美国谈婚姻观是什么意思

‘壹’ 美国人的婚姻观是什么

首先提醒你一下，确定他是否真的是国外人，因为现在很多不法分子骗取钱财。可以通过见面，网上视频来确定。在一个，我告诉你美国人大多数人的爱情观，就是：年龄不是问题，身高不是距离。他们主要看中的是你一个女人的贤淑爱夫，或者男人的诚恳爱妻。其他的都不是什么问题。所以勇敢点去接受吧！

‘贰’ 中国人和美国人在家庭婚姻观上有什么区别

‘叁’ 中国与美国婚姻观差异

中国的传统婚姻观，一般都讲百年好合，一定终身。中国人在婚恋上具有传统观念，讲求门当户对，西方则更注重情感层面的随心所欲；中国人婚姻一旦出现裂缝，双方仍会尽力修补努力挽回，西方则认为爱情逝去便爽快分手；中国人不擅长情感表达，相对含蓄。
西方人的婚姻观与中国人的婚姻观有着极大的不同。因为他们认为：婚姻纯属个人私事，任何人不能干涉 ；同时婚姻不属于道德问题。一个人有权选择和他她最喜欢的人生活在一起，一旦发现现有的婚姻是一个错 误，他／她有权作第二次选择。如果夫妇一方爱上了第三者，任何一方都不会受谴责。在他们看来：强迫两个，不相爱的人生活在一起是残忍的。
美国民众把婚外情视为最不道德的事似乎有点令人意外，因为长期以来美国人给人留下的印象是在性上很开放。的确，美国人对性是很开放、也较少有什么处女情节。但美国人在性关系上有个分水岭。也就是未婚男女如何恋、怎么来没多少人在乎。美国少男少女换朋友也很痛快，就如同换衣服一样简单。
这就是中美婚姻的不同和差异。

‘肆’ 中美之间的“婚姻观”有哪些差异

中美之间的婚姻观差异比较大，从择偶标准、结婚目的、夫妻相处模式到离婚态度都不一样。

择偶标准

在中国，人们在择偶的选择上分为以下几大类：一、以爱情为前提。这类人寻找结婚对象时在意两人之间的爱情关系，只愿意和有感情的人结婚。二、以条件合适为前提。这类人更注重结婚之后的生活质量，毕竟没有面包的爱情很凄凉。可是要寻找条件合适，就得把爱情往后排，所以这些人虽然也会走进婚姻，但婚姻中并不一定有爱情。而美国人结婚往往看重的只有爱情，他们认为只有相爱的人才会组成家庭。这样看来，中国人的婚姻更加注重实际，美国人的婚姻更加尊崇内心与感情。

离婚态度

虽然大家都希望婚姻生活美满幸福，但事事并不能如人所愿。很多婚姻中途过不下去的夫妻走到了离婚边缘。在中国，离婚比较麻烦，因为要担心两个家庭和孩子，很多人为了这些外在因素会选择忍耐继续过下去。而美国人的家庭观念比较单薄，离婚时的负担不大，所以离婚也比较轻松。

虽然两国的婚姻观念有很大差别，但毕竟国情不同，人际关系也不一样，所以也不用对谁心生向往。只要用心经营，大家一定会有一段幸福的婚姻生活。

‘伍’ 中美择偶的婚姻观念有哪些区别

中国择偶的婚姻观念和美国择偶的婚姻观念，也是有很大差别的，因为两个国家的生存环境以及文化和习惯都有着很大的差别，所以两国的想法也是非常不同的，中国人觉得婚姻是延续家族的一种方式，所以会更加倡导理解信任等方面，而美国人在婚姻方面是比较追求自由和平等的。美国人的婚姻家庭模式也分为三种，很多情况下，第一种的美国婚姻一般都是追求浪漫的，第二种的家庭会追求宗教信仰，第三种是比较理智的，家庭模式也非常的稳定，有部分的美国人在结完婚之后会提前签订婚前协议，这也是比较常见的一种情况，但是在中国是非常少见的。

