陈果的婚姻观在哪里

1. 陈果老师是否真的是因为把爱情看的太透彻，所以才选择不婚

认识陈果老师，是在看了抖音之后才知道；而且是通过一句经典语录，才知道陈果老师有那么多的经典话语。其实她的那些情感语录，当做是心灵鸡汤也是最有代表性的。陈果老师她出口成章和不拘一格的授课方式，也是成为了她最好的一个代名词。其实陈果老师已经火了很长时间，只不过我知道的时候，还是在去年从抖音上面看到的。

不过她的那些经典语录我们还是可以看看的；“要跟一个人长久，爱情就是一路保持一路通行，如果你的精神上发展得比他快，等等他，这才叫做身体力行去爱她，不要让她离你在精神上太远，因为爱情就是心灵的结合性，要是走远了爱情就散了就淡了。”“如果你不是真正了解一个人，你怎么知道你爱的是谁呀？你凭什么说你爱的是他，唯有真知才有真爱。如果不是真正了解一个人，你根本没有资格说你爱他。”这些经典的话语，用在我们当今的爱情表达上面，是最贴切的，可能陈果老师也是有了自己的思想认知，所以她把爱情看得比较淡吧。

2. 当年走红的复旦“最美女博士”，38岁至今未嫁，这是为什么

提起最美女教师，大家当然有各自的说法，我相信绝大多数人都会说教过自己的某位教过自己的女教师是最美的女教师，教师是一个非常神圣的职业，教书育人，而女教师就像是妈妈一样，她们可能会很严厉，对你很严格，但其实都是为了你好，当你长大以后回忆起曾经的往事，你会非常的感谢她，小编今天要讲的正是一位美女教师。她是被誉为复旦最美女教师的陈果老师。她是一名真真正正的其美貌与智慧于一身的女子。也正是因为她的特殊，她受到了媒体大量的关注，而在近期她的一些关于婚姻观念的问题，也是她在网络上走红。

对于这样的一位复旦最美老师，大家怎么看呢？

3. 复旦女博士陈果，事业有成，39岁为何依旧单身

女人拥有好看的皮囊，是她们的资本，谁让人家生的好呢？在现实中，我们羡慕那些长得好看的女生，也羡慕人家能考上知名的大学，事业、爱情双丰收，似乎这样完美的女人，都是无数人都羡慕的。

对于她来说，一时的孤独不算什么，内心的那份强大，才是最让人佩服的。她也不会因为没有找到合适的人，就将余生随便托付，因为她明白属于自己的那份感情，终究会来临的，只不过会迟到而已。

4. 陈果事件是怎么回事

复旦陈果被学生反对。

很多人觉得作为一名高校的老师，应当是传播有价值的文化观，而不是传播空洞的理论，脱离实际，只讲究精神的享受。现在的大学生比较迷茫，听陈果老师讲大道理，确实是能说到学生的心坎上，但是这种理论，并不能解决学生的问题。只是让学生一时快乐，课堂之后，学生依然迷茫。

当反对的声音越来越多，大学生们喝的“鸡汤”越来越多，自然也会变腻。当大学生真正清醒起来的时候，分析相关的利弊，综合各方的看法，自然就会更加清晰地认识到现实，对陈果讲课的内容就会厌恶，所以也会被学生“炮轰”。

成果

成果是复旦大学的哲学系博士，现在是是复旦大学的思想道德修养与法律基础课的任课老师。陈果老师不仅能够把枯燥的思修课不讲得生动，还能够把爱情分析得很透彻，让人听起来津津有味，复旦的学生都很喜欢她。又因为陈果37岁还没有结婚，所以她探讨的爱情观，就受到学生欢迎。

她的视频在网络上传播，也引起诸多的关注，随着观看的人越来越多，反对的观点逐渐占据优势。很多人觉得陈果教授讲的内容，并不能够适用于现实的生活，只是一个理想主义。讲课的内容和现实生活是有很大不同，学生在现实当中，根本就没有办法实行。

