安徽婚姻关系类型有哪些

❶ 你满意现在的婚姻吗：四种常见的夫妻类型

当局者迷，旁观者清。人们经常很难意识到自己和另一半的夫妻之间的行为模式，但是局外人却看得很清楚。我们需要像局外人一样，评估、反思自己的婚姻关系，以便做进一步的调整，让婚姻更幸福，能天长地久。

能否相爱一生，并不取决于找到合适的伴侣，更多的是营造合适的夫妻关系。相爱一生要依托于能够持久、让人愉悦的夫妻关系，即便伴侣发生改变，和谐的关系依旧如初。这种爱不是一成不变的妥协，不是“勇敢的坚持”，不是为了孩子、经济安全或其他种种原因就在一起，而是让彼此处于一种真正有趣、真正美满的关系中。

共同创造的心态。可以把婚姻类比为两人的一个公司，婚姻的幸福需要两个人共同努力，首先考虑团队的目标，而非个人的目标。不是为了彼此，比如“我为了你做了这么多牺牲”等心态；也不是为了自己，你必须满足我的安全感等；而是共同为了这个家庭、为了婚姻。这将使两人朝向共同的方向，形成一种凝聚力。最终，两人都可以在婚姻的幸福中得到进步和满足。双方不是各付出50%，而是都需要为目标付出100%的努力。

夫妻关系中最重要的，就是在人生的每个阶段找到最适合的夫妻相处模式，随时调整彼此的相处模式。要让婚姻和爱延续一生，首先要清楚自己和伴侣拥有什么，以及现在处于什么样的阶段，这就像地图一样指引我们走向正确的方向。

《当金星遇见火星——夫妻恩爱一生的秘密》的作者根据几十年的婚姻咨询，总结出常见的四种婚姻关系：浪漫型夫妻、传统型夫妻、自我关注型夫妻，以及更完美的成长型夫妻。对前三种来说，每种关系都无所谓对错，但是如果双方将彼此关系设限，可能就会觉得不满、压抑。每一段婚姻都应该努力发展为成长型夫妻关系。

当然，现实中很多夫妻关系并不像书中提炼的那么泾渭分明，可能以一种为主，或多或少同时兼具其他关系特征，因此要复杂的多。这种泾渭分明的分类主要供我们思考典型的婚姻关系，具体情况还需具体详细分析。

浪漫型夫妻处在爱情最高峰时，夫妻双方都会深陷爱河，被对方吸引，似乎对方就是他/她的全部。上班时，他们渴望赶紧下班回家，彼此陪伴；分开后，他们恨不得立刻就能见到对方。不能互相腻在一起，就打电话、发信息，只有一刻不见，就忍不住思念，一直在想一见面要做什么。

常见特征：大部分空闲时间都待在一起；很少和朋友在一起；一直觉得深陷爱河；多数时刻有疲惫感；无法将注意力集中在工作、学业或其他事情上；分开后几乎每时刻都在思念对方；对方和其他人在一起会觉得嫉妒；心中把伴侣理想化；经常感受到对方身体强烈的吸引力。

浪漫型关系更多的是初期爱情尚未褪去，而激情迟早会褪去，根据研究一般是12-18个月。褪去之后，是否能顺利的从浪漫型关系向下一阶段转化，需要双方共同的心态和行为调整。此外，浪漫关系可能受到影视剧、小说里剧情的影响，这些剧情有很多伴侣间不切实际的期望以及无法企及的目标，让浪漫型夫妻面临压力，如果不能像影视剧里的浪漫，很可能有一方觉得对方不爱自己，去寻找下一个浪漫。

传统夫妻关系中，双方都扮演好自己的角色，一成不变。丈夫也好、妻子也好，对自身的角色定位都受到外界的影响，比如传统文化的夫妻分工、父辈及周围人的夫妻相处模式。双方一个主外（通常是男方）、一个主内（通常是女方），通常主内的一方会不被重视。

常见特征：对两人应尽的义务和应尽做的工作有固定的协议；坚持传统价值观；夫妻中有一人觉得对方过于想当然；总是和对方重复同样的活动；其中一人或两人都觉得生活一成不变；感觉不快或两人有矛盾，很少交流；在解决矛盾或作出决定方面，其中一人或两人都很被动；过度依赖对方的意见和行为。

