‘壹’ 什么叫做现代式丧偶婚姻
现代丧偶式婚姻指什么?这个词汇从单纯的字面意思上来看,基本也能有点了解明白丧偶式的婚姻的概念。就是指过着的是一个人的生活,生活中所有事情都必须要自己一个人面对与承担,夫妻之间彼此基本没有较多的沟通,你归你,他归他。一个女性,在这样的生活中,那就仿佛是过着守寡、丧偶般的生活。
那么,丧偶式的婚姻,到底是丧了什么呢?是丧了责任、担当、爱情,还有夫妻之间丧失了原本建立爱情的那份初衷。
那么,接下来就说一下现代丧偶式的婚姻具体怎么体现的。第一种现象,你忙,我也忙,两个人,各自忙着各自的工作,甚至可能会你忙,我比你更忙。这种情况下,不说两个人要去努力经营曾经那份美好的感情,能够保持正常关系,不闹矛盾就很不错了。第二种,你烦,我更烦,即使两个人已经拿到了结婚证,这也不代表将来夫妻二人的生活会万事顺意,生活中难免会有坎坷。在一个人疲惫不堪的时候,跌倒无助的时候,我们都可以对着陌生的人微笑,却唯独总是把脾气留给了最重要的人。
还有一种是,不见,那就不见吧。当夫妻彼此因为一些生活中琐碎的问题有可能还引发了争执,当代很多人选择最多的就是冷暴力和逃避,总是觉得与其两人当面炮火连天,还不如独自走开,不如让彼此冷静一下,可是很多情况下,你冷静多了,两个人的心也慢慢跟着变冷了,最终渐行渐远。
现代丧偶式的婚姻就是,慢慢的,我们变得不耐烦了;慢慢的,我们变得好陌生;慢慢的,我们已经忘记了爱情与家庭的味道;渐渐的,我们终归还是变成了自己最讨厌的样子,变成了别人口中那现代式丧偶般的婚姻。
‘贰’ 什么叫闪婚
闪婚是闪电式结婚的简称。指现代婚姻中,双方从相识或恋爱开始到结婚的时间非常短的一种类型。究竟多短算闪婚目前并无公论,很多人认为这一期限低于一年。
对闪婚,要冷静,给闪婚提供了很大方便。但由于彼此了解不够,闪婚确实有可能留下婚姻关系不稳定、离婚率相对提高等后患。虽不能武断地评判闪婚是好是坏,但也劝青年选择闪婚时一定要头脑冷静。
现代社会竞争激烈,对事业自顾不暇又经历几次恋爱未果的男女,他们不愿过多耽误工作和精力甚至浪费时间金钱。据统计,一见钟情的婚姻成功率仅10%。同时,闪婚也不符合婚姻的基本规律,爱是婚姻的基石,爱需要双方深入了解。闪婚会使这种足够的了解打折。目前随着社会的快速发展,快餐式的爱情和婚姻会将婚姻家庭卷入缺乏理性的旋涡。
闪婚已经导致“短高快”(认识时间短、激情高、离婚快)婚姻产生,这说明闪婚的支点不稳固。婚姻的成功和稳定,需要感性、理性双轨发展,爱情列车才能行驶得稳定持久。不能只凭激情和感觉开单轨的“磁悬浮”,所以劝男女青年别让闪婚闪着。
‘叁’ 现代婚姻的四种模式丧偶式还有什么
当妈式择偶、保姆式妻子、丧偶式育儿、守寡式婚姻。
当妈式择偶,是中国女人四大人生不幸之一,就是中国女人找了一个跟儿子一样的男人结婚,生活中要像妈妈一样操心这个男人的一切,累人累心。
这种男人,各种幼稚、各种任性,心情不好还要人哄,常常因为各种莫名其妙的理由闹脾气。沟通遇到问题,从不正面对待,从未想过解决,永远选择逃避。时不时就会搞出一些事情让你气炸,时不时就要让你为他那些不成熟的言行思维发火。你活得小心翼翼,他活得无拘无束。
保姆式妻子,在任何一个女人的心里,嫁给了一个男人的时候,女人心中想着的,都是过最幸福的生活,过最多彩的日子;每一天,被男人当成手心里的宝,疼着,宠着,护着;每一天,过得无忧无虑,出门有车代步,在家有保姆侍候。
可是有很多的女人,不仅没有品尝到这样的生活,反而自己还变成了一个保姆;每一天,就是为家里的人服务,每一天,就是在为自己的男人服务,而男人从来就不会帮一下,就像老爷一样。
丧偶式育儿,意指家庭教育中一方的显着缺失。例如父母中的一方长期外出,或者父母均在子女身边,但是缺少其中一方的情感支持(如早出晚归、子女很难见面、无语言交流等)。
很多女人当了妈之后,突然领悟了什么是父爱如山——山一般就呆在那儿啥也不干!