三、择偶

因为美国人觉得如果两个人有兴趣爱好，并且在性格上不会冲突的话，就非常适合结婚。而中国人在选择伴侣的时候，不仅会考虑到兴趣爱好，也会考虑到对方的经济状况以及能力，因为中国的生活压力是比较大的，所以大部分的人群都比较讲究门当户对。

‘陆’ 什么叫婚姻观

婚姻观是人们对婚姻问题的根本看法和态度，以及处理婚姻问题的基本准则。婚姻观是一定社会或阶级的人们对婚姻的根本看法，是在对人类婚姻现象进行认识的基础上逐步形成和发展起来的。[1]婚姻观是一个人对待婚姻和家庭的根本态度和行为准则，是一定社会或阶级的婚姻关系的理论反映，是人生的一个重大问题。

‘柒’ 关于美国人的择偶标准

美国独特的历史文化渊源、单向式的思维模式、独特的历史发展因素，形成了美国家庭价值观的独立、权力及平等三大观念，以及突出个人平等、独立发展和权利意识及在个人独立基础上的天伦之乐的思想意识。其中最突出的观念是家庭成员之间的独立平等。这种家庭价值观和美国人的个人主义价值观是紧密相连、一脉相承的。因此在美国家庭生活中，美国人也崇尚独立性和一切靠自己的原则。个人主义价值观也影响了美国人的爱情婚姻观，形成了以信念为基础的犹太基督教家庭、以爱情为基础的浪漫爱情家庭和以理性为基础的理性婚姻家庭三种模式：

犹太基督教家庭模式

根据《圣经》中的传说，上帝用亚当的肋骨造出女人夏娃，使他们结为伴侣。
在传统的西方文明中，夫妻按上帝的意志连成一体，夫妻称对方为“我的另一半”。这种婚姻模式的基本价值观是：婚姻是由上帝意志决定的、为了人类自身利益的组合，即两个不同性别的双方结合成一种永久性关系，互助互爱直到永远。当一方有病或有难时，另一方应给与关怀帮助，而不是由子女通过孝道来负责照顾。二、夫妻双方的结合意味着新的一体的建立，这种结合既为了双方成为终生伴侣，也是为了生儿育女，这都是上帝的意志。三、婚姻双方以爱为基础，双方永远相互忠诚。相互之间的性欲是婚姻中的合法发泄，这是防止人类罪孽的弥补办法，而不是享受纵欲的欢乐。

