婚姻是什么经典解释

‘壹’ 什么是爱情,什么是婚姻

爱是两个人在一起时有一种感觉，一种“亲切感”，男人可以不英俊，女人可以不漂亮，但是彼此看着顺眼，彼此感到亲切，就像亲人一样，在对方面前都能彻底地放松，愿意敞开心扉，愿意暴露自己的脆弱，愿意暴露自己的缺点而不必担心对方轻视和嘲笑。

婚姻就是男女双方在平等自愿的基础上建立的长期契约关系。婚姻泛指适龄男女以夫妻名义在经济生活、精神物质等方面的平等自愿结合，应取得医学、伦理、政治、民法等层面的认可，以夫妻名义共同生产生活并组成家庭的一种社会现象。

(1)婚姻是什么经典解释扩展阅读：

现在普遍认同一男一女、一夫一妻的专偶婚形式，部分地区因过去的文化历史及有些古老部落中亦存在其他的婚姻模式，现今某些地区或民族仍承认一夫多妻、一妻多夫婚姻。世界上多数国家与地区采用婚姻登记制，在满足其条件下不限制结婚次数。

2020年5月28日，十三届全国人大三次会议表决通过了《中华人民共和国民法典》，自2021年1月1日起施行。《中华人民共和国婚姻法》同时废止。

‘贰’ 婚姻的真正含义是什么意思

要正确看待离结比，就需要知道婚姻的本质。这个本质是针对人类社会，并且处于实用层面意义上的解释。超出人类社会范围，无休止地发起哲学式追问，是无法解释的。 在现实层面中，婚姻的本质有四个方面：一是繁衍后代，这是所有生命体的本能（进化论基础上）；二是结成亲密关系，找到稳定的情感寄托； 三是满足社会伦理道德需求；四是形成稳定的能力互补的共同体，以求在社会中更好的生存。 其中，婚姻满足的最直接需求是亲密关系需求，假设人可以通过友谊达成稳定的亲密关系，那么婚姻可能只是一种选择，并不会占据至高的地位。 因此在理论上，婚姻不是亲密关系结成的结果，而是和亲密关系结成高度相关的现象。 换句话说，婚姻是人进入亲密关系最简单的途径，如果选择不要婚姻而用其他方式结成亲密关系，则需要耗费更多努力。 从繁衍后代层面上来说，这层需求藏于人的潜意识中，不会直接认为自己是为了繁衍后代而结婚。伦理道德是一种社会公约力，不结婚将会受到质疑或舆论攻击。 最后以个体的生存需求为基础结婚，是每个人都有的需求。没有任何现实需求就不会产生心理上的情感需求，这是结婚的根本原因。 在这四个原因中，道德伦理的约束力正在下降，对于伴侣的物质需求也在下降，这就导致了离婚率增加，特别是生存需求不再和婚姻捆绑在一起。 精神需求范围扩大 离结比增高说明人们的精神需求范围扩大了，原因是物质世界的丰富化。 婚姻不再是权重最高的人际关系，社会多元化给人们更多的交往选择，比如老年人选择组团养老而不是依赖子女；雇佣关系从过去的管理者权威至上到现在的实力资源至上； 越来越多的女性参加工作而不是依赖男性生存；男性不再被束缚在刻板印象中，可以用女性化的身份出现赚取物质资源，这一系列变化都足以说明社会整体的变化。 精神生活会以不太同步的形态逐渐适应物质关系的变化，表现在文化的继承性和相对独立性上。 也就是说，婚姻关系的结成依赖物质关系，但并不完全是物质关系的附属品，也是相对独立的。 从大范围来看，婚姻和物质基础是偏斜式因果关系，而婚姻与爱情的关系是高度相关关系，伴随相关性因素的权重下降，婚姻和爱情的相关性也会下降。 过去的人们之所以把爱情和婚姻捆绑在一起，是因其有高相关性，好比鸡打鸣太阳升起一样，随着鸡的生活环境发生变化，它的打鸣时间也会与太阳升起产生错位。 在没有深入思考两个现象的关联之前，人们会以朴素、直观的方式去看待事物，而婚姻和爱情的分离也提醒了人们时代在变化，要用新的生活态度去适应世界。 