更让反对者觉得可气的是，陈果所要宣传的爱情观，并不符合自身的实际。因为陈果将近40岁，自己都还没有结婚。一个没有实践过的人，却来探讨爱情和婚姻，这是非常的可笑。

5. 复旦最美教师陈果，从被追捧到被学生炮轰，她到底做错了什么

陈果到底做了什么？

在一次演讲中，陈果老师竟然将耄耋（mào dié），读成了毛至，诸多网友便质疑道：为什么堂堂一个博士，竟然连中学生都认识的词念错了？这样的低级错误是一名名校讲师应该犯的吗？

事实上，从复旦女神到网红老师，陈果的成长之路一直都不平静，有人赞扬她，也有人贬低她，一万个人有一万种看法。喜欢她的称他为“女神”，而看她不顺眼的人称她为“于丹”，认为她的鸡汤文也并没有什么现实意义。

看法

其实从整体来看，陈果还是比于丹之流好很多的，至少陈果并没有那么不加掩饰的去收割，没有那么功利化。而且，身为一名老师来说，陈果在讲课时“风情万种”的热情还是值得我们去尊重和钦佩的

而她的存在本身既然能被捧起来，那就有被捧起来的道理，肚子里面的货肯定是有的，没必要因为一次失误而一棒子给她打死。毕竟我们还有更多的时间去看她，以后会变成什么样，谁知道呢？

6. 关于复旦大学哲学博士陈果的《好的爱情》

关于复旦大学哲学博士陈果的《好的爱情》

陈果用哲学的方式将“爱情”分开来讲，从“爱”和“情”两个方面来说爱情：

“情”是惆怅，是欲望，是趣味；而“爱”是力量，是生命，是信仰。

“情”是“爱”的谎言，“情”总是多的，只有当一种情感高于我们自身生命的价值时，它才是“爱”。

在《好的爱情》里，陈果引用了明朝名仕陈继儒《小窗幽记》中的一句话：情最难久，故多情人必至寡情。

这段话的意思是说“情”是最难保持长久的东西，所以情感太过丰富的人，终究会变得浅薄无情；

其实这句话的后面还有半句：性自有常，故任性人终不失性。

说的是天性本有一定的常理，率性而为的人，终不会失去他的天性。

虽然后面这半句未被引用，但是却道出了两种不同性情的人，对爱情的不同态度。

就像“一见钟情”这句话，人们常常一秒钟就可以爱上一个人，却不知道该如何用一生去爱Ta。

那么，什么是陈果哲学理念下好的爱情呢？

好的爱情必是长久的爱情，而长久的爱情就是要一次又一次地爱上同一个人。

好的爱情就是爱一个人的全部，爱Ta的每一面：美丽的一面，糟糕的一面，得意的一面，失落的一面……

好的爱情就是爱一个人的一生，爱Ta的每个阶段：少年轻狂的Ta，风华正茂的Ta，唠唠叨叨的Ta，白发苍苍的Ta……

现实生活中，我们都是充满烟火气的饮食男女。爱情里，每个人都期望能够吃到一块儿，睡到一块儿，想到一块儿，说到一块儿，玩到一块儿……

能做到这样固然是最好，但是不管是爱情还是生活，不遂人愿的事情实在是太多太多，何况这爱情还是千变万化。

所以，好的爱情就是这样一种状态：即千变万化又始终如一。

我们常常可以在西式婚礼上看到和听到这样的问话：你是否愿意与他（她）结为夫妇，爱他（她），守护他（她），像对待你自己那样对待他（她），不论生病还是健康，贫穷还是富有，不离不弃，直到死亡将你们分开？

