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明末如何看待婚姻

发布时间:2023-01-27 12:20:11

‘壹’ 在明朝的时候,都有哪些荒诞的婚姻习俗呢

每个朝代都有自己的风格。在文化的表达上,很难坚持。在历史的选择上,不同的文化在主线的控制下会在外观上发生变化。婚礼和文化有风俗的关系。因为只有当世界认可并成为习惯的时候,文化才体现在这个习惯上。

如果只讲明朝的风俗,会导致史书枯燥。不如换个角度,用现代的眼光去看待明朝婚礼的风俗背景。与现代观念对比分析后,也能更直观地感受到明朝的风俗特色。

残留的影响

除了风俗上的仪式和明朝的特点,我们还能看到明朝婚俗的影子。但在两性的婚姻生活中,也有古代婚礼的负面影响。负面影响不是明朝独有的。在婚姻关系中,中国传统的固本思想成了最大的“罪魁祸首”。

1、婚姻中荒谬的事情

为了增加婚礼的喜庆程度,结婚是一件相对文明的事情。但在混乱中,人性的残酷和扭曲也有所体现。明朝为了防止结婚的影响,“新娘的衣服鞋子都是用线缝的,可能会导致超脱和混乱”。

所以结婚真的可以提高婚礼的喜庆气氛,但是野蛮行为真的是不允许的。婚礼前,做好礼仪的安排和准备,是处理过度婚姻的关键。当然,杜绝这种不文明行为也是一种智慧。

2.男尊女卑的狭隘思想

在明朝和古代历史上,只有男性可以写离婚证,而女性的离婚证是不被承认的。这就证明了在古代的婚姻生活中,男人优于女人。首先,在古代经济中,男性创造的价值高于女性。其次,在传统观念的影响下,女性一直是男性生活的附庸。

在现代文明中,女性的权利和价值得到了极大地解放。然而,这种固化的古代思维仍然影响着现代生活。只有平等对待两性婚姻生活,才能获得合适的生活环境。因为知识的力量,人们有了一个相对公平的竞争平台。

3.母凭子贵的传统观念

在古代传统家庭中,男性一直是家庭后代繁衍的关键。比如明廷太子之争,士大夫的宗族继承,都是以男性为主线。在族谱记载中,女性常随姓,男性有自己的名字。为了确保她们在家庭中的地位,妇女重视母亲的观念已经成为她们价值观的一种表现。

不过实际考虑,生男生女是很自然的。因为孩子,无论男女,都有自己的价值。只要你给他们无私的爱,孩子就会由衷地感受到,用感恩的心回报父母。而且随着女性权力的提升,母亲比孩子更珍贵的观念逐渐消散。

‘贰’ 历史上,明代公主的真实婚姻究竟是怎样的呢

明代公主的真实婚姻状态,其实并非我们想的那么悲惨,像明穆宗朱载垕第四女永宁公主那般,嫁给一个短命鬼,然后孤独终老十二年,最后郁郁而终的结局,这还是少之又少的。

首先,在明代,能被称公主的,只有皇帝的女儿,《明史》载:“明制,皇姑曰大长公主,皇姊妹曰长公主,皇女曰公主,俱授金册,禄二千石,壻曰驸马都尉”,就是皇帝祖父的女儿称大长公主,皇帝父亲的女儿称长公主,皇帝的女儿称公主,她们皆授金册,禄二千石。

其次,明代公主婚配的对象,也并不是自始至终都是只嫁平民,而不嫁权贵阶级,

实际上明代对驸马的选择是经历了由勋贵子弟到庶民子弟这一大反转的。洪武至永乐年间,朝政局势并不稳定,内外皆存在着反对明朝统治的不稳定因素,因此为了稳固皇位与天下的需要,明帝多会将公主许配给公侯子弟,“王纳功臣之女,公主配大臣之子,未有疏忌之嫌也”,以此来拉拢朝中重臣,结成利益同盟,继而巩固朱家对于天下的统治。

如明太祖朱元璋就将临安公主嫁于韩国公李善长的长子李祺,寿春公主嫁给颍国公傅友德之子傅忠,永嘉公主嫁给武定侯郭英之子郭镇,汝宁公主嫁给吉安侯陆中亨之子陆贤;明成祖朱棣就将安成公主和咸宁公主分别嫁与西宁侯宋升的两个儿子,常宁公主嫁给西平侯沐英之子沐昕。


总的说,明代有些公主的婚姻是可悲的,因明代选驸马制度上的缺陷,致使少许公主被别有用心的人骗婚,而这些别有用心之人多是短命鬼,他们就是希望借着娶公主来冲喜,来让自己的病变好。但是,我们都知道,病就病,靠婚嫁是好不了的,因此最终这些被骗婚的公主,她们的结局也就不难想象,那就是孤独终老,直至郁郁而终。

毕竟,因为当时明朝的社会风气就是“饿死事极小,失节事极大”,因此与其他朝代公主可以选择“离婚”或者再嫁不同的是,明代公主即使婚姻不幸甚至守寡,也不能改嫁,只能是孤独终老,比如德清公主孀居三十一年而薨,这三十一年一直都是孤苦伶仃;永宁公主在结婚当天发现驸马已病入膏肓,但已无可挽回,只能是照旧成婚,但婚后一月丈夫便去世,此后永宁公主也未改嫁,她独自一人承受不幸婚姻,数年后悲伤而逝。

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