汉乐府诗中描写婚姻不幸的有哪些

‘壹’ 汉乐府诗

汉乐府诗

文/绿色精灵

汉乐府诗
第一节
一、乐府音乐官府又称音乐官署，乐府中乐师称为“师”，这是原始意义。乐府的词义师有演变的：1、汉代音乐官府；音乐被乐府掌管因此称乐府，是一机关名称。2、东汉唯晋时期，乐府机构掌握歌诗，又称乐府。例：汉魏乐府既歌诗。3、唐代重视反映社会现实的内容，作品同社会生活关系，自拟乐府不可歌。例白居易《新乐府》杜甫《兵车行》4、宋元以后，词兴起可歌，元散曲入乐可歌称为乐府。
二、乐府诗
1、汉代认为赋词同类。2、收集派史臣到各地收集良歌“亦可观风俗知厚薄”交给乐府分类，献给朝廷，用于集会，宴饮且流传开来。3、整理刘宋郭茂倩整理汉—宋乐府诗编为一部乐府诗集，收诗40多篇，是迄今最完备一部诗集，分为12类相和曲辞（丝竹伴奏，流行南方） 鼓吹曲辞（北方军乐） 杂曲歌词
乐府诗的思想倾向：（汉乐府民歌思想倾向）乐府诗产生的原因：感于哀乐，缘事而发。
一、反映劳动人民困苦生活和不平之感作品。代表作品《东门行》《妇病行》
二、揭露战争和徭役带给人们深重的灾难，反映人民痛苦的呼声。代表作《战城南》《十五从军征》
三、反映青年男女爱情婚姻生活及妇女遭受压迫
（一）青年男女对爱情的追求和态度代表作品《有所思》《上邪》
（二）描写妇女婚姻不幸代表作《上山采蘼芜》怨而不怒温柔敦厚
四、揭露统治阶级残暴腐朽的作品《陋上桑》《枝子斑》《枯鱼过河涕》《孔雀东南飞》
《孔雀东南飞》是汉乐府舒事诗发展的高峰，也是我国文学史上现实主义诗歌发展中杂曲歌词的重要标志，原名《焦仲卿妻》最后见于徐另陵《玉台新咏》诗前小序交代了故事发生的时代地点，男女主人公的姓名以及诗的作者和时代。思想倾向：通过刘焦婚姻悲剧反映青年男女同封建家长制的矛盾，揭露封建家长制对青年男女的迫害，同时热情的歌颂了兰芝夫妇为了终于爱情宁死不屈的反抗封建恶势力的斗争精神，歌颂青年男女对爱情家庭坚贞追求。艺术成就：1、成功塑造了几个鲜明的人物形象。刘兰芝：勤劳温柔坚贞美丽。焦仲卿：性格软弱，对爱情专一，对统治阶级有幻想。刘兄焦母是封建礼教和宗法势力的代表。焦母：自私专横；刘兄：势利眼庸俗。
A：个性化语言“小子无所畏，何敢助妇语”焦母
B：人物行动的刻画。捶床便大怒写焦母泼辣兰芝严妆“指如削葱根，口如含朱丹。纤钎作细步精妙世无双“”蒲苇细如丝，磐石无转移“
C：利用环境或景物描写作衬托渲染“今日大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰“悲剧气氛。
D：运用抒情性穿插。兰芝和仲卿第一次分手时“举手长劳劳，两情同依依”结语“多谢后世人，戒之慎勿忘”诗的末段，用松柏和梧桐交枝接叶鸳鸯相向，日夕和鸣来象征焦夫妇爱情的不朽，这是对叛逆的歌颂，对斗争的鼓舞，也是对理想生活的追求，从精神到表现手法上都是浪漫主义的。陌上桑
相和歌辞〈艳歌罗敷行〉〈日出东南隅行〉
思想倾向有三种说法：1、罗敷夸夫，妇女虚荣心2、秋胡故事诙谐喜剧色彩3、表现封建社会对劳动妇女的压迫及劳动妇女反抗。
作品通过多种艺术手法巧妙运用，塑造了一个美丽勤劳忠于爱情少妇形象，通过采桑女子偶然遭遇，揭露并斥责了从使君为代表封建统治阶级轻薄无耻之行，歌颂罗敷美好品质。第一节：由远及近写罗敷美貌。第二节：全诗主旨所在“使君一何愚”第三节：从另一角度反驳使君。夸夫才貌出众，地位显赫。
汉乐府民歌的艺术成就：
一、舒事性（汉乐府民歌最大、最基本艺术特色事它的舒事性）
1、具有个性化的对话
焦母“小子无所谓，胆敢助妇语”
2、注意刻画人物行动《孔》“府吏默无声，再拜还入户”懦弱，焦仲卿
3、善于利用环境进行渲染、衬托
4、正面描写和侧面描写相结合
5、现实主义与浪漫主义相结合
二、感于哀乐，缘事而发汉乐府民歌的思想倾向
三、语言和句式1、语言质朴，多用口语2、句式灵活多样，夸张比喻拟人手法运用