随着社会分工细化，男女平等，女性的成长需求更加迫切，传统的夫妻相处模式受到挑战。然而，由于老一辈的影响（比如婆媳共同生活等），以及传统观念的影响，仍有较强的角色要求强加在夫妻双方身上。

很多时候，外人看来传统型夫妻能把家庭里里外外的事情处理的有条不紊，令人羡慕。但是这背后可能隐藏着主内一方的成长、愿望、受到压制，感觉被家庭事务所捆绑。

自我关注夫妻中，双方关注的中心都是自我的感受，独立于对方发挥作用。尽管他们也从对方那里获得支持与帮助，还有一些分享，但是他们有各自的职业、发展规划，也有各自的兴趣爱好、社交、生活安排等。他们并没有觉得彼此有多少联系，也不觉得相互依赖。他们是两个独立个体，有各自的目标和要求。

常见特征：很少和对方呆在一起；首先关注的是个人目标和成就；对另一半的成功心感嫉妒；和另一半竞争；几乎没什么时间一起娱乐；分头度假；两人几乎没有共同的朋友；一直很忙；两人一起时关注的都是家庭琐事、工作项目、养孩子等；把很多时间花在肚子处理自己的工作和爱好上；

当今社会，有越来越多的自我关注型夫妻。自我关注与传统的夫妻角色，有一定的冲突。很多AA制夫妻、互补干涉彼此的夫妻关系、很多明星的夫妻关系等，均是如此。

自我关注夫妻关注的都是自我，一旦两人都很耀眼，夫妻关系就没有过多的空间容纳彼此。

当很多婚姻关系长期处于一种模式后，很容易固化，看不到其他类型，没有改变的动力，很难做出改变。而即使想改变，也需要付出很大的努力，并掌握正确的方法。如果能做到，夫妻关系就成为成长、动态的关系，这是真正健康的夫妻关系。

在成长型夫妻关系中，相处模式不再固化，不再一成不变，而是会持续调整、适应，让彼此生活的非常舒服。它包含前三种夫妻关系的特点，只是能根据特定的阶段和重点任务，以共同解决问题为出发点，调整彼此的行为，摸索更适合的相处模式。

成长型的夫妻关系，根据幸福婚姻的指导原则，调整彼此的相处模式。他们恪守承诺，作为一个团结的整体相互配合，一起想办法解决婚姻关系中的种种问题。他们不会只考虑自己的需要，不会完全牺牲自我来维持夫妻关系、维护家庭，他们不断努力，创造出既有益于个人又有益于“夫妻及家庭”的模式。他们在每个阶段都能认识到新情况，及时调整相处模式。

婚姻关系包括很多要素：激情、理解、家庭共同的责任、个人愿望、个人兴趣与爱好、个人社交、个人工作与发展，以及各自的空间与边界等。每种要素都是必须的，缺一不可，而且每种要素的重要程度需要随时间调整。

美满的夫妻关系应该同时兼具：爱、友谊和战友。他们保持着最初的激情，分享彼此的人生感悟，又能合理分工、互相鼓励、共同战斗，经营好家庭，他们是恩爱如初、肩并肩前行、背靠背战斗。

参考书籍：当金星遇见火星——夫妻相爱一生的秘密

❷ 婚姻的分类有几种

从不同的角度有多种不同的分类。已结婚是否为要式行为分为法律婚、宗教婚和事实婚。已结婚是否出于当事人的意愿分为：自主婚、买卖婚、包办婚、胁迫婚、抢夺婚等；依男娶女嫁或男到女家分为：聘娶婚和赘婚；依婚姻当事人之问有无亲属关系分为：中表婚、远亲婚和非亲婚；以当事人的年龄分为：童婚、早婚和完婚；已结婚的次数分为：初婚和再婚；依当事人是否同时具有数个婚姻关系分为：有效婚和无效婚；以婚姻是否为男女异性间的行为分为：两性婚和同性婚。此外，还有顺缘婚和逆缘婚，等等。