一对璧人应声而答：我愿意。

这就是对爱情最好的宣言：爱Ta如己，一路同行，不离不弃。

爱情里最重要的是“我爱你”，而不是“你爱我”。这与我们常常听到的“与你爱的人谈恋爱，与爱你的人结婚”有些背离，而这恰恰说明爱情是一种主动的行为，而非被动的接受。

我爱你，不是因为你完美。我爱你，就因为你是你。我爱的就是这个你，真实的你。我爱你，如你所是。

爱情的起心动念很是有些奇妙，不在于客观上你是否比别人更可爱，比别人更漂亮，比别人更出色，而在于我只对你心存依恋、心怀向往，只希望与你朝朝暮暮，长厢厮守。

所以，爱情里“我爱你”比“你爱我”更能体现“爱”的真谛。

“我爱你”的极致是“我懂你”。

“我懂你”，就是站在对方的角度为对方着想，这几乎是所有饮食男女对爱情的最美好向往。

那么，如何让“爱”深爱不变？如何让“爱”永续？

一个是彼此达成深度的默契，也就是“懂你”；另一个是尽量在精神上俩个人同步而行，就是我们经常说的爱情里彼此成全，共同成长。

不过，再相爱的两个人也难免有“话不投机半句多”的时候，“吵架”是爱情里最常见的一种。

我们又如何去看待处在爱情关系里的“吵架”？

“吵架”是相爱的两个人之间一种比较“疯狂”的交流和沟通方式，这种非常状态下的对话模式，可以帮助你看到非常状态下的Ta，可以更好的了解面具掉落后真性情的Ta是怎样的一个人。

相爱的两个人吵架不可怕，我对传说中的“举案齐眉”和“相敬如宾”一直心存质疑，别说是朝夕相处的爱人，这种客客气气的情形下，连最亲密的朋友都算不上。

而真正相爱的两个人，吵完之后还依旧会是相爱的两个人，情感上不会有任何罅隙。

相信读完这本书，未曾恋爱的你，会知道如何去爱；失恋的你，会再一次相信爱情。

相信无论哪一个时段的你，都能从这本书里学会怎样才能与你爱的人相伴一生。

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备注：

陈果是复旦大学的哲学博士，一位名副其实的美女教授。曾担任过央视《开讲啦》的主讲嘉宾。2017年，陈果被评为“全国十大最美思政课教师”。

她的“朋友无用论”传遍全国，她的网络视频《关于爱情》、《孤独与寂寞》点击率过亿。

陈果在她的这本《好的爱情》“小”书里，除了用哲学的方式讲述了“好的爱情”外，还讲了成熟与自由，如何客观认识我们自己，如何实现自我人生，信仰、文化及宗教，等等。

总之，这是一本很不错的“小”书，不论性别和年龄，如果心中依然有爱，向往爱，希望永远都能获得成长，愿意有所改变，都推荐你来阅读。

7. 39岁的大学教授频出爱情金句，为何却至今未婚

上海复旦的教授陈果虽然已经39岁，但是仍然选择单身，至今都还没有找到自己的真命天子，对于爱情的理解他有着非常深刻的见解，就是因为在网络上一直给大家传递着一种正确的爱情观，导致了很多的人都非常的疑惑，为什么对待爱情的见解这么高。但是仍然没有找到了一个真正适合自己的伴侣，我认为主要有以下几个方面的原因

之所以陈果这么久都还没有让自己嫁出去，没有遇到一个真正让自己喜欢的人，就是因为他对待爱情有着一种非常天真的想法，不会为了将就而选择一个自己不爱的人，反而是想要真正的预料自己的灵魂伴侣，两个人在三观上非常的契合，在灵魂上能够引起共鸣，在生活当中有太多的人被迫于舆论当中的压力，家长的压力，最终选择了一个自己并不爱的人，进入到了婚姻的殿堂，这样的人是非常悲哀的，下半辈子一直都要在痛苦当中度过，选择了一个自己不爱的人，没有人会感到开心和快乐。

8. 复旦女神陈果解读：好的爱情！什么才是长久的爱情（一）

长久的爱情，就是一次有一次的爱上同一个人

陈果：”爱慕“与”爱“相比，多了一层倾倒

多了一种无可救药的平然心动

多了一份近乎崇拜的”天命难违“

关于情与爱

青春期的心里、年轻人的心事，往往脱不开一个”情“字。一般而言，青年人比中年人或者老年人更容易多情。换言之，”多情”可以看成是一种心理上年轻的标志。

但是，在这里说的 “心理上年轻”并不一定是褒义。

因为年轻固然意味着朝气蓬勃，敢打敢冲、激情四射、天真浪漫，我们称之为：率真，质朴，同样意味这鲁莽草率、轻薄肤浅、不知深浅、不明是非等等，我们称之为“幼稚”或者“愚蠢”......

