边。

一晃，快十年。

入寺

广济寺，金代始建。如今九百零二年。

入山门前，请保安小哥帮我在门前照相留影。想着让你看看一个孤独男性旅人的愚蠢形象。小哥果然拍的不好。好吧，其实是我长得不好。

一进门，右边是让人免费领取的檀香，柜子后面，是法务流通处和一个放花的房子。总有几位老年女性在那聊天。远处正对着山门的是天王殿。天王殿两旁，各是一座钟楼鼓楼。佛门内也有鼓楼，人间躲不开劫缘。

跪下，叩首，跪下，叩首，七个叩首，再进一层院门。前面就是大雄宝殿。香炉对面还供奉着一位天王或是菩萨，我也依旧礼数，然后燃香敬佛。燃香的方式可以有两种。一种是一朵莲花蜡灯飘在水中，它如在人世般随波逐流，太过凄惨，我没有勇气。原来我总是自在随缘，选择这一种，但谁让我如今有了执着，多了眷恋。另一种是在灯架上取火燃香。这个看着安稳些。

弟子诚心供养三世诸佛诸菩萨。踏上大雄宝殿。

宝殿的殿脊形式解构全北京独一无二。里面供奉着三世佛。我在三世佛祖面前一一跪拜叩首。看看先师，自在微笑。下跪之人，明明知道，却都不愿，不能做到。忍不住把心里想说的话和贪愿说了出来。

至于说了什么，你不能知道。那是我少数的几个秘密。佛祖说，去经历。

走过大雄宝殿，去看看观音菩萨。前几日还梦见了她，在梦里哭晕过去。也不知是不是真的她。这次见到“真身”，自然要好好跟她说说话。

长跪不起，起来，拜垫的红漆便都粘在了手上。星星点点，好似樱花纷飞。不知是否是菩萨握住了我的手，还是告诉我，满手红尘，自看去留。

该说的，似乎都说了，能做的，似乎都做了。走回大雄宝殿下，忽然看见一只蝴蝶。这里没有鲜花盛开，怎么会引来一只蝴蝶?难道他是与人前世有约，却找不到了?难道前世只是他自己太过认真?难道轮回太快，还没相见，已然惜别?

离别

可刚走出山门，忽然想起你是个笨蛋。回头，重新拿起三支香，替你诚心供养三世诸佛诸菩萨。佛前叩首，保佑你健康平安。

再离别。

出寺

离开广济寺，与我的一位挚友有约。大学他去东北四年，如今总算等到他归来。无数次的提起这一日，但是我们接受的都很平常。想想北国塑造了几位我所爱的人，自己也该去看看。

世事难料，因为其它琐碎，写到这里，已经是周二早上两点十五分。还有些话，明明准备好，不知安排在哪儿，怎么说。

能力有限。

⑵ 想求姻缘去哪里，求姻缘符去哪里求

提起想求姻缘去哪里，大家都知道，有人问求姻缘去哪里求？另外，还有人想问哪个地方可以求姻缘的，你知道这是怎么回事？其实谁知道哪里有月老呀？哪里的最，想去求姻缘。下面就一起来看看求姻缘去哪里求？希望能够帮助到大家！

想求姻缘去哪里

1、想求姻缘去哪里:求姻缘去哪里求？

这个让我来八卦一下，狐堂的姻缘和合很的，我的堂姐就是在狐堂求的姻缘，孩子今年都周岁了。去哪里求姻缘最灵。

2、想求姻缘去哪里:哪个地方可以求姻缘的

其实姻缘是靠自己的，而不是去哪里才能求得到的？这是不可能的事情，这都是一些的说法，才会造就了很多人都相信的，，也不知道害了有多少人，我相信的是科学，相信的缘分，只是靠自己去发现挖掘，而不是靠求缘分得来的，假如你能去一个地方，求缘分，他说在某某某个方位能找到自己的有缘人，而且他又不规定具体的时间地，所以他是很笼统的说法，也只是人们的思想，他们的话从来不往清楚里说，所以你从来也不会感觉得到，我是不相信这样的说法，我只相信我自己，如果自己找到了自己的真爱，那就要勇敢的去追求，这样才能追求到自己的，幸福生活给女儿求姻缘最灵的地方。