虽然人们已经走到了物质至上的一步，但不能片面、教条地认为世界是纯物质的、精神附属的。明白精神的能动性和物质的基础性是正确对待环境的态度，就好比“中庸之道”。 在四个因素中，人类繁衍需求和亲密关系需求至今为止还处于未变化的状态，正视自己的需求并努力满足，在所有需求中找到适合自己的平衡点，是让人生趋于圆满的最佳途径。 至于爱情与婚姻无关这件事，本质并不残酷，只是没有因果关系罢了。 婚姻的真正含义是什么意思2 有人说，婚姻是一纸契约； 有人说，婚姻是一场势均力敌的相爱相杀； 也有人说，婚姻讲的是实力，而不是道理。 关于这种开放性的问题，从来就没有固定答案。但这些回答，从某种角度上来说，也很贴切地阐述了婚姻的本质。总结起来就是：所有的婚姻，都应建立在平等的基础上。 那一段平等的婚姻，到底需要具备什么样的条件呢？ 答案是，原则。 而这些原则的标尺，作为女人，在婚前就要明白。 爱不能太满，留三分爱自己 最好的爱情状态是什么样子的呢？ 我喜欢涂磊的一句话：“爱不能比较，多了是债，少了是怨。爱人七分足矣，剩下三分爱自己。” 也就是说，爱，不能爱得太满。 因为爱太满，到最后可能就是一场潦草收场的悲剧。 这样真实的案例，有很多。 民国时，孤傲的张爱玲爱上汉奸胡兰成，即使她爱到了尘埃里，最后还是被残忍地抛弃。 正值事业巅峰的林青霞曾等了秦汉10几年，可即使他后来离了婚，还是没有和林青霞在一起。 因《倩女幽魂》出名的王祖贤，等了齐秦很多年，如今齐秦早已成家，王祖贤却仍然独身一人。 她们几个都曾毫无保留的付出，可到最后，还是被爱反噬，伤了自己，直至用了很长一段时间，才自我愈合。说到底，还是因为爱得太满，没有多余的空间爱自己。 所以说，每个女人，都不该把爱毫无保留地给对方。再爱一个人，再依恋一个人，都要给自己留一条退路。一旦过度，或太用力，都会适得其反，饱受其害。 就像今年很火的《第二次也很美》中。 王子文饰演的女主，为了爱情和婚姻，牺牲掉自己的事业，选择做一个家庭主妇，到最后，被赶出豪门。 究其缘由，就是因为太爱一个人，太过于信赖一个人。 结果身陷泥潭，也只能自我解救。 宫崎骏曾总结说： “不要轻易去依赖一个人，它会成为你的习惯，当分别来临，你失去的不是某个人，而是你精神的支柱，无论何时何地，都要学会独立行走，它会让你走得更坦然些。“ 爱一个人，从来不等于失去自己。 一旦失去自己，你就失去被喜欢的资格。 学会爱别人，但也要学会爱自己，这是婚姻和爱情保鲜的必备条件。 婚前要谈钱，保护好自己的财产 知乎上曾有人问：“为什么好的婚姻，一定要谈钱？” 有个回答得到网友们的一致称赞： “因为每段婚姻往往是以爱情做开头，却是以生活做结尾，没有能够满足彼此的物质需求，再好的感情也多半如同毫无基础的空中楼阁。” 不管我们承不承认，金钱都是一段婚姻的基础。 婚前谈钱，也并不是一件难堪的事情。作为一个女人，跟男方谈钱，不仅是在维护自己的权益，更是在为未来的婚姻打好基础。 我还记得前两天有一封女读者的来信。 女孩说，在结婚前，两家谈彩礼时，男友家一直说没钱。她想着，反正也要跟他结婚，于是就一直劝说父母，彩礼一降再降，从当初的10万降到了3万，到最后，又因为怀孕，只拿了1万的认门钱。而自己手上的钱也全给了男友，买三金补空缺。 怀孕后，女孩辞职在家养胎，因为自己钱花光了，想买什么东西都得看公婆脸色，甚至时不时还会被公婆噎回来。婆家就像是娶了一个廉价媳妇，一点都不珍惜。 女孩的故事，我想，在生活中并不少见——很真实，也很现实。 所以说，有时候谈钱，并非真的是钱，而是人心。钱不仅是生活上的需要，更是一个男人是否对婚姻负责的决定性条件。 