我们的现代社会和现代文化似乎过于抬举了年轻的价值，而没有给予其客观公平的评价。这样贸然地褒奖某一个特殊年龄段，相对地，也就意味着对其他年龄段抱着偏见，这不但有违自然针线，而且对社会有害无益。

一、当我说多情可以被当做心里年轻的一个标志时，并不是在为多强歌颂，

事实上，我想表达的是，生活中我们常常把爱与情这两个字合并在一起，当做一个词来处理，就是所谓的爱情！ 这就造成了我们很多时候错将“情”混淆为“爱”！误以为有情及是生爱。

于是，当我们对一个人产生情的时候，我们会以为那就是爱， 当我们对一个人心生牵挂的时候，我们就以为自己坠入了爱河， 当我们与一个人谈情的湿时候，我们以为彼此一言一行都传递的是爱意

二、情不是爱，两者不但不应相提并论，而且想去甚远

情 字从心从青，我将它理解为 心理青葱。

而辩证地看，心理青葱本就蕴含着一层幼稚、愚蠢、轻佻、善变的意思。

情正是如此，比如我们所熟悉的与情有管的词语：情绪、情窦、情愫、情欲、情场......

它们往往哪个停留在一种感觉、感触的层面上。

感觉或者感触的最大特点就在于它们总是浮动的， 善变的，在时间上来的快去得快 ，所以它们在数量上难免数量繁多

情和爱截然不同，相对而言它总是比爱更多，更浅，更短暂。比如我们常说的“情人”“爱人” “多情”“挚爱”

三、他们的“多情”往往源于“无情”

换言之， 花心只是因为无心

这些人在任何爱情关系中，没有自身情感的真正的投入，只是比较擅长利用他人的新人或者诚意，玩弄一些情感的技巧。 所谓的情感技巧，说直白点，就是欺骗！

他们发展的一段恋爱关系的动机，有时只是打发时间或者寂寞，有时候甚至是为了证明自己的魅力。

前一种人： 需要找一个对象，来填充自我情感世界的空窗期，让自己业余时间有点事情做，百无聊赖的时候有个人陪。

后一种人： 则需要外人的甜言蜜语，极力讨好，拼命追求来验证自己作为一个男人或者一个女人的魅力值。

他们内心需要的不是温情，而是自信，这自信不是来自清醒的自我认识和准确的自我评估，而是来自于其他人痴情或者迷恋所造成的“高高在上”的自我优越感。

四、他既爱“甲”有爱“乙”难以割舍，其实真正的是一个都不爱

俗话是说：“情最难久，故多情人必至寡情”

很多“多情种”将自己的情愫从一个目标专享下一个目标，从一个章节跳到下一个章节，他自以为自己爱国很多人，其实那是自欺欺人，事实上他谁都不爱，他也不知道什么是爱，也不知道该如何去爱，他甚至不明白为什么一心一意的爱对他而言那么难做到。

究其本质， 这一类“多情种”最读不懂自己的心， 找不到那颗能点燃自己全无热情的火种，浑浑噩噩的看不清自己的内心向往， 终将情难有归处。

五、只有当一种情感高于我们自身生命的价值时，它才是爱

爱需要一个人心甘情愿地用生命来垫付那极其高的成本。

爱就是这样一种义无反顾，心无旁骛，自我奉献， 所以爱的对象怎么可能多的起来呢？

哪怕仅仅是对一个人的爱，通常就足以燃尽我们的所有，包括我们自己。

爱集中了这世界上的最多的“绝对”虽然我们常说“绝对”的东西不存在——爱就是据对忠诚，绝对无私，绝对纯粹，绝对真诚，绝对深刻，绝对美好，绝对深刻......爱，是绝对的爱。