浪漫爱情家庭模式

这一模式是指建立在理想化的爱情基础上的婚姻。这样的婚姻着重个人意志的选择；个人意志可以建立、改变或破坏婚姻和家庭。在通过这种婚姻而结合的家庭中，个人幸福放在首位，婚姻只是个形式，它没有永久性。虽说个人很重要，但他或她并不自由，因为他或她被爱情所驱使。当他们热恋时，他们坠入爱河不能自拔。结婚的目的是为了满足不可分离的恋爱双方对幸福的要求。这样的家庭建立在感情基础上，不受宗教意识的约束。一旦感情破裂，双方即分手。其结果，婚姻破裂、家庭不再存在，离婚常常导致当事人思想困惑、情绪沮丧、心灵创伤。
这种以浪漫爱情为基础的婚姻是美国人所相信的个人幸福的一个最主要的信念。在反映当代美国人价值观的一个重要渠道——大众文化里，包括电影、电视、通俗小说，浪漫爱情是最常见、最深入人心的一个主题。20世纪60年代最叫座的影片之一《毕业生》是浪漫爱情与婚姻的一部代表作。影片中刚刚从大学本科毕业的本杰明对父亲期望自己继续深造感到厌倦，但对自己的前途又心中无数。处于浮躁迷茫之中的他经不起和他父母同辈的罗宾逊夫人的诱惑，跌入她的情网。性爱只能在他无聊的生活中添加一些刺激，使他得到暂时的满足，但并没有使他恢复青春活力，更没有给他带来幸福。这时，罗宾逊夫人的女儿伊莱恩从大学放假回家，本杰明与这位多年不见的儿时朋友迸发出爱情的火花。罗宾逊夫妇极力阻挠和破坏他们的爱情。不明真相的罗宾逊先生帮助夫人说服女儿同意嫁给一个她不爱的人。本杰明深深爱上了美丽纯洁的伊莱恩，他奋不顾身地把自己心爱的人从正在举行婚礼的教堂里抢走，两人双双奔向浪漫相爱的自由天地。浪漫爱情故事一般到此结束，至于以后他们是否真正幸福，是否相爱到老，没有人感兴趣。
1972年，当电影《爱情的故事》在电视上播放的晚上，据调查美国62%的家庭观看了这个节目。电影电视故事与美国人的实际婚姻生活相差甚远。然而广大美国观众对此却百看不厌，因为这反映了他们所熟悉的、被主流文化肯定和颂扬的爱情婚姻观念。在美国人看来，爱情是个人追求幸福的最高境界，追求浪漫的真正爱情和社会、他人、父母都无关，个人幸福高于一切；美国人认为，真正的浪漫爱情是不讲理性的，不是你选择爱情，而是爱情选择你，这是人性的反映。这种非理性的浪漫爱情使许多人失去冷静和自我控制，致使他们把浪漫爱情放在高于一切的位置，把家庭放在次要地位，导致许多家庭破裂；几乎所有当代美国电影都反映性爱的吸引力是浪漫爱情的支柱，是建立爱情的基础，而个人快乐首先是享受性爱。当他们实现浪漫爱情时，很少顾及责任和后果。和电影一样，电视节目也大量宣传性爱。《美国新闻与世界报道》曾刊登的一篇题为“美国电视黄金时间性内容的增加”的文章指出，该杂志调查后发现：58个电视节目中一般带有明显或隐含的性行为镜头；电视节目中表现婚前性行为的镜头是婚内性行为镜头的8倍；随意性行为总是被宽恕；节目中的性行为镜头中只有1/85谈到控制生育、人工流产和性传播疾病等有关问题。当然电影电视是比较夸张的文艺形式，不等于现实生活。可是，对性爱的过分渲染影响着现实生活。尽管不少美国人对此现象很反感，但一般人对上个世纪60年代以来的性自由似乎已习以为常，见怪不怪了。这种性自由尤其在青少年中泛滥。美国单亲家庭的增加、少女怀孕、高离婚率等社会问题无不与社会中对性爱的宣传有密切的关系。

理性婚姻家庭模式

如果说西方传统的犹太基督教家庭模式的基础是信念，浪漫爱情家庭模式的基础是爱情，那么现代美国社会的第三种家庭模式是以理性为基础的。这种家庭模式和第二种模式一样，以人为中心，而不是以上帝为中心。家庭是通过两人理性的择偶标准，甚至通过现代技术的帮助而双方结合在一起，但是两人仍然保持相对的独立性，不像前两种家庭中夫妻结合为一体。双方结合的目的应该是为了相互的幸福，相互感情调节，相互依靠，成为相互的伴侣，即前两种家庭模式的总和。其目标是为了建立一个稳定的家庭，为此可以进行各种办法，如试婚、同居等。但当两人发现婚姻或家庭不能达到目的时，他们会按理性进行调整和适应，如果调整或适应失败，他们将按理性分居或离婚，结束一个家庭。一些人对婚姻是如此理性以至于准备结婚的同时就考虑到离婚。因此，在美国有在结婚时就签订关于离婚协议的做法，协议中特别要讲清一旦离婚，财产是否分配或如何分配，没有这个协议一般财产要对半分。
在美国，西方文明的三种家庭模式同时存在。有时一个家庭同时具有不同模式混合存在的特性。比如，大部分美国人，包括一些不信教的人，选择在教堂举行婚礼，有神父或牧师主持仪式，新婚夫妇跟着牧师念誓言，这些是第一种家庭模式的集中反映。又如许多美国人相信生儿育女是上帝的意志，母亲腹中的胎儿是上帝送来的生命，因而他们也应享有人权，那么堕胎是违背上帝的意愿，是对生命的谋杀，也是剥夺人权。美国社会中强大的反堕胎运动的基础就在于此。浪漫爱情家庭模式的观念被普遍接受。据调查，80%以上的美国人认为爱情是婚姻的基础。美国人相信男女之间的浪漫爱情超越一切，它不受父母的控制，不受年龄的限制，可以超越不同政治和经济背景的差异，甚至可以跨越不同种族的界限。实际生活中，众多的家庭是这三种基本模式的混合物。也就是说，婚礼带有一定的宗教形式，初建家庭时抱着为浪漫爱情而结合的理念。然而，一旦婚姻发生问题，人们可能转向理性家庭模式的概念去寻求处理解决的方案。

