父母之命婚姻怎么办

Ⅰ 父母子女是否合适婚配，父母之命的婚姻为什么能长久

提起父母子女是否合适婚配，大家都知道，有人问父母之命的婚姻为什么能长久，另外，还有人想问杂合体间婚配子女发病风险是多少，你知道这是怎么回事？其实家的N次方再婚父母双方子女能否婚配？下面就一起来看看父母之命的婚姻为什么能长久，希望能够帮助到大家！

父母子女是否合适婚配

1、父母子女是否合适婚配:父母之命的婚姻为什么能长久

在婚配这件事上，无非是自己找和父母代劳两种形式，朋友介绍和亲戚牵线也可以分别归于上述两种形式。“强扭的瓜不甜”，鞋子合适与否只有自己的脚知道。子女自己找的好处是，可以找到真正的爱情。

子女之所以会容许甚至希望父母为其择偶，主要是因为父母的社交网络更广泛，丰富的阅历也让他们看人更准。通过父母找对象，也扩大了子女择偶的搜索范围和选择空间，降低了子女自己找的成本。

男婚女嫁绝不仅仅是两个人之间的匹配，而是牵涉两个家庭甚至两个家族的荣辱未来。在子女赡养父母的文化传统盛行的，父母干预子女的择偶，主要是为了晚年能够得到他们的照料。

家的N次方再婚父母双方子女能否婚配？

“不孝有三，无后为大。”父母也希望传宗接代和多子多福，所以会希望子女可以多多生养。与此同时，未来的婆婆不喜欢婆媳关系不和，所以更希望儿子娶一个听话的媳妇。比如，教育水平高的媳妇可以工作和赚钱，但是可能更有主见而很难顺从婆婆。

出于这些考虑，父母会积极参与子女的婚姻大事。但是父母钟情的媳妇，未必是儿子喜欢的，因为两者的出发点完全不同。

不过，父母也不希望子女的婚姻关系不和睦或不长久。他们在这一点上是有共识的，只不过需要在其他方面有所妥协和折衷，以减少两代人的利益冲突。所以，虽然父母不会完全自私地

2、父母子女是否合适婚配:杂合体间婚配子女发病风险是多少

隐性遗传病隐性遗传病（autosomalrecessivedisorder）致病基基性状隐性即纯合才显示病状种遗传病父母双均致病基携带者故见于近亲婚配者简介代1/4概率患病患病概率均等许遗传代谢异疾病属隐性遗传病按照基、酶（onegeneoneenzyme）或顺反、肽（onecistrononepolypeptide）概念些遗传代谢病酶或蛋白异,自各自编码基异见隐性遗传病溶酶体贮积症糖原贮积症、脂质贮积症、粘糖贮积症；合酶缺陷血γ球蛋白缺乏症、白化病；苯尿症、肝豆状核（Wilson病）及半乳糖血症等致病原隐性遗传病（）由位于隐性致病基引起其特点：①患者致病基纯合体其父母定发病都致病基携带者（杂合体）②患者兄弟姐妹约1/4患病男发病机均等③家族现连续几代遗传患者双亲、远祖及旁系亲属般同病④近亲结婚代发病率明显升高通俗讲体每细胞核22每DNA数基片段每基片段由两基组基显性基隐性基基都显性基或者基显性基隐性基表现显性性状；基都隐性基表现隐性性状般遗传病都隐性性状所遗传病形状表现遗传病致病原理简述绘制系谱图采用统号表示家系各员情况相互间关系系谱号单基涉及单即等位基发突变所致疾病按遗传式列4种主要类型1．由种致病基导致疾病称显性遗传病据统计类遗传病或异性状已达种（）致病基显性隐性其区别于杂合状态（Aa）否表现相应性或遗传病若杂合（Aa）能表现与显性基A关性状或遗传病其遗传式称显性遗传（1）完全显性遗传：凡致病基杂合状态（Aa）表现像纯合显性性状或遗传病者称完全显性（completedominance）短指症（brachydactyly）作完全显性遗传实例本症较见手（足）部畸畸形由于指骨或掌骨变短或指骨缺致使手指（趾）变短例短指(趾)症系谱系谱析（图2）男都发病与性别关所本病由某基决定假定A显性基（dominantgene）,杂合状态（Aa）基A控制性状显示呈现某种临床症状基a作用没表达称隐性基（recssivegene）临床症状表现性状称表现型或表型（phenotype）例患者短指没短指同表现型控制各种表现型遗传组称基型或遗传型（genotype）设短指症病基型Aa基型aa.等位基Aa两基同称杂合（heterozygote）基相同（aa或AA）者称纯合（homozygote）Aa显性基A作用杂合表现所短指症遗传式显性遗传短指症基型两种纯合（AA）杂合（Aa）临床表现区别故完全显性临床见情况都杂合患者（Aa）(aa)间婚配代短指症患者与比例应1：1说代约1/2发病两短指症杂合患者婚配其代约3/4发病约1/4图4-2每患者基型都杂合（Aa）（）致病基A定自双亲所双亲Aa患者现三代连续传递现象基型都aa患者亲属应都aa其都能完全该家系共21短指症患者11（男56）发病比例接近1/2应该指种比例本观察能反映数较少家庭往往能反映种特点现较偏差述系谱基本反映完全显性遗传特点表现：①连续四代发病；②患者约1/2发病；③男发病机致均等（2）完全显性：杂合（Aa）表现型较纯合轻种遗传式称完全显性（