如果你不想把婚姻过成柴米油盐，如果你不想变成婚姻里的“保姆”，那么，请一定要谈钱。 谈钱，是为了让你更好地看清这段婚姻。 谈钱，也是为了不让自己活得没有退路。 不能太软，要有“刺” 好的婚姻，不光要学会爱自己和谈钱。 更重要的是，不要随意让他人对你指手画脚，入侵你的领地。 先说一个寓意故事，叫《得寸进尺的骆驼》。 在某个寒冬夜晚，一只骆驼靠近了一个阿拉伯人的帐篷，善良的阿拉伯人不忍骆驼受冻，就允许它把头伸进来。没多久，骆驼便陆陆续续地把自己的脖子，前腿，整个身子都塞进去，直到阿拉伯人被挤走。 借用爱默生的一句名言来总结：“你的善良必须有点锋芒，否则等于零。” 这个故事，不光是映射人与人之间的交往，一段婚姻关系，也是如此。 爱情和婚姻，本身就是两者相互介入的过程。如果性格太软，很容易就被对方挤压到没有任何的生存空间。 就像之前在网上看过的一个视频。 一个女生爱男生，卑微到没有原则。而男人呢？丝毫不满足，在外面勾三搭四。女生的`兄长用计让她看清楚真相，并告诫她：“任何时候，都不要把你的爱，当成给对方的纵容，越善良的姑娘，越要带点锋芒。” 的确，没有底线原则，注定是无法捍卫自己的尊严。 同样的道理，也适用于婚前。如果一开始就软弱妥协，无底线，那只会让对方得寸进尺。相反，身上“有刺”，并非是一件坏事，它会成为你进入婚姻这座围城里最好的`盔甲。 就像《延禧攻略》的魏璎珞，她有着自己的尊严和底线，刚进宫时，面对宫女欺负，她不亢不卑地说道：“我天生脾气爆，不好惹。谁要是唧唧歪歪，我有的是法子对付她。” 婚姻的真正含义是什么意思3 婚姻其实是一种综合需要的产物。 其一、性需求。谈论婚姻无法回避人类性需求这_话题，因为这是一种生理需求，是人类成年后必然产生的一种需求。 其二、传宗接代的需要。 其三、婚姻本身浸淫着人类对美好生活的向往与期待。 其四、婚姻是一段人生的经历。是两个人相互扶携`容忍丶相互付出的一个人生过程。它不是什么神圣的殿堂，它必须能“藏污纳垢”，否则“水至清则无鱼”。它也不是什么爱情的坟墓，只要两个人相濡以沫，而不是总以挑剔的目光去审视对方，其实婚姻还是很温暖的“情人别墅”。 其五、婚姻本质就是两个人合伙过日子，它需要两个人都有责任心，在生活中应相互尊重和需要。如果有一天你拒绝和爱人一起进步，那么可能未来的某一天会被淘汰！ 其六、婚姻是一种妥协的艺术，一味地强势会伤害对方，也会伤害自己，所以有人说：一桩完美的婚姻，存在于瞎眼妻子和耳聋丈夫之间。这句话听起来是那么刺耳！但是却透着实在的大智慧！ 谢谢邀请。这个题目有点大，思索良久，可能也没有人可以给出一个准确描述。每个人对于婚姻的理解不同，那么他给出的答案可能就不同。 或广义或狭义，或理想主义，或者现实主义。都带有更多的个人主义色彩。我个人理解婚姻的实质是人类在诞生之后探索生命的意义以及人生正确性的道路上的有规范的需求满足。 它包含了生理和心理方面的现实需求以及精神的追求。不管你是以爱情开始，还是以满足私欲开始的婚姻，都是以满足彼此现实需求为基础。 而庞大的人类都有这样的需求，进而形成了一定的社会规范，就形成了关于婚姻的道德规范和法律体系。所以其实婚姻也是一种契约。这就要求每个人都应该有契约的精神。 很多人的婚姻都是从爱情开始。以相同或者相似的价值观走到一起，朝着共同的目标而前行，形成相濡以沫，同甘共苦的一生。那些为满足私欲而结合的婚姻只能看作是一种赤裸裸的交易。 婚姻的意义就在于对于社会的有序规范，让每个人都具有契约的精神，促进人类社会不断的延续，进步和发展。而个人层面，可以让你的爱情得以延续和升华。最狭隘的说法就是男女搭配，干活不累。这是最基础，最根本的存在。