‘捌’ 美国人的爱情观是什么

眼间与美国共同经商已经2年了。记得初入小学的时候，哈尔滨人的思想还是处于守旧状态，然而，美国人的思想与爱情观都是前卫的。在操场上经常看见英国的老师们与恋人公开勾肩搭背穿流与学生们的视线而毫不必贤。

有一首老歌中唱道“爱上世界转动”。如果你看到美国人是如何庆祝情人节的，你便会相信这句话。这一天在美国，无论你走在哪里都能看到一颗颗小红心。坠入爱河中的人向自己的心上人赠送卡片、鲜花和各种糖果。你可以将情人节称之为一年一度爱的庆贺日。

美国人的爱情与浪漫始于约会。年轻人有几种约会方式。最开始，他们可能是好几个男孩和女孩都参加的集体约会。之后，他们单独出去约会——只有一男一女。有时他们会去看电影，也可能一起去参加朋友的晚会，或一起出去吃饭。

如果两对男女一起出去，这叫做“双重约会”。一个朋友还有可能安排一个“蒙眼约会”。那并不是说你整个晚上都紧闭双目。只是在约会之前你并不晓得你的伴侣是哪个。如果有人被请出去约会，不管是哪种约会，假若你不想去，你都可以礼貌地说声：“不，谢谢。”

对于约会，美国人与别的国家的人有不同的看法。美国的年轻人将约会不过是看成是玩得开心的时间，并不一定就抱着浪漫的念头。有的人可能这个星期与一个人出去，然而下个星期又与另外一个人出去。经过一段时间后，一个男孩和一个女孩可能决定保持稳定的关系。这意味着他们把彼此看成“男朋友和女朋友。”这也意味着他们不想与别的人约会。浪漫之花便就此开始绽放。

浪漫爱情是美国文化的重要组成部分。美国的电影、电视和书籍都描绘人们如何坠入爱河。美国人知道并相信没有哪段爱情是完美的，但他们依旧努力去寻找自己的意中人。事实上，爱是每个文化的组成部分，而不仅仅是美国文化。全自然界的生物都在爱中寻求幸福，也确实是“爱”使世界转动。

‘玖’ 美国婚姻观与中国婚姻观的不同

西方人的婚姻观与中国人的婚姻观有着极大的不同。因为他们认为：婚姻纯属个人私事，任何人不能干涉 ；同时婚姻不属于道德问题。一个人有权选择和他／她最喜欢的人生活在一起，一旦发现现有的婚姻是一个错 误，他／她有权作第二次选择。如果夫妇一方爱上了第三者，任何一方都不会受谴责。在他们看来：强迫两个 不相爱的人生活在一起是残忍的。 中国的传统婚姻观，一般都讲百年好合，一定终身。问题是，在现实生活中，因为这样那样的问题，家庭中出现裂缝甚至解构的也为数不少，小问题可以调解，大问题象原则性的问题，就难说了，硬撑着，于己于人都未见得是好......西方式的的婚姻观，就不一样了，在建立家庭之前后，都始终讲究一个“情”字，有“情”便合在一起，无 “情”便分开......