❸ 夫妻关系十大类型

一、爱情型
这是最为常见的一种夫妻关系，就像很多女生常说的——要嫁就嫁给爱情。爱情型有两个类别，一类是由美貌吸引而结合在一起。这种类别的夫妻有一定的风险，美貌再好，也会随着时间而逐渐消逝，如果婚姻缺乏其他保证，这种婚姻通常在双方步入中年出现危机；另一类是以性格相似或者互补为基础的结合，由于性格相对比较稳定，不像外貌那样容易变化，所以这种夫妻婚后生活比较稳定幸福。



二、功利型
功利型的夫妻关系是指以爱情之外的出身、学历、财富、社会关系等条件为基础的结合。如果夫妻双方认为自己的付出与回报平衡时，婚姻能够持续，彼此感到满意；如果一方或者双方感到自己付出的多，而回报少时，就会对另一半产生不满，产生危机。这种关系的夫妻，从恋爱到结婚，都表现得非常理性，很难享受甜蜜的爱情，所谓的结婚，更有点像“搭伙过日子”。

三、平等合作型
这种类型的夫妻会平等的承担起各自责任，根据自己的特点进行分工。夫妻双方能够心平气和地扮演好各自角色，同时对对方有美好的期待，彼此都认可对方在家庭中的价值和作用，有比较强的责任感，家庭关系也很和谐、稳定。



四、建设型
建设型的夫妻从一开始就制定了目标，为了这个目标会勤奋努力，比如说，要创业致富、教育子女。为了实现目标通力合作，他们在生活中能够吃苦耐劳、踏实肯干、勤俭节约。在一起努力的过程中，夫妻会感受到生活的意义，认识到彼此的重要性，能够有效维持和促进婚姻。这种婚姻的不足是：精神生活可能会比较匮乏，双方在心灵上的沟通比较少，当目标实现后，一方可能变得满足慵懒，关系容易出现裂痕。

五、懒惰型
懒惰型的夫妻在婚后不久，就很快失去对婚姻的热情。他们不愿去改变现有的生活，觉得一切都维持现状就可以，无法发现需要解决的问题，即便发现了也不愿意去解决。这种关系的夫妻，几乎没有冲突、紧张，自然也没有什么乐趣，看上去就像是两个整天住在一起的陌生人，长久下去，婚姻也就变得名存实亡了。



六、失望型
失望型的夫妻刚一开始，也会努力拼搏，争取创造幸福美满的生活，对婚姻有很高的期待。但是，他们很快就发现，婚姻中有许多不如意的事情，远没有自己想象那般美好，正所谓“现实不理想，理想不现实”，另一半的表现也和自己的期待相差很多，所以会感到失望。

❹ 婚姻类型有几种

❺ 安徽结婚习俗安徽的结婚风俗有哪些

众所周知，不同地方的婚礼习俗都不一样。到一个地方参加当地人的婚礼，就必须了解当地的风俗及禁忌。如果不了解这些基本的文化风俗，就会闹出许多让人啼笑皆非的话，还会给别人留下不好的印象。那么，安徽这个地方的结婚习俗是什么呢?安徽的结婚风俗有什么需要注意的呢?
一、安徽结婚风俗
1、托媒提亲
自古以来，中国都有“天上无云不下雨，地上无媒不成婚。”的说法，所以在安徽这个地方也有托媒提亲的风俗。在这里，大多数媒人都有一张能说会道的嘴巴，因此能够撮合大多数人的婚姻。但是在此之前，大多数新娘都会提前了解对方的家庭状况、人品等等，其主要目的是为了让自己找到一个如意郎君。
2、过庚
当安徽的新人决定交往之后，男方家就会让媒人到女方家拿庚贴，再让算命先生推算一下两人是不是属相相合。如果属相不合，双方的家长就会商量一下两人是否要继续结婚，或者找一些破解的方法，让两人的婚姻道路更加平坦。
3、定亲
当男女双方同意了与对方结婚之后，媒人就会和女方家长约定好两人见面的日子。在此同时，双方家长也会参与这个过程。一般情况下，男方父母会邀请女方父母到家里吃饭，然后再坐下来好好的交谈。当然这个时候媒人也会在场协调这个过程。
4、下聘礼
男女双方订婚之后，男方家就要给女方家下聘礼了。其实下聘礼是一个非常重要的过程，两人的婚事能不能顺利就取决于此了。根据调查，普通的男方家庭会给女方家准备十万元左右的彩礼;经济较好的家庭会准备十五万元左右彩礼;经济富裕的家庭会给女方家准备二十万元左右彩礼。