3、想求姻缘去哪里:谁知道哪里有月老呀？哪里的最，想去求姻缘。

国内较为有名的月老在杭州西湖白云庵月下老人祠。它的楹联是：愿天下有情人，都成了眷属；是前生注定事，莫错过姻缘。

婚姻中介所那最了，或者我也是不错的选择求签三次不出签还能再求吗。

求姻缘普山，红螺，广州光孝都很出名，烧香求姻缘贵在恭敬，上只要你真正的心诚，就会有缘的。你也可以在手机上安装吉星许愿，里面恭请了等多，神庄严，平时随身带在身上，既能定心，又能时常祈拜，很方便！

一个就好了

谁知道哪里有月老呀？哪里的最，想去求姻缘。

4、想求姻缘去哪里:哪求姻缘

各人的命运是不同的，有的人婚姻缘厚，有的婚姻缘薄，厚的人结婚较容易，薄的人结婚就难，没有婚姻缘的人结不了婚。但也不是一定的。女孩求姻缘去哪。

个人的行为是会影响婚姻和缘分的，两个人之所以能结婚在于福分是对等的，当然这个对等，不一定是完全对等丝毫不差，是在一个范围之内，有上下活动的空间，这就是为什么有的人婚姻缘厚有的薄，厚的人这个允许的范围相对较宽，薄的人允许的范围相对较窄，在这个范围内才能对得上缘分。任何一方做了有损自己福分的事都会影响到婚姻缘分，所以自己的行为很重要。婚姻生活本来就是一种福分，因为我们从中了快乐，福分都是消耗品，就像寿命一样，消耗完了就没了，所以有的人会离婚，因为他们这方面的福分消耗完了。正是这个原因，婚前任何伤害到婚姻福分的行为都会影响到姻缘，比如婚前，在婚前中感受到了快乐，就消耗了福分，婚前越多，福分消耗的越多，同样的，看低俗光盘图书，大街上偷看美女帅哥，穿着性感，粗言秽语，这些能让人的行为都会消耗婚姻方面的福分，当然各件事消耗的福分是不等的，另外看言情爱情剧也会提前预支情感，消耗自己婚姻方面的福分，所以看多了就不要怪另一半不浪漫，因为是自己把情感预支了，自己是空虚的。当自己的福分损的太多的话，超出了姻缘的那个对等范围，本来有的缘分，也就不对等了，也就断了。而在婚姻中的人就容易离婚。婚前同居是很损姻缘的，很多人以为没事，是风气，其实是有害的。很多人婚前同居，然后同样的两个能结婚，那是因为他们本来有这个缘分，福分对等，婚前同居降低的福分也是对等的，所以还是会结婚，但是两个人的福分都是损的，如果他们婚姻缘薄的话，婚姻是很不容易的。但是假如婚前的对象不是自己命中注定的那个人，这个损失就大了，因为自己的福分损了，而命中注定的那个人没损，就不容易对等了，这个缘分就容易断的，婚前是最伤姻缘的，当然一些个人行为，比如也是很伤姻缘的。当然还要看两个人婚姻缘的厚薄，两个人婚姻缘真的厚，两个人有的姻缘，那也经得起消耗，但是是损的，就有的两个人的姻缘，由于婚前太过放纵，连婚都结不了就把福分消耗光了。所以婚前，，看低俗光盘，传播方面的东西，这些行为都是损福气损姻缘的。

当然自己的缘分受损了，断了，也是可以补救的，就是想办法去修补这些损失的福分，首先就要在私生活方面管住自己这是根本，一定要从内心去自己曾经的过错，假如内心没有之意，补救的效果也是不大的，很多方面的文章可以参考一下。同时多去劝别人远离，多去传播这方面的文章，帮到别人远离自己会相应的增加福分，帮得越多增得越多，多去，提升自己的思想境界，增加自己的福分，自己的福分越多，可能和您结合的另一半福分就越高，当然私生活方面管住自己是根本，没有这一点，其他的很难起作用。感觉自己缘分断了或者要求姻缘，可以拜，是可以安排姻缘的，因为这个世界上和我们福分对等的人其实是很多的，只是很多没有这个缘分去碰到，多拜多念，会安排这样的缘分，平时没事了，就多念，一定要多念，念到心里去，那样才能到。就像我们在外地的人念自己的母亲一样，念得诚了多了母亲也可以感觉到的，念也一样的道理。只要您诚心去念去拜去求，结合着规范自己的行为，积德行善，就可以求到。恭敬诚心是最重要的，不在于钱多少，烧香多少，而恭敬诚心在哪里体现呢，当然拜的时候一定要恭敬要真信有这个力量。还有就是体现在自己的行为上，真正弃恶向善了，这叫真的恭敬诚心。现在很多人不懂这个道理。只是一味的拜，烧香捐钱，却不规范自己的行为，做不到真正的恭敬，所以就不怎么灵了。有的觉得灵了，也很多是自己命运中本来有的，而不是求到的。