守寡式婚姻,社会现象热词,指的是中国女人人生四大不幸之一,就是男人对待妻子冷漠无情,女人每天忍受着这样的家庭冷暴力,而为了孩子又不得不过着守活寡的日子。
这类男人在老婆面前当起了“隐帝”,动不动就“嫌”妻“凉”母玩消失。三天两头出差,不管是应酬还是娱乐,或者跟三五朋友喝酒聚餐,反正隔三差五总有下班后不回家的理由,时间精力从来不曾放在老婆身上。
‘肆’ 简述婚姻有哪些类型,并说明其特点
这个简答题范围太宽泛了,不好回答。
‘伍’ 结婚几十年分别是什么婚
中国:
1年:纸婚;2年:棉婚;3年:皮婚;4年:花果婚;5年:木婚;6年:糖婚;7年:手婚;8年:古铜婚;9年:陶器婚;10年:锡婚;11年:钢婚;12年:丝婚;13年:花边婚;14年:象牙婚;15年:水晶婚;18年:石榴石婚;20年:瓷婚;25年:银婚;30年:珍珠婚;35年:珊瑚婚;
40年:红宝石婚;45年:蓝宝石婚;50年:金婚;55年:绿宝石婚;60年:金钢钻婚;70年:白金婚;80年:钻石婚。
美国:
1年:纸婚;2年:布婚;3年:皮婚;4年:丝婚;5年:木婚;6年:铁婚;7年:铜婚;8年:电婚;9年:陶婚;10年:锡婚;11年:钢婚;12年:亚麻婚;13年:花边婚;14年:象牙婚;15年:水晶婚;20年:瓷婚;25年:银婚;30年:珍珠婚;35年:玉婚;
40年:红宝石婚;45年:蓝宝石婚;50年:金婚;60年:钻石婚。
中国传统的结婚信物
1、红双喜
中国人的婚礼上,到处可见大红的双喜字。双喜字由两个“喜”字组成,代表喜事加倍,不同一般的高兴和喜庆,也表示给新人带来好运气和幸福生活。
2、龙凤呈祥
在中式婚礼上,还经常看到龙和凤凰的图案,这是因为在中国,龙和凤凰都是吉祥的象征,代表高贵、华丽、祥瑞,以及夫妻和谐美满的关系。
这个传统来自古代中国神话传说,据说虞舜时天下大治,乐官夔谱成了《九招》之曲呈献,虞舜演奏过程中金龙彩凤同时现身。《诗经·文王之什》中也有龙氏族王季娶凤氏族鸷仲氏的记载,认为这是龙凤呈祥,“天作之合”。
3、中式婚礼服装
传统的中国婚礼上,新娘子要穿非常漂亮的汉服,汉服是具有中国特色的传统服装,具有历史意义和严肃的婚姻寓意。
4、花朵
与西方人的观念恰恰相反的是,白色是死亡的象征,一般只用在丧事上,因此结婚时不能使用白花作为装饰。传统的中国婚礼上喜欢用牡丹,兰花,荷花和水仙来作为装饰。因为牡丹代表富贵,水仙代表春天和新生活,兰花芬芳美丽,荷花代表爱情。而荷花在中国佛教中是圣洁的象征。
5、鞭炮
在传统的中式婚礼上,放鞭炮是必不可少的项目,鞭炮放的越多,越响就越能带来好运气。但是由于放鞭炮也会产生很多不良后果,所以在现代婚礼中,一些人发明了新的庆祝方式,用踩气球来代替放鞭炮,也同样为婚礼增添了不少喜庆气氛。
6、红豆
中国传统结婚信物红豆通常是被用来作为一种甜品,红豆沙。象征两人结婚后缠缠绵绵,甜甜蜜蜜。
7、祝福食物
中国传统结婚信物红枣、桂圆、花生、莲子都象征子孙延续,年生贵子、团团圆圆、富贵吉祥。
8、合髻
“合髻”也称“结发”,是中国传统结婚信物。“合髻”其象征意义就是夫妻和睦,永结同心。“结发”的具体操作方式历代不同。先秦、秦汉时的“结发”,就是新郎亲手解去新娘在娘家时所结的许婚之缨,即系头发的彩带,重新梳理头发后再为之系上。
隋唐以后的“结发”,是男女双方各剪下少许头发,挽成“合髻”,一般都是马上交给新娘保存起来。唐代女诗人晁采的《子夜歌》云:“依既剪云鬟,郎亦分丝发。觅问无人处,绾作同心结。”正是这一做法的描述。