三、安徽的订婚风俗
旧时，安徽民间青年男女婚姻，受封建礼教束缚，多为父母包办或左右。在联姻前，必先经媒人或曰“红娘”从中介绍说合，讲究明媒正娶。谚曰:“天上无云不下雨，地上无媒不成亲。”说妥之后，即可约定婚期，通称“订婚”，俗称“订亲”。
具体做法是:由男家宴请媒人和女方家长，饮订亲酒，吃订亲饭，并通过媒人，将具体婚期及女方家庭所索的彩礼等事宜，与双方谈定，所谓“男计奁资，女索财礼”。
一切定当后，由男家将婚期写成正式期帖，连同彩礼，一并通过媒人传送女方家庭，曰“下期单”，又叫“下日子”、“起红”、“对月礼”等，以便让女方家庭如期备办好嫁妆，适时嫁女。
1、祭祖
男方在出发前先祭祖，祈求姻缘美满。
2、出发
订婚当日男方携带聘礼(六礼或十二礼)，鸣炮出发前往女方家。前往女方家的人，应由男方年长亲友担任(最好以男生为主);父母、准新郎加2人，共6或8人。人数/礼车数须为双数，但避免4或8人，礼车数一般为6辆。双方看好戴戒子时间(通常早上11:00前左右)，男方应提前一小时到达。
3、迎纳
男方纳聘车队到女方家前约一百公尺处时"鸣炮"，女方也"鸣炮"回应。媒人先下车，其他人接着下车;新郎最后由女方家幼辈开车门请出，新郎给幼辈红包(开门礼)。
4、介绍
男方亲友依序鱼贯入女家，媒人正式介绍双方亲友;先介绍男方给女方。
5、纳徵(定亲)
男方工作人员抬春盛(现称红木盒)聘礼进入女方客厅，女方接受聘礼赏予红包(扛夫礼/车夫礼)，并将聘礼一一陈列。媒人居中将大小聘，金饰等礼单点交付女方家长，女方亲友将聘礼收好并在神桌上陈列供品。
6、奉甜茶
女方长辈请男方亲属依长幼入座，新郎居末座。新娘此时由一福气妇人牵引出堂，捧着甜茶向男方来宾一一敬茶，杯数与被奉茶人数相同，不可有多或少，媒人随旁念吉祥话祝福。
7、压茶杯
稍后再由福气妇人牵引新娘，捧茶盘出堂收茶杯，男方亲友将红包和茶杯(红包卷起放入杯中)一一置于茶盘。
8、挂手指
戒指:分金戒、铜戒(取其音，表示同心。亦可用钻戒取代)用红线相系。时间到时，由福气妇人牵引新娘入大厅。在双方家长与亲友的见证下，准新娘面向外坐在大厅中的高椅上，双脚放在矮椅上(如是招赘则面向内)。戴戒指，先戴新娘中指再戴新郎中指(通常只套到第二指节，男女皆左手)，媒人念吉祥语。新郎交官颔钱(红包)给新娘，媒人在旁念吉。

