A. 夫妻亲密的称呼有哪些
1.夫、妻
夫、妻是目前所知的最早的夫妻互称。以“夫”为中心的称谓词有:夫子、夫君、夫婿、元夫等;以“妻”为中心的称谓词有:妻子、仁妻、良妻、贤妻等。
2.君、良人
《仪礼》中说:“君,至尊也”。古人认为,丈夫在家庭中的地位和身份是“上”且“贵”的,因此妻或妾都称丈夫为君,以突出一家之主的意思。丈夫则称呼妻子为“良人”,《诗经》中说道:“良人,美室也”。值得一提的时,在先秦男女地位差距不大的时期,良人也用来称呼丈夫。
3.郎、卿
“郎”本是战国官名,秦汉时沿用。到汉代时“郎”的使用范围扩大,成为当时妇女对丈夫或情人的称呼。如汉乐府《子夜歌》就写道:“天不夺人愿,故使侬见郎”。或者在“郎”前冠以男子的姓,如唐诗中写道:“嫁得萧郎爱远游”。
魏晋时期,各民族大融合,夫妻间少了严格的封建礼教的束缚,称呼也更有情趣。典型的例子就是丈夫称呼妻子为“卿”(当然也可互称),或“卿卿”,这一称呼直到现在还在夫妻和情侣间沿用。
4.相公(官人)、娘子(娘)
“相公”原本也是官爵称谓,后来也慢慢借用到了夫妻称谓中。在元代时,“相公”成为对丈夫的敬称,《举案齐眉》中的台词就写道:“梁鸿曰:夫人请穿上者,正旦云:相公,我不敢穿”。这一称谓直到晚晴和民国时仍在使用。“官人”这一称呼与“相公”的演变很相似,原本只是指做官的人,慢慢就演变成了对男子的敬称。
“娘子”一词最早是对妇女的统称,如《北齐书·祖珽传》中就说道:“老马十岁,犹号骝驹;一妻耳顺,尚称娘子。”到后来,“娘子”这一叫法就演变为丈夫对妻子的称呼。明朝时,“娘子”多是称呼少妇的,带有娇爱的味道,对年老妻子就很少称“娘子”的了。
相比于“娘子”这一称谓,“娘”的用途就更广了,不仅可以称呼自己的妻子,还可以用来称呼别人的妻子,用时一般会在前面多加一个词,如陈虚谷在《荣归》中写道:“秀才娘也极力证明秀才的话无半点说谎”。
5.老爷、太太
与“相公”和“官人”称谓不同,称呼自己的丈夫为“老爷”凸显的是妻子奴化的生存状态,这一称谓主要是在清朝中后期以后开始广泛使用,为的是表明丈夫在家中的绝对权威,这一时期无论是仆人还是妻子都用“老爷”一词来称呼男主人。
“太太”这一称谓出现的比较晚,至少在明朝以后了,原本也是当官者对自己妻子的称呼,明代胡应磷《甲乙剩言·边道诗》中就记载道:“有一边道转运史中丞,作除夕诗云:幸喜荆妻称太太,且酌杯酒乐陶陶。”后来“太太”称谓就平民化了,无论贫富贵贱都能用“太太”一词来称呼自己的妻子。
6.老公、老婆
“老公”原本是对老年男子的称呼,《三国志》中有一句就写道:“七十老公,反欲何求?”而“老婆”最初也用来指代老年女性的。随着时代的发展,“老公、老婆”脱离了原来的意思,慢慢成为夫妻间的称谓。
7.老奴、底老
“老奴、底老”是一种俗称,不仅夫妻间可以这么称呼,外人也可以用这个词来称呼一对夫妻。冯梦龙《山歌》中有一句:“骗姐儿骗我进房门,忽地里盖老归来,教我怎脱身?”《野叟曝言》中写道:“除去江鳌,谁做他的底老?岂不是天生一对?”