世人常用“结发”、“合髻”作为夫妻结合的代称,甚至特指为“原配”(亦称“元配”)夫妇,表示夫妻间互敬互爱的意义重大。
‘陆’ 现代婚姻的四种模式丧偶式
现代婚姻的四种模式:当妈式择偶、保姆式妻子、丧偶式育儿、守寡式婚姻。当妈式择偶,是中国女人四大人生不幸之一,即中国女人找了一个跟儿子一样的男人结婚,生活中要像妈妈一样操心这个男人的一切,累人累心。‘柒’ 现代婚姻的四种模式丧偶式是什么
当妈式择偶,是中国女人四大人生不幸之一,就是中国女人找了一个跟儿子一样的男人结婚,生活中要像妈妈一样操心这个男人的一切,累人累心。
这种男人,各种幼稚、各种任性,心情不好还要人哄,常常因为各种莫名其妙的理由闹脾气。沟通遇到问题,从不正面对待,从未想过解决,永远选择逃避。时不时就会搞出一些事情让你气炸,时不时就要让你为他那些不成熟的言行思维发火。你活得小心翼翼,他活得无拘无束。
当这种男人的女朋友,总觉得性别搞反了,感觉他才是女朋友。当这种男人的老婆,总觉得辈分搞错了,感觉像是在带孩子,而且孩子突然就那么大了。像妈一样宠着他却没有儿子的顺从,像养孩子一样哄着他却又要像亲爹一样供着,夫妻关系变成了母子关系。
"当妈式择偶"的婚姻有两大危害,第一个危害就是会破坏掉夫妻关系中最重要的一种元素——浪漫。虽然很多问题都会消磨掉一对夫妻的浪漫感觉,但"当妈式择偶"对此破坏最严重。一个男人可能依赖"母亲"的照顾,但妻子越像母亲,两人对彼此的吸引力会越小。"当妈式择偶"不仅让丈夫不满,也会让妻子不满。哪一个女人会觉得照顾一个“孩子”的生活是浪漫的?
除了破坏掉"浪漫关系",这种婚姻模式还会让男人想"逃"。每个小男孩长大的过程中,都会渐渐疏远母亲,证明自己是个男人。丈夫会觉得这样的婚姻对自己"太束缚"。虽然并不是每个在这种关系中的男人都会选择出轨,但他们会出现很多和妻子疏远的行为——比如越来越少和妻子交流,一心扑在工作上不愿意回家等等。
有人说现在男人都是"当妈式择偶",很多父母也希望儿子找到"能在生活上照顾他们"的女人。然而,这样的婚姻从一开始就埋下了巨大的隐患。家庭是一个系统,每个人的力量此消彼长,一个人越承担责任,另一个人就越逃避责任。如果夫妻不能意识到问题出在他们关系模式错位上,时间越久,他们就越会对彼此充满抱怨,却又难以改变现状。
2、保姆式妻子。
很多从小被爹妈疼大的妙龄少女,嫁人后死心塌地地对丈夫鞍前马后,对公婆爱屋及乌,对家庭尽心尽力。她们为什么心甘情愿当一个围着灶台转、老公转和孩子转的“三围女人”?是因为爱,爱他,才这么做!
可是这一门心思的“爱”却被有些男人当成了“贱”,觉得你这么做是理所当然!
天天伺候他吃,伺候他喝,锅碗瓢盆,灰头土脸,忙得像个陀螺,累得像个孙子,连抽空打理自己的时间都没有。
他倒好,家里的活儿一个手指头都不动,还这不满意那不满意,觉得女人天生就应该“上得厅堂下得厨房”,一点没做到位,就挑三拣四、颐指气使——“家里这么乱?怎么收拾的!”“太难吃了,怎么搞的?”
和女人的宽容善良、任劳任怨相比,他就像个骄横的大老爷。对于这种男人,我只想破口大骂:“你还真以为娶老婆就是找丫鬟啊?”
在家孤军奋斗的家庭主妇,心理上孤单、生理上忙碌,好不容易盼到老公下班接手,想要喘一口气,如果,碰到一个不愿分担家务的先生,请问,这样的太太,跟单亲妈妈又有什么两样呢?
3、丧偶式育儿。
丧偶式育儿:意指家庭教育中一方的显着缺失。例如父母中的一方长期外出,或者父母均在子女身边,但是缺少其中一方的情感支持(如早出晚归、子女很难见面、无语言交流等)。
很多女人当了妈之后,突然领悟了什么是父爱如山——山一般就呆在那儿啥也不干!
