1. 如何看待包办婚姻
以下是包办婚姻涉及的相关违法行为。
一.包办和干涉子女自由婚姻属于违法行为。可以通过所在区管辖的政府基层组织和妇联机构规劝,也可经司法救济诉求于法院。
五.对于因为金钱原因进行买卖婚姻属于违法行为,会受到法律处理。
2. 民法典对于包办婚姻有哪些规定
中国包办婚姻的相关法律规定为:禁止包办、买卖婚姻和其他干涉婚姻自由的行为。包办婚姻是男女双方不是基于自愿结合,而是由第三者(包括父母)违背婚姻自由的原则,包办他人婚姻行为。 《 民法典 》第一千零四十二条,禁止包办、买卖婚姻和其他干涉婚姻自由的行为。禁止借婚姻索取财物。禁止重婚。禁止有配偶者与他人 同居 。禁止 家庭暴力 。禁止家庭成员间的虐待和遗弃。
3. 什么是包办婚姻 包办婚姻的利弊
包办的婚姻一般都不会太幸福,因为夫妻二人缺少必要的了解,有的甚至是无法容忍对方的缺点,但父母意思难违,结婚后就是了痛苦的开始,如果二人是真心相爱,加上父母又包办了,那么就是好事,否则真心在婚后麻烦一大堆。
4. 包办婚姻什么意思,父母包办婚姻合法吗,包办婚姻是什么意思
提起包办婚姻什么意思,大家都知道,有人问父母包办婚姻合法吗,包办婚姻是什么意思,另外,还有人想问包办婚姻是什么,你知道这是怎么回事?其实什么是包办婚姻 包办婚姻的利弊,下面就一起来看看父母包办婚姻合法吗,包办婚姻是什么意思,希望能够帮助到大家!
我国《婚姻法》明确规定婚姻自主,任何人都不得干涉。因此从上女方的家人这样做是的。
现在你们已经领取了结婚证,是受到保护的婚姻。但考虑对女方对家人的感情和感受,你们可争取同她家人做好思想工作,尽早将彩礼退还。毕竟订婚是的习俗,是不受保护的。
包办婚姻是区分于自由恋爱婚姻的,就是以父母或者长辈的安排,素不相识的男女结婚。
包办的婚姻一般都不会太幸福,因为夫妻二人缺少必要的了解,有的甚至是无法容忍对方的缺点,但父母意思难违,结婚后就是了痛苦的开始,如果二人是真心相爱,加上父母又包办了,那么就是好事,否则真心在婚后麻烦一大堆。
你说的是父母包办子女婚姻?还是酒店的包办婚姻酒席?问题目的要清楚,才能得到满意的办婚姻的9大好处。
包办婚姻是指在老一辈的婚姻都是长辈说了算,双方长辈同意就结婚,自己说了不算,无论你愿不愿意都得结婚。自己没得选择,只能按父母的意愿嫁鸡随鸡。嫁狗随狗。只能认命。
包办婚姻指的是第三者(包括父、母)违反婚姻自主的原则,包办他人婚姻的行为,又称不自主婚,即并非由结婚者来决定的婚姻。这种行为是对婚姻自由的严重干涉与,在中国,为和婚姻法所禁止。
这辈子前半生谁陪你你决定不了,后半生你陪谁也决定不了的意思包办婚姻温照斐。
其他任何人(包括父母、亲属、等)为当事人决定婚姻的情况都属于包办婚姻。
包办婚姻是我们《婚姻法》所禁止的。包办婚姻txt。
《婚姻法》明确规定:第五条结婚必须男女双方完全自愿,不许任何一方对他方加以或任何第三者加以干涉。
同时在第八条中规定:第八条要求结婚的男女双方必须亲自到婚姻登记机关进行结婚登记。合本法规定的,予以登记,发给结婚证。取得结婚证,即确立夫妻关系。未结婚登记的,应当补办登记。
也就是说,登记结婚男方双方必须本人亲自到婚姻登记机关去结婚登记,即双方明确表明结婚意愿才可以登记结婚手续。
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5. 什麽是包办婚姻
包办婚姻 包办婚姻是指第三者(包括父母)违反婚姻自由原则,包办强迫他人(包括子女)的婚姻。
包办婚姻随着私有制和“一夫一妻制”的确立而产生,长期盛行于奴隶制和封建制社会,并往往和买卖婚姻相联系。恩格斯说: “在整个古代,婚姻的缔结都是由父母包办,当事人则安心顺从。古代所仅有的那一点夫妇之爱,并不是主观的爱好,而是客观的义务,不是婚姻的基础,而是婚姻的附加物”(《马克思恩格斯全集》第21卷,第90页)。罗马法规定处于家父权下的子女,订婚必须出于家父之命,否则不能成立。印度《摩奴法典》(见印度古代法)规定了不同的结婚方式,依哪一种方式结婚都必须以家长的意志为转移。日耳曼法规定结婚必须取得父母、监护人的同意。