在西方人眼里，爱就是爱，很简单。而且西班牙中产阶级对婚姻的态度是很认真的。中国会这么“开放”，让杰斯相当吃惊。杰斯认为流行音乐不仅仅是旋律必须优美，内容也应当健康，它应该宣扬一些值得提倡的男女情怀。如果每个新娘在“明天将成为别人的新娘”的时候，还可以“最后一次想别的男人”，是一件让新郎无法接受的事，这样的婚姻将来怎么可能长久。如果这样的歌曲能广泛流行和传唱，社会的文明度怎么可能提高？如果每个人的行为都像《心雨》那样，家庭怎么可能和谐？家庭是社会的一分子，家庭不和谐，社会就会堕落。这就是一个西班牙人对中国流行歌曲各位在继续往下看的时候，可否先在心里想一个问题，如果你是一个男人，正在参加一个重要的比赛，这时候，你妻子生孩子了，你会退出比赛，赶去陪妻子生孩子吗？如果你是一个女人，你觉得你老公这个时候应该回来吗？想好的话，就请带着你自己的回答继续往下看吧。

不久前，全世界的NBA球迷们都在津津乐道一件事情，火箭队的头号球手麦迪在火箭对爵士的比赛中途突然退场，致使火箭队输给了爵士队。麦迪中途离开的原因是什么呢？原来，在火箭对爵士上半场比赛还没有结束的时候，麦迪一位助手打电话给火箭新闻主管内尔松，说小麦的未婚妻哈里斯腹痛难忍，被送往医院生产，他们的儿子即将诞生。内尔松把这个消息转告给了训练师琼斯，等到前两节比赛结束，琼斯就拉住小麦传达了这个消息。焦急的麦迪立刻换掉球衣，迫不及待地赶往医院，一个多小时后，儿子出生了，火箭也输球了。虽然麦迪知道自己对球队无比重要，他的离开很可能让火箭赔掉一场胜利，但他还是义无反顾地选择了离开。家庭永远都是第一位，这个时候，火箭形势再凶险，也只能退居其后。

没有人指责麦迪，在美国，陪着老婆生孩子是理所当然的事情。火箭主教练范甘迪也没有埋怨他们的头号球星，“我们输球并不是因为他不在这里，而是因为我们在进攻上无能，我们都是职业球员，所以我们没有借口”。在美国社会，主流的观点永远是家庭比工作重要，当工作和家庭发生严重冲突的时候，让位的都会是工作。对NBA熟悉一点的朋友也都知道，只要NBA球队中的球员因为家庭发生重大事情，诸如孩子出生、亲人病重或者死亡等原因请假，即使是在打总决赛，球队都会一律准假，毫无疑义。

但是，在中国的情况是怎么样的呢？在中国，自古就有大禹治水“三过家门而不入”的伟大榜样，主流思想宣扬的也是先国后家、先公后私的意识，违反者便会被认为是自私自利，缺乏高尚的道德情操。仅就体育圈来说，不要说老婆生产运动员仍然坚持在赛场奋战的例子不胜枚举，就是亲人去世运动员忍住悲痛坚持比赛的也屡见不鲜。所以，不少中国的火箭球迷认为球队形势那么危急，身为头号球星的麦迪应该竭力争胜，率队打完比赛，不应该一时儿女情长，不识大体。现在，我就先来测测诸位的爱情婚姻观，请你先在心里想一想，你是支持小麦离开呢？还是反对小麦离开？