8.当家的、家里的(屋里的)
这也是夫妻间常用的称谓,一般多用于做小买卖或者农户家庭中。
9.孩子(爹爹)、小娃
有时候夫妻间会用角色换位来称呼对方。丈夫称妻子为“小娃”,妻子则会戏称丈夫为“孩子”甚至“爹爹”,似乎与韩国“欧巴(哥哥)”的称谓用法异曲同工。
10.先生、夫人
先生、夫人其实原本也是旧称,但封建色彩并不浓厚,所以被继续沿用,一般在知识分子之家或者有地位的家庭里使用。
11.互称名字
随着民主思潮的涌现,男女间称呼逐渐平等,开始出现了互称名字的情况,这在古代社会是不可想象的。在古代中国男尊女卑,妻子直接称呼丈夫的名字是极不恭敬的。
12.孩子他爸、孩子他妈
这种互称是民间的俗称,一般用于已经育有子女的夫妻之间,称谓相对含蓄和生活化些。
13.老伴儿
老伴儿的称谓男女通用,多用于老年夫妻之间。
14.那位、领导
随着女性在经济上的完全独立,夫妻双方相互扶持,称谓也带有一定的调侃色彩。妻子有时会用很含糊的代词来称呼丈夫,如“唉,那位”、“喂”,丈夫则会戏称妻子为“领导”。
15.宝贝、亲爱的
这种称呼男女通用,多用于年轻夫妻或情侣之间,这也表明我国夫妻间的感情表达已经由含蓄走向了大胆直率。
另外需要补充的是,贱内、内人、拙荆等,都是在外人面前对妻子的称呼,并不用于夫妻间互称。
B. 夫妻的称呼有哪几种称呼
1、称“丈夫”“妻子”
这是一对夫妇的官方术语,通常用于法律文件或第三人称。“丈夫”一词据说来自于抢夺婚姻的古老习俗。女人选择丈夫是因为她们认为只有一米高的男人(现在大约6-7英尺);
才能抵制强人抢婚,所以她们称他为“丈夫”。《礼记·曲理》中记载:“皇帝称妾为皇后,封臣称妻,大夫称儿女,庶民称妻。”古代的“妻子”似乎只是普通人的配偶。
2、称“老公”“老婆”
在当今社会,“丈夫”和“妻子”很普遍。这两个词虽不那么优雅,但人们很容易就能感受到夫妻之间的柔情,当然,有时也不乏乐趣。年轻夫妇的两人空间,即使是在熟悉的朋友圈中,使用这个称谓也是情有可有理的,但在父母、孩子或其他人面前,有必要考虑到眼前的感受,这是礼貌的,明智的。
3、先生、太太
“先生”是一种恭敬的称谓,适用于白领阶层,主要指有一定知识和年龄较高,受人尊敬的人。用“先生”来指代丈夫已经有很长一段时间了;
现在海外华人以及香港和台湾地区都广泛使用“先生”一词,带着一种优雅的自豪感。近年来,大陆这个词也逐渐喜欢起来,常见在一些中年妇女之间,“我的老公”、“我的老公”怎么怎么说。
4、爱人
“情人”是性别平等的产物。中华人民共和国成立后,以前对妇女的歧视,如“当家作主”、“下厨做菜”等。国民党地区使用的“先生”和“夫人”似乎太资产阶级化了,不宜使用。
5、称姓名
夫妻直呼其名是非常普遍的,尤其是在知识界。“直呼妻子的名和姓。环顾四周。同事,朋友,或多或少都对自己所爱的人有相同的称呼。只有少数夫妇只称呼对方的名,而不称呼他们的姓;互相叫老张和老李的夫妇很少。
C. 如何称呼另一半比较好。
一、不同阶段的不同叫法:
1、没结婚前称女朋友,结婚后叫对鼻子;
2、婚前称呼:恋人、心上人,亲爱的、达令、宝贝、甜心、小可爱,对象、娘子、老婆;