很多爸爸每天回到家就是喊累,除了吃饭就是看电视、玩游戏、上网。帮孩子洗澡的是妈,辅导孩子功课的是妈,带孩子看病的是妈,妈妈自己生病了,还要拖着病体给孩子做饭。
4、 守寡式婚姻。
守寡式婚姻,社会现象热词,指的是中国女人人生四大不幸之一,就是男人对待妻子冷漠无情,女人每天忍受着这样的家庭冷暴力,而为了孩子又不得不过着守活寡的日子。
这类男人在老婆面前当起了“隐帝”,动不动就“嫌”妻“凉”母玩消失。三天两头出差,不管是应酬还是娱乐,或者跟三五朋友喝酒聚餐,反正隔三差五总有下班后不回家的理由,时间精力从来不曾放在老婆身上。
这种男人跟他的朋友同事都谈笑风生、殷勤热情,跟老婆却无言以对、冷若冰霜。有点小矛盾就变脸,出现小问题就逃避,顾左右而言他,不接电话,发信息也不回。别提什么夫妻间的体贴安慰卿卿我我了,话都说不了几句。
你好心好意问他的问题,他说“烦”!天天一脸冷漠的表情,一口冰冷的话语,一副不理不睬的态度,像条死鱼一样。有时有个三病两痛,第一个蹦出来关心的不是老公。在这种男人的冷暴力之下,很多乐观豁达的小公举,活生生被折磨成了一个怨寡妇。
‘捌’ 为何把男女结合成为结婚。“婚姻”指的是什么
婚姻是指男女双方按照法律规定的条文,确立的民事上的法律行为,两人自愿承担起由此产生的权利和义务等。一般现代人说结婚比较多,结是结合、联结的意思,又有结发的含义。因为古时候的男子到成年后会开始束发,结发也是古人对于成亲的另一种说法。一男一女的结合,成就婚姻,那么婚姻到底指的是什么呢?
现代人的婚姻就是男女在双方认可的前提下自愿结合成一个家庭,共同生活。大自然创造了人类,并赋予男女间不同的生理功能,为的就是人类的繁衍,生生不息。婚姻是神圣而伟大的,更是需要一家人的相互体谅,共同精心经营一个完整的家庭。希望我们大家都不要忘了婚姻的初衷,家家都能和睦美满。
‘玖’ 现代社会婚姻到底是什么,爱情又怎么归类
我觉得现在社会的婚姻是一种交换,也是一种搭伙过日子,对于我来说,婚姻对我的定义从古至今一直都没有变化过。
我觉得婚姻最重要的是责任的承担,是一个人对另一个人的负责,这个负责并不只是单纯的指男生对女生负责,也是女生对男生负责。
而爱情对我来说又是一个比较宽泛的一个事情,很多的时候我选择爱情,是因为我需要是因为我想要排解自己的寂寞,所以才会产生爱情,我觉得对于大多数人来说也是这样的。
‘拾’ 婚姻到底是什么呢
婚姻是一种人际间取得亲属关系的社会结合或法律约束。
根据观念和文化的不同,通常以一种亲密或性的表现形式被承认。缔结婚姻关系的行为称为结婚,为此所进行的仪式称为婚礼,结婚的具体原因很多,比如法律、社会、情感、经济、精神和信仰的需要。通常,婚姻是组成家庭的基础和根据,是家庭成立的标志。
婚姻双方家长互称“亲家”或“姻亲”。广义地说,婚姻是普世人性的一部分,也就是说,所有的人类文化都有某种形式的婚姻。
现代婚姻普遍为单偶制形式。但在部分地区过去的文化历史及许多古老部落中亦存在其他的婚姻形式,现今某些地区或宗教的法律亦承认一夫多妻、一妻多夫等多偶制婚姻。
世界上多数国家与地区采用婚姻登记制,在满足其他条件下不限制结婚次数。
历史学家史蒂芬妮·昆兹认为婚姻在历史上的作用,是建立家族与家族(或更大团体)之间的联系。亦即,婚姻是由年轻情侣的家长或监护人安排,致使家族能联合彼此的财富或土地来获得优势。“为爱结婚”反而是近现代才有的特殊现象。
本质
婚姻从表现形式上看,是双方财富、心理和生理的结合;从本质上看,是双方的一种特定的社会盟约。从人类社会出现以来,使双方结合趋于规范化的主要手段是风俗、伦理和法律;现代社会亦同样。
婚姻成立的主要动机不只是在于满足性需求,还有更复杂的动机。
德国社会学家L.穆勒曾归为三种动机,即经济、子女和感情,并认为在上古时代经济第一,子女第二,爱情第三;中古时代,子女第一,经济第二,爱情第三;现代社会,爱情第一,经济第二,子女第三。