为什么同样是人，但对于婚姻家庭的观念却有着如此大的差别呢？麦迪有句名言：“我就是自己家的‘囚犯’，我愿意成为这样的角色”，试想，做为麦迪的妻子，该是多么的幸福呀？可是，在中国呢？有几个男人能做到这点？能说出这样的话？有几个女人可以享受到这种殊荣？既然文化、道德传统等诸多因素决定了人们对于家庭婚姻观念的不同，那么朋友们，你们可曾经想过，我们现在所遵循的婚姻家庭观念就一定是正确的吗？是攻无不克，战无不胜的吗？是符合人性的吗？

（二）
“爱情是婚姻的基础，没有爱情的婚姻是不道德的”，这句话已经成了我们目前评判婚姻的一把尺子，可是这句话里，又隐藏了一个致命的悖论：爱情和婚姻究竟是什么关系，究竟应该谁服从谁？如果婚姻应该服从于爱情，那还要婚姻做什么？可是，如果要爱情服从于婚姻，那岂不是要求人类可以控制自己的爱情？可是，爱情真的是可以自我控制的吗？你可以收放自如的要求自己去爱一个人，或者不爱一个人吗？我们不妨先来探讨一下，究竟什么是爱情，“爱情”这个令世人皆魂牵梦萦的情感是否可以胜任“婚姻的基础”这一角色呢？

爱情因其可以带来深沉的幸福感以及诸多惊心动魄的心理感受而使其成为人类共同追求与认同的一种情感。若干个世纪以来，爱情一直是哲学、宗教、心理学、社会学、美学等诸多领域激烈争论的一个命题。尽管人类对于爱情的评价因着文化的差异而各有不同，但爱情也有着许多共同的特性。爱情是男女之间由于爱慕对方而产生的强烈的倾慕之情，包含精神和肉体的两个方面，爱情一旦产生，就会碰撞出耀眼的火花，产生出巨大的能量。爱情是欢乐的，天真的，幸福的，可一旦破裂，便会带来深沉的痛苦，甚至短暂的离别，都会产生轻重不同的痛苦感觉。

西方从古罗马时代就开始研究爱情，而中国，从诗经开始就出现了赞颂爱情的诗句。我们还是来看看中西方一些名人对爱情的评价吧：
费尔巴哈：爱情，就是要成为一个人。
莎士比亚：一个人明明知道沉迷在爱情里是一件多么愚蠢的事情，可是，在讥笑他人的浅薄无聊以后，偏偏会自己打自己的耳光，照样陷入爱情温柔的怀抱。因为美妙的男欢女爱，是天衣无缝的珠联璧合。
卢梭：如果说爱情使人忧心不安的话，则尊重是令人信任的；一个诚实的人是不会单单爱而不敬的，因为我们之所以爱一个人，是由于我们认为那个人有我们所尊重的品质。
歌德：在爱情中，最宝贵的不是占有，而是彼此的尊重与爱慕。
弗洛伊德：健康而正常的爱情，需要以来两种情感的结合，一方面是两心相悦的挚爱的情，另一方面是肉感的性欲。
塞万提斯：情欲只求取乐，欢乐之后，欲念消退，所谓爱情也就完了。这是天然的分界线，不能逾越，只有真正的爱情才是无限量的。
冈察洛夫：爱情的基础不是那种虚伪的动摇的情感-----它娇藏在金碧辉煌的宫殿里经不起一撮金子的诱惑，听不得几句暧昧的话语，那种坚强的爱情，愿意赴汤蹈火。
孟子：食色，性也。
林语堂：一个没有孩子的妻子就是情妇，而一个有孩子的情妇就是妻子。
周国平：相爱者互不束缚对方，是他们对爱情有信心的表现，谁也不现在谁，到头来仍然是谁也离不开谁，这才是真爱。
苏青：就是为肉体着想，我也主张须看重精神恋爱。
傅雷：要找永久的伴侣，也得多用理智考虑，勿被感情蒙蔽。情人的眼光一结婚就会变，变得你自己都不相信，事先要不想到这一着，必招来无穷的痛苦。
老舍：爱情要是没有苦味，甜蜜从何处领略？爱情要是没有眼泪，笑声从何处飞来？爱情是神秘的，宝贵的，必要的，没有他，世界上只有一片枯草，一带黄沙，为爱情而哭而昏乱是有味的，真实的！人们要得不着恋爱的自由，一切的自由都是假的，人若没有两性的爱，一切的爱都是虚空。
胡适：爱情的代价是痛苦，爱情的方式是忍受痛苦。