3、结婚一段时间后的称呼:老婆,婆娘,妻子,夫人,内人;
4、有孩子时:孩子妈;
5、中年时:媳妇、老婆;
6、老年时:老伴、老伴儿、老婆子,老太婆。
二、不同人的不同叫法:
1、古代皇帝称老婆叫:梓童;
2、古代宰相称老婆叫:夫人;
3、古代文人对外人称自己老婆叫:拙荆(谦称,非直接对妻子使用);
4、古代雅士对外人称自己老婆叫:执帚(谦称,非直接对妻子使用);
5、古代商贾称:贱内;
6、古代士人叫:妻子;
7、古代秀才称:娘子;(吴语区沿用至今)
8、古人谦称自己妻子为:浑家;(早期白话)
9、庄稼汉叫:婆姨/婆娘;
10 、有修养和有权势的人称自己的妻子为:太太;
11、有文化的人叫:老婆;
12、清高的大男子主义者叫:妇人;
13、喝过洋墨水的称:达令(darling);
14、土生土长的叫:那口子;
15、看过《老婆大人》的,称老婆为:大人/老婆大人;
16、新新人类的流行语称:家里的领导;
17、在家掌权的妻子:内掌柜、内当家。
三、不同心情时的不同叫法:
1、舍不得时称:心肝儿;
2、阔别时叫:宝贝儿;
3、亲热时称:亲爱的,厌恶时叫:那娘们儿。
四、不同地区的不同叫法:
1、北方人喊:媳妇儿;
2、北方人称:孩儿他娘;
3、东北、山东人称自己的老伴儿叫:老蒯(kuǎi);
4、大陆一般:称爱人、老婆;
5、台湾叫:内子;
6、湖湘人称:伢他妈;
7、河北人称老婆为:家里的;
8、河南人称老婆为:屋里头的;
9、湖南人称老婆则叫:堂客;
10、湖北江汉地区称老婆为:姑娘伢、姑娘家(gà);
11、四川人称老婆为:婆娘、老妮儿;
12、安徽安庆人称老婆为:烧锅的;
13、重庆人叫老婆为:婆娘、堂客;
14、陕西关中人口中的老婆是指曾祖母,相对应的,把曾祖父叫老爷;对妻子的口头称呼则是除老婆之外的媳妇、婆姨等。
D. 各年龄段婚姻的叫法
在中国,一年的婚姻被称为纸婚,意思是一张纸印的婚姻关系,比喻最初结合薄如纸要小心保护。
两年的婚姻被称为棉婚,加厚一点,还需要磨练。
三年的婚姻被称为皮婚,开始有点韧性。
四年的婚姻被称为丝婚,缠紧,如丝般柔韧,你浓我浓。
五年的婚姻被称为木婚,硬了心,已经坚韧起来。
六年的婚姻被称为铁婚,夫妇感情如铁般坚硬永固。
七年的婚姻被称为铜婚,比铁更不会生锈,坚不可摧。
八年的婚姻被称为陶器婚,如陶瓷般美丽,并须呵护。
九年的婚姻被称为陶器婚姻,像垂柳一样,风吹雨打都不怕。
十年的婚姻被称为锡婚,锡器般坚固,不易跌破。
十一年的婚姻是钢婚姻,如钢铁般坚硬,今生不变。
十二年的婚姻就是链婚,像铁链一样,心心相扣。
结婚十三年叫花边婚,多姿多彩,多样化的生活。
结婚十四年叫象牙婚,时间越久,色泽越光亮美丽。
结婚十五年叫水晶婚,透明清澈且光彩照人。
结婚二十年叫瓷婚,光滑无暇,应该呵护。
结婚二十五年叫银婚,有恒久的价值,是婚后的第一个庆典。
结婚三十年叫珍珠婚,
结婚三十五年叫珊瑚婚,
结婚四十年叫红宝石婚,
结婚四十五年叫蓝宝石婚,
结婚五十年叫金婚,
结婚五十五年叫绿宝石婚,
结婚六十年叫金刚婚,
结婚七十年叫白金婚,
结婚八十年叫钻石婚.