‘贰’ 有哪些形容婚姻不幸的诗或句子

一、商人重利轻离别，前月浮梁买茶去。

白话释义：商人重利轻离别，上个月他去浮梁做茶叶的生意。

朝代：唐

作者：白居易

出处：《琵琶行》

二、三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。

白话释义：嫁你为妇已多年，全部家务都做完。起早睡迟辛苦千千万，朝朝日日数也数不完。

朝代：周

作者：多人所作

出处：诗经.氓

三、信沉了鱼，书绝了雁，盼雕鞍万水千山。本利对相思若不远，则告与那能索债愁眉泪眼。

白话释义：相信沉了鱼，书断绝了雁，盼雕鞍万水千山阻隔。根本利益对相思若不远，但报告与那能讨债愁眉泪眼。

朝代：元

作者：关汉卿

出处：《沉醉东风》

四、公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。侯门一入深如海，从此萧郎是路人。

白话释义：公子王孙后面尘，绿珠流泪滴罗巾。侯门一入深如大海，从此萧郎是过路的人。

朝代：唐

作者：崔郊

出处：《赠婢》

五、偶向江边采白萍，还随女伴赛江神。众中不敢分明语，暗掷金钱卜远人。

白话释义：偶向长江边采白萍，还跟女伴赛江神。众人中不敢分明告诉，黑暗掷金钱占卜远方的人。

朝代：唐

作者：于鹄

出处：《江南曲》

‘叁’ “感于哀乐，缘事而发”的汉乐府诗歌

      汉乐府民歌与《诗经》民歌的现实主义精神一脉相承，与孔子说诗的“兴观群怨”说，《诗大序》的“诗言志”说相联系，“感于哀乐，缘事而发”诗人的情怀表达紧贴社会生活，有一定的思想指向。汉乐府民歌，多反映社会问题，政治问题，也可看作汉代人民的生活实录。

        首先便是反映战争期间的征战之苦。汉乐府与战争相关的诗不多。诉说战争的灾难与痛苦并未指明是哪场战争，其为数不多的战争诗被赋予了普遍的意义。其中最具影响的是《战城南》，这首诗伤悼战场上的阵亡者，不同于悼战死者的屈原《国殇》的声威气势、勇武刚强，更多的是表现战死者的哀痛与凄凉。

        其二，汉乐府以贫民的悲苦为题材，常常是以家庭为对象，来反映人民的悲苦与反抗。社会矛盾日趋尖锐，豪族日富，黎庶日贫，《妇病行》就是一篇反映民瘼的典型作品。贫民在悲苦中总有反抗的时候，《东门行》就是一首表现贫民意欲反抗的诗。《东门行》描述了一个贫家男子，因不堪困苦拔剑而起的事迹，这首民歌，远超先秦诗歌“怨刺”界限，反映了新的时代特点。