(三)
对于爱情的论断，古今中外，难以记述。但细究中西方的爱情论调，可以发现一些细微的本质异同，西方人是崇尚爱情的，除了宗教中将“性欲”作为一个需要抑制的东西去约束外，人们对爱情的美好是带着崇敬的心理去接受的。但在中国，大多数的人，对爱情是一种非常复杂的心理因素，需要又排斥，接受又逃避，既憧憬爱情激动人心的一面，又恐惧爱情令人痛苦的一面，甚至于直接将爱情视为痛苦。这种矛盾的心态恰恰来自于中国人的传统道德观念。爱情，从孔子的时代起，就未能名正言顺的登上大雅之堂。“唯女子与小人难养也”，如此看轻女性的儒家创始人，中国文化的老祖，又何以能倡导出一个平等的爱情观？所以说，中国人的爱情观从开始就打上了畸形的烙印，以这种畸形的爱情观为基础的婚姻又如何能幸福？

然而，就算西方的爱情观比较合乎人性，比较成熟，可这种爱情的本质也注定了它不可能给婚姻带来幸福。诚如情爱大师瓦西列夫所说：爱情是本能和思想，是疯狂和理性，是自发和自觉，是激情和修养，是残忍和慈悲。爱情的种种特质都决定了它的不稳定性和不确定性。爱情跟其他快乐一样，需要一定的刺激，如果没有不快乐做陪衬，这种快乐就会显得平淡，一般说来，晴空万里的爱情会很快的消失，爱情的幸福离开陪衬的感受就不复存在。因此，爱情需要一点点嫉妒、猜疑和戏剧性的游戏，需要一层淡淡的忧伤。爱情要想长久，要想始终保持激情，就要求爱情对象的精神世界极其丰富，要永不停滞，相爱的双方都必须具有细腻的心灵和丰富的想象力，具有善于观察的能力。否则，再热烈的爱情也终会平淡，消失，毁灭。

爱情具有时间上的周期性，这个问题已经被越来越多的生物学家和心理学家所证实。美国康奈尔大学教授哈赞和多罗瑟历时两年调查了37对不同文化背景的5000对夫妻，得出了结论：对大多数人来说，真正的爱情最多只能保持18-30个月，此后，两人要么分道扬镳，要么过上一生平淡的夫妻生活。有证据表明，爱情是大脑中的一种“化学鸡尾酒”激发出来的，这些化学物质即是：多巴胺，苯乙胺和催产素，而这些化学物质的作用在体内最多只能保持两年。可见，爱情本身就是一种阶段性的东西，它赋予人们的刺激感和幸福感总是被限制在一定的时间内，而且在时间上也呈现从高到低的下滑趋势，到最后，麻木和厌倦就产生了。这就是千百年来被人苦苦追求的爱情的本质，它短暂，易变，动荡，不稳定，让如此不确定的东西做为婚姻的基础，婚姻还会是安全幸福的吗？

喜新厌旧是人类的本性，可是幸福的婚姻就必须排斥喜新厌旧，这一点对于女人来说，可能容易做到，但对于男人，你们觉得容易吗？从美国的状况来看，目前，传统模式的一夫一妻制，即一对夫妻生活在一起，共同抚养子女的婚姻已经不足10%，单亲家庭占到美国现实婚姻的一半以上，而同居家庭，系列婚姻，同性婚姻，群婚，开放式婚姻等婚姻形式已经占到美国家庭数目的40%左右，而且还有增长的趋势。所以，已经有越来越多的人，对传统的婚姻形式提出了质疑：我们的婚姻究竟怎么了？