❻ 我国的婚姻方式划分为哪四种

在人类历史的发展过程中，我国曾出现过许多形形色色的婚姻形式。
一、抢夺婚：俗名叫抢婚，也称劫夺婚、抢劫婚，是盛行于以男性为中心的游牧时代。此时因女子已是男子的所有物，所以成为部落与部落、民族与民族之间发生斗争时的掠夺对象。
二、买卖婚：是族外婚议婚的发展，是私有制婚姻的代表形式。男女双方没有权力按自己的意愿决定婚姻，完全由父母做主。男女的父母定好了以后，男方便用相当数量的财物为代价换取女方为妻。
三、服役婚：这是原始母系氏族向父系氏族转变时期的一种婚俗。它是以男方赴女方家服劳役为条件，换娶妻子到本氏族或本家族中来。服役的期限各地不一，通常为3～7年，长者达10余年，也有的服役到婚后生育子女，方可携妻返家。
四、表亲婚：指兄弟的子女与姐妹的子女之间互相缔结的婚配形式，是古老的亚血缘婚的遗风，曾流行于全国广大地区。
五、交换婚：是古代族外婚的一种古俗形式，它是两个氏族的男方互换其姊妹为妻，或互换其女儿为媳的做法，是古代以人易人，对等交换的族外婚的延伸。
六、转房婚：学术上又称逆缘婚，是古代“夫兄弟，”“妻姊妹”，共夫共妻的残余形式。
七、招养婚：就是人们常说的“入赘”，口语称“招养老女婿”。
八、招养夫婚：是一种重婚的一妻多夫的变异形式。如女方的丈夫因病或因残等原因不能参加劳动，再招回一位男子共同生活。
九、典妻婚：这是旧社会买卖婚派生出来的临时婚形式。又称“承典婚”、“租妻婚”、“借肚皮”、“租肚子”等，实际就是“借妻生子”或叫“借腹生子”。
十、童养婚：是我国封建社会时期的婚俗之一。大多是有了子嗣后的人家，抱养别家的女儿作为养女，到了该女子适龄期再与本家子成婚。
十一、指腹婚：包办婚姻的一种变态形式，又称胎婚，是两家主妇同时怀孕， 父母便指腹为媒， 若所生为一男一女，即结为夫妻。
十二、冥婚：又称嫁殉婚，娶殉婚，是一种古老的封建加迷信的婚俗形式。它的特点表现为男女两方是用死者联姻的婚嫁关系。
十三、共妻婚：是旧社会主要流行于裕固族中的古俗，其表现形式为：哥哥先娶了妻子，经过一段家庭生活之后，弟弟也慢慢加入婚姻关系，造成兄弟共妻的事实。
十四、“阿注婚”：此婚俗流行永宁纳西族，“阿注”意为朋友，男女双方皆可称之，是一种以女系为主，临时结交同居为婚的类型。
十五、走婚：是云南省少数民族摩梭人的婚俗。在日间，男女很少单独相处，只能在聚会上以舞蹈、歌唱的方式对意中人表达心意。男子若是对女子倾心，便在日间的聚会上约好女子，到半夜的时候再到女子的“花楼”相会。
十六、试验婚：是未正式结婚前先试行同居的婚俗。过去西南少数民族中这种婚姻形式较多，它是一种自愿婚的萌芽。
十七、自愿婚：以男女双方以性爱为手段的正常婚俗，双方在经济、情感、生活各方面保持了平等与均衡。

❼ 婚姻状态四种类型

1、未婚：婚姻状态填写的未婚，也就是说是成年了但是出于没有结婚的状态，至少在法律上是没有任何婚姻存在的，也就是法律认证的单身身份。

2、已婚：已婚其中其实也被细化为初婚，再婚以及复婚三类，但是一般情况下都是被统称为已婚，如果想要真实的了解是已婚的其中那类，那么只能问本人了。

3、离婚：离婚相信大家都知道，就是以前结过婚，但是现目前是处理离婚单身的状态，也就意味着是单身，只是曾经有过婚姻事实的存在。

4、丧偶：这个主要是因为婚姻存续期间，但是另一半因为某种因素导致了去世，所有这种情况下婚姻状态是被叫做丧偶。

(7)安徽婚姻关系类型有哪些扩展阅读：

婚姻状态属于个人的隐私，根据国家法律的规定，个人隐私是受法律保护的，所以婚姻的状态也只有自己是最清楚的，别人是没有办法窥探到自己的隐私的。

婚姻状况的查询系统只有国家政法机关以及民政机关可以有资格去查询的，作为平常人以及没有国家必要的情况下，也就只有民政局的工作人员可以登录的，但是他们自身签有保密协议，所以不能泄露别人隐私的，所以查询系统一般人也是无法使用的。