爱是生命中最基本的需要，也是生命最奢侈的享受。我们因爱而活，为爱而死。

9. 复旦陈果：长久的爱情，就是一次又一次地爱上同一个人

一个女人比她的外貌更性感的，是她的思想。

这是网友对复旦名师、哲学博士陈果的评价，

在大家的印象里，她永远是一头波浪卷发，气场强大，笑容疏朗。

行走在校园里，学生们对她纷纷侧目，能和她来个偶遇学生们可以兴奋炫耀好几天。

但是比她的外型更性感的，是她的思想。

听她妙语连珠，学生们如痴如醉，如沐春风，顿觉醍醐灌顶，灵台清明。

火到上《新闻联播》

去年，低调的陈果出版了《好的孤独》，用哲学的方式告诉你，孤独的自己有多强大。

她那些充满智慧的金句，刷爆朋友圈——

我自风情万种，与世无争。

“孤独”是自得其乐的独处，“寂寞”是无可慰藉的空虚。

我们能欺骗的往往是信任我们的人，而信任我们的人最不能承受的就是我们欺骗他们。

我们大可以活成我们自己，活得更本色一点、更真实一些，反正还是会有人喜欢你、有人不喜欢你。但至少你会更喜欢你自己。

......

谈完“孤独”，这一次，陈果用哲学的方式告诉你，怎样的爱情才更长久——

长久的爱情，就是要一次又一次地爱上同一个人。

好的爱情，不是互相占有，而是共同成长。

下文摘自《好的爱情》，一起来看陈果老师爱的艺术——

《好的爱情》

长久的爱情，

就是一次又一次地爱上同一个人

（选自《好的爱情：陈果的爱情哲学课》，有删减）

一位研究宗教哲学的老师曾跟我说：当你爱上了一个人，你也就找到了你的神。

我相信他的话。

当我们不为利益、不求回报、毫无理由、全神贯注地爱一个与我们不带血缘关系的外人时，对我们而言，这个人除了是一个神，还能是什么？

如果这样的爱本身是一个令我们这些当事者都匪夷所思的“奇迹”，那么激发这个奇迹的那个人，怎么可能不具有神力？

我爱你这三个字不轻松，因为那是一个凡人对神的求告，是一种五体投地的顺服，是一份毫无保留的交托。

01

首先，不要混淆爱与被爱。

弗洛姆在《爱的艺术》中说：人们常常会把爱与被爱混淆。事实似乎确实如此。

当我们自以为坠入爱河之后，我们有多少人曾经扪心自问：

我该怎样更懂他，怎样更好地去爱他？我该做些什么，来配得上这个美好的他，来回报老天给我的这份幸运？

我们绝大多数人内心更关心的可能是：

如何使他需要我，离不开我，时时想着我？或者，如何能使更多人爱我、迷恋我、崇拜我？

有一次我打开收音机，正好听到一个听众向节目主持人抛出一个老生常谈的问题：

“我爱一个人多于他爱我，而另一个人爱我多于我爱他，我该选择哪一个人做我的恋人？”

主持人思忖片刻，给了一个同样老生常谈的答案：

“和你爱的人谈恋爱，和爱你的人结婚吧。”