‘叁’ 什么叫婚姻

婚姻的词语解释为：嫁娶的事。嫁和娶都是对男和女结合在一起共同生活的一种社会现象的表e799bee5baa6e58685e5aeb述。
婚姻是两个相爱的人 感觉自己和对方的爱情到了一定的成熟程度,可以确定走到一起过一辈子,是由爱情转变成亲情的一个过程.也可能反之 在相处的过程中因为种种原因变成陌生人,但婚姻是人这一辈子不可缺少的一个组成元素.它由爱而生.爱情是人与人之间的强烈的依恋、亲近、向往，以及无私专一并且无所不尽其心的情感。爱情，在不同时代有不同的定义。现代定义为两个人基于一定的物质条件和共同的人生理想，在各自内心形成的对对方的最真挚的仰慕，并渴望对方成为自己终生伴侣的最强烈、最稳定、最专一的感情。但在远古的母系社会、古代的父系社会，爱情有另一种体验，并不是单纯的一夫一妻制。爱是生命的渴望，情是青春的畅想，爱情的意义在于：让智慧和勤劳酿造生活的芳香，用期待与持守演绎生命的乐章，用真诚和理解还有包容和信任去谱写人生的信仰。
真正的爱情并不一定是他人眼中的完美匹配
而是相爱的人彼此心灵的相互契合
是为了让对方生活得更好而默默奉献
这份爱不仅温润着他们自己，也同样温润着那些世俗的心