❽ 夫妻关系的关系类型

夫妻人身关系是指夫妻双方在婚姻中的身份、地位、人格等多个方面的权利义务关系，是夫妻关系的主要内容，根据婚姻法的有关规定，夫妻人身关系主要有下列内容：
1．夫妻双方地位平等、独立。婚姻法第2条第3款对夫妻双方地位平等、独立内容做了明确规定。这是宪法中男女平等原则的体现。其核心是指男女双方在婚姻、家庭中活中的各个方面都平等地享有权利，负担义务，互不隶属、支配。夫妻双方地位平等贯穿于整个婚姻法，表现在人身关系、财产关系、子女抚养等多个方面，是一个总的规定。
2．夫妻双方都享有姓名权。婚姻法第14条规定，作为人身权的姓名权由夫妻双方完整、独立地享有，不受职业、收入、生活环境变化的影响，并排除他人(包括其配偶在内)的干涉。在婚姻家庭生活中，夫妻一方可合法、自愿地行使、处分其姓名权。这还体现在子女姓名的确定上，对子女姓名的决定权，由夫妻双方平等享有，即子女既可随父姓，也可随母姓，还可姓其他姓。
3．夫妻之间的忠实义务。婚姻法第3条第3款、第4条对夫妻双方所负的忠实义务做了规定。忠实义务主要是指保守贞操的义务、专一的夫妻性生活义务、不为婚外性行为。其具体有：不重婚；不与配偶以外的第三人非以夫妻名义持续、稳定地共同居住，一般包括通奸与姘居；不从事性交易等。法律对夫妻间同居的权利和义务未做明确规定。一般认为，权利的行使与义务履行以正当、合理为限，并因其具有强烈的人身性，而不能被强制执行。违反忠实义务不仅伤害夫妻感情，还不利于一夫一妻制度的维护。法律对忠实义务的规定为追究各种侵犯婚姻的违法行为提供了法律依据。
4．夫妻双方的人身自由权。婚姻法第15条规定，夫妻双方都有参加生产、工作、学习和社会活动的自由，一方或他方不得加以限制和干涉。这是夫妻双方各自充分、自由发展的必要和先决条件。夫妻一方行使人身自由权以合法、合理为限，并应互相尊重，反对各种干涉行为。
5．夫妻住所选定权。婚姻法第．9条对此做了规定：夫妻一方可以成为另一方家庭的成员，夫妻应有权协商决定家庭住所，可选择男方或女方原来住所或另外的住所。
6．禁止家庭暴力、虐待、遗弃：禁止夫妻一方以殴打、捆绑、残害、强行限制人身自由或者其他手段给对方的身体或精神方面造成一定伤害后果的暴力行为；禁止构成虐待的持续性、经常性的家庭暴力；禁止有扶养义务的一方不尽扶养义务的违法行为。
7．计划生育义务。夫妻双方负有公法上的计划生育义务。禁止计划外生育，是我国的基本国策所要求的，是夫妻的法定义务。义务的主体是夫妻双方，而非仅仅是女方。妇女权益保障法第47条明确规定，妇女有按照国家有关规定孕育子女的权利，也有不生育的自由，即妇女有生育权。对于男性生育权，学界意见不一，法律对此也未做明确规定。不过，作为夫妻生活重大事项之一的生育应由夫妻双方协商，共同决定，同时还应符合国家相关法律的规定。
根据《涉外民事关系法律适用法》第23条 ：夫妻人身关系，适用共同经常居所地法律；没有共同经常居所地的，适用共同国籍国法律。 男方双方因结婚产生了夫妻人身关系，也随之产生了夫妻财产关系。根据婚姻法的规定，夫妻财产关系由三部分组成，分别是：夫妻财产的所有权，包括夫妻一方的财产所有权和夫妻双方的共同财产所有权；夫妻间互相扶养的义务；夫妻间相互继承遗产的权利。婚姻法第19条规定，夫妻可以约定婚姻关系存续期间所得的财产以及婚前财产各自所有、共同所有或部分各自所有部分共同所有。约定应当采取书面形式。没有约定、约定不明的，适用本法第17条、第18条的规定。夫妻对婚姻关系存续期间所得财产以及婚前财产的约定对双方具有约束力。夫妻对婚姻关系存续期间所得财产归各自所有的，夫或妻一方对外所负的债务，第三人知道该约定的，以夫或妻一方所有的财产清偿。夫妻双方对其共同所有的财产享有平等的处理权。根据农村土地承包法第30条的规定，离婚或者丧偶后的妇女，仍在原居住地生活或者不在原居住地生活但在新居住地未取得承包地的，其仍依法享有对原承包地的承包权。
我国婚姻法对夫妻财产制采取的是法定夫妻财产制与约定夫妻财产制相结合的模式，并做了详细的规定。
(一)法定夫妻财产制
法定夫妻财产制是指夫妻双方在婚前、婚后都没有约定或约定无效时，直接适用有关法律规定的夫妻财产制度。婚姻法明确了夫妻共同所有财产的范围。婚姻法第17条规定，夫妻在婚姻关系存续期间所得的下列财产，归夫妻共同所有：(1)工资、奖金；(2)生产、经营的收益；(3)知识产权的收益；(4)继承或赠与所得的财产，但婚姻法第12条第3项规定的除外；(5)其他应当归夫妻共同所有的财产。夫妻对共同所有的财产，有平等的处理权。婚姻法第18条则明确了夫妻一方所有的财产范围，包括：(1)一方的婚前财产；(2)一方因身体受到伤害获得的医疗费、残疾人生活补助费等费用；(3)遗嘱或赠与合同中确定只归夫妻一方所有的财产；(4)一方专用的生活用品；(5)其他应当归一方的财产。根据《婚姻法解释(二)》第13条的规定，军人的伤亡保险金、伤残补助金、医药生活补助费等也属于个人财产。