可见，在爱情问题中，我们多数人更倾向于选择那个爱我的他而不是那个我爱的他。

当我们不知不觉中将爱的问题转变为被爱的问题，

当我们的爱情不再是我爱你，而是你爱我，

那么我们口口声声的我爱你就在不知不觉中变成了一种诡计，

我们在用“我爱你”这个诱饵骗取对方对我们的爱，

这已经背离了爱的本意，

那不是真正的“我爱你”，而是我征服了你、统治了你、占有了你。

在这样的“我爱你”中，我们的爱不是在自我源源不断付出浓情蜜意、深思熟虑的过程中得到圆满，

而是在一刻不停地索取、索取、索取，通过囤积他人的付出、吸取他人的元气来修炼自身的强大。

用我一个朋友的话说：

“我爱你”时我是永不衰竭的源泉；

“你爱我”时我是不劳而获的寄生虫。

02

纯洁而美好的爱情是：我爱你，即使你不爱我。

伟大的歌德对爱的解读是：我爱你，但那与你无关。

我对这话的理解是：我爱你，即使你不爱我。

真正纯洁而美好的爱情一定不是用我爱你来交换你爱我，一定不是我爱你与你爱我之间的等价交易。

道理很简单，我之所以爱你，不是你对我的要求，不是我能支配的选择，不是一件可以随叫随停的事情，那是我无力违抗的宿命。

诚然，我渴望你爱我，像我一样不由自主，像我一样全心全意，但那终究不是你必须承担的义务，不是你努力就能争取到的东西。

如果我爱你不是你命令我做的事情，我凭什么要求你为此付出你的爱？

如果我爱你不是开始于我对自己的逼迫，我又有什么能力逼迫自己去停止？

如果我爱你来自我无法操控的天意，那么我能做的只是等待着天意的流变，或是继续，或是终止……你若爱我，那是奇异的巧合、天赐的恩典。

但既然你爱我不是你的主观意愿、我的主观意愿或者任何人的主观愿望所能决定的，那么若你不爱我，我又有什么可抱怨的呢？

毕竟，这就是生活。

歌德这句话对我的震撼，在于从中我似乎领悟到：

一个能专注地我爱你，而不计较你爱我的人，其心灵的力量无比强大。

或者说，真正的爱不像我们以为的那样到处都有，它只是世间的稀罕之物，唯有那些灵魂的强者才可能拥有，才配拥有。

我即使没有得到你的爱，但我懂得了爱；

我虽然因为你尝到了爱的不幸，但我却也因为你知道了什么是爱。

03

实际上，“我爱你”并不比“你爱我”吃亏，我们从“我爱你”中得到的也并不会比从“你爱我”中得到的少。

事实上，爱之所以能令深陷其中的我们焕然一新，使我们满面桃花，并不是因为我们在被思念、被关怀、被爱；

相反，是因为我们在思念、在关怀、在爱。

当我们因为某一个人的声音而心潮起伏，

当我们忍不住用目光追随着某一个人的一举一动而不知不觉中充满笑意，

当我们牵着某一个人的手就像托住了自己的全部幸福，

我们已然发生了完全的变化，在点点滴滴中造就了我们灵魂的重生。

我们自己都会惊诧于自己的不一样，而最大的转型就在于：我爱你使我变得不再自私。

我不知不觉中在学习着用你的眼睛看这个世界，

用你的思考去理解迎面而来的问题，

用你的习惯来生活，

用你的微笑来激励自己的斗志，

用你的美来衡量一切的美。

在我爱你的过程中，我的精神因为对你的爱而得到空前的扩展，它逐渐突破了自己这个身体、这个小小的皮囊，活得更富有、更宏大、更充实。

我爱你，不代表我是你的奴隶；你爱我，也不代表我是你的主人。

爱情，归根到底，源于我爱你，止于我不爱你。

对于我爱你三个字，慎重之。

因为那不指向被爱，而是指向自我奉献，这样的自我奉献中不存在任何逼迫，如果说存在一点不得已的话，那么只是因为那是天命。

爱你是我的责任，因为爱你是我的天性，所以只有爱你才是我对自己的负责。

请你爱我，但是你有权利不爱。

只要我爱过，我都比很多人幸运，我的骄傲仅在于我曾爱过，仅此而已。

长久的爱情，就是一次又一次地爱上同一个人

10. “复旦导师”陈果：年近4旬仍单身，为什么跟学生大谈爱情

陈果的名字，但凡是文艺小年轻估计都不会怎么陌生。陈果早年曾与于丹并称“南陈果北于丹”，名气着实不小。陈果相貌尚算可人，气质着实不俗，获封“复旦女神”亦是实至名归。不过，人们更多的还是喜欢将陈果称之为“复旦导师|，如此这般方可展现其教师身份。陈果最拿手的就是大讲爱情，可是自己年近4旬仍单身，却跟学生大谈爱情，令人不解。陈果这般作为，究竟有何特殊的隐情？

陈果既然被人们称之为“复旦导师”，就应该利用自己所学哲学，为大家提供更好的方法论与价值观，不能靠着所谓的爱情观来博人眼球。纵览文化史上的哲学家，没有一个像陈果这样给人灌输爱情观的心灵鸡汤。呜呼悲哉！陈果年近4旬仍单身，却跟学生大谈爱情，令人不解之处比比皆是，如此这般的心灵鸡汤不要也罢。