当然在婚姻里的一定要珍惜这些福分，不要太过放纵，沉迷，因为都是在消耗福分的，越放纵消耗的越多，福分少的就容易离婚，就像国外提倡性，而他们的婚姻是一塌糊涂的，而现在我们很多夫妇到了40几岁就相互讨厌了，也大体和以来，性观念有关。而相敬如宾的婚姻是最容易长久的。

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⑷ 想在广州求婚，广州哪里的求婚地点口碑好呢

俗话说得好，人一生就是匆匆一过，能真正回忆的东西本不多，结婚是人生大事，求婚是维持未来婚姻的一个关键，美好的求婚回忆，可以在柴米油盐的生活中，增添很多乐趣。因此，男士在选择求婚地点的时候，一定要经过深思熟虑，真正的为对方着想，才能制造一件浪费的事。

3、景区用大自然的清新空气 宣誓自己爱的诺言

很多男士往往会选择景区做为求婚地点，毕竟在广州有太多的美丽景区，在广州求婚地点中，很受情侣青睐，比如白云山是一个既美丽又有意义的景区，它是广州唯一的高山，景点众多，每一个景点都有其特殊的意义，在大自然的环境中，女士很容易就会心动，在广州求婚地点的排名中，白云山的知名度还是非常高的，在这里求婚成功的情侣非常多，而且这将会成为一辈子都可以重复来无数次的地方。