夫妻财产除了包括积极财产外，还包括消极财产，即对外负担的债务。夫妻共同负担债务，由夫妻共同所有财产清偿；夫妻一方所负的债务，由其个人所有的财产清偿。如果夫妻在婚姻关系存续期间所得的财产约定归各自所有，而第三人又不知道该约定的，则以夫妻在婚姻关系存续期间所得的财产清偿。婚前、婚后的时间分隔点是婚姻登记之日，同居、共同生活、举办传统婚姻仪式，都不是两者的划分标准。
(二)约定夫妻财产制
约定夫妻财产制是相对法定财产制而言的，是依据不同的发生原因作出的划分。它是指夫妻双方通过协商对婚前、婚后取得的财产的归属、处分以及在婚姻关系解除后的财产分割达成协议，并优先于法定夫妻财产制适用的夫妻财产制度，又称有契约财产制度。是意思自治原则在婚姻法中的贯彻和体现。
约定的内容，《婚姻法解释(二)》第19条规定，夫妻可以对婚姻关系存续期间所得的财产以及婚前财产作如下约定：上述财产归各自所有、共同所有或部分各自所有部分共同所有。约定的财产范围，包括婚前和婚后取得的各种财产。约定的形式，法律明确要求采取书面形式。约定的生效条件首先必须具备民事法律行为的生效要件：合法、自愿、真实；其次，应符合特别法上的要求，如男女双方平等，保护妇女、儿童和老人的合法权益。约定的内容在第三人，知晓时，其对外具有对抗的效力；否则，无对抗的效力。对内则对夫妻处理财产的行为产生约束力。为逃废债务的虚假约定或协议离婚分割财产行为，应被认定为无效行为。对债务人非法目的的认定，可结合夫妻财产约定或协议分割的时间、方式、当时背景等加以考察。
约定应当采用书面形式。没有约定或约定不明确的，适用婚姻法第17条、第18条的规定，即法定夫妻财产制的有关内容。夫妻对婚姻关系存续期间所得的财产以及婚前财产的约定，对双方均具有约束力。 夫妻除了人身依附、财产依附关系外，更重要的是那种相依相恋、相濡以沫的亲情依恋关系。良好的夫妻关系对人生幸福有着重要的意义。人生只有短暂的几十年，在这几十年当中，人会经历许多事情，一定要把夫妻关系处理好，才能充分享受婚姻家庭带给自己的幸福和快乐。良好的夫妻关系有如下标准：1.具有共同的或彼此接受的价值观念。 2.对配偶的幸福和发展由衷地关注。 3.在共同生活中能求大同存小异，并容忍存在的分歧。 4.对婚姻关系中各种支配权及决定权的平衡及认可。
爱情型
它有两种类型：一类是由美貌与性吸引而导致的结合。这种类型潜伏着一种风险，美貌及性魅力会逐渐减退，假如婚姻缺乏其他基础，或不能过渡到以双方人格相似性为基础的爱情，那么这种婚姻往往迟早出现危机；另一类是人格型夫妻，是以人格的相似性或互补性为基础的结合。由于人格具有相对稳定性，不像体型、性魅力那样易变，这种结合一般能使婚姻平稳而幸福。
功利型
此类型的婚姻是以爱情之外的出身、学历、财产、社会关系等条件为基础的结合。当双方收益与成本基本平衡时，婚姻能持续，双方感到满足。其风险是，如双方收益与成本不平衡，往往出现不满，导致危机；其次，由于夫妻关系的理性色彩浓厚，难以获得爱情享受，往往双方关系紧张时，一方寻找婚外情，从而导致关系破裂。
平等合作与分工型
前者夫妻双方平等分担家务，后者是双方根据各自特点分工，料理家政。这两种类型的共同点是，双方均进入自己的角色，又对对方有相应期待，彼此都认识双方在家庭中的价值，有较强责任感，家庭生活较为和谐、稳定。
建设性
这种类型的夫妻，双方在共同目标下勤勤恳恳生活和工作。他们有创家立业、教育子女等共同目标，并围绕这些目标密切合作。达到一个目标后又追求新的目标。生活中勤奋肯干，能抑制家庭消费；在共同努力中感爱生活的意义，使婚姻维持与发展。他们可能遇到的问题是，精神生活不够丰富；当达到目标后，一方可能变得满足继而懒散，以致出现裂痕。
惰性型
这种类型的夫妻，迅速对婚姻失去热情。他们不能发现需要解决的问题，不愿进行新的尝试，只希望按老样子生活。没有紧张、冲突，也没有乐趣，缺乏享受和乐趣会对婚姻有涣散作用。
失望型
失望型夫妻在新婚时百般努力，力求建立美满的婚姻生活，对婚姻有很高的期待。但他们不久就发现，婚姻生活中有种种不满意，“现实不理想，理想不现实”，对方的表现也远非当初所料，因此感到失望。
一体型
这种类型的夫妻在较长的共同生活中相互体贴、合作，在性格、爱好、习惯上彼此适应，融为一体。双方均把对方看成是“自己”的一部分，相敬如宾、心心相印。此型关系稳定、 美满。不足之处是较为封闭，如一方离去，另一方寂寞难忍。
兄妹型
兄妹型有两种：一是青梅竹马类，即从小的玩伴，一直到上学，毕业，工作，最后到结合。这类婚姻比较稳固，也比较“亲”，直至白头到老。还有一类，是女孩从骨子里喜欢某一个职业者，或某种特有气质，或一个行当。人生旅途中，又恰恰遇到一位“吻合”的“王子大哥哥”，而且脾气性格，志趣，思想，行动，饮食，各方各面，无不“天生一对”。这种婚姻，真可谓兄妹类绝配：是一生哥哥亲，妹妹爱的玩伴侣！