中国古代的礼和法,都把包办子女、卑幼的婚事作为父母、尊长的特权; “父母之命”、“媒妁之言”是婚姻成立的要件。 发端于奴隶制社会的“六礼”, 即“纳采”、“问名”、“纳吉”、“纳征”、“请期”、“亲迎”(见封建婚姻制度),为包办婚姻提供了礼制上的根据。历代封建王朝的法律都有关于主婚权的规定。《唐律疏议》·户婚规定以父母和其他法定尊长为子女、卑幼的主婚人。明洪武二年(1369)令: “嫁娶皆由祖父母、父母主婚。祖父母、父母俱无者从余亲主婚。”
6. 为什么说包办婚姻好!求解答
以免读者看了费劲。在封建社会,(呵呵,大家都是这么认为的。我继续写,回头大家就知道不仅仅是封建社会)包办婚姻是一种很常见的社会现象。青年男女并没有自己的选择自由。当然,青年男女也很少有互相见面的机会。 话说回来,下层社会肯定也有一些抛头露面的,然后就一见钟情,以各种曲折的方式央求父母做主,去人家家里提亲的呢。所以,这种也不好说就是包办。至于上层社会的人家,就惨了。知识越多越反动。比如某某官员,小姐大门不出,二门不迈,生活空间狭隘,见的人不多,养在深闺人未识。为了门当户对,到时候就给嫁了出去,夫君是好是坏,实在只能听天由命了。插句闲话,前段读《牡丹亭》,就觉得女孩子要是那么养着,不得病也难。没有锻炼身体,实在是很糟糕的事情。 说完了古代,就要说近代了。很多革命青年受不了包办婚姻的束缚。于是跑到外地的大城市,自己找。后来的女学生也出来上大学了,大家有了见面的机会。所以,我们国家的文学家,类似鲁迅、郭沫若就是包办婚姻的受害者。 当然,他们的第一任妻子更是受害者。双重的受害者。文学家们毕竟自己另外找了个妻子,他们却一直没有再另外嫁个丈夫,可怜!可叹!(资产阶级的人性论到他们这里就不见了)所以,在他们的眼里,包办婚姻是很糟糕的。 文学青年们和文学中年们努力抨击,大家终于相信了这一点。 在那吃人的万恶的旧社会,“父母之命,媒妁之言”的包办婚姻无疑是个罪恶。赵树理同志的《小二黑结婚》好象就是说这个事情的。 现代呢,我们从大陆解放后说呢,解放前的一些情况比较特殊。比如,我前段时间编辑过一个稿子,说的是德国人李德在中国的婚姻。李德在德国其实是有妻室的。后来他在中央苏区还娶了个妻子。这个妻子更多的是服从组织的安排。后来离婚了,幸好还可以离婚呢。李德又自由恋爱了一次,在延安又有了妻子。 解放后,包办婚姻也是有的。这主要有两种形式,一是传统的那种包办婚姻,中国这么大,总有些地方比较落后、愚昧,也总有些孩子比较听话,愿意拿自己的终身幸福去换父母的心安理得。父母也愿意替自己的儿女操心这些他们当年操心不上的事。 第二种呢,就是单位里、或者组织上、比如某某文工团的女战士,看不上某某首长的小孩,但是那个小孩又比较喜欢她,于是就有人出来做思想工作了。虽然婚姻法写在那,但是我估计没几个人经得住三劝两劝的。当然,这些关心下一代的革命前辈并没有违法。她们也就是上了年纪,爱到处撮合撮合。另外,直接由组织出来做工作的少。革命年代,有一些老革命家耽误了终身大事,那时候组织做一些工作,是可以理解的。所以,单位里这种包办婚姻也有不成功的,只是不听老人言,是否会吃亏在眼前,那就不好一概而论了。 在古代,对父母包办的婚姻不满意,女孩子是有反抗的权利和选择自由的。比如:跳河、跳井、跳江、跳楼……这个是跳系列的,还有别的系列,我就不说了,免得把网友都毒害了。在解放后,女孩子真的不想嫁某人,当然不用这么极端。大不了,被领导找个什么错误,开除也就一了百了啦。 呸!说半天还说不到我的观点。让大家久等了。 是这样的,我还是先说说当前的包办婚姻吧。现在组织对个人生活的控制力已经削弱了好多。虽然也有些类似“公务员不能包二奶”的规定,但是,八小时之外,管得还是不如原来那么起劲了。于是,现在父母的包办婚姻又死灰复燃了呢。当然,也有的不负责任的父母放纵自流,听让孩子自便。 新世道,新人心。父母该出手时就出手。独生子女政策也是个催化剂。想想嘛,就一个小孩,出去念大学。在大学里自由恋爱。一个海南岛的爱上了个新疆的。一个黑龙江看上个云南的。将来嫁走了,或者娶走了。父母一年能够见几次呢。这种情况下,要父母不干预孩子的婚姻,实在是比坐怀不乱的柳下惠还难。孩子都是心头肉啊。 其实,包办婚姻对青年来说,好处其实不少。青年们读了些书,有了文化,受了蛊惑。