摄政王的二分之一婚姻哪里可以看

Ⅰ 清摄政王多尔衮是否与孝庄太后完婚

太后下嫁是清初的三大疑案之一，我是导游，带团去西陵的时候，总是要给游客讲到这个问题． ”太后下嫁”之说，首先起因于顺治五年（1648）多尔衮被封为“皇父摄政王”。这个怪异的称呼引起了人们的各种猜测。大家认为，皇帝之母屈尊下嫁，才使多尔衮有了这种尊称。 那么，我们先来说说历史上真实的孝庄文皇后。 孝庄文皇后博尔济吉特氏·布木布泰，蒙古科尔沁贝勒寨桑的第二个女儿，生于明万历四十一年（1613）二月初八日。1625年，年仅13岁的她，随同姑母一起嫁给了后金贝勒皇太极。婚后生育了3女1男（固伦雍长公主、固伦淑哲长公主、固伦淑慧长公主和顺治皇帝）。1636年，皇太极称帝，完善后妃制度，建五宫，封其为永福宫庄妃。皇他太极死后，因是顺治帝生母，被尊为圣母皇太后。即至康熙即位，又被尊为太皇太后。 孝庄文皇后天生丽质，临事处置沉静果断，早在皇太极时期，就是赞襄内政的好帮手，为皇太极所倚重，因此也被称为清朝的“兴国太后”。 关于孝庄文皇后下嫁多尔衮一说，在正史中并没有记载。最早的记载见于当时是南明鲁王政权的大臣张煌言的《建夷宫词》：……上寿筋为合卺尊，慈宁宫里烂盈门。春宫昨时新仪注，大礼恭逢太后婚…… 这首词写于顺治七年（1650），以当时人记当时事，似是可信。但是，多尔衮在顺治五年（1648），就已经被尊称为“皇父摄政王”了。 后人及野史据此产生“太后下嫁”的猜测，主要有五方面的理由： 一、政治婚姻 皇太极死时，庄妃三十二岁，顺治才年仅六岁。在当时，多尔衮是朝中说一不二的人物，甚至连皇帝的大印“玉玺”都被多尔衮搬到自己的睿亲王府里，以代统天下。小皇帝随时有可能被他废掉。人们认为，孝庄文皇后出于为了保住儿子皇位的考虑，委身屈尊下嫁给了小叔子多尔衮。 二、满族旧俗 旧时满州有一种习俗就是“父死子继，兄终弟及”。也就是说，父亲死了，儿子继承父亲的一切财产，同时也要续娶继母；兄长死了，弟弟继承兄长的一切财产，同时也要续娶嫂子。因此，当时正值盛年的孝庄文皇后与壮年的多尔衮结合，也是符合满族老理的。 三、“皇父”称谓 多尔衮公开以皇上父亲的身份自居，称号由“皇叔父摄政王”变为“皇父摄政王”。人们认为，这种称谓的变化，只有皇帝的母亲下嫁了，才有可能产生，是标志着孝庄文皇后与多尔衮婚姻由隐秘到公开的过程。 四、风水墙 按清早期的丧葬制度，皇后、妃嫔死后都是要与皇帝合葬的。但是，孝庄文皇后死后不但没有与沈阳昭陵的皇太极合葬，而且被葬在了清东陵的风水墙外。人们据此猜测，是因为孝庄文皇后下嫁给了多尔衮，无颜与丈夫相见于地下；同时，又因她给皇家丢了脸面，因此把她葬在风水墙外，罚她给后世子孙看大门。 五、“太后下嫁诏” 1946年10月，近代学者刘文兴在《皇父摄政王起居注》中所撰的跋中写道，他的父亲刘启瑞在宣统元年任内阁侍读学士，奉命收拾内阁文库档案时，竟然见到了顺治时的“太后下嫁诏”。 也有人认为这些证据不足为信。近代清史专家孟森先生就在《太后下嫁考实》一文中，针对太后下嫁说的种种根据，逐一给予了驳斥。 首先，《建夷宫词》的作者张煌言的身份是故明之臣，本身就对清庭怀有恨意，所作的诗句中有诽谤侮辱之词，也是可以理解的，即所谓的“敌对者之词不可信”。 其次，顺治称多尔衮为“皇父摄政王”，寓有中国古代君王称老臣为“仲父”、“尚父”之意。孝庄文皇后自己还曾认传教士汤若望为“码法”（满语的父亲），因此不足为凭。 再次，孝庄文皇后不去昭陵与皇太极合葬，是因为孝庄文皇后死时，皇太极已死去多年，按照古代“卑不动尊”的礼俗，她是不能因为自己，再去惊扰已封土多年的丈夫的。而且，昭陵里已合葬了孝端文皇后，第二个皇后不与丈夫合葬也是有古礼可察的。 第四，孝庄文皇后之所以葬在东陵的风水墙外。是因为，她临终留有遗言，因与儿孙感情深厚，希望死后也能常伴在儿孙身旁。但是东陵的主陵是她的儿子顺治，陵区里的其他任何一个位置，都是由顺治陵衍生出来的，只能埋葬顺治的后世子孙。这样，把孝庄文皇后葬在陵区内的任何一个地方都是不合适的。因此，才葬在了东陵的风水墙外，陵号取“昭西陵”，说明她是与远在沈阳的皇太极的昭陵是一个系统的，而不是清东陵系统中的。同时，从北京方向去祭祖，首先到的也是孝庄文皇后的“昭西陵”，这也是符合祭祖顺序的． 第五,如果是名正言顺的成婚大典,宫廷的起居注是应该有记载的.既然是符合满族旧俗的,就没有什么可值得隐瞒的.像《清史稿·多尔衮传》中，就对多尔衮构陷豪格，强纳豪格之妻为妃作了记录。 最后，就是那份被提到的“太后下嫁诏”。除了刘文兴说他的父亲刘启瑞见过，至今，在任何文献中都没有人找到相关的记录。严肃的史学家在记载历史的时候，都不会以野史和传闻为根据，而在正史里又找不记载，因此，“太后下嫁”说是不足为信的。 最后，建议楼主如果对清史感兴趣，可以去看一看《正说清朝十二帝》、《正说清朝十二后》、《正说清朝十二臣》和《正说清朝十二王》这些“正说”系列的史书。里面对清宫的各种疑案，都从史实出发，给出了详细的解说。