          其三，汉乐府民歌反映了爱情与婚姻，家庭问题。自有诗歌以来，爱情与婚姻就是重要的主题，《诗经》如此，汉乐府亦然。在这方面，汉乐府最具影响的诗是《孔雀东南飞》。这是一首婚姻的悲歌。诗以长篇叙事的方式向人们讲述焦仲卿与刘兰芝思爱的故事。《孔雀东南飞》作为长篇叙事诗在汉乐府诗中还有一些短小篇章吟诵爱情婚姻，表现爱的执着与痛苦。

        最后，汉乐府诗也忧生嗟叹与长生企慕，亦表现了人民对生命的关注与生活的期待。汉乐府中，忧生最初的是哀歌《薤露》、《蒿里》，诗人因忧生而企慕长生，再加上秦始皇、汉武帝急切求仙的影响和社会风尚的濡染，民间乐府也有游仙诗。

        汉乐府诗重在以叙事表现社会生活。而叙事情节的铺陈与人物形象的描写，总体上比《诗经》更细致，也更人性化。

        汉乐府诗通常是截取生活的横断面着力表现人物。汉乐府的叙事，事件的发生与发展与人物紧相关联，其叙事凸显人物形象，使所叙之事更为生动感人。汉乐府以质朴的语言形态来表现下层百姓生活的痛苦针砭社会现实。

        汉乐府民歌是有感于现实生活中的悲伤或快乐，是源于具体的事件而发出的感慨。

‘肆’ 汉乐府诗集中反对封建婚姻的诗

《孔雀东南飞》所写的是另一种类型的爱与恨。诗的男女主角焦仲卿和刘兰芝是一对恩爱夫妻，他们之间只有爱，没有恨。他们的婚姻是被外力活活拆散的， 焦母不喜欢兰芝，她不得不回到娘家。刘兄逼她改嫁，太守家又强迫成婚。刘兰 芝和焦仲卿分手之后进一步加深了彼此的了解，他们之间的爱愈加炽热，最后双双自杀，用以反抗包办婚姻，同时也表白他们生死不渝的爱恋之情。《孔雀东南 飞》的作者在叙述这一婚姻悲剧时，爱男女主人公之所爱，恨他们之所恨，倾向是非常鲜明的。
两汉乐府诗还有像《陌上桑》和《羽林郎》这样的诗。在这两篇作品中，男女双方根本没有任何感情基础，是素不相识的陌生人，男方企图依靠权势将自己的意愿强加于女方。于是，出现了秦罗敷巧对使君、胡姬誓死回绝羽 林郎的场面。这两首诗的作者也是爱憎分明，对秦罗敷和胡姬给予充分的肯定和 高度的赞扬，嘲笑了好色无行的使君和金吾子。

‘伍’ 1. 汉乐府民歌中以爱情、婚姻为题材的代表作品有（） A. 《有所思》 B. 《上邪》 C. 《妇病行》 D. 《怨歌

1《上邪》可看为《有所思》的续篇，为一女子的爱情誓言，表现了对美好爱情的追求。
A和B还有长篇叙事诗《孔雀东南飞》
2《妇病行》这首乐府古诗,属《相和歌辞·瑟调曲》。诗中通过一个病妇的家庭悲剧,描绘了汉代劳动人民在残酷的剥削压迫下,挣扎于死亡边缘的生活惨象。
3 南朝 梁简文帝 《筝赋》：“奏相思而不见，吟夜月而怨歌。” 唐 刘希夷 《春女行》：“春女颜如玉，怨歌《阳春曲》。”

‘陆’ 乐府民歌中通过哪些作品反映出了爱情和婚姻

乐府民歌中《有所思》、《上邪》、《上山采靡芜》等，或表现对爱情的执着追求，或抒写夫妇离别的哀伤，或表达弃妇的哀怨。诗作《孔雀东南飞》，通过一对恩爱夫妻的婚姻悲剧描写，控诉了封建礼教的罪恶，是东汉时期最杰出的长篇叙事诗。