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Ⅱ 怎样对待父母之命

生活中常常出现这样的矛盾：当一位姑娘自己选中了满意的恋爱对象时，却遭到了父母的激烈反对；父母为她相中的恋爱对象，她却并不满意。碰到这种不愉快的事情时，姑娘们究竟应该采取什么态度呢?也就是说，怎样对待父母之命？“可怜天下父母心”，一般说来，做父母的总是十分疼爱自己的子女。他们关心自己子女的婚姻问题，多半还是为子女着想，希望自己的孩子能获得真正的幸福和爱情。所以对来自父母的不同意见，做子女的理应冷静地加以考虑和分析，体谅和理解他们的良苦用心，尊重他们的意愿。凡是正确的、合理的就加以采纳。父母们都是“过来人”，大多有着比青年人丰富得多的社会生活经验，对于恋爱、婚姻和家庭生活方面的问题，往往考虑得比较仔细和周全。不像有的年轻人，容易凭一时感情冲动，被表面现象所迷惑，在终身大事上不够谨慎，贸然行事，结果一失足成千古恨。“兼听则明”，多听听父母的意见，包括不同意见，还是有好处的。

但是，尊重父母的意见，绝不等于把自己的终身大事交给父母来主宰。父母的意见也不见得全正确。尤其像我们这样一个经历了2000多年封建社会的国家，封建的思想意识渗透到社会生活的各个领域。在婚姻问题上，封建的家长作风、门第等级观念等等，还不时地在一部分人的头脑中起作用。他们过多地从家庭利益出发，较少考虑子女的切身利益。死抱住“父母之命”不可违的旧条文，不尊重子女的婚姻自主权。有的要求“门当户对”，不愿把女儿“下嫁”给比自己门第低的男青年；有的则把女儿当作“私有财产”，想以此攀高门，或是索取更多的财物。对于来自父母的这类错误干涉，做女儿的就不能盲目迁就和屈从。如果过于软弱，惟父母之命是从，不敢稍有抗争，其结果就会失去真正的爱情，悔恨终身。婚姻是男女双方自己的事，理应自己做主。

Ⅲ 对于父母之命，媒妁之言你怎么看

父母之命，媒妁之言的婚姻似乎对任何人来说都是一种道德绑架。毕竟这也是一个道德观念，或许是以往的封建思想太强了，所以才会有这样的说法，不过现在的婚姻对于这样的情况是比较少的。

现在提倡的是婚姻自由，所以面对父母之命媒妁之言的婚姻已经不再实际。现在的年轻人思想都是比较开放，无论是农村人，还是城市人，都主张的是自由恋爱。毕竟在这个社会，道德方面的东西已经变得不再那么重要，主要是现在的人活着想要的就是自主。

不建议现在的父母还干涉儿女的婚姻，毕竟各有各的人生。虽然很多父母都是为儿女好，担心儿女在婚姻上过得不幸福，所以才会导致做父母的干涉儿女的婚姻。但是最终你会发现，父母干涉的婚姻反而会让自己的儿女不幸福。

Ⅳ 古代婚姻受父母之命，若子女不从会是什么结局

我们经常能够从历史故事和影视剧当中看到，古代的婚姻一般都是受父母之命，媒妁之言，但是有些女子也会为了自己的幸福而反抗，但是他们最终的结局是否和影视剧作品一样幸福也让很多人好奇。虽然古代的婚姻大多都是父母之命，更多的时候子女们为了自己的幸福也会做出一定的挣扎，但是如若强烈不从会让整个家庭蒙羞，所以在古代也很少会有子女不从。

古代的婚姻虽然没有自由，但是很多时候也给了生活一定的保障，当然虽然古代的婚姻如今并不提倡，但是在古代也是为了能够让家族与家族之间，子女之间能够更加幸福，所以在古代的婚姻少有十分幸福的一面。