Ⅱ 摄政王的1/2婚姻好看吗

摄政王的1/2婚姻好看。根据查询相关资料信息。《摄政王的1/2婚姻》是连载于晋江文学城的一本言情类轻小说，作者是千峰一鹤。内容简介秦嫀穿成家道中落的商贾之女，成了精分摄政王的第二个家。三年后娃都两岁了，才知道丈夫是摄政王，有两个人格。这不是重点，重点是对方家里妻妾成群，还有正牌王妃。秦嫀心想，一夜夫妻百夜恩，娘俩潇洒去了，有病就治。

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作品简介：总有人说那个当了摄政王，独揽朝政的男人如何如何厉害，朝曦每次都一笑而过。 再厉害又如何，还不是被她用过了。

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小说名称：摄政王的1／2婚姻
作者：千峰一鹤
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连载状态：已完结
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简介：该小说讲述了秦嫀穿成家道中落的商贾之女，成了精分摄政王的第二个家。三年后娃都两岁了，她才知道丈夫是摄政王，而且有两个人格。这不是重点，重点是对方家里妻妾成群，还有正牌王妃！秦嫀心想，一夜夫妻百夜恩，我娘俩潇洒去了，你有病就治，珍重！摄政王赵允承上半月着黑衣，脾气暴虐，乖僻邪谬，下半月着白衣，斯文儒雅，谦谦君子。一直以来各过各的没毛病，有毛病的是黑衣摄政王想占白衣摄政王的老婆，这可就不行了！

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长乐重生在恶女沈青黛身上后立志好好做人，不小心竟掳了某王爷的芳心。外人都道，摄政王生性薄凉杀伐果决。嫁给他后，长乐却发现这其实是个吊儿郎当的主。白日最爱撸猫，上朝不着官服，就连批奏折都是看心情……片段：摄政王楚瑾瑜貌若潘安，有王妃后，京城女人仍是趋之若鹜。某天楚瑾瑜酒后吐真言:那么多人觊觎你男人美貌，醋了吗？沈青黛正撸猫，见他是醉态，清浅的嗯了声。第二天，男人把所有心仪自己的女子召到靖王府，看了不远处看戏的女子一眼，缓缓道：北齐男儿皆英雄，唯独我不是，我惧内。

Ⅵ 婚姻线怎么看

婚姻线怎么看才能看出其中的门门道道，知道对方结几次婚，或者说他是否拥有一段好的婚姻，下面我们一起去了解了解吧。

一、婚姻线怎么看
1.看条数
首先看婚姻线有的人没有，有的人好几条，但是好几条婚姻线代表的就是好几段婚姻吗？其实并不是这样的，好几条一般情况下有一条是较为深的，婚姻线数量越多就会越迟结婚。代表了你的感情经历比较波折，而且你可能是一个花心大萝卜，妥妥的 晚婚 一族。

2.看长度
关于婚姻线的长短，有的长一点有的却短一点儿，这代表的是什么呢？首先婚姻线较短且长度不到小拇指横截面的二分之一，这样的手相一般恋爱次数会比较多，而且连连失败，所以结婚也就晚了。

3.看位置
婚姻线虽然是在小指下方，但是如果是靠近小指，那么说明与感情线的位置距离是比较远的，那么可能会出现晚婚的状况，如果是靠近感情线，那么早婚的可能性比较大，如果距离适中，那么说明 结婚年龄 也是适中，不大不小刚合适。

二、好的婚姻线
1.婚姻线末端上升
对于好的婚姻线，第一个就是在婚姻线的末端有上升的趋势，这是一个非常吉利的预兆，如果可以成功激活，可以带来大的财运、美好的姻缘。

2.只有一条婚姻线
对于好的婚姻线，还有一种说法就是，只有一条婚姻线，且清晰明了，未婚的人会婚运极佳，能够找到一个陪伴自己一生的另一半，如果已婚，那儿说明这个人的婚姻生活美满幸福。

三、婚姻线怎么看结几回婚
一般来说看手相，说婚姻线，那么婚姻在手的那个位置呢？首先我们应该知道是在哪儿，婚姻线又名爱情线、结合线，在水星丘侧也就是通俗意义上的小指根部掌边位置。下面则是感情线，婚姻新是在小指下方及感情线之间存在的短横线。

每个人的婚姻线长短不一，数量不一，甚至是走向各方面都是不一样的，都有自己的特色，所以说很多人认为婚姻线可以看出这个人的感情问题。

但是这也是一种根据大数据的猜测，并不是说准确的，毕竟每个人的命运如何并不是上天注定，我们还是应该相信后天的努力与成长。所以说婚姻线怎么看出结婚几回，这是不可信的。