⑸ 单身的人适合去红螺寺求姻缘吗 去红螺寺求姻缘准吗

其实好的爱情是大部分人都向往的，而单身的朋友们很多时候，会去寺庙求姻缘。那么今天我们就一起来看看关于单身的人适合去红螺寺求姻缘吗，去红螺寺求姻缘准吗的相关内容。

单身的人适合去红螺寺求姻缘吗1
这就是所谓的男雍和，也就是说，如果一个单身男人想要一个好的婚姻，那么他就会去雍和宫；相对单身的女孩会去怀柔区的红螺寺求婚。
当然，你能否结婚取决于你自己的运气。今天，让我们先了解一下位于北京市怀柔区的红螺寺。
红螺寺景区棚肆位于怀柔区城北5公里的红螺山南麓，距北京55公里，景区总面积800公顷，现为国家4A级旅游区。红螺山红螺寺是一个完美的“净土佛国”，历史积淀深厚，文化渗透深厚，地理环境和气候条件优美。
红螺寺建于东晋咸康四年(公元338年)，原名大明寺(明正统年间易称国资福寺，俗称红螺寺)。
红螺寺朝南，根据山势而建，布局严谨，气势雄伟。它靠近红螺山，南照红螺湖。山川环绕，树木茂盛，古树参天。红螺寺位于红螺山前千亩绿松林中，形成了一幅美丽的碧波藏古刹画卷。
千年古刹红螺寺背靠的红螺山属燕山余脉，山势雄伟，南靠华北平原京北腹地，历史上是国内外着名的佛教名山。
北眺燕山，白岩青沟，群山如烟，辽阔辽阔，极目幽暗；长城犹如九条游龙，蜿蜒隐现，穿梭于山谷之间，密云水库、青龙峡、雁栖湖、怀柔水库、红螺湖尽收眼底。
红螺山一山两峰，比肩耸立，西峰海拔812.9米，东峰海拔811.9米。红螺双峰两翼伸展，引领群山。从远处看，它看起来像一只大鹏鸟，守护着古庙。沿着红螺山万米的登山步道爬到山顶，环顾四周，山原湖泽，气象万千。
红螺山红螺寺景区已形成红螺寺、观音寺、五百罗汉园、红螺山、青龙山三个佛教文化区，具有春花、夏夏、秋叶、冬寒三友的观光特色。
我想你迫不及待地想知道婚姻在哪里，那就是红螺山山腰的观音寺。传说观音寺求婚求子很有灵感，所以很多善良的男女都会去观音寺敬香敬佛。
观音寺始建于金代。红螺寺一代的云山禅师曾在这里隐居修行。然而，原来的观音寺早已被摧毁。现在观音寺是1997年在原址重建的。观音寺附近有一个大字福禄在墙上，这是弘毅法师的题词。
走过福禄照壁，我来到了观音寺的山门。山门旁边有一个叫吉祥钟的大钟，也是重建寺庙时铸造的。山门寺供奉两位守护佛法的夜叉神，身材雄伟，面容凶猛，手持金刚杵，一个鼓鼻，一个张口，被称为哼哈二将。
走过山门，我来到了观音大厅。观音大厅不大，里面有送子观音。在佛教中，观音有33种形象，但没有送子观音的形象。送子观音是中国人创造的。
因为人们广泛信奉观音菩萨的救援和慈悲，他们给观音菩萨更多的能力，创造了观音的形象。我希望观音能祝福他们有孩子。一些年轻男女也会向观音祈祷他们的婚姻幸福。
在观音寺祈祷后，你也可以去500罗汉园。我相信你不会错过在森林里盘坐的500罗汉的不同形式的机会。
罗汉园以弥勒佛为中心，周围矗立着栩栩如生的500罗汉。
弥勒大佛穿着大红色的法衣，黄色的流苏散落在身上，红黄相间的衣服把大佛打扮得天真无邪，非常漂亮。
弥勒大佛周围有500尊罗汉，50尊一组，共10组。罗汉有不同的形式，形成了一个大型的佛教艺术雕塑群。庄严肃穆的罗汉雕像与宁静翠绿的松林相映成趣，营造出悠远神秘的文化氛围。
红螺寺的特色景点将带朋友们去欣赏。还有许多值得一看的景点不会一一重复。你需要桐帆亲自探索好的风景。
单身的人适合去红螺寺求姻缘吗2
红螺寺位于北京市怀柔区，朝南，依山而建，气势恢宏。寺庙靠近红螺山，南临红螺湖。山川环绕局和雹，古树参天。各种美丽的风景形成了一幅美丽的碧波藏古刹画卷。
许多人认为红螺寺近年来因为单身游客来这里寻求婚姻而流行起来。事实并非如此。早在过去，红螺寺就是国内外着名的佛教名山古刹，历史悠久，佛教文化底蕴深厚。
据了解，这座寺庙起源于东晋时期，从东晋到的清朝皇帝。所有的皇室都与红螺寺有着密切的关系几千年来，它在佛教界享有很高的声誉和地位。
山门前的竹林被称为红螺是山门前的竹林。这座竹林寺种植于元代云山禅师，已有600多年的历史。竹林西北角还有一个像往常一样恢复的竹亭。
秋天来到红螺寺的人大多是因为大雄宝殿前面的两棵银杏树很漂亮。东边的雌树又漂亮又矮，西边的雄树又高又壮。这棵银杏树已经有1000多年的历史了。