E. 各个时间段婚姻的别称。
结婚第一年叫纸婚,意思是婚姻才刚刚开始,感情薄如纸,此时需要好好保护。
结婚第二年叫棉婚,像单薄的被单一样加了点棉,慢慢变得温暖。
结婚第三年叫皮革婚,你们的婚姻开始出现韧性了。
结婚第四年叫丝婚,如蚕丝一般可以交织,爱情越来越浓。
结婚第五年叫木婚,跟树一样茁壮成长,慢慢变得坚固。
结婚第六年叫铁婚,感情升华到另一个高度,如铁般坚固。
结婚第七年叫铜婚,不仅坚硬,而且不会生锈。
结婚第八年叫陶婚,美丽又很脆弱。
结婚第九年叫柳婚,就算风吹雨打都不会倒。
结婚第十年叫锡婚,相比陶瓷来说不仅美丽而且不易破碎。
结婚第十一年叫钢婚,如钢铁一般坚固且富有韧性,今生不会改变。
结婚第十二年叫链婚,两人的默契达到另一个高度,开始心心相印。
结婚第十三年叫花边婚,生活开始变得多姿多彩,处处充满花香。
结婚第十四年叫象牙婚,跟象牙一样坚硬,而且越磨越有光泽。
结婚第十五年叫水晶婚,两人的爱情清澈透明,并且闪耀。
结婚第二十年叫瓷婚,像青花瓷一样优雅,但又容易破碎。
结婚第三十年叫珍珠婚,珍贵、美丽。
结婚第四十年叫红宝石婚,不可多得。
结婚第五十年叫金婚,至高无上,是婚后最大庆典。
结婚六十年被称为钻石婚,表示夫妻双防情感,珍贵罕见,是最隆重的庆典。
结婚七十周年称为白金婚,表示两人的感情就像白金那样纯净,永远不会褪色且历久弥新。
F. 古时对婚姻的雅称是什么
我国古代对结婚和夫妻关系有许多雅致的别称。
(1)配偶。夫妻双方互为配偶,亦指男女相配为夫妇,《后汉书·邓训传》李贤注引《东观记》:“其无妻者,为适配偶。”亦作“配耦”。《汉书·孝昭上官皇后传》:“长主内(纳)周阳氏女,令配帝耦。”
(2)结发。源于苏武诗“结发为夫妇,恩爱两不疑”。“结发”本指年轻束发之时,后据此诗“为夫妻”语,作结婚解;也指妻子。俗称元配为结发。也有人说:“结发夫妻”一词源于古婚礼中的“合髻”。
(3)结缡。亦作“结褵”。原指古代女子出嫁时,母亲把悦(佩中)结在女儿身上,后来用为结婚的代称。《诗·豳风·东山》:“亲结其缡。”《后汉书·马援传》:“施衿结褵,申父母之戒。”
(4)结丝萝。《古诗十九首》:“与君为新婚,兔丝附女萝。”兔丝和女萝都是蔓生植物,纠结一起,不易分开。后因用“丝萝”比喻婚姻。《西厢记》:“便待要结丝萝。”
(5)结朱陈。“朱陈”原是一个古代村名。白居易《朱陈村》诗:“徐州古丰县,有村曰朱陈……一村唯两姓,世世为婚姻。”苏轼《陈季常所蓄朱陈村婚娶图》诗:“何年顾陆回丹后,画作朱陈嫁娶图。”后遂用为联姻的代称。《红楼梦》第九十九回:“仰蒙雅爱,许结朱陈。”
(6)秦晋之好。春秋战国时期,征战频繁,人民多死于非命。有些诸侯国为了缓和矛盾,也曾通过联姻来建立和发展邦交。当时秦国和晋国就世代互相婚嫁结为姻亲。因此,后人称两姓联姻为“秦晋之好”。《三国演义》第七十六回:“吴侯欲与君侯结秦晋之好。”