没想明白其中的要害。 首先呢,父母比你多活了几十年,吃过的盐比你吃的米还多,走过的桥比你走的路还多。……不一定见过大世面,却是见过小人心。看人看得比你准。类似下面的话,简直就和电脑病毒一样,重复到你崩溃为止:“人家嘴上和你说得恩爱,走路的样子却是飘忽,一看就不是过日子的。”其实,父母的这些所谓经验说来也是可怜。无非就是单位里有个什么人离过婚,那人有一些特点和你的心上人有点像而已。而且,越是不明智的父母越是偏执。青年男女若是想讲道理,老母亲老泪一纵横,一把鼻涕一把眼泪地说怎么把你拉扯大的,那你就完了。倘若生在这样的人家,那确乎是无法可想,该拿头撞墙就拿头撞墙吧。 其次,老辈人想的问题比你周全,你别以为自由恋爱——光靠爱情就能过上幸福的生活。钱呀!房子呀!户口啦!单位效益的好坏啦!学历高低啦!甚至学校是否名牌啦!对方家里孩子多少啦!对方家里有什么亲戚当什么官啦!所有这些你不太上心的考虑因素,都在父母的大脑里根据不同的加权系数折算后得出一个综合分数。如果分数和你的分数相等,请注意,一般家长都会高估自己小孩的综合分,原因是片面夸大己方的某一个因素是加权系数。至于容貌方面,父母的估分在通常情况下会给个低分。毕竟你是情人眼里出西施嘛。当然,倘若真的是无可非议的美女或者帅哥,那父母也是有招数的,比如“薄命相,不稳重,克夫相”,这些挡箭牌如同美国的导弹防御系统,其真实性十分可疑,却能够让对方紧张得喘不过气。 再次,父母一辈子总是要操心那么几回的。你若是一意孤行,将来生了几个大胖娃娃。估计还不用你抱回去,他们就会赶紧过来看乖孙了,而且双方的父母都会比赛着疼小孩。毕竟一边的父母就是两人,双方的父母就是四人,加上你们两口子,得,可以开六方会谈了(有趣的是,和朝核问题一样,基本上也是三方对三方的)。但如果,你婚姻不幸失败,那你将是一幅“无颜以见江东父老”的标准照,所以,为了以防万一,你还是要尊重父母的意见。按照外交的惯例,就是小国在重大的问题上,事先和保护国照会一下。 更次,也是最重要的一方面。包办婚姻之后,你如果幸福了,那就没事偷着乐。因为如果你妈妈和你媳妇关系不好。好!那怪谁?!还能怪谁?怪父母啊!“当年谁让你们给我包办的,左挑要挑,还不是你们自己挑的?!”在这种情况下,你不用当夹心饼干!来,恭喜你!握个手!呵呵:)毫无疑问的,在包办婚姻的情况下,你母亲会热情地对你爱人表示友好。当你抱怨妻子的缺点时,她还会从任何可能的角度劝你想开点。不过,我告诉你,如果你一结婚就对包办婚姻表现特别满意,那么也有风险。母亲会觉得你是有了媳妇忘了娘。你得故意表现得似乎不太满意。注意,要在你妻子不在的时候。免得弄巧成拙。如果有骨灰级的好友,就要让他去散布你过得不太如意的话。早晚会传到你父母耳朵里的。 最后,如果你万一真的包办婚姻真的很不幸,那么你还可以义正词严地出去找红颜知己、蓝颜知己、出入名目繁多的风月场所、婚外恋、包二奶、包三奶,甚至离婚!请注意这里的感叹号,不要去想前面的顿号了。离婚之后,大家都会同情你的,认为你是包办婚姻的受害者的,对未来的下一任太太,也有个交代。如果还没小孩,伤害到的也只是你的第一任妻子。 好了,说了半天,就是一句话:包办婚姻好!但是,好多人还是不愿意去解说包办婚姻,总觉得自己摘来的苹果最甜。其实,我说了这么多,不是唆使你去弄个包办婚姻。而是要让你活学活用。把自己自由恋爱的幸福建立在别人包办婚姻的基础之上。比如,某一次,你探听到父母按捺不住了,要替你操心婚姻大事了。你就先下手为强。 1.喊包办婚姻好!让父母很有意外之喜。2.列举我上面说的包办婚姻的各点好处。让父母喜上加喜。3.告诉父母,如果不幸福,他们要负全部责任。4.如果婆媳关系不好,老妈妈要负全部责任。5.离婚没什么可怕的,婚姻就像投资股票市场,也会有亏本的时候。6.离婚之后,还想再婚,而且还要他们继续包办。 估计话到这里,没多少中国父母敢接茬了。然后,你就可以自由恋爱,自由结婚,爱这么弄怎么弄。倘若,母亲真的和媳妇有别扭,也可以劝父母:“当年叫你们替我包办,你们又不敢。现在没法想,要不离婚吧,你们赶紧来包办一把?!” 于是就和谐社会了。(作者:郑挺颖)
7. 包办婚姻是什么意思
这辈子前半生谁陪你你决定不了,后半生你陪谁也决定不了的意思