春天，银杏树上开满了淡黄色的花，但秋天没有果实，而雌树每年春天没有花，但秋天果实很累。因此，人们也称这两棵树为夫妻树。
在大雄宝殿后面三圣殿的院落西侧，有一棵由平顶松和两对藤蔓组成的美丽风景。每年5月初，满架藤蔓像一串紫玛瑙一样落在整个树枝上。
例如，一片紫色的祥云漂浮在寺庙之间，浓郁的花香弥漫着整个寺庙。在古代，每年的花季，寺庙的主持人都会邀请首都的名人雅士来到红螺寺，坐在树下赏花。
单身的人适合去红螺寺求姻缘吗3
1、杭州灵隐寺
灵隐寺位于浙江省杭州市，这里是求姻缘非常灵的寺院，有很多渴求姻缘的人都会选择灵隐寺，而且没多久就美梦成真。在灵隐寺的三天竺寺后的密林深处，静静耸立着几块不起眼的大石头，这就是佛教传说中的“三生石”。
在灵隐寺求姻缘，一定要拜一拜“三生石”，只要是有情之人，拜完之后就可以三生三世不分离。这“三生”指的是前世、今生和下辈子，“三生石”具有非常好的寓意：情义守信、生命永恒、缘定三生，如今已经成为很多善男信女们求姻缘最灵验的地方。
2、北京广济寺
北京广济寺是北京的“内八刹”之一，在解放之前，总是会有很多青年男女到这里，只为求姻缘，走桃花运。那时候，北京的那些寺庙各有各自职责和所管辖的范围，而广济寺管的就是姻缘，所以在北京只要提到求姻缘，老北京人第一想到的就是广济寺。
3、南京鸡鸣寺
鸡鸣寺位于南京市玄武区鸡笼山东麓山阜上，是南京人尽皆知的姻缘寺。如果你是单身，一定要去鸡鸣寺求姻缘，之前就有网友说“在鸡鸣寺求姻缘，准得可怕”，如果是已婚人士，在鸡鸣寺就可以祈求平安幸福、婚姻美满。
对了，如果想去鸡鸣寺求姻缘，可以考虑初春去，寺内有一条樱花大道，这个时节去既可以求姻缘，又可以赏樱花，说不定就是在赏樱花的时候遇到爱呢！
4、北京三圣庵
京三圣庵地处今黑窑厂街，这里是供奉西方三圣的尼姑庵，故名三圣庵。这其实是一座小庙，但是香火相当繁盛，非常受欢迎，那是因为寺院内有一棵“姻缘树”，只要有人求姻缘，将红绳系在树上，在真诚地在心中默念爱人的名字，就可以保佑姻缘幸福，也因此有“天好姻缘，三圣护佑”的美名。
5、苏州寒山寺
寒山寺位于苏州市姑苏区，有一句诗朗朗上口：“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”。寒山寺的香火常年都比较旺盛，这里是和合二仙“终成正果”的地方，和合二仙是汉族民间的传说之神，主管婚姻和合，所以每年除夕夜都会有善男信女到这里烧香礼佛，拜和合二仙，再听完一百零八声钟声，就可以消除烦恼，在新的一年幸福美满。
6、广州光孝寺
光孝寺位于广州市越秀区光孝路北端近净慧路的地方，广州有民谚：“未有羊城，先有光孝”，可见光孝寺的历史之悠久。光孝寺是广州求姻缘最灵验的地方，也是求子最灵验的寺庙，每年都会有很多人到这里来结姻缘。
7、雍和宫
雍和宫位于北京市区东北角，民间有流传：“男雍和，女红螺”，也就是说男子去雍和宫祈愿最灵，女子去红螺寺祈愿最佳，尤其是在求姻缘方面。所以如果男子想要求姻缘，可以考虑去雍和宫。
8、红螺寺
红螺寺位于北京市怀柔区城北的红螺山南麓，正如前边所说的“男雍和，女红螺”，红螺寺在单身女性心目中还是比较神圣的。其实红螺寺求姻缘的灵验是一传十、十传百的，慢慢地人们越来越相信，所以如今去红螺寺求姻缘的人也是越来越多。
9、永济普救寺
普救寺位于山西省运城区永济市蒲州古城东，在《崔莺莺待月西厢记》中，“红娘月下牵红线，张生巧会崔莺莺”的爱情故事就发生在普救寺内。寺院里有一处舍利塔，也被称作为“莺莺塔”，寺院前边也摆放着一个大大的同心锁，上边写着"愿有情人终成眷属"，所以每年都有很多年轻人来这里祈求美好的姻缘。
10、南海观音寺
南海观音寺位于广东省佛山市南海区狮山镇松岗南国桃园内，这座观音寺的香火非常旺盛，尤其是在春节期间和正月二十六的观音开库日、腊月十九的观音还库日，来这里参拜的信众数以万计。在观音寺大雄宝殿一侧，是非常着名的姻缘树，这姻缘树长了两株同样大小的连理菩提树，有很多青年男女都慕名而来，将红绳系在树上，表示自己的愿望：同谐白首，永不分离。
以上就是关于单身的人适合去红螺寺求姻缘吗，去红螺寺求姻缘准吗的相关分享，仅供参考。很多单身的朋友都会去寺庙求姻缘，但这都是说不准的，大家理性看待。
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