真正的爱情，是在能爱的时候，懂得珍惜
真正的爱情，是在无法爱的时候，懂得放手
因为，放手才是拥有了一切……
请在珍惜的时候,好好去爱
在放手的时候,好好祝福…………
爱这个东西谁都说不清，但是有一点我可以肯定，因为这件事是我亲身经历，爱可以让你为对方做任何事，说任何话，爱就是无条件的为对方付出，做任何事. 1、家庭的本质 家庭与婚姻之间无疑有着非常密切的联系。没有婚姻这一基础，就不可能产生真正的家庭。但它们毕竟不是同一个概念。家庭的形成，除了必须以婚姻为基础外，还必须具备血缘关系和共同生活这两个基本条件。也就是说，家庭的产生，需要具备三个基本要件：婚姻关系、血缘关系和共同生活。 这里所说的“婚姻关系”，是指在社会规范允许的情况下，无配偶的成年男女在一定时间内保持着的稳定的性关系和以夫妻角色的互动；所说的“血缘关系”，则是指父母与子女之间以及兄弟姐妹之间的相互关系；“共同生活”则是指父母与子女或子女之间组成的一个共同生活的群体。这种共同生活包括经济活动、情感活动、伦理关系、社会生活等许多方面。其中，属于一个经济单位是共同生活的显着特征。在这种群体中，成员之间的亲密程度是其它任何一种社会组织内部的成员之间所难以达到的。共同生活期间，虽然夫妻分居、子女与父母分居以及兄弟姐妹分居的情况时有发生，但这并不能割断他们之间在经济、情感等许多生活领域的联系。一般地，他们仍然以其中的一方为中心而共同生活着。人们之间尽管有各种各样的社会关系，包括婚姻关系和血缘关系，但假如不能形成这样的“共同生活”群体，那他们就无论如何也组成不了一个家庭。 2、“家”与“户” 中国有个俗语，叫“家家户户”。这里，“家”指的是“家庭”。而“户”除了指家庭以外，还包括各种非家庭的共同生活群体或个体。这种非家庭形式的“户”在当今社会为数不少，并且还有越来越多的趋势。 现代户籍制度对“家”与“户”的这种区别也十分清楚。“一家”就是“一户”。有时，“一家”甚至还可以分成两户或更多。如：父母在A城，为一户。他们的未婚儿子在B城，为另一户。他们的未婚女儿在C城，又为一户（以上皆以户口为准）。这样，这一家就变成了三户。 “一家”可以是“一户”甚至更多，但“一户”却不一定就是“一家”。如一个人为一户的“单身户”、一个学校的学生为一户的“集体户”、同性恋者或没有子女的夫妻所组成的“二人户”以及仅由兄弟姐妹组成的“子女户”，等等。 由此可得出这样的结论：结婚并非家庭形成（即现实社会中所谓的“成家”）的标志。用通俗的话来讲，也就是：男女二人结婚了，并不能说他们立即也就成家了。这与现代社会中流行的说法明显不同。当今社会，一对无配偶的男女，只要在社会规范允许的情况下自愿过起了性生活并以夫妻角色互动，我们便可说：他们结婚了。但他们并不能立刻组建成家庭，因为他们之间仅有婚姻关系，还缺少家庭形成所必需的血缘关系和共同生活。并且，在现代社会中，成婚而不愿成家的例子也已屡见不鲜。比如：（1）在社会规范允许（包括默认）的情况下，两个独身成年男女仅为了满足双方的生理需求或仅因为相互喜欢而自愿（不管是秘密地还是公开地）过起性生活并以夫妻角色互动，他们并不想生育子女甚至不愿共同生活。这种婚姻就永远不会产生家庭。（2）再如：一对新婚男女，他们也已开始了共同生活。但他们不要孩子，只想终生享受“二人世界”。这种婚姻也不会形成家庭，只是形成了“一户”而已。我们可以说他们“立户”了，但却不能说他们“成家”了。 3、由家庭看婚姻的种类如果我们把上段里后一个例子中的婚姻看作是“户婚”（法律确认）的话，则前一个例子中的婚姻形式可被称作“非户婚”（法律不认可）。“户婚”又可分为最为常见的“家庭婚”和不常见、但显然存在的“非家庭婚”。目前，“非家庭婚”已为社会规范所接受（这在“不孝有三，无后为大”的封建时代是绝对不能允许的）。而“非户婚”却仍然是引发争议的一大热点。 带着婚姻综述一下，“婚姻”与“家庭”是两个有着明显不同的概念。它们虽有紧密的联系，但内涵毕竟不同。从本质上看，婚姻只是以夫妻关系互动的成年男女之间的一种合乎社会规范的性关系，而家庭的形成不仅要具备“婚姻关系”这一基础，而且还需具备“血缘关系”和“共同生活”这两个基本要件。因此，现代社会中，婚姻的形成并不表示家庭的出现。一个理想家庭的形成，一般要经过“恋爱－结婚－立户－成家”这四个阶段。

‘肆’ 婚姻的概念是什么

婚姻的概念是为了一定的社会制度所确认的男女两性的结合。这是婚姻的社会概念，适用于社会学、伦理学等研究领域。在法学领域，婚姻还有一个法律概念，即婚姻因结婚而产生，因配偶一方死亡或离婚而消灭。从其一般概念的意义上理解，它包含了不同层次的含义：首先，婚姻是男女两性的结合。这是婚姻成立的前提，是婚姻区别于其他社会关系的自然属性。其次，婚姻须是男女双方以爱情为基础，以长期共同生活为目的的结合最后，婚姻须为当地社会制度所确认。婚姻是一个法律概念，违反法律的两性结合都不能成为婚姻