❾ 婚姻状态四种类型是什么

婚姻状态四种类型是未婚，已婚，离婚，丧偶。

未婚，顾名思义就是还没有结婚的意思。但这是指法律意义上的未婚，不能与事实婚姻混淆。有些夫妻一起同居多年，并且孕育了子女，已经构成事实婚姻，但由于没有到相关部门进行结婚登记，所以他们的户口本上依然是未婚状态。

已婚是指男女双方已经到相关部门进行了结婚登记，在法律上已经是合法夫妻，受法律保护。而已婚又分为初婚、再婚、复婚这几个小类。

离婚是指夫妻双方通过协议或起诉等方式解除原有的合法婚姻关系，终止夫妻之间的权利和义务。并到相关部门领取了离婚证。

丧偶是指夫妻中的其中一人因病或意外而逝世，另一人就成了丧偶状态。

婚姻，就是男女双方在平等自愿的基础上建立的长期契约关系。婚姻泛指适龄男女按照婚姻法在经济生活、精神物质等方面的自愿结合，并取得法律、伦理、医学、政治等层面的认可，双方共同生产生活并组成家庭的一种社会现象。

形成人际间亲属关系的社会结合或法律约束。根据观念和文化不同，通常以一种亲密或性的表现形式被承认，以婚礼的方式来宣告成立。婚姻是组成家庭的基础和根据，要结婚就双方都要不忘初心，好好过日子。

❿ 简述婚姻有哪些类型,并说明其特点

这个简答题范围太宽泛了，不好回答。