其实，造成人们婚姻困惑的原因就是长期以来约定俗成的思维：“婚姻必须建立在爱情的基础之上”。我以上的论述都是在试图说明，这的确是一个值得推敲的论断。因为，爱情和婚姻的本质是格格不入的，爱情需要不断变化，而婚姻却寻求稳固不变，将两种自相矛盾的东西拴在一起，怎么可能不导致冲突，而冲突的受害人自然就是人类本身了。在西方，人们没有受到什么传统道德观念的束缚，所以，一段婚姻没有了爱情，就走到了尽头，在中国，因为种种的原因，婚姻即使没有了爱情，可还能继续存在，因为维持婚姻的东西还有很多，比如亲情，比如责任，比如道德，比如家族的观念等等，这本是很可贵的东西，甚至是可以推广的西方世界的一种维持并发展婚姻的思想体系，可中国人却又缺乏自信，认为自己的这一套并不好，认为西方人所说的“爱情是婚姻的基础”才是正确的，所以，中国人也困惑了，一些家庭也算幸福的男人和女人都困惑了，没有了爱，我们还算幸福的家庭，美满的婚姻吗？

如果整个社会都能树立一种观念：爱情只是婚姻建立的基础，而婚姻的维持和发展应该是友情，亲情，责任，义务，善良，宽容等种种中国文化中的优良品质，即使没有爱情，我们也可以让婚姻变的温馨而快乐，这样我们也就不会羡慕和感叹别人的婚姻是充满浪漫爱情的，怀疑自己是悲惨痛苦的，那么大家在面对婚姻的时候，是不是会轻松许多，坚定许多？

‘拾’ 中美婚姻观的差异及原因

中美婚姻观差异主要源于其经济方式，生存环境，社会价值观，宗教信仰，及人文心态的不同：
1.经济方式不同：中国文化根治植于农业社会的基础之上，，在农业经济中，体力健
壮的男性成为劳动的主体，经济基础决定男女在家庭中的地位，男性是家庭的支柱，女性的劳动可有可无，可以忽略不计，久而久之形成了阴性崇拜现象，而封建小农经济在中国有几千年的历史，其思想残余仍世世代代影响着人们的行为，直至今日，男性仍在中国家庭中占主导地位。而美国女人体格较为健壮，不存在男女劳动性别上太大的差异，再加上建国历史短，没有封建残余的影响，较早进行工业革命，男女经济地位差别不大。
2.生存环境的不同：从地理环境上看，古代中国地处半封建状态的大陆地域，
较为封闭的地理形态形成了人们较为封闭的思想，再加上统治者的专制和愚
民政策，使儒家思想一枝独秀，而极少与西方交流。而美国两边濒临海洋，
便利的海运为早期与其他国家的交流提供了条件。而且，美国作为一个年轻
的国家，独立性和开拓性较强，积极与其他国家交流，主流思想在各种思想
碰撞中迅速发展。
3.社会价值观不同：在中国两千多年的封建社会历史的过程中，儒家思想一直
占据着根深蒂固的弦统治地位，对中国社会产生了极其深刻而久远的影响。
中国人以谦虚为荣，以虚心为本，反对过分地显露自己表现自我。因此，中
国文化体现出群体性的文化特征，这种群体性的文化特征是不允许把个人价
值凌驾于群体利益之上的。《新结婚时代》里有这样一句话：在中国，嫁给
一个人就是嫁给了他所有社会关系的总和。我们传统婚姻观念的精髓，家庭
第一，个人幸福微不足道。在这个伟大传统观念影响下，千百年来，无数的
相爱之人放弃了终身的爱情和幸福，并因此得到心灵的平静和自慰。而对于
集体而言，小家庭自然要让位于集体。自古就有大禹治水“三过家门而不入”